敬畏生命

弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個角下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體後在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個細節，總是爲弘一法師對於生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。

上高中的時候，我家後院的牆角里經常有大老鼠出來偷吃東西。不知爲什麼，我的心裏產生了一個殘酷的想法，悄悄地躲在牆邊，趁老鼠出來的時候，拿開水燙它。結果，一隻大老鼠被滾燙的開水燙着後慘叫着縮進了牆洞，我不知道它死了沒有，但那時我並沒意識到自己的殘忍，因爲"老鼠過街，人人喊打"，在人類的心目中老鼠似乎有一千人應該死的理由。然而，引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月後：我在後院又看到了那隻大老鼠，它還活着，只是全身都是被燙傷之後留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷着小老鼠，腆着個大肚子，動作遲鈍地在地上尋覓着食物。我無法表達我在那個時候的心情，我只覺得"生命"這個詞在我的心中突然凸現得那麼耀眼，我只覺得我曾經有過的行爲是多麼卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼裏也許會顯得很可笑，但是，對我來說，就是那個時候起，我逐漸地感受到了生命的意義和分量。

法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書寫道：他在非洲志願行醫時，有一天黃昏，看到幾隻河馬在河裏與他們所乘的船並排而遊，突然感悟到了生命的可愛和神聖。於是，"敬畏生命"的思想在他的心中驀然產生，並且成了他此後努力倡導和不懈追求的事業。

其實，也只有我們擁有對於生命的敬畏之心時，世界纔會在我們面前呈現出它的無限生機，我們纔會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也會時時處處在體驗中獲得"鳶飛魚躍，道無不在"的生命的頓悟與喜悅。

因此，每當讀到那些關於生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝爲了使即將渴死的小駱駝喝到夠不着的水潭裏的水而縱身跳進了水潭中；老羚羊們爲了使小羚羊逃生而一個接着一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那它們爲跳板跳到對面的山頭上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是爲了保護腹中的魚卵；一隻母狼望着在獵人的陷阱中死去的小狼而在淒冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。

有時候，我們敬畏生命，也是爲了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認爲自己那樣做不僅僅處於憐憫之心，更是怕小孩子的那一點點殘忍心以後擴大開來，以至於駕着飛機裝着炸彈去轟炸無辜的平民。

確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因爲人類有憐憫之心，更因爲它們的命運就是人類的命運：當它們被殺害貽盡時，人類就像最後的一塊多米諾骨牌，接着倒下的也便是自己了。

我向來討厭蟲子。

撲火的飛蛾，因爲無知而燃燒殆盡;垃圾處的小蠅，由於骯髒爲人厭棄;美麗的蝴蝶，也無法掩蓋身爲毛毛蟲的事實。蟲子的命運似乎都是悲哀的——它們總免除不了被扼殺的命運。不過，我認爲這不值得同情：畢竟這是它們自己導致的。

這種想法一直持續到那一天，我遇到那隻飛蛾。

彼時，我正在陽臺上看書。正當我沉浸於書中優美的段落，一陣煩人的“嗡嗡”聲打斷了我的思緒。擡頭一看，原來是一隻灰色的飛蛾正飛向我身邊的一盆雜草。它那毛茸茸的翅膀上分佈着幾條粗拙的花紋，快速撲打着，兩條腿像彎曲的細線，隱藏在它那瘦小的身體下，讓我感到有些厭惡。我不願讓這些小蟲停留在我家任何一盆植物上——哪怕只是一盆雜草。不想再多耽誤時間，我用手揮了揮，試圖再次沉浸到書中。可這隻飛蛾卻靈活地調了個彎，避開了我的“攻擊”。

“敬酒不吃吃罰酒!”我憤然!於是，我順手抄起一邊的掃帚向它打去——“左勾拳”、“右勾拳”，再配上一個“上勾拳”，一通猛揮。一般的飛蛾見識了我這套“必殺技”之後，必定會“落荒而逃”，可是飛蛾看似小巧，卻並不敏捷;被打中的機率很大。但是很明顯，這個飛蛾不一樣。它不斷地閃避着，翅膀撲打的速度越來越快，直至我的手都撲酸了也沒被打中。

我只得暫且停戰，而它又伺機向雜草飛去，彷彿挑釁一般，這更加激怒了我。於是我取來一個噴壺，準備實行“水攻”，這時，那隻飛蛾剛落到一片草葉上，不停撲棱着翅膀。不知天高地厚的小傢伙!我立刻出擊，臂一揚、指一按，伴着“呲”的一聲，一陣水霧便籠罩了它所在之地。飛蟲可是最怕水了!果然，水打溼了它的翅膀，耷拉在身體兩側，再無力飛翔，只是伏在一根草葉上微微顫動着身軀，卻仍活着。“只不過是苟延殘喘罷了。”我說道。

可是，接下來看到的這一幕卻讓我久久無法忘懷。那隻飛蛾緩緩地動了一下身軀，奮力將翅膀擡起，顫了顫，緊接着排出了一些白色的小珠子——卵!是卵!隨後，它像是完成了一項偉大的任務，如枯葉一般，飄落到了土裏。

它死了。

我目瞪口呆，良久說不出話來。有一股愧疚之情涌上心頭——這是我第一次因爲殺死一隻蟲子感到難過。原來蟲子也有情感，它們和人一樣，會爲了自己所珍視的東西付出一切代價，甚至生命。

我再也沒有討厭過蟲子。這隻蟲子告訴我要敬畏生命。

你可曾有過獨處於深山的經歷？當你一個人在暗綠色的羣山包合之下，四周是濃得化不開的綠墨色，古樸的山風在林間嗚嗚作響，像低吼的虎嘯，一陣陣向你襲來。看不見天色，你的腦海裏只有綠墨色和山風所帶給你的難以言喻的莊重、肅靜、恐懼。那種感覺會讓你想逃離，但你的腳步又會激起沉悶的迴音，那回音會讓你一生都清晰地記得！

懂得生命的莊嚴，便也因此更加珍惜和尊重生命。

夏日的清晨，推開窗戶，看潮溼輕柔的霧氣牛奶般浸潤着前日陽光灼焦的樹葉。於是，那殘存的綠色便一點點努力蔓延開去。微風過處，綠色的生命便微微顫抖。心情也似乎變得綠了起來，小小的心裏挨挨擠擠的滿是歡欣。

秋日的午後，閒坐於桔樹之下。腳前是一竹籬，一叢叢菊花或穿插於竹籬之間，或垂下石階，形成菊瀑。白中帶紫的小朵，黃中帶紅的大朵點綴於籬上瀑間，熾熱潑辣地開着。每一朵都張開風帆不遺餘力地盛開。草存一世，花開一季。花是聰明的，她的美麗只能綻放一次，於是，她便將積蓄了一年的美麗一次燃燒殆盡，讓人驚歎，讓人震撼。

也許，這些還不足以讓你產生敬畏生命的力量，那麼，你可曾見過石縫中的生命？

當種子被風遺留在石縫裏，等待她的也許是沒有能託付生命的水和土壤的環境，更別說養料了。然而，誰能料想到，幾絲春雨不小心跌落進石縫。這顆倔強的種子竟頑強地伸出了根鬚，爬在了岩石上。她艱難地擠出體內的汁液，讓堅硬的岩石剝落下層層沙土。春天的雨水滋養了她，夏天的烈日灸烤着她，秋風吹打着她，冬雪剝噬着她……

於是，千百年之後，你便看到了那盤旋在懸崖峭壁上千奇百怪的枝蔓。歲月如刀，把他們雕刻成盤枝虯幹，使她們託舉着生命的形狀。當你擡頭欣賞那絕壁上的老樹，你能不從心裏仰視她們，敬畏她們嗎？

草木皆有情，每一種生命都在盡力發出自身的光芒來裝點這個世界，也許渺小，但決不卑微！倘細心發現，便會看到許多我們所沒達到的境界，那一種對生命純淨而堅韌的態度，會使我們浮躁的心安靜下來。

也讓我們做一顆種子吧，在敬畏生命的同時詮釋生命的真諦！

當你漫步於花叢，看到一朵朵嬌豔的花，你是否會想到這就是生命？當你聽到鳥兒歌唱，你是否會意識到這就是生命？當你看到一隻只小螞蟻時，你是否會想到這就是生命？

人類總是喜歡用莎翁的那句人是“宇宙的精華，萬物之靈長”來強調自己的偉大與高貴，殊不知世間萬物都擁有生命——和人一樣高貴的生命。所以，朋友，請敬畏生命。

佛家曰：“輕步恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。”

螻蟻具有着很多人所沒有的高貴品質。它們團結，它們勤勞，它們任勞任怨。你難道不曾奇怪過它們小小的身體居然能搬得動比它們大很多倍的蝗蟲？那麼微小數目卻又那麼巨大的它們居然能井然有序的生活在一起？

李叔同曾千叮嚀萬囑咐他的弟子們：他的棺材兩旁一定要放兩碗清水。一代大師對無辜的小螞蟻的一分擔心，閃現的正是他敬畏生命的光輝。

只要是生命，都有着自己的思想，有着高貴的靈魂，這本身就是它們值得敬畏的根因。

你可曾看到那撲火飛蛾的最後掙扎？

它不小心撲到油燈裏了，翅膀被油所浸溫。它拼盡全力，想扇動自己的翅膀，脫離“火海”。可是一次、兩次……它所有的努力除了換來疼痛的加劇以外，只是徒勞而已——最終還是葬身於“火海”。可是，那一次又一次的撲騰，怎能不讓我們燃起對生命的敬畏呢？

所以，朋友，請給你的燈罩上紗吧！

還記得幼年時期你曾抓過一隻鳥兒關在籠裏餵養，後來它卻不知怎麼死了的事嗎？現在你可曾明白，鳥的天空中不能沒有藍天白雲，而你缺失的就是對這一份生命的敬重。

還記得童年時期你曾爬到一棵樹上，將鳥巢裏的鳥蛋取出來玩，不小心摔碎後鳥媽媽那不止不休的悲鳴嗎？那是一位母親對自己尚未成形的孩子的哀悼，更是對你這個殘害生命的兇手的怨恨！

萬物皆有靈性。只要是生命，都有着情感，也都需要自己的一方天空。

所以，我不認同莎翁的話，反倒認爲，人只是生命中的一種，而萬物纔是宇宙的精華。那些微不足道的小動物、小植物擁有着與我們人類一樣高貴的生命，請敬畏生命吧！

睡起秋聲無覓處，滿階梧葉月明中。

——題記

已是初冬，寒風無情地吹打着，奈何滿樹的綠葉終抵不住這冷，紛紛飄零下來。

今日回老家，並不驚奇地發現，院旁幾棵梧桐樹，枝梢又稀疏了。偶有幾陣風襲來，樹葉沙沙作響，給一地枯黃添上幾筆。伴着安詳的冬陽，彷彿落葉有了光澤，到處是。

碧雲天，黃葉地，彷彿有什麼正在牽動着我的心，迫使我走向那一地金黃。好似踩着毯子，樹葉在腳底“咔嚓、咔嚓”作響，我竟對他們有了小小的心疼和喜歡。走上前，我小心翼翼地拾起一片又幹又脆的落葉，捧在手心，細細端詳着，欣賞着那縈繞在旁的悽美。

這是一片多麼特別的梧桐葉啊！明明已乾枯無力，斑斑點點，卻依舊有道不出的淡淡的美。它像一個小手掌，又似一把輕羅小扇，暗黃中帶點綠。這一葉片的一生經歷，彷彿透過一個個斑點與蟲眼露出來，難捨難分。那些紋路和葉脈，似一條條羊腸小道，通向遠方。我伸出手，愛憐地爲它拂去揚塵，擡頭望着樹幹上不多的葉子，枝頭風景總是這樣單調，綠了又黃，密了又疏。

但我，還是不由想到了這棵樹夏天時的枝繁葉茂。

綠葉層層疊疊，擠擠挨挨，緊促地聚攏在一起，團結一致，爲他人送去一片蔭涼，自己卻頂着毒辣的陽光，在盛夏中，那一片蔭涼無疑是最好的天然避暑之地。老人喜歡在樹下聊家常，孩子們喜歡在樹下玩耍。這交錯縱橫的濃密的葉，它們不與百花爭豔，不與陽光計較。只默默的，守望着，奉獻着一個又一個夏季。同樣，它們見證了多少歡聲笑語！那時，我也喜歡在樹下乘涼，看着樹葉間透出的光，星星點點，細小零碎，心情也是極好的。

思緒飄回，我站在一地落葉之間，望着這乾枯似黃蝴蝶般飄零的葉，它們即使走在生命的盡頭，也要爲那一生閃耀金光，我心中愈加感動，對之敬畏。這一地落紅，該會又帶着美好的憧憬和希望，融入這一方土地，化作來年的春泥，又默默呵護其他的花朵和生命吧！

人生的意義不在於索取，卻在於奉獻，就像每片葉子般，都是有生命的。即使很渺小，即使微不足道，卻也要爲他人做點什麼，實現生命的價值。這小小的生命和其背後美麗的一生，不由讓我心生敬畏。

當我們降落到這個人世間,就意味着又有一個全新的生命誕生了，親朋好友都趕來爲這個新的生命而慶賀。生命，無論顯赫與卑微，無論高貴與低賤，無論強大與弱小，都是神聖的，值得我們去敬重。

弘一大師在圓寂前告誡他的弟子，要他們在火化自己之時在棺材下的四角各墊一個盛滿水的小碗碟，爲的是不讓螞蟻在爬上自己的屍體時被一齊燒死，以免傷害了無辜的生命。在我看來，他確實已經達到了很高的境界，因爲他讀懂了生命的深刻蘊意，明白了生命誕生的難能可貴;他敬重生命，乃至一隻極不起眼的小小的螞蟻的生命。透過朦朧，體會萬物間的那一片真情。

我曾經在一本書上看到過這樣一篇感人的文章，令我感觸頗深。其中寫了一名劫犯在搶劫銀行時，警方隨即趕到。慌亂中，劫犯劫持了一名婦女來做人質，雙方僵持了許久，突然那位婦女發出了痛苦的呻吟，劫犯這才發現自己劫持的人質竟然是一名孕婦，因爲過度驚嚇而即將面臨早產，劫犯思考片刻後，依然舉起手來投降圍觀的人羣中居然響起了一片掌聲。就當警察將拷走劫犯，同時將孕婦送往醫院時，孕婦已即將分娩，情況極其危險。這時劫犯大聲說：“我是醫生，讓我來吧”爲了保證母子這兩條生命，他竟打開了劫犯手上的手銬。此時的劫犯，不，此時這一個敬重生命的醫生，不顧一切地投入到搶救工作當中……當一陣洪亮的啼哭聲劃過耳際，劃過了城市上空，圍觀的羣衆再一次響起熱烈的掌聲。

當時，我被劫犯在面臨這道艱難的選擇題，依然選擇後者而感動。這，無疑是一場道德、良心與罪惡、金錢的角逐：一邊是漫長無邊的牢獄之災，而另一邊卻是一個即將誕生的生命。如果我自己是那個劫犯，或許會對那牢獄望而卻步，因爲在那兒，暗淡無光，浪費青春。但另一方面，活潑可愛，孕育着生機，孕育着希望，或許自己在親人歡呼與賀喜中誕生時候的情景又閃爍在我的腦海之中，或許，我不得不被這個生命而征服，因爲生命，那是嶄新、光明、希望、美好的象徵。它，能喚起人們對內心的善良、幸福的渴求，這偉大的折服，能讓最黑暗的心靈被陽光照亮，能讓最墮落的靈魂得到救贖，那就是生命!它喚醒了罪犯尚未完全泯滅的人性，使他恢復了立志;是生命，感化了兇殘的罪犯。也是這個新的生命戰勝了邪惡。

生命，古往今來一直爲人們所讚頌。生命，一個通向人內心最深處的代名詞，它使人敬重，敬重的時間不會是一時，是一生，是永遠……

沉睡的山脈伸了一個懶腰，時間的秩序頓時亂了套。大地吞噬，泥水洪流，悲傷已成定局。我們熟讀了物競天擇的自然生存法則，懂得適應物競的血腥，憂傷瀰漫。傷痕刻在心底，痛苦無從分擔。光陰的河道里，沖刷的傷口已經泛白。時空交錯驗證着“消失比在場更恆久，執着之後終要放手”的真理。

地震是地球上主要的自然災害之一。是世界上最兇惡的敵人，它對社會會造成一系列的直接災害。建築物與構築物的破壞，橋樑的斷落，鐵軌的變形，對經濟建設造成巨大的打擊。同時，地面破壞坍塌，對地表破壞也巨大。它對自然物也會有所破壞，海嘯、海底地震引起的巨大海浪衝上海岸，造成沿海地區的破壞，並且會引發次生災害。有時，次生災害所造成的傷之比直接災害還大。如火災、水災、毒氣泄漏甚至是瘟疫，對人類的災害是不可估計的。

從1976年的唐山地震到2008年汶川地震，我們經歷了許多生離死別，天塌地陷，山河地碎。死亡，傷痛取代了綠肥紅瘦，淚水侵溼的日曆記錄着我們的國殤！震後的歲月，是一個見證，是一個記載！見證和記載中國人勇敢、堅韌、博愛，團結的奮鬥歷程。它見證和記載了以人爲本理念在現代社會生活中的拓展。救援行動演繹了人的生命高於一切，先於一切，忠於一切的理念。它見證了記載了中華民族巨大的凝聚力。

災難可以毀滅一切物質，卻無法摧毀人的意志。

面對觸目驚心的荒涼，驚嚇與沉淪只會使我們癱軟在地。何不拋棄我們對命運的不滿之情，啓動生命儲藏的全部力量奮力一躍？生命質量的高低取決於心靈世界的強弱，一顆強大的心靈在任何的險境中都能找到應對的方法。珍惜所擁有的，調節好自我，珍惜這場災難所饋贈給我的最大“禮物”。

生命就像大海中的一葉扁舟，漂浮不定，四海爲家。人生又何嘗不是如此呢？剎那芳華，紅顏彈指老，人生如夢，醒時萬事空，人生如那精美的陶瓷花瓶，不知道什麼時候無意地輕輕一碰，便會嘩啦啦地碎了一地。擁有生命，我們纔有了希望，生活便有了更多的激情，我們要認真面對生命中的每一分鐘，這樣我們的年華纔不會虛度，就讓我們在未碎之前，盡情地展示我們最美的風姿吧！以一個最佳的姿態去面對命運之神賦予我們一切的悲歡。

熱愛生命，做生活的強者！

人活在世界上總要有所敬畏的。

敬畏，是一種信仰，它如一盞明燈指引着人們向着理想前進;敬畏，是一種界限，它像一把戒尺時刻橫懸在人們頭頂，宣告着神聖不可逾越。

而在現代社會，我們遠離了洪荒曠野，迷失在鋼鐵森林。我們把自己關在磚、水泥、鋼筋組成的四壁之內，我們總活在眼前，匆忙而迷惘的我們無暇顧及敬畏，於是將敬畏踩在腳下肆意踐踏——我們不再是虔誠的聖徒，我們不再渴求精神的永恆轉而瘋狂地讓物慾橫流;我們不再是自然的守護者，我們貪婪地向自然索取甚至掠奪，肆意德奴役和蹂躪地球;我們甚至不再敬畏社會的準則，我們開始肆意妄爲、觸犯法律……

然而人活着是一定要有所敬畏的。事實證明着，沒有敬畏的人錯了——物慾橫流者，終於被銅臭掩埋，遺臭萬年;掠奪自然者，遭到了自然無情的報復;觸犯法律者，終將被法律嚴懲……事實證明着，人活着不能沒有敬畏。

縱觀古今，千古風流人物，名垂青史者誰不是有所敬畏呢?

屈子行吟汨羅江畔，若不是心懷對名生的.敬畏，豈能留下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的千古絕唱?官場失意的柳永，若非對人生的敬畏，怎能嘆道：“且去填詞”而開創清麗小令，留下“暮靄沉沉楚天闊”的美麗詩篇呢?“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之聖賢不都是心懷敬畏才能做到忍辱負重、“不以物喜，不以己悲”的嗎?

看那泱泱大秦，掃除六合，虎視何其雄也?“燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜 ”。可一聲大澤鄉的振臂吶喊，卻使百二強秦的帝國大廈頃刻間轟然倒下——“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明蒼生，苛行暴政，大秦會亡嗎?

同樣一位“秦王”——李世民，卻深明人民力量的強大。“上疆場彼此彎弓月，流遍了，郊原血”浩浩蕩蕩的隋末大起義，不知道流盡了多少戰士的鮮血，流乾了多少孤兒寡婦的眼淚。正是如此，更令李世民敬畏天下蒼生，懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。所以他勵精圖治，終於開創了貞觀盛世，終成萬世稱頌的一代明君。

心存敬畏者昌，胸無敬畏者亡，這是歷史留給我們的教訓，更是亙古不變的真理。

只有心存敬畏的人才能戰勝苦難，不爲浮華所迷茫，只有他們才能贏得別人的敬畏。

“人生代代無窮已，江月年年只相似。”幾百年前那個玉盤臨江的清夜，詩人在感慨天地蒼茫、人生短促的同時，不免透露出一絲對生命的敬畏。

“敬畏生命”最早由著名思想家史懷澤提出。他生平在音樂、醫學、哲學方面都頗有成就，但他卻把“敬畏生命”當作自己最偉大的成果。如今這一理念已成爲生態思潮最重要的里程碑，對世界文明發展產生了重大而深遠的影響。

韓國有間“棺材學院”讓人們體驗死亡。在這裏，它專門向人們提供“模擬葬禮”服務，參與者會在“棺材學院”中寫下自己的“遺囑”和“墓誌銘”，然後參加自己的“葬禮”，並且穿上壽衣被裝進一隻木棺材中靜躺10分鐘。這種“模擬葬禮”目前在韓國已經成爲了一種時尚，許多年輕人都想嘗試。年輕人不尊重生命，輕易放棄生命的現象屢有發生，而如今通過對死亡的親身體驗，可以促使人們對生命進行反思，這樣能夠更加體會生命的意義，更積極樂觀地活着，他們對生命有了一種敬畏之情，很多參與者都表示，想爲自己創造一個沒有遺憾的人生。

依稀記得國小時的一篇課文，面對絕境時老羚羊們爲了使小羚羊們安全逃生，而一個接一個跳下懸崖，爲的是在小羚羊即將下墜的那一刻充當跳板。每回憶，便深刻感受到生命無法承受之重。

災難與事故的頻發，讓我們看到了生命的脆弱，一個個鮮活的生命倏忽而逝；而當災難和事故發生，也突顯了生命的可貴。敬畏生命，因爲對於每一個人來說，生命只有一次，失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想，孔子在自家馬廄失火後問的也是“傷人乎”，而“不問馬”。國人常說的“人命關天”，是否意味着敬畏生命早已融入到我們的生活中。

“民爲貴，社稷次，君爲輕”，在孟子眼裏社稷江山、君主聖上都比不上民衆重要。而如今在汶川大地震，玉樹地震後，國家爲死難者降半旗致哀，設立國家哀悼日，正是敬畏生命的體現，表現了對普通民衆生命的敬畏和尊重。

倫理即敬畏生命，珍愛生命，努力向上，讓生命發出華光異彩。

從來沒想過當死神來到我的面前時，我會做何反映。是呼天搶地，不願離去？亦或是坦然自若，從容面對？我不知道，因爲沒有親身經歷過，又怎能給出正確答案，誰又能預見未來呢？

“誰都會面臨死亡”，我的翻譯老師告訴我們“孩子們，不要懼怕死亡，每個人註定會死，只不過是時間早晚的問題。”這個年近花甲的老人，提到死亡是那樣的淡然、從容，是我沒有想到的。也許當人們越接近死亡時，才越能看清他的模樣，沒有了無知的恐懼，也便能平靜地對待吧。

所以我不會恐懼死亡，有時我是相信命運的，冥冥中的註定，也許真的難以違抗，就像子尤的媽媽說的，無常再所難免，如果我們的命數就到這裏，那就欣然地接受吧。

也許，你會想“死都不怕了，還有什麼好敬畏的？”我說你錯了，死亡是最容易的，困難的是怎麼生，怎麼好好地活下去，活得精彩，活得有意義，讓自己死的時候不至於太過遺憾，真的這很難。

所以我們需要敬畏生命，需要珍惜生命，需要把這一段人生歷程走好，哪怕它可能不長。不要以爲生命是自己的，時間是自己的就可以任意揮霍，因爲我們的生是愛的賜予，我們的活是很多很多人心靈的寄託，我們因愛而生，我們的身上揹着使命和責任，輕易放棄生命不僅是對生命的褻瀆，更是對責任的逃避。

我們需要敬畏生命，因爲還有好多好多的人，他們即將被上帝剝奪存在於這個美麗世界的權利，但他們仍然在笑者、唱着，拼了命地活好每一天，甚至是每一秒，縱然來日不多，他們還在爭取，儘量延長着自己的生命，而我們好好地活在世上的我們爲什麼還要將生命視爲兒戲，肆意地揮霍呢，難道是確定厄運不會降臨在自己頭？還是即將失去的東西纔是最珍貴的？我不得而知

有時覺得疾病這東西真的很厲害，一夜之間就能將鮮活的生命打垮，就能將一個人從顛峯扔到谷地。也許疾病就是命運的使者吧，從這個意義上來講我們就更應該敬畏生命，愛護身體，趁着這健康的年華多做些事少後點悔。

我想我們應該懂得感恩，我們能健康地活着，我想我們應該懂得珍惜，因爲變化隨時都可能出現，生命就像一個盛滿水的玻璃杯，需要我們的敬畏，需要我們的呵護，什麼都不可能是絕對的，明天會怎樣有誰會知道？那麼就珍惜現在，敬畏生命吧！好好地過，爲別人，更爲自己。

當不法商家的假冒僞劣奶粉充斥於市場，當無良政府的隨時威脅人民羣衆生命財產的安全；當麻木無情的路人冷眼旁觀“小悅悅”生命之花的逐漸凋零，我不禁要追問在這個所謂物質文明精神文明並重的社會，輕視、漠然、冷酷、殘忍已成爲了我們對待生命的態度嗎？我們對生命的敬畏又到哪兒去了？

10月13日，在廣東省，有一輛大貨車呼嘯而至，碾過“小悅悅”瘦小的身軀後，卻不做任保停留揚長而去，有那麼18位中人，親眼目睹“小悅悅”在血泊中苦苦掙扎，耳聞“小悅悅”微弱的呼喊，卻無動於衷繼續前行；有一位拾荒阿婆陳賢妹，在18位路人面對“小悅悅”慘劇視若無睹後，卻毅然決然地撥打了120將“小悅悅”送進了醫院。

馬丁·路德·金曾說過：“在這個特殊的社會轉型時期，()人類最大的悲哀不是壞人的過度囂張，而是好人的過度沉默”。我堅信那18位路人並不是什麼大惡之人，只是因爲某些原因，他們選擇了沉默。可是若他們能夠保持着對生命的敬畏，他們一定會像陳賢妹一樣救起“小悅悅”，救起自己的良知，救起中國人日漸彎曲的民族脊樑。

雖然，那18位路人的麻木無情刺痛了國人的心，但陳賢妹的行爲無疑像一支敬畏生命的蠟燭，照亮我們內心未曾泯滅的良知，照亮塵世那一個陰暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡紅的血色中正在醒覺的倖存者。

時間永是流駛，街市依舊太平。小悅悅已經離我們而去，但她用鮮活生命留給我們關於對待生命的態度的反思仍在繼續。

敬畏生命，是駐足聆聽每一朵花開的聲音；是漫步欣賞每一棵草破土而出的力量；更是當他人身處困境時，你懷着一種對生命的熱忱，伸出援助之手。

你所站立的那個地方，正是你的中國。

“你怎麼樣，中國便怎麼樣。你是什麼，中國就是什麼。你有光明，中國便不會黑暗。”學者崔衛平如是說，在小悅悅事件後，重新審視這句話，我尤其感慨——只要你有良知，中國就不會沉淪；你有尊嚴，中國就不會糟糕，你敬畏生命，中國的脊樑就不會彎曲!

麥苗在整齊的田壟間，揚起了翠綠的小臉。

老家是小麥的重產區，秋冬之際，田野裏盡是青青的小麥幼苗。看着在這即將萬木凋謝的日子裏，突然出現了這樣青翠可人的小苗，我開心極了。

我的眼前彷彿看到了綠油油的麥浪，書上的文章裏用“麥浪滾滾”來形容，可惜我回老家不是時候，如果再晚回來幾個月，也許就可以看到麥浪滾滾的景色了。

然而，第二天，當我再次走過叔叔家的麥地的時候，卻發現青青的小麥已經東倒西歪了，似乎被誰故意給踐踏了一樣。尤其是地壟兩側的麥苗根，都被扒開土，晾曬在了外邊。站在田頭一看，整個麥地像一個人的頭髮被大火燒過，變得百孔千瘡。尤其那些嫩嫩的綠綠的麥苗，更是被什麼工具隨意地劃拉過，我似乎聽到了麥苗的痛苦呻吟。

我的可愛的麥苗呀，是誰這麼狠心，讓你們這樣慘遭毒手？我趕緊跑回家中告訴叔叔麥苗的慘狀。叔叔聽完之後，哈哈大笑。

“我的傻孩子，這是在‘蹲苗’！”

“蹲苗？好好的麥苗，都給破壞了，還怎麼生長呀？”

“正是因爲讓麥苗生長，所以纔要先破壞它們一下！”

我和叔叔你一言我一語地對答着，叔叔看和我說不清楚，就帶我到麥地裏。叔叔告訴我，如果在這個時候不破壞麥苗的生長，麥苗就只長莖葉，不紮根，而且，莖和葉把地裏的肥料都給吸收了，到時候就無法結出大麥穗了！

還有這樣的道理。我定定地看着倒伏在地上的麥苗，肅然起敬，原來，“蹲苗”是爲了更好地完善自己，好讓自己紮好根，等到將來結出更大更好的果實！

回到家，我把這事跟爸爸說了。爸爸說，小孩子也像麥苗，在青少年時代，正是紮好生命之根的時候，不可以瘋狂地生長莖葉這些虛榮的東西，最好要節制破壞這些虛榮心，而且，“蹲苗”的意義還在於，通過對麥苗的破壞，再長起來的莖葉就能抵抗風雨侵襲了。

我看看自己瘦弱的樣子，還有家庭優越的環境，以及自己平時的一些作爲，我覺得我真的要向麥苗學習了，也要蹲一蹲苗。也許那樣，我才能成爲有用的材料！

原來，平凡的麥苗中竟然蘊含着如此豐厚的生命哲理，真的令人敬畏呀！

我是一個心性極柔軟的人。在我的生命意識裏，所有有生命的東西，都是有思維的生命體。不管它們以什麼樣的姿態展現，都讓我心存敬畏。就算卑微到一株小草、一朵小花、一隻螞蟻、一片會動的白雲，在我眼裏都是有感情會說話的生命個體。因爲我明白，它們以獨特的生存方式存在於這個世界，同樣也具有深深地渴望圓滿和發展的意願，我必須以同等的敬畏來尊敬每一個生命。

因了這種對生命的敬畏，使我對生活充滿感激。同樣，任何一個生命的逝去，都會讓我痛心無比。記得小時候，家裏養的一隻小貓兒因在鄰居家誤食鼠藥中毒死亡，得知噩耗的我淚如雨下，兩天都不肯吃飯。後來纔在大人的勸說下給貓兒穿上它最漂亮的碎花小肚兜兒，在我家院裏那株香椿樹下隆重的將貓兒下葬，爲了能找到它，還給它修了一座圓圓的小墳。直到現在，我都不認爲那是可笑的行爲。後來，我再也不養貓。

敬畏生命，讓我感受到世界呈現在我們面前的無限生機，體驗到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭歡唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊，我們也在時時處處的體驗中感受生命的頓悟與喜悅。

敬畏生命，讓我懂得每天清晨那朵迎着朝陽開放的花兒是快樂的，而依偎在花心旁邊的露珠兒肯定做了一整晚的美夢。雖然露珠兒會在陽光的催促下遠離花朵，雖然它會留戀，但它也會乘着陽光的翅膀唱着歌兒歡快的飛翔。因爲，在藍藍的天空，又會有一個溫暖的懷抱等着它……

敬畏生命，讓我能時刻保持一顆溫婉柔軟的心，擁有真情、懂得感動。讓我始終相信這個世界有乾淨的奉獻，有純粹的溫暖。無論走過多少荒蕪，經過多少滄桑，逝去的是厚厚的歲月，可心卻還能像孩子一樣純真善良。所以，我覺得自己是幸福的。我希望有一天，即使我老了，我依然能擁有一顆善良的心和一雙純淨的眼睛。

敬畏生命，讓我懂得感恩、珍惜現在，讓我的生命得到滋潤。在人與人、人與社會、人與自然面前都感覺到親近、和諧。讓我知道每一個生活在世上的人都不孤單。在我身邊，每一分熟悉或陌生的關愛都會讓我感覺到最聖潔的溫度。它讓我消除生命中的黑暗與恐懼，時刻感受到撲面而來的陽光，再冷的冬天，我也能感到春天般的溫暖。

敬畏生命，讓我更懂得尊重自己。

黑夜，一道靈光幽靈似地劃過天際，定格住人類驚恐的臉龐；剎那間，一陣咆哮宛欲震馭萬物生命……

凝聚了幾天的炎熱時他憤怒的漲紅的臉，人類一就肆意踐踏着這片可愛的孕育着憤怒的熱土，他爆發了，向人類這裏不知天高地厚的微塵發出了警告。他睜大眼睛欲裂整個天穹，他怒吼，震顫人類生命！

無以言表的恐懼——無以言表的敬畏

信大自然的力量，不要考驗他的忍耐，人類只是一隻“寄蜉蝣於天地”的小生命，只是渺滄海之一粟的小米粒，無可厚非——我們我們要始終對自然懷有一份敬畏！人春花開落凋零，秋葉哀歌伴舞傾盡淒涼，夏葉綠了又黃，冬雪捂熱希望。這一切都是大自然的靈性。人類是京華煙雲，紛紛擾擾中的一個過客，除了欣賞自然的一切，空留的只有敬！只有畏！

感慨大自然之偉大，凝系生命之精華……

那個”坐穿”牢底的才子，你選擇了什麼？是苟且偷生？是激昂憤慨？那間瀰漫着黴朽氣息的牢籠，竟成了你揮毫潑墨，盡展才華的天地，你懷着對光明的敬畏“苟且”地活着；訴盡內心不平的心境躍然紙上，感慨偉人業績滴墨之間，你懷着對希望的敬畏“忍辱”活了下去；咬牙堅持着，生命在你眼中早已不僅僅是活着，你內心陳在這千千萬萬的想法，它們都是光明的，你手執玉筆，刻下生命的華章，將生命上升到一個新的高度，將生命昇華！我肅然起敬，內心充滿了敬畏！

是什麼讓你蓬頭垢面？是什麼讓你一個七尺男兒淚彌全顏？你微顫着，踉蹌着走上那條不歸路，高歌一曲“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”永赴那條淒涼不清的泊羅江，你最終選擇了以死明志，不！你只是將生命的含義轉向了另一個方向，你懷着對精神的敬畏將肉體遺矢，那張充滿是的軀殼早已不能代表生命的存在，你既然用自己的生命拋棄了那張軀殼，它受了太多世俗的污垢，你還是懷着敬畏的內心高潔的靈魂，所以選擇了死，成就了活！生與死的較量，死與生的抉擇，你的選擇同樣給予了我震撼，對你只有敬！只有畏！

朋友，保持一顆敬畏的心吧，畢竟那不是一件壞事！

三點一線的枯燥生活，使我猶如一隻被困在籠子裏的金絲鳥，累並快樂着！

今年寒假，我回到了闊別五個多月的老家。吃晚飯的時候，爺爺告訴我，明天農村伯伯家裏要殺一頭豬。我殺過雞、鴨、魚，就是沒有殺過豬，因此我很期待能有這樣的經歷。然而當我自己的想法告訴爺爺時，卻遭到了無情地拒絕：“不行，那玩意力氣可大了，五六個小夥子都不一定能按得住它，太危險了。”“我現在已經是國中生了，再也不是國小生了，我長大了，我可以的！”我並不甘心，一陣軟磨硬泡說服了爺爺。

第二天，我們早早地起了牀，趕到伯伯家。來到豬圈，裏面散發着難聞的氣味，我只覺得一股噁心翻涌而來，難以名狀……六個壯漢正打開了柵欄，放豬入網。這網由小指粗細的尼龍繩編成，十分堅韌，加之又在水裏浸泡了一夜，足以網住一隻三百斤的肥豬。

只見肥豬撲向了敞開的柵欄，一頭衝進網裏，緊接着便是嚎叫與掙扎。它的腿迸發出驚人的力量，即使在我們七人合力的拉扯下仍然差點被它掙脫。飛揚的塵土不僅阻礙了我們的視線，還引發我們咳嗽。我被它的瘋狂所震撼，隔着手套也能感覺到手掌的疼痛。

此時，爺爺抓住這位“拼命三郎”的後蹄，並麻利地把它們與前蹄綁在一起，斷絕了肥豬的逃生希望。最後，五花大綁地將它擡出去放在土坎上，頭懸放在外面（便於接血）。這個過程中它一直在掙扎，大家也已經累得氣喘吁吁。

當這頭豬被完全控制住的時候，伯父玩笑式地遞給我一吧殺豬刀，並簡單給我講述殺豬的方法，讓我試試。我的心怦怦的跳，顫抖着接過了刀……尖銳的嚎叫充斥着我的腦袋，一種莫名的難受壓迫在我的胸膛，我扔下刀，落荒而逃。

沒多久，耳旁響起的是酒桌上各種熱鬧的寒暄，他們一人一筷子，很快就將一盤豬肉瓜分殆盡。看着碗裏的紅燒肉，想着剛纔的經歷，小心臟還有些怦怦亂跳。看着人們滿足的表情，替豬惋惜的心情也好了許多。滿足吃貨們的味蕾，估計就是它的價值所在吧……

聞着鄉間特有的泥土芬芳，一瞬間，我似乎長大了。

正如林清玄所言：在這廣大無垠的時空之中，我可能是渺小的。無法含水止熄世界燃燒的火焰，也不能以安靜來止熄世界的喧囂紛擾。但只要我們對生命充滿敬畏，就能使世界其光遍滿，無垢無雜。