在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編整理的以格局爲話題高二作文800字，希望能夠幫助到大家。
以格局爲話題高二作文800字1
一個人的格局，決定他的人生高度！
就像一顆石榴種子的三種結局：
放在花盆裏栽種，最多隻能長到半米多高！
放到缸裏栽種，可能會長到一米多高！
放到庭院空地裏栽種，很容易就能長到四五米高！
擁有怎樣的格局，就擁有怎樣的命運！如果你的格局不夠大，那就像放入花盆中的種子，本身留給自己施展的天地就很有侷限。所以哪怕你在這個領域中做的再好，最多也只能佔據滿你的小空間，與外界廣闊無垠的天地相比，簡直就是小巫見大巫，兩者有着天壤之別。
一個人的發展往往受格侷限制，其實“格限”就是格局太小，爲其所限。欲謀大事者，必先有大的格局。如果將人生比作一盤棋來說，我們首先要注意的是整個佈局，而不是下棋的技巧。
而想要贏得人生這盤棋，關鍵在於把握住棋局。在現實中的棋局對弈中，舍卒保車，飛象跳馬……種種棋招就如同人生中的每次博弈，充滿着兇險與抉擇。如果遇到車與卒不可兼得，二者只能留一個爲生，就只能舍卒而取車了。只有處理好得與失，把握好整個棋盤的格局，才能運籌帷幄而決勝千里之外。
中國新文化運動領袖魯迅早年在日本學醫，爲的是懸壺濟世，拯救他人於危難之中，然而當他發現他費力拯救的國人的思想卻是麻醉的之後，毅然決然地放棄了自己的求醫之路，選擇棄醫從文。從那一刻起，他決定用文字喚醒國人沉睡的意識，於是便開始了他拯救中國的'漫漫人生路。
在拯救人的肉身與精神這兩者之間做選擇時，魯迅先生毅然選擇了拯救靈魂。因爲他知道，一個人的靈魂遠比他的肉身要可貴得多。而他做出了這樣的選擇，也正是因爲他有一個大的格局觀。同時，也正是因爲他有這樣的格局，才爲中國在黎明前的黑暗中帶來了曙光。
這也恰恰說明，一個有大格局的人，他的影響力可能會影響整個國家。
同時，一個好的格局，並不是憑空想象就能得來的，它也是需要培養的。
大文豪魯迅先生曾言：“必須敢於正視自我，這纔可望，敢想，敢說，敢做，敢當。”
國際通行棋種圍棋，要想取得它的勝利，就不能侷限於一兵一卒的得失，要放大眼界，學會高瞻遠矚，這樣才能到達成功的彼岸。同樣，在生活中，在選擇時也要正視自我，學會拓寬視野，三思而後行，這樣才能翱翔於更廣闊的天空。
一個擁有小格局的人，未必不幸福，但他的生活一定很平淡，缺少精彩；一個擁有大格局的人，未必會一蹴而就很容易達成目標，但他的每一天一定過得很踏實！
一個人的格局，決定近乎一半的命運。所以，你在你的人生路中能走多遠，取決於你的格局！
以格局爲話題高二作文800字2
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，桂花無己、無功、無名，所以擁有了三秋。“受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方”，陽光敞開胸懷，擁有了全世界；人打開門窗，纔會永遠行走在至真、至善、至美的陽光裏。這就是中華兒女傳揚和踐行的“眼界格局說”——眼界無窮世界寬！
花木因眼界不同而境界各異。“牆角數枝梅，凌寒獨自開”是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透着孤寒，所以它只能絢爛一隅。“草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲”是滿眼功名的你爭我搶，積極進取中透着自我，所以它們只能哀嘆春之歸去。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚與豁達，所以桂花與秋永恆。它不將羣芳爭豔視爲進取，也不將自我封閉視爲高潔，而是將全部精神用於醞釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發着靈魂的芳香！爲什麼柳永熱情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”？爲什麼人們殷切地期望“蟾宮折桂”？因爲桂花是深深體味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象徵。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。
人在理解宇宙的運行中提升境界。“受光於隙見一牀，受光於窗見室央，受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方”，原來陽光與人都在成長。當陽光的眼界與身影由窗櫺間、窗戶、庭戶擴大至天下時，它擁有的世界也由一牀、室央、一堂擴大至四方。魏源正是在太陽的運行中領悟了眼界和境界提升的關鍵：所受者小，所見者淺；所受者大，則所見者博。滿足於一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖；睜開雙眼看世界才能擁抱時代，擁抱世界。
杜甫說“會當凌絕頂，一覽衆山小”；王安石說“不畏浮雲遮望眼，自緣身在層”；莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有“摶扶搖羊角而上”的大鵬……汪洋恣肆的筆端分明流淌着兩個詞：眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會上卻早已喧囂着浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見，“秀”成了“規定動作”：秀顏值，秀財富；秀孩子，秀愛人；秀仁善，秀孝順！到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己？君不聞，“保護自己”成了“必修課”：不與陌生人說話是保護自己的法寶；思想和內心是不敢被陽光觸碰的堡壘；“世界那麼大”的誘惑敵不過“社會充滿陷阱”的恫嚇！到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣？
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天？“問汝平生功業，黃州惠州儋州”，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運與歷史成就了大師？我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是爲“眼界無窮世界寬”。
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在庭戶之中只能見斗室，而於天地間自然眼界寬廣，這是格局；魯迅敢於正視淋漓的鮮血，敢於直面慘淡的人生，橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛，敢言敢作敢當，爲同仁吶喊，爲革命鼓與呼，這是擔當。
格局大小，影響眼界之寬窄；不同的眼界，擔負不同的責任。魯迅說：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”這是何等境界！格局就是無盡的遠方，穿過重重阻礙，身負家國天下。擔當是爲了無數的人們的福祉不斷求索，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
格局有大有小，根植於一個人的世界觀、價值觀和人生觀。格局大者，爲國爲民爲天下，修身齊家治國平天下，做一個大我；格局小者，爲已爲私爲小我，也許無可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“爲天地立心，爲往聖繼絕學，爲生民立命，爲萬世開太平”的立身哲學，中華民族的“脊樑”何等氣魄！他們有爲民請命肝腦塗地者，有馳騁沙場馬革裹屍還，有身處異域不改氣節者，有面對利誘勢逼不改初衷者，有爲官一方與民同樂者，有著書立說延續中華文脈者，有壯烈激烈慷慨赴死者……他們的名字、事蹟如崑崙偉岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修遠，吾將上下而求索”，范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，岳飛“八千里路雲和月”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”……這些格言詮釋什麼是格局，什麼是大我。
責任擔當，在其位謀其政，盡心竭力。魯迅面對萬馬齊喑、風聲鶴唳的局面，團結文化戰線上志同道合人士，用筆作武器，敢於揭弊；也勇於解剖自己，對國民劣根性而痛，揭開傷疤以引起療救的注意。這就是擔當。有人批判現如今中國大學培養出來的是一些“精緻利己主義者”。精緻利己主義，缺乏必要的責任擔當，沾染了太多的功利主義、實用主義。錢理羣教授指出真正的精英要有自我的承擔，要有對自己職業的承擔，要有對國家、民族、社會、人類的承擔。我們不會忘記“耶魯哥”秦玥飛不計個人得失紮根農村，做一個村官；不會忘記遠赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫務工作者，盡國際人道主義救援；不會忘記中國維和人員奔赴戰亂國家的戰場一線，用行動爭取和平；不會忘記屠呦呦研製出青蒿素，幾十年內無償提供給貧困國家而不計個人報酬……
扎克伯格在回到母校演講時說，FACEBOOK有志創造一個人人都有使命感的世界，在這個世界裏人類就是命運共同體，氣候變化與你我相關，基因組全球共享爲治癒某些病症提供契機。中國致力打造人類命運共同體，爲世界提供中國智慧、中國方案。一個大國立於民族之林，也離不開格局和擔當。
