在日常的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的端午節的作文600字5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
一年一度的端午節又到了，難得這次六一遇上了端午，所以我們連放了三天假。於是，媽媽決定帶着我去外婆家感受一下過節的氣氛，由爸爸開着車，來到了外婆家。
一進門，我便聞到了一股濃濃的糉香味，我來不及脫下鞋，“飛”一般地衝進了廚房，只見鍋裏放着一串小巧玲瓏的糉子，我順手拿了一個，剝開糉葉，兩三口就把它吃進了肚子裏。不一會兒，外婆回來了，見着垃圾桶裏的糉葉，笑吟吟地對我說：“等一下咱們來包糉子吧！”我開心地說：“贊成。”
過了半個小時，外婆端來了洗淨了的糉葉，我好奇地摸了摸，問：“這是啥呀？”媽媽嚥下去的一口茶差點噴了出來，說：“這是糉葉啊……”我不好意思地笑笑：“我忘了嘛。”不一會兒，外婆拿了三盆材料走了過來，我看了看，哦！原來是香菇、竹筍炒肉還有糯米呀。我們來到了陽臺上，拿了兩把椅子坐了下來。外婆拿起兩片糉葉，弄成勺子狀，用湯勺打了一些糯米、少許的香菇與竹筍炒肉，最後再用一勺糯米把餡料都蓋住，壓了壓，把它弄成小三角，綁在了糉繩上。我見了，也學着外婆的樣子，拿了兩片糉葉，左翻翻右掰掰。糉葉像與我作對一樣，不是漏洞，就是分開。我氣壞了，使勁地一掰。啊哈！弄好啦。我的臉比翻書還要快，馬上做出了勝利的表情。接着，我把料一樣一樣地裝進了“糉子殼”裏，把它給包好，笨手笨腳地把糉子綁在了糉繩上。一看外婆，哇塞！外婆已經把那一把的糉繩給綁滿了！那糉繩看上去像是一棵長滿了糉子的樹。我也加油起來，一鼓作氣包了三個。這三個糉子，大小不一，形態各異。媽媽見了，對我說：“不錯嘛，你的糉子能評上一個‘形態各異獎’喲！”我笑了笑。
時間一下子就過去了，那一盆滿滿的糉葉一下子就精光了，而我也吃上了我包的糉子。嗯！還是覺得自己包的糉子比較好吃呀！
我愛端午節，更愛我的外婆與美味的糉子。
端午節的作文600字 篇2“兒子，兒子。吃糉子了。” “來了，來了。”你知道今天是什麼節日嗎？猜對了，今天是我國傳統節日——端午節。 在我的家鄉。端午節有吃糉子、吃蠶豆、插艾葉、灑端陽水、洗端陽澡和喝雄黃酒的風俗，部分地區還有賽龍舟的活動。 端午節前一天的下午，各家各戶要在門窗上插艾葉和菖蒲。知道爲什麼要插艾葉嗎？因爲到端午節的時候，正是夏季傳染病開始擡頭的時候。把艾葉插在門窗上，利用其揮發的芳香氣味潔淨空氣，驅趕蚊蠅，驅瘟除邪，以達到防病目的。 端午節除了插艾葉，還要吃糉子。關於吃糉子，是爲了紀念古代詩人屈原的。這一天，我媽媽從超市裏買來了各種各樣美味的糉子。有鮮肉板栗味的、原味的、八寶的、蜜棗的……當媽媽把糉子從電飯煲裏拿出來，放在我的盤子裏時。我聞到了一股清香。
我剝開糉子的葉，吃了一口。感覺糯米和各種各樣的豆在我的口中跳舞，口感好極了。吃這糉子，就像來到了竹林裏，呼吸着清新的空氣，望着蔚藍的天空、綠油油的草地。 吃飯時，大人還會用雄黃摻在小孩子的額頭上寫個“王”字，爲的是驅魔辟邪，還可以防蟲叮蛇咬。 灑端陽水也是端陽節的一種風俗，把艾葉、菖蒲、柏樹枝等有芳香的植物放進水桶裏。在外面露天放一夜。第二天，用艾葉和菖蒲蘸一點端陽水，在房子裏的每一個角落都灑上。灑完之後，在水裏放幾個雞蛋或者鴨蛋，然後把水燒開，等水涼後，用這些端陽水洗澡，洗澡時，把在端陽水裏煮過的雞蛋或鴨蛋在全身滾來滾去，奶奶說洗過端陽澡，夏天就不會長痱子了。因爲端陽水有驅邪、殺菌的作用。 在有些地方，端午節還有一項重要的活動，那就是賽龍舟。幾個參賽選手拿着長長的漿，坐在雕琢精緻的龍舟上。兩隻手有節奏地左劃右劃。而旁邊的觀衆則爲參賽選手吶喊助威。而參賽選手駕馭着自己的龍舟，征服風浪、迎難而上。 這就是我們家鄉快樂的端午節！
端午節的作文600字 篇3七年級糕，八年級糉，九年級螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。
家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環繞，田野肥沃。在一片鬱鬱蔥蔥的枇杷樹邊，有着整齊的.紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就就是我的家鄉，也就是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一齊上山去採艾草，並配上石榴葉、枙子花等合爲“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭着到山上來，採下大片的艾草，也採下大片的快樂。
當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說小孩吃了還不咳嗽呢？然而而對我們小孩來說我們總就是拿着心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真就是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就就是吃。在端午節期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的糉子呢？
包糉子也就是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的糉葉，然而用水少泡着，洗乾淨碼好。糉子的餡一般就是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍着蒸籠轉，等待糉子出籠的時刻的到來……
長大了唸書才明白，包糉子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關呢？據說屈原跳入汨羅江後，羣衆爲了不讓水裏的魚咬着詩人的身體便做了好多的糉子，扔到水裏。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於就是，爲了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，之後有了更爲熱鬧的“賽龍舟”。
我們村裏沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，然而數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨着一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午節的作文600字 篇4一抹糉香，一斟酒醉，帶領我走進端午遺失了的美好。
端午，你就像那遺失的美好，一種跌跌撞撞，不曾與誰相伴，一直到銷聲匿跡，而我卻要始終帶着你的微笑，一路上尋找你遺失的味道。
端午的氣息再度瀰漫，氤氳在每一個細胞周圍，透過了我的心臟，浸溫了我的靈魂。
沁人心脾的艾香帶我走進了70年代的新中國。那時候，建國沒多久，農民生產力低下，生活水平不富裕，每逢過端午節，每家每戶都要奢侈地包幾個糉子，幾片糉葉，幾粒糯米，再加上兩顆紅棗，糉子就包好了，孩子們一聞到幽香幽香的糉子味就會忙不迭地掀開鍋蓋，狼吞虎嚥似的吞下了糉子，想到這一幕，內心就泛起了漣渏，一股澀澀的苦，我們真應該珍惜現在擁有的美好生活。70年代的吃糉子事件都成爲欣喜若狂的事，那人民生活，豈不是更悽慘?
我們現在依然記得，端午是爲了紀念屈原;我們現在依然記得，屈原是愛國詩人;我們現在依然包着糉子，賽着龍舟，祈禱江中魚兒不要傷害屈原……但是，我們現在還仍有誰在奉承着屈原的這種高度愛國精神，又有誰，一心牽掛都會百姓，想着祖國，我不禁發出一聲由衷的感嘆，唉!吃糉子只是滿足一下自己對美味的追求，賽龍舟也只成了一種娛樂的方式，再也見不到70年代貧窮生活中的插艾葉的景象了。70年代的環境悽慘，現在的精神內涵難道就不悽慘嗎?
汩羅江上，我又看到了一位長髮壯士，正直不阿，回頭一望，長嘆一聲，投入江中……
端午的味道，我不想做作也說聞到了什馬幽的艾香，我只聞到了這黑暗世界中一切事物發出腐朽的氣息，籠罩着每一個人，掙脫不了，被束縛在邪念的臂膀下。這新陳代謝的可能，也被它把握在手中，正是這種不健康的理念讓我們把這端午淡淡默化。
是我們的那一份浮躁遺忘了它，還是那一份喧囂容不下它?
那物事人非的端午呀，讓我思，讓我想……
端午節的作文600字 篇5端午節到了，不少人家中都會有糉子。慶祝端午節不僅吃糉子，還會賽龍舟，放河燈等等。那端午節的來歷和端午節爲什麼要吃糉子你們知道嗎？不知道？那就讓我告訴你們吧！
下午，我到街上去問了一些公公婆婆，一些婆婆說：“端午節的來歷是紀念一個叫屈原的人，屈原於五月初五自投汨羅江，死後爲蛟龍所困，世人十分傷心，每於此日投五色絲糉子於水中，以驅蚊龍，以免讓蛟龍把屈原的屍體吃掉。”一些公公說：“屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。‘看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩爲證：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
我問起公公婆婆們關於一些端午節的食品和賽龍舟的時候，他們說得更起勁兒了，他們說：“端午節的食品和賽龍舟到現在已經成爲人們過端午節必不可少的東西了，過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族衆多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了衆多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的風俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、糉子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成爲了國際性的體育賽事。
一年一度的端午節，人們總會思念起屈原，在微微的月光下，訴說着對世間的美好願望……
