在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編爲大家收集的我眼中的杜甫作文，希望能夠幫助到大家。
和瀟灑自由狂放不羈的“詩仙”李白相比，與之齊名的“詩聖”杜甫迥乎不同——一個是浪漫主義，一個是現實主義，並且，李白的詩是盛唐氣象的最佳代言，除少部分外都是樂觀向上的謫仙之作；而杜甫卻不同，他一生的中後半段先是安史之亂又是各地搬遷，再加上骨子裏的現實主義，詩中大部分是沉重的，但這並不是杜詩從一開始的風格。杜甫年輕的時候，也有一段裘馬輕狂的自由生活，那時候的“小杜”沒有財政問題，有心情也有財力到處浪一浪。大名鼎鼎的《望嶽》便誕生於杜甫的漫遊生活，“會當凌絕頂，一覽衆山小”，少年意氣，壯志凌雲。這是當時杜甫的`詩風，是盛唐期間普遍可見的。這是杜甫的第一種詩風。
李白、杜甫和當時的很多詩人一樣都是以漫遊爲出仕做鋪墊。他們都不是通過正規的科舉考試進入仕途的，不過李白進入仕途還算順利，被賜與“翰林供奉”這樣較好較高的職位。杜甫就沒那麼幸運了，當時他在詩壇上不像李白那樣出名，自然也不會有皇親國戚來舉薦他，還有奸相李林甫的“野無遺賢”堵住了他的仕進之路。杜甫在長安十年的生活實在艱辛：因爲生活無法維持，只能帶着家人搬家到下杜城，中途還餓死了一個小兒子；還得不停的寫詩來吹捧皇帝權臣，只爲求得官職。有些人認爲這是杜甫“人生中的一個污點”，但我們知道生活就是這麼無奈，杜甫爲了追求理想而不得不在人格上做出了讓步。《兵車行》《麗人行》纔是詩人的本色：“就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦……楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！”戰爭時期的“君不見青海頭，古來白骨無人收。青鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾。”這是杜甫的第二種詩風。此後他的詩風都向着這條現實主義的路線行進，直到那場驚天動地的叛亂，他的詩更加爐火純青，直至成爲詩史。
不管怎麼說，杜甫“京華旅食潛悲辛”的長安十年總算有了回報，他總算等來了一個從八品下的“右衛率府胄曹參軍”。這職位實在低，如果是李白一定會甩手走人，但這好歹是個京官，官俸也較多，但沒多久，755年“安史之亂”爆發，叛軍一路打到長安，唐玄宗都跑了。八品小官杜甫也只好帶着家人逃往北方。此時，忠君守禮的他去靈武投奔剛登基的唐肅宗。
又很不幸，半路上他被安史叛軍捉到，押回長安。此時長安已不是萬國來朝的繁榮之地，而是破碎冷清的空城。杜甫觸景生情，一連寫下了多首記敘安史之亂時長安景象的詩，如《春望》、《哀王孫》，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無。”而後一年他趁機逃出長安來到鳳翔見唐肅宗，並被授予“左拾遺”一職。這算是杜甫詩風的第三階段了。此時他的詩風基本成型，詩史來了。戰爭能改變一個人，也改變了杜甫的詩，加深了他詩中厚重的歷史感。
很可惜，杜甫的“左拾遺”沒當多久，就因房琯被撤職一事所累，被貶至華州。後來安史之亂又一次爆發，杜甫無法脫離唐朝政治中心的生活，又目睹了被兵災所擾的百姓顛沛流離。他心理極爲複雜：一邊對腐敗的朝庭不滿，一邊痛恨安史叛軍。就這樣，他寫出了“三吏”、“三別”，“夜久雨聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。”“生我不得力，終身兩酸嘶，人生無家別，何以爲蒸黎。”這時候杜甫進入了一個新的階段，他開始更多地關注底層老百姓，即所謂“向下看”，還有對當時時局的各種看法，極爲複雜。杜甫已經深入了這個時代，成爲了這個時代的代言人，這是第四階段。
第五階段是杜甫又一次因戰亂而在秦州，同谷，成都，夔州四地間奔波所形成的，這也是他一生的終結，是他第四階段的延續。不過在過上了較舒適生活的幾段時間內，他也會記錄一些生活的瑣事如《課伐木》，“空荒咆熊羆，乳獸待人肉。不示知禁情，豈惟干戈哭。”《茅屋爲秋風所破歌》，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”的吶喊，至今仍在傳唱。總體是在關注老百姓的生活，還有一些是在感謝友人對他的幫助。
最後，一代大詩人杜甫逝於湘江之上，他的故事轉而被時間塵封爲歷史。有說法稱他是個有點書呆子，老實巴交的人。但在我眼中，他幾乎一輩子都在憂國憂民，在這憂國憂民的大半輩子中，他也有過與李白、高適等人的裘馬輕狂；和妻子楊氏的琴瑟和鳴；一家人的幸福團圓；和老友一起回憶過往；向多方人士寫信求援。當然，他在長安十年也曾不得不討好權貴，也因爲直言而被皇帝冷遇；他也因爲沒處理好人際關係而不得輾轉多地。總之，杜甫是個很複雜的人。李白可用降世的謫仙來形容，他卻是個複雜的凡人。也只有“詩聖”這樣前無古人後無來者的詞語，才能道盡杜甫坎坷而偉大的人生。
