在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的精益求精高中作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
精益求精高中作文 篇1
做好每件小事，做到精益求精。正如俗話說的好：三百六十行，行行出狀元。在小事上做好來，你就會獲得自己的成功，獲得你自己的成功。
國務院總理在2016年的工作報告上提到要在全社會培育＂工匠精神＂。“工匠精神”，即指工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精的精神理念。
精益求精，爲自己，勇闖一分天地。在做一件事，都要把它做好來，這是對自己的負責任。就像那位獲得成功的蘇姍女士一樣，儘管她出身音樂世家，但她選擇了現在的工作，她沒有放棄，而是選擇努力做好，顯然她成功了。這是她對自己負責任的表現，倘若現有的工作，不合自己心水然後貿然放棄了，這是一種悲哀。所以對自己現有的工作應把它做好來，並且精益求精，你將會獲得成功，你將擁有自己的天地。
精益求精。爲別人，獻上一份貢獻。在自己擁有工藝專長的方面。體現“工匠精神”。一個人把自己的專長髮揮出來，就像工匠要求自己對自己的產品要精雕細琢、精益求精的精神理念。這種“工匠精神”在當今社會上在慢慢消失，隨着城業化的進程加快，人們越來越講究一個快字，快節奏，快生活……那些工藝上講究精雕細琢的工藝品，逐漸被機器生產所取代；那些精益求精的作品逐漸被無良商家給利用，質量越來越假。這是一個混亂的，又快節奏的社會，我們應當醒悟過來，應當熱愛自己的工作，做好它，精益求精，體現工匠精神。
“兩彈元勳”——鄧稼先，他爲祖國的事業奉獻自己的力量，他的工匠精神值得我們去學習。如何培育這種精神，那就是從小事做起，不放棄，就算是小事也別敷衍了事，要做到精益求精。
精益求精在學習方面也很要做到，遇到自己不會的題目，別那麼快想着放棄，要堅持找出正確答案，然後再精益求精，這不僅是一種工匠精神嗎？
不放棄，精益求精，體現“工匠精神”。
精益求精高中作文 篇2
梅花只愛深冬的凜冽，在銀裝素裹的蒼茫中綻放出聖潔的點點紅豔，逾越年輪旋轉的松柏，在陰晴不定中直直的挺着胸膛，當一切都只剩下最初的堅持時，便沒有什麼叫做困難，只有欣喜的成功。
世界上有兩件事最可怕，其中一件便是專心。童第周剛入班時受盡人的嘲諷，他沒有低頭，而是沉下心來堅持在路燈下認真的讀書，在不懈堅持之後，閃耀的光芒直直的灑在他的身上。沒有什麼是無法改變的，當一個人用心靈、執着去做一件事時，再大的艱難險阻也不過是滄海一粟，只要報着“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的積極心態，用心專一，輝煌就會朝你走來。
在我國古代，雕刻是一門精湛的藝術，一位學生想要學習它，老師卻指着一筐石頭說“你先回去把這筐石頭削爲泥，再來找我”。學生很懊惱，卻也只能這樣，起初之時，學生總報怨，日子久了他找到了其中的樂趣，認真的雕刻每塊石頭，一筐石頭雕完時，他的技術已經達到了爐火純青的地步。這其中頗有幾分“鍥而不捨、金石可鏤”的味道。是啊，世上無難事，只怕有心人，當你認真的做一件事的時候，連那些堅硬的石頭也會被你的專一而打動的。不成功的人缺少的並非聰明才智，而是用心專一的精神罷了。
有人說畫畫這門藝術是需要天賦的，而齊白石老人卻不爲之所懼，在老年之後，開始執筆作畫，無論天寒地凍還是炎熱焦陽，每天堅持幾張畫。當看到自己的畫不像時，他潛心觀察，而畫出一幅幅讓後人敬仰的名作，古人告訴我們“蚓無爪牙之利，筋骨之強，而上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”當一個人用心做一件事的時候，無論什麼絆腳石都會成爲墊腳石。
當石塊下的小草將要萌芽時，是一心渴望光明的信念化爲生長的力量，頂開石頭，破土而出。生命的帷幕就此拉開，在陽光雨露下縱情的成長。
精益求精高中作文 篇3
我們常常會抱怨，爲什麼明明兩個人程度差不多，他成功了，我卻失敗了。
其實，不是你沒有他好，而是你缺乏了一種精神，精益求精，一心一意做好某件事的精神。如果你能做好這一點，一件再小的事也能做的完美，做的成功。
猶如例子上所說的，成功的數學家，之所以能成功，就是他專心做某一件事。他把所有的精力都放在研究數學上，所以他能成功。反之，如果他又研究數學，又研究別的，肯定兩個都做不好，這樣，還不如專心研究一門，把這一門做精做透。
猶如曹雪芹的《紅樓夢》，在條件艱苦的情況下，他依然寫《紅樓夢》，增刪十餘次，最終寫了這部著名的小說。他的一生，也算是盡心做了這件事，完成了這部著作。可以說是成功的一部作品，他身上這種精益求精，一心一意，不得不讓爲之敬仰。
這是東方的偉大作家，我們再來看看西方偉大的作家的這種精神。
托爾斯泰是俄國十九世紀偉大的作家，據說，托爾斯泰泰《娜娜小傳》這不作品初登報紙時，報館曾把底葉寄給他校對，他改字，改句，又加大增刪，最後，底頁被塗的難以辨認，幸好，他夫人尚能認清他習慣用的各種符號，徹夜不眠地替他理清底頁，她把整潔的卷清稿擺在桌上，預備讓丈夫拿去付郵，可是托爾斯泰卻還是再看一遍，又拿回圖書房，到晚間又將卷清稿改的難以辨認，他夫人只好再抄一遍，托爾斯泰很不安對夫人說：“真對不起，我不再改了，明天一定寄出去！”可是第二天，他又說還有一處要在看一下，於是再改再抄，反反覆覆，拖延了好些日子，最後，稿子已經發出去，他忽然想到還要該幾個字，便打電話請報館替他改。
托爾斯泰就是靠這種精益求精的精神，完成了許多部不朽的世界名著。
如果我的作文能靠像大文豪托爾斯泰一樣精益求精的修改文章，何愁寫不出好的作品呢？
所以，同學們，我們要有精神，集中精力認真做每一件事，精益求精。
精益求精高中作文 篇4
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神？工匠精神，無外乎三點要求：一絲不苟，精益求精，一以貫之。核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不苟把它做到極致，做到別人無可替代。
中國有2000多年的工匠精神傳承史，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國！不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。今天的中國，不僅能在高尖端科技實現領先，華爲、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位於世界前沿。我們中天鋼鐵從一個瀕臨破產的小鋼廠發展爲如今世界著名的優特鋼生產基地，一路走來，除了靠一羣領導班子的英明領導，同樣是我們中天員工專注走心、追求極致工匠精神分不開的。
就目前的大環境下，個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。中天鋼鐵，作爲全世界知名特大型鋼鐵企業，要能做到長盛不衰，必須傳承着一種精神——工匠精神！說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手錶。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手錶價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械錶殼裏，能有744個零件，最小的細如毫髮。一個頂級表匠全身心投入，一年只能製造出一塊。這樣的一絲不苟，讓瑞士手錶成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認爲工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成爲企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號，它存應在於每一個人得身上和心中。在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。爲打造中天百年基業，實現宏偉藍圖，只要在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，每一位員工爭做工匠，弘揚工匠精神，就一定能實現。
讓“工匠精神”滲透進各個行業中，培養出更多的大國工匠，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰略、國家意志，如重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業，使工匠安心在自己的領域裏追求極致、精益求精，並將技術與精神一代代傳承下去。
精益求精高中作文 篇5
光影一點兩點漏過錯落的樹叢，灑下了一地斑駁。穿過青漾的霧氣，在西邊青花的鵝卵石上；穿過像沙丁魚般緊密的鵝卵石小道，垂直落下的手不自覺地擡起來撩了把頭髮，頭髮一簇簇的穿過手指間的縫隙。
我來到了理髮店的門口，站在大門前，探頭問：“叔，剪劉海嗎？”，裏面正在爲一位姑娘吹頭髮的叔叔點頭示意並招手讓我在外等會，因爲理髮店里人已經都坐滿了，客人都在等待着。我退了幾步，站在門外張望着叔叔，他嫺熟的動作，完成的髮型讓人只嘆驚豔。
外面正下着毛毛細雨，微風呼呼的吹過我的髮梢，頭髮隨即像波浪似的隨風擺動，雨滴順着風肆意地在我在髮絲揮灑着。
此時我也已經有些不耐煩了，終於，到了最後一個男孩子剪頭髮，我心裏想着只要他剪完就到我了，想到這，內心蕩漾着喜悅，眼見叔叔爲那個男生洗了頭，吹乾後，叔叔嫺熟握着剪子，手像是會法術似的幫那男孩剪這修那，眼往着男孩的頭髮要剪完了，但那個叔叔卻沒有停下，還在繼續做着修剪，叔叔俯着身子，手彎曲着，眼睛一絲不苟盯着男孩的頭髮，生怕哪裏還瑕疵。
但在門口的我就已經心裏不平衡了，腳一直止不住的來回走動，時不時往店裏看，終於，輪到我了。頓時便馬上拋下了剛纔的不滿，我連忙進店裏去，坐在椅子上。因爲是第一次獨自剪頭髮，所以格外的緊張，交待好我要剪的髮型後，他在我的脖子上圍了塊布，爲的就是阻擋我的頭髮掉在我身上。
準備工作做完，他依舊拿了剪刀像對前幾位顧客修剪時那樣，一絲不苟地望着鏡中的我，他摸着下巴望着，彷彿在思考着怎樣創造一個精彩的藝術品一樣。他想了會，拿起了剪刀，對着他梳下來的兩簇髮絲開始修剪，剪時，我問他：叔叔，你怎麼理髮都要觀察這麼長時間呢，不是剪的差不多就好了嗎？”叔叔僅僅笑着說：“並不是啊，有時，剪頭也是一種‘藝術’，我很喜歡修剪完後顧客欣賞滿意的表情，所以，我會爲了那一瞬的快樂而癡迷於其中。只有剪完美的髮型才能展現出剪髮的藝術啊。”
剪完後，我一個人走在那清冷的大街上，冒着疏疏的雨回家，耳邊迴響着理髮叔叔的聲音。
精益求精的精神難道不正是這樣嗎？這正是人生必修課。
精益求精高中作文 篇6
我們生活在科學技術日新月異的時代。科學精神是科學家從事研究工作不可缺少的，每個成功的科學家都是靠着卓越的科學精神才能取得偉大的成功。
在日常生活中我們也要一點一滴地培養做事一絲不苟、精益求精的科學精神。精益求精，是要把每一個細節都做足功夫。古人早就說過“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”。超越平凡並不是要去做多大的事情，只要我們把生活和工作中的每一件小事都做到完美，就能成就卓越了。就像袁隆平伯伯那樣，他雖然培育出一種較好的雜交水稻，但他還繼續努力，培育出更好的雜交水稻，就是因爲他有着一種精益求精的科學精神，人們對他十分敬佩。他被譽爲“雜交水稻之父”、“當今中國最著名的科學家”、“當代神農”、“米神”等。
我再講一個孔子學琴的故事，一次孔子向魯國著名的琴師師襄子學彈琴練了十天，還在彈同一首曲子，師襄子見了此情景便說：“你可以學習新的內容了。”孔子聞此語，笑了笑說：“我已經熟習了曲子，但還沒有學會彈琴的技術！”又過了一段時間師襄子對孔子說：“你已經熟習了彈琴的技術，可以學習新內容了！”而孔子卻說：“我已經熟習了彈琴的技術，但還沒有體會琴曲的意蘊。”又過了一段時間，師襄子對孔子說：“你已經體會了琴曲的意蘊可以學習新內容了！”聽了這話孔子又說：“我還沒有體會曲中的人到底是怎麼樣的。”又過了一段時間，孔子終於感覺到了琴曲中的人穆然深思的樣子、安然愉悅的心情、高瞻遠曙的志向，於是便找來師襄子對他說：“我知道曲中的人是怎樣的了。他高大挺拔，目光深遠，是天下之王，此人若不是周文王，那還會是誰？”師襄子聽了孔子的話，不禁連連誇讚。孔子在師襄子的認可下居然不學習新內容，反而一直學習這首曲子，這是爲什麼呢？這就是因爲孔子想更好的彈好這首曲子，他不僅僅要學曲子的彈法和技巧，而是還要細細體會曲子的意蘊，與曲中描寫人物的樣子，只有這樣精細的研究，纔會讓彈出來的曲子更加的動聽，更加的生動！
在生活學習中我們也要學習孔子、袁隆平伯伯這種精益求精的辦事態度，要想完美的做好事情，就要精益求精。要更好的學習知識就要精益求精。精益求精是一座通往完美之路的橋樑，讓我們在生活中處處做到精益求精，通向那完美之路吧！
精益求精高中作文 篇7
很有幸，那次去北京旅遊，我和母親住進了北平花園民宿。這是一家袖珍型的花園式旅店，只有六間客房。但這家旅店，到處都種滿了鮮花，我不由得被那迷人的花香所陶醉。旅店的老闆是一位三十來歲的平凡女子，名叫“睫毛”，她輕柔的話語猶如春風般醉人：“人生到現在只羨慕兩件事，別人的花園比我大，花比我的多。”睫毛每一天到五家旅店打理花花草草，將旅店佈置得溫馨怡人。在寸土寸金的北京，睫毛沒有忙碌追逐，而是精心佈置着旅店，把一種芬芳美麗分享給各位旅客。
我覺得睫毛的身上始終凝固着一種工匠精神，沒有貪多求發展，而是精益求精，將小小的旅店的服務做到了最好。
說到這裏，我不禁又想起了日本的森岡督行，他堅持一家書店一週只賣一本好書。在電子書盛行、網絡書風靡的年代，他沒有輕言放棄，而是精心地爲讀者挑選每一本書，然後開辦講座介紹這本書，讀者聽了之後覺得不錯便買下這本書。現在找他的書店推銷書的人很多，到他這裏買書的讀者也很多，因爲讀者節省了大量選書的時間。對森岡督行而言，做一家賺錢的書店並不是他最想要的，他想讓實體書店、紙質書在這個浮躁的時代繼續生存下去，用他自己的方式，久一點，再久一點。
曾在一本雜誌上看到，泰國有一位大廚名叫Tmas，他出生於廚藝世家，他父親以前是給泰國皇室做菜的廚師。到了他這一代，他卻放棄了皇室廚師這份相當不錯的工作，在拜縣幽僻的小巷開了一家麪館。每日，Tmas付出大量心血，選擇最新鮮的材料，做好每一碗麪，把幸福的味道分享給每一個有緣之人。
聽老爸介紹說，北京有一對夫妻，老公叫老黃，老婆叫甜甜，同樣“精益求精”。兩人放棄北京優裕的生活，在郊外租了一個四合院，一心一意做柴燒。柴燒，是利用薪柴爲燃料燒成的陶瓷製品，是一種古老的技藝，燒窯難度相當高，成品率不足五成。每每失敗時，夫妻倆便笑着說：“沒關係，誰叫自己喜歡呢。”
猶記畢淑敏說過的一段話：“人生有無數的岔道，在分歧的路口，多半擺着誘惑。我們常常被物質的光怪陸離耀花了眼，需要在漆黑的靜夜想一想，想想我們與生俱來的理想，想想我們將要邁步的臺階，距我們最終的目標是近還是遠。眼睛當然是有用的，但閉上眼睛的時候，我們才能更好地傾聽心靈的回答。”
精益求精，不只是一種工作態度，一種工匠精神，更是一種人生境界。
精益求精高中作文 篇8
《詩》雲：“如切如磋，如琢如磨。”切磋，追求完美；琢磨，追求卓越。人生於世，無法幹很多事，故每幹一件事，便應發揮到極致。不懈追求，精益求精，是成功的不二法門。
試問，一部《紅樓》，爲什麼能分花拂柳，穿越歷史的雲河，抵達近日，並傳唱不衰？其中奧祕，全在於曹雪芹字斟句酌，精益求精，於悼紅軒中“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。感動自己，震撼世人。創作的過程，有蛻變的痛苦，也有追求完美的幸福。
精益求精，何止曹雪芹一人而已。一部《詩經》由遠古的一滴繁露，淌成萬世濫觴；一部《論語》煲爲心靈雞湯，溫暖一代又一代人；還有那唐詩宋詞，繁花滿樹，蓊鬱了一個王朝的後花園。“蓋文章者，經國之大業，不朽之盛事。”古文人家，懷着對文字的敬畏，懷着崇高的文學使命感，懷着一字不肯放鬆的謹嚴，從“吟安一個字，拈斷數莖須”到“爲人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，從“燒畫三千”到“毀詩八百”，都可見文人在文學創作上的精益求精。惟其如此，他們纔有了豐盈的人生，纔有了傳唱不衰的經典。
試想，如果缺乏了這種精益求精的精神，創作的作品又怎能光爭日月，天地永恆。當今樂壇好多歌曲火極一時，但終只是曇花一現，煙花寂滅。不正說明了這一道理麼？
沒有最好，只有更好。創作上如此，幹其它事又怎能因小有成就而止步不前呢？
蘋果6一經上市，無數市民披星戴月爭先恐後排隊購買，有人爲了插隊甚而不惜大打出手。是什麼原因讓蘋果6一問世便引發了手機銷售業的井噴與核爆呢？還是精益求精。用喬布斯的話說：“蘋果的產品必須持續使人欣喜。”於是，今天的蘋果6，相比以前的蘋果系列，屏幕更大，厚度更薄，重量更輕，功能更強。朱熹說：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也。”這句話用在蘋果產品上，再貼切不過了。
正是精益求精，誕生了一個又一個的奇蹟。“孔子學琴”，精益求精終成千古至聖；“德國製造”，追求完美而享譽世界；還有“自由女神”，銅像頭頂，纖發畢現。然而，當初，作者維蕾杜克可能做夢也想不到若干年後，人們能乘坐自己發明的飛機飛過銅像的頭頂。精益求精，讓一尊雕像，雕鏤人心，且永不漶漫。
俄國偉大作家列夫·托爾斯泰說，人類的使命在於自強不息地追求完美。如果我們每個人都能秉持這種精益求精的精神，我深信我們的生活將會變得無比美好！
精益求精高中作文 篇9
春日之花，不拘於他人讚譽，不斷生長，才現秋日更爲豐碩的果實，深山泉水不止於他人的驚歎不斷前進，才現更爲波瀾壯闊的大海，盛譽之下，人要精益求精，如此纔不負人生。
盛譽之下，多些自可是自己發現不足，從而精益求精，讚美給每個人自信和勇氣，但過度的讚譽，就像潘多拉的魔盒，無形之中讓你墜入自滿深淵，從而止步不前？你是否有慧眼識破自滿的陷阱，再創輝煌？尚需藉助自己的力量。孔子曰：吾日三省吾身。爲人謀不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？孔子的自省使他常常檢討自己，發現自身的不足，從而在仁義禮智信的基礎上達到極致，成爲千古第一聖人。福樓拜寫作，寫一行空三行便是爲今後的自行留下糾錯的餘地。巴爾扎克的書，即便已經出版，也會自我反省，找錯不斷訂正，於是他們的成就斐然。盛譽之下，仍需自省，這樣你未來的路纔會不斷延長。
盛譽之下，多些嚴格恪守，可使自己時刻警醒，從而精益求精，對自己的嚴格要求，是對她人最大的尊重，放縱是老虎，一不留神便會毀了自己。培根在文學領域，可謂成就巨大，但它作爲法官便收受賄賂。別人的待遇，令她有些得意忘形，對自己的放縱令他終生爲人詬病。擁有讚譽的並非凡人，都是大咖，而那些公衆人物更需對自己嚴格要求，若像房祖名那樣輕易放縱自己，不是置自己的前程於陌路了嗎？盛譽之下，多些嚴格是孫儷一部劇本，研究一年的專注，是韓紅聲名大噪依然關注人間溫情。一曲梨花開的透露軍嫂，對丈夫的思念，盛譽之下，嚴格要求自己，纔可精益求精。
盛譽之下，多些實幹，可使自己不斷進步，從而精益求精。別人的讚譽是一頂巨大的王冠，戴上它，彷彿就有了尊貴之感。養尊處優，他人代勞。自己敷衍過關，是這樣嗎？當然不是，常言道，實幹興邦，如果如此，於人更是如此，沒有實幹才更有實效。新文化運動倡導者之一胡適少年拼搏做事，積累一時聲名，自中年以後再無著述，雖然富貴榮譽一生，但真的值得尊重嗎？錢鍾書先生譽滿中華，可以不參加媒體宣傳活動，一生苦幹。才使他的學術造詣頗深。《管錐篇》令人稱道。盛譽之下，唯有實幹才能使事業之樹常青。
過度的讚譽是一盆正不斷加熱的溫水，有卓見的青蛙，一開始就跳了出去，只有不思進取的青蛙纔會在溫水之中進入天堂，盛譽之下清醒一些，你才能逃的掉這一場死亡威脅。
精益求精高中作文 篇10
蔣勳在書中曾記述了好友贈送的日本頂級的麪條：“裝在漂亮的原木盒子裏，附有面條負責人簽名印章的官方證件，每股面用紅紙束裝，麪條有松樹的香味。”那樣精緻中矜持的氣質撲面而來，匠人之精神揮灑到了極致。可見，唯有專之於精、持守於細，方可優婉不迫，築就精神之底色。
《莊子》中那位解牛的庖丁，初始時面對的是一隻龐大的全牛，而不懈地磨鍊，最後眼前只剩下肯綮了。“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，心中越無旁雜，手下也就越來越精準了。鋒利的刀刃在關節與筋脈間遊走，竟能將血腥的屠宰場面演繹成一場遊刃有餘的藝術。正是由於心有所專，在精細上永不止步的追求，才能使自己從牽絆與束縛中解放出來，在粗率中升格出優雅的氣質。專之於精，成爲了對事業的謹敬，責任與自尊並重。對所執之事有精益求精追求的人，永遠都有讓人不容小覷的高貴。
齊白石曾立志，要畫昆蟲一萬種。是否如願，不得而知，但見其筆下之蟲草，無一不栩栩如生。其細膩之處可見於昆蟲的觸鬚、翅羽、鉤刺，有如欣賞一幅工筆小品，讓人感慨下筆之細緻入微。齊白石曾有“畫荷，雨氣從十指出”之言，是爲必得經過千萬遍反覆精細的打磨，纔可體會到的極致體驗。那世間壯闊之景，大江大河，峻嶺崇山，鴻篇鉅製，富麗堂皇，使人震撼酣暢，但卻總無法體味“壺中可以藏日月，芥子足夠納彌須”的魅力。潑墨山水，是感念不到細膩刻畫之美的。專之於精，筆下亦渾然有天地，在精細的描摹間，表達的是對物象的尊重，人的精神也介此突顯。持守於細，於毫端培養洞悟世間的能力，謹慎地對待萬物，這不僅是從容不迫的要求，更是卓絕氣質的體現。
而專之於精，從精神的內核逐求極致，卻並非易事。清人馬榮祖談到持守於精細，其中的複雜，如同一戰：“狹巷短兵，迴風舞雪。拉朽摧枯，切玉削鐵。視彼龍象，渺如蠓蠛。應手披離，百試不折。”從龍象之龐大到蠓蠛之細小，皆在心神眼界而已。那些粗糙的、冗餘的漸被剔扶出來，心凝形釋，專於一物，手下擁有了純粹的精準。由此看出，專之於物，是一場歷練中的成熟，精神的底色，也唯有在不斷切磨中才能繪就。
專之於精，持守於細，全因細節總會不動聲色地在人們耐心把玩時顯示出巨大的力量，滿足人們探魅的需求。深婉不迫，是一種象徵，更是對專之於精最好的呈現。
專之於精，勿使玉瓚與瓦缶並陳也。
精益求精高中作文 篇11
讀書的人都知道，好書百讀而不厭，好句百用而不衰。大凡讀書者都有很多感觸，擇善書、看經典、讀精品、用精句，在“精”字上下苦工夫、細工夫、硬工夫。
精選是讀書的基本。當前，社會多元、文化多樣、思想多變，各類書籍參差不齊各式各樣，讓人眼花繚亂。要精選適合自己的書，那就要精選慎選，就像做衣服一樣，要量體裁衣，這樣才合身，既起到美觀，又得到保暖；就像早晨鍛鍊一樣，要因人而宜，這樣才合體，既起到健身，又強化體能。精選就是要選補腦補鈣、補氣補血的書，切不可把選書作爲消遣的工具，裝臉面的道具，應付工作的文具。
精嚼是讀書的基礎。當下一些人讀書淺嘗輒止、速食不化，看起來整天捧着書，但沒有“慢工夫”、“苦工夫”、“笨工夫”，一問三不知，大而化之，知其然而不知其所以然，不願深入細緻地品嚐其內涵，不能細嚼書海的樂趣。書嚼得越深，就品得越細，就像吃東西一樣，越嚼越有味、越嚼越健康。像社會發展一樣，盲目求發展速度，往往欲速則不達，發展只能循序漸進、久久爲功，精嚼的道理就是換檔不失速、調速不減速、量增質更優，終歸還是爲了行穩致遠打下夯實的`根基。
精思是讀書的精要。現在許多人爲讀書而讀書，讀而不思、讀而不悟較爲普遍，不能體會古代人的讀書蘊含了學不厭精、觸類旁通的大智慧。由此而想到當下的許多文學作品，沒有生命力、缺少競爭力、缺乏渲染力、缺失思想力，關鍵是特點特色不鮮亮、創新創意不鮮活、內容內涵不鮮明，給人沒有想象的瞬間，沒有思考的空間，沒有眼前一亮的感覺，缺少精度思考、精準思考、精確思考，沒有把思考作爲讀書的重中之重和理論昇華。精思是讀書的延伸和拓展，是收穫之所在。
精用是讀書的精準。古人云：“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”精用是讀書的試金石，也是方法鑰匙，讀書的目的是找路徑，增強自己的理論與專業素養。只有把自身讀強壯了，路才能越走越遠、越走越快、越走越實。用的本身取決於讀的深度和廣度，在用的過程中，要有“板凳甘坐十年冷、文章不寫半句空”的毅力與決心，遠沽名釣譽之心，戒急功近利之意，去冒進浮躁之氣，以“功成不必在我”的胸襟，致力於謀長遠、打基礎的工作，千萬不能擺形式、做虛功、走捷徑、圖省事，結果落個貽誤事業、害人害己的局面。
讀書貴在“精”。爲此，我們要在精選中擇善書，在精嚼中有餘味，在精思中尋踐悟，在精用中求實效，讓讀書成爲人生永不停息的發電站。
精益求精高中作文 篇12
著名教育家徐特立曾經這樣教導青年人：讀書要“貴在精”。他還說：“學習的經驗是學得少，懂得多，做得好。”這是徐老讀書的經驗之談。“貴在精”，就是說讀書時不要光着眼於數量，而要高質量地精讀。要抓住書中的精華，也就是要抓住事物的核心和實質。
徐特立出生在1877年。青年時期，他就酷愛讀書，認爲讀書可以“明人生之理，明社會之理”。18歲時，爲了謀生，他在做醫生還是當塾師之間選擇了後者，從此開始了“一生都教書”的道路。然而，他白天教學生讀書，晚上自己還要去拜先生學本領，因爲“自己明理了”，才能“把所明之理教給學生”。
讀古書很費時間和精力，徐特立從不貪多，他遵循着兩條原則：一是“定量”，一是“有恆”。比如《說文解字》中部首有540字，他每天只讀兩個，計劃一年讀完。他認爲光貪多，不能理解和記憶，讀了等於不讀。他在教中學生的時候，也是這本書，要求學生每天課餘記一字，兩年學完，有些學生偏要星期六同時學6個字，結果，到默寫的時候，多半人都寫不出來。他說這就是“不按一定分量、不能保持經常學習的害處”。
“不動筆墨不讀書”是徐特立的一句名言。在湖南一師教書的時候，他發現一般學生都存在這樣一個問題：閱讀時貪多求快，不求甚解。他就把自己長期刻苦自學得到的經驗介紹給大家。他認爲，不怕書看得少，只怕囫圇吞棗不消化。他教育學生，讀書要注意消化，要學會思考並評定所讀的書的價值。他教給學生，讀的時候，要標記書中的要點，要在書眉上寫下自己的心得體會和意見，還要摘抄自己認爲精彩的地方。這樣讀書，讀一句算一句，讀一本算一本。那時，他的學生中實行這種方法最堅決、最有成績的是毛澤東。他幾年中就寫了幾網籃的讀書札記，文學和思想修養水平提高很快。
看完徐老的讀書方法，男孩們應該明白了“精讀”的要義。其實，很多時候我們讀書的時候盲目的追求快速和數量，忽略了讀書的質量，這樣也會導致讀得快不如忘得快的結果。同學們，多讀書不是讀死書，讀書講求方法和技巧，我們要學習徐老，讀書要“貴在精”。
精益求精高中作文 篇13
怎樣讀書才能獲取最大的收穫？有人主張博覽羣書才能學富五車；也有人強調讀書應選經典著作，還須苦讀、精讀、認真讀、反覆讀才能獲取其精髓。我認爲，讀書貴在精，不在多。
書籍是過去人類精神遺產的寶庫，也可以說是人類文化學術前進軌跡上的記程碑。書是知識的載體，讀書的目的主要在於獲取知識，並運用學到的知識服務於我們的工作和生活。如果通過泛讀，僅僅掌握了知識的淺顯部分，不能用之於指導實踐，那就失去了讀書學習的重要意義。
現在書籍易得，一個青年讀者，說自己從小到大過目近千部書，恐怕都不稀奇。但“過目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病，不僅沒有吸收營養，反而讓自己生病，得不償失。
“將買十件衣服的錢用來買一件衣服，你的衣櫃裏就是經典。”同樣，著名文藝理論家朱光潛曾說：與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書；與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩真的很有道理，值得借鑑。
有句俗語叫“樣樣能，無樣精。”指的就是那些什麼都懂，卻什麼都是一知半解的人。例如未來社會的分工將越來越細，對專業人才要求越來越高。而我們一生的精力卻是有限的，所以，根據自身情況和實際需求，選擇適合自己的書籍讀物，就更顯得重要。一本經典好書，也一定值得你一讀再讀，細細咀嚼，吃透其中含義。
宋朝開國宰相趙普，出身鄉間，少時讀書不多，做官後反覆鑽研《論語》，他說自己是“半部《論語》治天下。這話即自謙，也自誇，但也在一定程度上，反映了有些經典著作的“含金量”確實不一般。書一般都有目錄，這些目錄作閱讀的引導，幫助讀書人在“岔路當中有岔路”的書山學海中，儘可能少走一些彎路，多吸收一些對自己有用的知識。
開卷有益，也要有所甄別，有所取捨，這樣才能達到“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理使人有修養，邏輯修辭使人善辯”的目的。
精益求精高中作文 篇14
你可曾見過頂級吉他的製作？那是一個漫長而繁瑣的過程。先是選巴西上等玫瑰木作材，然後風乾、整形、裝配、上油等一系列過程，前後時間長達幾十年甚至百年之久。所以一個單板吉他往往是祖輩選材、子輩製作。這一緩慢而持久的工作，創造出了一批批質量上乘的手工吉他。是什麼讓他們甘願用一輩子來完成一把琴？是一種發自內心的、世代傳遞的精神，我們稱之爲“工匠精神”。
無論是胡雙錢對零件精度的嚴格標準，還是孟劍峯對藝術品的苛求；無論是制吉他的李宗盛對自己的高要求，還是現在正火熱的“在故宮修文物”的師傅的細緻工作，其實都是源於一個“匠”字。對內，求心靜；對外，求高標準。只有這樣的人，才能精益求精而成大事；只有這樣的人，才能具備“工匠精神”。
工者，精而巧也；匠者，專技者也。不受外界干擾，一意追求心中所念，才能成爲工匠。“布衣院士”李小文則將這種精神發揮到極致。他在遙感技術領域裏，竭自己之所能，攻克難關，“不破樓蘭終不還”；在生活中，他不修邊幅，不慕名利，“一蓑煙雨任平生”。他認爲，獲獎會讓自己停滯不前，導致心不靜，無法繼續搞科研。在專心鑽研這一方面，他的成就早已轟動世界，“工匠精神”在他身上得到了最好的體現。工匠的打磨是一個自己默默消化的過程，並不需要轟轟烈烈的踐行。李小文的這一精神，不知要讓如今多少人爲自己汗顏，
現如今，在這種高速的社會，“工匠精神”變成了一種奢侈品，甚至陷入了尷尬的境地。藝術片《百鳥朝鳳》不幸與《美國隊長3》撞檔，獲得了極爲慘淡的排片率。以至於製片人方勵雙膝跪地求大家觀看。不論這以後院線情形如何，讓一個花甲之年的七尺男兒跪求，已經給我們這個時代一記響亮的耳光。不懂得尊重藝術，再精美的工匠的成果也得不到認可，中國優秀文化的底蘊終將蕩然無存。
作爲工匠，心無旁騖，嚴格對待每一件作品；作爲旁觀者，洗去浮氣，給予每一位工匠以應有的尊嚴。這樣的精神，亦是說這樣的社會，纔會創造精益求精的未來。
精益求精高中作文 篇15
“一個區域的發展歷史，就是當地人的歷史”。作爲一個生於斯、長於斯的浙江人，我從這本書中深刻感受到了世代的浙江人“求真務實、誠信和諧、開放圖強”的精神力量，也深深驚歎於父輩們篳路藍縷所帶來的發展景象。
浙江精神是傳承的、發展的。河姆渡遺址的盛況穿透歷史的風沙，爲浙江種下文化的因子；王陽明“格物致知”的至理格言熔鑄着智慧，刻入務實求真的浙江人的基因：無論時代如何變換，浙江精神的根始終深紮在優秀傳統文化的土壤裏。“紅船精神”爲新時代發展擎起引航的大旗，“務實、守信、崇學、向善”的浙江人共同價值觀以博觀約取的姿態統領世紀的新篇章：浙江人在變化中掌握着規律，又用規律開創了浙江的未來。一言以蔽之，薪火相傳、歷久彌新的浙江精神貫穿着這片厚土的過去和未來，洋溢在浙江的美麗山水間、燦爛文明裏。
在浙江精神的滋潤下，浙江呈現着日新月異的發展面貌。科技的飛速發展支撐起浙江發展的骨架，源源不斷的“互聯網+”計劃給“數據強省”的建設提供了穩固的基石，也讓“最多跑一次”政策落到實處、惠及民間；與此同時，浙江人用“綠水青山”有力反駁了經濟發展與環境保護的二元悖論，讓人民的生活有了更加自然的面貌。“幹在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江人們也以經世致用的實幹精神，爲浙江發展注入了活力的因子：馬雲的支付寶打破了誠信、支付與物流的壁壘，立下“電子商務的里程碑”；敢爲人先的寧波商幫書寫着新工業的奇蹟；遍及世界的義烏城將小工藝品推向更廣闊的市場。浙江發展不是一句空話，平地立起高樓，長橋接通南北，港口迎接世界，這些都是實實在在地發生在吳越大地上的傳奇。
而作爲一個土生土長的浙江人，我的感觸更甚。浙江歷史上記錄的走南闖北，就是我的父輩經歷過的事情，當聽說他們講述自己在他鄉漂泊打拼的經歷的時候，我由衷地感受到浙江人骨子裏那股勇往直前的勁。而每每在他鄉提到自己來自浙江時，他們那份真誠的敬佩，也讓我爲我的這片故土感到驕傲。
浙江精神，凝聚着數代浙江人的智慧與奮鬥；而浙江發展，也將由一而終地不斷前行。
精益求精高中作文 篇16
外國有個著名的作家叫彼特，他的書總能引人注目。原因是他的書是由他自己一個人獨自完成的，從內容到書面他都投入極大的心血去做，而他的書一年只發行十幾本。記者問他面對那些發行幾十萬冊的作家會不會覺得壓力很大時，他莞爾一笑：“不會，因爲他們做不出我的書。”
從這件事中我領悟到一個道理：做事貴在於精，而不在於多。
面對記者的提問彼特爲何如此自信？原因無他，正是因爲他全身心的投入到做書的每一個環節，把每一個環節都精心去做，每一個細節都顧及到，每一本書都凝注了他的心血，如果這都不能自信的話那他便不是一個優秀的作家。
國內某一手機公司，其手機銷量直追國外名牌手機，而由於其追求高銷量而不注重質量，粗製濫造，其手機頻頻出現詬病，逐漸失去消費者的信賴。如今這間公司正處於搖搖欲墜的處境。由此可見，一個企業對其商品的質量沒有嚴格的保證的話，這個企業是很難成長的。
我們有部分同學平時學習很刻苦，題目做了很多但效率卻不高，爲什麼？那是因爲他們沒有學會總結，只知道做題，雖然題目是做了很多，但由於方法不對所以效率就不高。因此我覺得我們同學應該領悟“做事做精，不做多”這個道理。雖說道理是這樣，但如何操作是一回事，而這個問題便是仁者見仁，智者見智了。
而我認爲應該如此：做每一件是都應該全身心投入，把無關事等全部拋諸腦後，最容易做的事就是你做着的事。而要做得更“精”便要注意每一個細節，就像是彼特那樣。做事過程中不能分心去做其他的事情，否則到頭來什麼事也做不好。還可以根據實際情況而決定方案，做事的方法不是千篇一律的，方法各式各樣，最終是殊途同歸，把事情做好就好了。
無論是一個作家，一家企業，還是作爲學生的我們都應該明白：做的事情並不是越多越好，把手上的事情做好了纔是真的好。
精益求精高中作文 篇17
外國有個出名的作家叫彼特，他的書總能有目共睹。原因是他的書是由他自己一個人單獨完結的，從內容到書面他都投入極大的汗水去做，而他的書一年只發行十幾本。記者問他面臨那些發行幾十萬冊的作家會不會覺得壓力很大時，他莞爾一笑：“不會，由於他們做不出我的書。”
從這件事中我領會到一個道理：幹事貴在於精，而不在於多。面臨記者的發問彼特爲何如此自傲？原因無他，正是由於他全身心的投入到做書的每一個環節，把每一個環節都精心去做，每一個細節都顧及到，每一本書都凝注了他的汗水，假如這都不能自傲的話那他便不是一個優異的作家。國內某一手機公司，其手機銷量直追國外名牌手機，而由於其尋求高銷量而不注重質量，偷工減料，其手機一再呈現詬病，逐步失掉顧客的信任。現在這間公司正處於岌岌可危的境況。由此可見，一個企業對其產品的質量沒有嚴厲的確保的話，這個企業是很難生長的。
咱們有部分同學平常學習很吃苦，標題做了許多但功率卻不高，爲什麼？那是由於他們沒有學會總結，只知道做題，儘管標題是做了許多，但由於辦法不對所以功率就不高。因而我覺得咱們同學應該領會“幹事做精，不做多”這個道理。雖然道理是這樣，但怎麼操作是一回事，而這個問題便是仁者見仁，智者見智了。
而我以爲應該如此：做每一件是都應該全身心投入，把無關事等悉數拋諸腦後，最簡單做的事便是你做着的事。而要做得更“精”便要留意每一個細節，就像是彼特那樣。幹事過程中不能分神去做其他的工作，不然到頭來什麼事也做欠好。還能夠依據實際情況而決議計劃，幹事的辦法不是千人一面的，辦法林林總總，最終是異曲同工，把工作做好就好了。
無論是一個作家，一家企業，仍是作爲學生的咱們都應該理解：做的工作並不是越多越好，把手上的工作做好了纔是真的好。
精益求精高中作文 篇18
別人沒有我所創新的，卻可以在我創新的事物上再度昇華。
——題記
在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的大陸；創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峯；創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創新，才能支撐起整個世界。
我就是這麼個“不走尋常路”的人。記得一次的展示彙報，主題是《汽車》，想展示關於汽車的什麼東西都行。老師給大家看了一組幻燈片之後，同學們都千篇一律地隨意在網上找幾張圖片，再複製一些資料，有的甚至連網址都不曾刪去。我的心裏忽然掠過了不安分的一念：大家都這麼做多沒意思？我要以自己的眼睛去看汽車，用自己的感受去描述汽車。
我也上網，卻不是看都不看就複製下來的。我先看過大部分資料，自己在腦海裏想象，再自圓其說，精選些圖片，最後整理個讓人看着舒心的格式。
這樣也突出不了我的創造力呀！我左思右想，突然靈光一閃——同學們上課極其乏味，這樣的課程上了也是沒有用的。我自己想些問題，再用“動畫”手段顯示答案，這樣既能考考同學們對汽車的瞭解，又能提高同學們聽課的性質，這樣一石二鳥，完美無缺！
到了展示彙報時，我落落大方地演說。同學們被我優越的口才以及精湛的作業瞪目哆口，幾乎每過一張幻燈片就會有一陣熱烈的掌聲。於是，我的作業得了個最高分，老師一直讚不絕口，說這是空前的好作業。
我只想到同學們會仿照，卻沒想他們會錦上添花。他們在原基礎上增添了“答對有獎品”項目，更增添了同學們認真聽講的興趣。如今你到教室門口，都會看到我們都聚精會神、目不轉睛，生怕漏掉些什麼環節。
“人無我有，人有我精。”這也是老師表揚我的話語。這句話我也一直銘記在心，但凡遇到些是，我都會先模仿，再想辦法創新。我又悟出了一點道理：作業，要完成得有質有量，表達真實感受；展示彙報練習，開始離不開借鑑與模仿，但是真正打動人心的東西，應該是自己嘔心瀝血的創造。
精益求精高中作文 篇19
紀錄片《本草中華》中有這樣一個鏡頭：老一輩的制香師看到兒子所制的香的香線有略微散亂，沒有達到他香線順直而上的真正好香的要求，便毅然重新採摘香料，重新進行那步驟繁瑣的制香。有人說這是父親的嚴厲，但我更認爲這是老一輩制香師精益求精的態度。
正是老一輩制香師對香料的精準把握，對制香過程嚴格的掌控，對成品香的精益求精的態度，才讓香料成爲中華醫學科的瑰寶，讓香料也成爲治病救人的妙方。
俗語有凡事豫則立，意思是我們做任何事情都要堅持，那麼便會有成效。我更認爲凡事精則立。這裏的精是一種精益求精的態度。只有對一件事情精益求精，追求極致，那麼成果便隨之而來。
古往今來，多少志士仁人憑着精益求精的態度，而通達人生的智慧，獲得自我成就。僧敲月下門與僧推月下門的反覆琢磨鑽研，不僅僅是一字之差，更是賈島精益求精的態度的體現，是他對詩歌的尊重與敬畏。詩人賈島也正是憑藉着這種精益求精的態度，才奠定了他在中國詩歌文壇上的地位。當今社會的大國工匠們也正是憑着自己精益求精的人生態度，才使國家重要的機器能夠完美運行，他們也憑藉着精益求精的精神，成爲當之無愧的國之重器。
古語有差之毫釐，謬以千里，也正是強調精益求精的重要性。一個小小的疏忽大意，卻可能帶來重大的失誤，所以我們必須秉承着一種精益求精的態度，做事纔能有所成就。土旦次仁是藏區最著名的鍛銅大師之一，面對小巧精緻的佛像，任何一筆雕刻都極其重要，但也正是用自己精益求精的態度，將佛像雕刻的栩栩如生，活靈活現。尺八，中國的一種傳統木管樂器，在製造過程中更是講究精準，追求極致。尺八的製造需要上好的竹子，可謂萬里挑一。調音師也需要制音師不斷修改樂器的內部結構。試想如果沒有這些手工藝者精益求精的態度，那些精美的手工藝品怎麼完美的呈現在我們面前呢？
凡事精則立，我們更需要對每件事物保持精益求精的態度，纔會成功到達理想的彼岸。
精益求精高中作文 篇20
精心做事，是人們打開成功之門的密鑰。巫漪麗是中國第一代鋼琴家，同時也是中國鋼琴的啓蒙人。由她首創並首演的小提琴協奏曲《梁祝》鋼琴部分伴隨她的一生，感動了觀衆60餘年。2018年，巫漪麗受邀參加《經典詠流傳》，她橫跨4000公里回國，第一時間向節目組提了個令人意想不到的要求：請給我一個練琴的地方。要知道這首曲子，她已經彈奏了60多年！但爲了臺上那短短的十分鐘，仍不顧旅途的疲憊，待在鋼琴房裏不厭其煩的練習，盡全力爲聽者建造一座通向梁祝的橋樑。正是因爲她精益求精，才成就了她“國家一級鋼琴演奏家”的稱號。
敦煌的女兒——樊錦詩，將大好青春年華獻給敦煌，爲了使這宏偉的歷史遺蹟活的更久，便大膽構思了“數字敦煌”。爲每一個洞窯，每一幅壁畫，每一尊彩塑建立數字檔案，讓莫高窟容顏永駐。她的堅持，她對敦煌精心的守護，爲人類文明的保護寫下了濃墨重彩的一筆。
孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”做事不精之人，必定要嘗受成功的拋棄，失敗的滋味。現在，幾乎每一個家長都會爲自己的孩子報補習班，更有甚者，會爲孩子報三四門課程，但是結果如何呢？大多數孩子仍是一事無長。他們有如此多的課程，負擔太重，怎麼可能把是做精做細呢？
國內某一手機公司，其手機銷量直追國外名牌手機，但後來，由於其只追求銷量而忽略質量，粗製濫造，一時間，讚譽變成了詬病，公司也逐漸失去了消費者的信賴。如今，這家公司正處於風雨飄搖，搖搖欲墜的處境。於此，做事只求多並不是一條走向成功的路。
做事力圖精益求精必定是人們通向成功的康莊大道。
精益求精高中作文 篇21
在那麼大約兩三歲的時候，媽媽就在西雨繪畫給我報了美術班。在這裏我最討厭的就是畫畫。幸好美術不只有畫畫，於是，我在發展的時候報了陶藝班。陶藝班的男生明顯比女生多，可能是因爲女生怕髒的緣故。
美術班有一座藝術工廠在滎陽，裏面有窯。工廠裏還設置了一些好玩的，平時見不着的美術工藝，比如蠟染、木染、植物染，以及木工、陶藝、烙畫。這回我報名去工廠，毅然做了陶藝，這回陶藝呀，是在指間拉胚機上，拉胚一個小瓶子和小碗，我一下做了七個，比別人做的小的多，但做的還受到了老師的誇讚:很精緻。
七個裏面留了一個在工廠準備放入窯中燒，可是，有一個比我小一些的小弟弟，看我做的一個，沒有上色，就想把它要過去，我就送給了他。當然，我做東西的速度也很快。大家別以爲做的越小，速度越快，在大小還不到膠帶一圈兒那麼大的指尖拉胚機的拉胚盤上拉胚，拉胚盤飛速的轉，而作品的大小隻有指尖那麼大，並且我做的作品幾乎全部用手完成，那些工具沒有派上多大的用場。而且做出來的作品，還不頂，整個拉皮盤的1/4大。這也可能是我學了將近兩年陶藝的緣故，拉出的碗、瓶子很光滑、均勻。
在上完色以後，這作品顯得更加精緻，也卻顯得更小了，因爲它變幹了。但看着這些精緻小巧的陶藝作品時，我想到了，別看這些作品小，最如此的耐人尋味，越看越喜歡。
同樣還有一句諺語，很多人聽說過:文章貴精不貴長！爲此，語文老師專門批評過我們班人的這一點。因此，不管做多大多長，如果是作文，要字字經典，但其他事情未必要乾的轟轟烈烈，只需要幹精幹時就行了。
