《論語》讀後感(彙編15篇)

當細細品完一本名著後,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀後感記錄下呢?爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼,下面是小編整理的《論語》讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《論語》讀後感(彙編15篇)

《論語》讀後感1

曾子曰:“吾日三省吾身——爲人謀面不患乎?與朋友交而本信乎?傳不習乎?”這句話的意思是:曾子說: “我每天多次自己反省﹕替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友往來是否誠實呢?老師傳授我的學業是否複習了呢?”

我們做每一件事都要盡心竭力,按時上課不遲到,上課要認真聽講,上課積極發言,不和旁邊的同學們說話,回家寫作業要認真,寫字要工整,上操要認真,動作要規範,在學校要遵守規矩,老師分配的各項任務盡力去完成。

和朋友往來方面,廣交朋友,關心朋友,團結朋友,重要的是誠實地對待不要欺騙朋友,發現朋友有困難的時候要幫助他,朋友之間要相互鼓勵。

老師教給我們的知識每天要複習,回家寫完作業後要複習老師上課講的知識,鞏固知識點,不會的問題及時要問老師,以前學過的知識也要複習,難的題要多做幾遍。

我們每天要上面的三點總結自己的所作所爲,不管什麼事情要盡心竭力地去做,同朋友往來以誠相待,所學到的知識經常要複習。

《論語》讀後感2

在《論語》開篇第一章裏就有“人不知,而不慍,不亦君子乎?”的語句,可見孔老夫子對這句話的真心讚歎,已經把“人不知,而不慍”作爲是否“君子”的判定條件了。私下細品,我認爲孔子如此重視這句話,是很有道理的。

紛紛擾擾,芸芸衆生,每一個生命個體相對於其他生命個體,原也不過是在偶然的機緣,擦肩而過。因此,我們沒有理由,也沒有必要強求別人的理解。只要我們不妨礙別人,不損害別人,問心無愧,心安理得就行了。剩下的就是用心盡力去做自己喜歡的事情,努力追求自己的人生目標,並在沿途欣賞自己的人生風景。

當今世界風雲變幻,人口衆多,大街上熙熙攘攘。我們更不可能強求別人傾聽自己內心深處的糾糾結結,也不耐煩過於關注別人的憂愁鬱悶。因爲人生苦短,需要我們用心做的事情又是那麼多。所以,人與人之間的理解變得那麼困難,又是多麼珍貴。其實,我們的世界一直在呼喚理解,呼喚真誠與信任,無論是孔子的時代,還是我們的現在。

因此,在擁有那份理解與信任時,我會好好珍惜;當人們投來不理解的目光時,我的內心更需要坦然面對。

《論語》讀後感3

自從我媽給我買了一本適合孩子讀的語音版《論語》,我就每天抽出一個小時讓我媽教我。

《論語》記載了孔子及其弟子的言論。我記得最清楚的是開篇第一章第一項:孔子說:“不如邊學邊學?”意思是複習某段時間學到的知識不是很愉快。複習所學的知識不僅可以增進理解,還可以從知識中理解新的原理。就是老師常說的:“古爲今用。”

在《論語》中,孔子詳細解釋了“誠”字。誠實意味着真誠待人。字母是已經說過的詞。字母由人字和文字組成,意思是人要守信用,守信用,這樣人與人之間才能很好的相處。

雖然我偶然發現了很多詞,看似晦澀難懂,有時甚至覺得無趣,但不知不覺就被啓發了,自然很佩服孔子。我一定會花很長時間去讀,把知識記在心裏。

《論語》讀後感4

寒假期間,我沒有讀莫言的文章,但我用心背誦了老師佈置的《論語》。在背誦過程中,給了我很大的啓發。

孔子(公元前 551 至前 478 年),名丘,字仲尼。孔子的思想,他說話的精華,比較集中地見之於《論語》一書。《論語》裏面內容豐富,寫有關於父母的內 容,比如“父母在,不遠遊,遊必有方”,它教育我們作爲子女的出門進家要跟父母打招呼,別讓父母不知道你去了哪兒,不要讓父母擔心。還有寫關於人的,比如 “吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”教導我們每個年齡階段所要做的事情。

我喜歡這本書,因爲從書中可以看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度、處世方法等等都很值得我們去學習,令我們得益不淺。

《論語》讀後感5

《論語》是一本非常好的書,它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成,是記載着孔子言行的重要儒家經典。

書中既有對社會、人生的美好描繪,又有做人的知識和道德,這些對我們有極大的啓發。書中還有釋文和故事,就像在讀現代的故事書,內容豐富多彩,繪畫美麗動人。每個故事都有一個適合它內容的主題,只要你看完了這篇內容你就一定能懂得這個主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句,還有許多古代著名的人物,比如:孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

在這本書中,我彷彿看見了孔子拜師學習,最後成爲一位古代遠近聞名的老師的情景。頓時,之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心裏打消了。

讀完《論語》這本書,我知道人要善於觀察周圍事物,去探索它其中的奧祕,不要因爲小時候的貪玩而耽誤了學習。就像書裏面說的,“黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲”。讀書其實並不難,只要你用心去讀,認真去看,仔細寫好,就能把書讀好。

這本書豐富了我的知識和提升了我的寫作能力,使我終生受益。

《論語》讀後感6

寒假的時候,陳老師陪着我們一起讀了《論語》這本書,它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

其中,我最喜歡一節就是——曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替別人做事有沒有盡心竭力?和朋友交往有沒有誠信?老師教授的知識有沒有按時溫習?

於是,我開始反省自己今天在這些事情上有沒有真的做好。早晨,媽媽讓我幫忙給妹妹取一雙襪子,我立馬就去拿了,妹妹還謝謝了我,我聽了以後心裏很開心;中午家裏來客人了,有一位小朋友是我很喜歡的一個小女孩,我真誠的邀請她和我一起玩我心愛的玩具,想到這裏我的心裏就樂開了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常規作業,卻沒有溫習學過的知識,我覺得很慚愧,想想老師那麼辛苦的教我們知識,我們卻總是一邊學一邊丟到腦後,從來不知道“溫故而知新”,以後我要堅持溫習我學過的知識,那樣我纔會越來越棒!

學會每天反省自己,我們才能知道自己在哪方面做的好,就要繼續保持,哪些方面沒做好,就要不斷改進。我希望我讀完了《論語》以後也可以把裏面的道理用到我的學習和生活中,讓我更加優秀!

《論語》讀後感7

我們學校是經典的古詩文學校,從一年級到六年級都讀了很多首古詩,一年讀的是【三字經】二年級是《弟子規》,我們是《論語》。

下面就來欣賞一片《無故而知新》的故事內容吧。

孔子的衆多弟子中,有個叫顏回的。有一次,顏回問孔子:“獲得新知識的主要途徑是什麼?”孔子回答說:“獲得新知識有許多途徑,向老師學習,向書本學 習,在交往中,生活中,自學等等。顏回又問:還有別的途徑。孔子回答:溫故而知新,也就是說,溫習已學習過的東西,可以由此獲得新的的知識和體會 。我之所以提出:溫故而知新,是因爲新知識的獲得與有的知識是有關係的。溫習舊知識有助於得到新知識。

通過這篇文章,我感到了再溫習就知識時一定不要忘了以前的知識, 才能掌握更多的知識。

《論語》讀後感8

這個暑假,我讀了《論語》這本書,受益匪淺。

《論語》是由孔子的弟子和再傳弟子所編撰的一部語錄體著作,主要記錄了孔子及其弟子們的言行。孔子,名孔丘,字仲尼,春秋末期魯國人,生於公元前551年,死於公元前479年,享年72歲。孔子是中國古代偉大的思想家、教育家,是儒家學派的開創者和最重要代表人物。

《論語》這本書,作爲中國古代思想文化的重要結晶,早對中華民族幾千年的歷史文化有了深刻的影響。

我在暑假期間讀了《論語》,學習到了許多待人禮儀,尊師重道,孝敬父母等一些知識,還有社會規律這些知識,讓我對以前中華民族的傳統文化以及傳統禮儀有了深刻的見解。

《論語》是讓人懂得孝敬、道德、政治、利益、規律的一系列東西,我要把這個古老而又正確的理念,一代一代的傳下去,中華民族精神蓬勃發展!

《論語》讀後感9

我國是世界文明古國之一,有着悠久的歷史,古典散文更是源遠流長,特別是儒家經典《論語》,讓人們受益匪淺,使我感觸很深,讀《論語》有感作文

自從讀了《論語》,我懂得了許多道理,特別是讀到雍也第六第八章:

季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,於從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達,於從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,於從政乎何有?”

這一章表達了仲由辦事果斷,子貢精通人情事理,子有多才多藝,他們治理政事都沒有問題。

自從讀了這一章,我知道了一個人如果辦事果斷,精通人情事理,又多才多藝,那麼辦什麼事情就都沒有困難了。由此,我聯想到了:有一次媽媽要我在買一個蛋糕和買十本書中選擇,我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦!無法做出決斷,說起精通人情事理我也非常欠缺,有一次,和姐姐們一起去逛街,他們想去看衣服,我卻不同意,還很生氣,硬拉着她們往前走。

說到多才多藝,我雖然會背點古詩,懂得拉大提琴,但其實還根本談不上精通。現在我知道了,一個人必須要全面發展,只有這樣,才能做一個對社會有用的人。

《論語》讀後感10

子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”

我的感悟:

這段話,是文與質交織結合的意義;是君子的品格所在;同時,也是孔子——這位偉大思想家對於品行和行爲的極大影響所在。

我覺得,外在的文采和內在的思想,一個是禮樂之儀,落落大方,行爲得體;一個是仁義之師,心中坦蕩,心有對向。二者的本質區別,就在於一個“心”字,過分追求內心的滿足,丟了禮節,只會令人不安,失去了相互間的信任感;過分拘於禮數,裝腔作勢,實則空心一顆,披着一層虛僞麪皮,令人生惡。

在我們的生活中,有“心”和無“心”的人也會經常存在。有心者助人爲樂,愛打抱不平,卻會在不經意間傷害到他人;無心者表面平靜,對旁人盡是迎合、恭維,暗地裏卻處處機關算計……我們無法判斷一個人的文與質的多少,但我們,一定不要變成上面所說的那樣。

我很害怕變成那樣。文與質,外表與內含,絕不像魚或熊掌,不可兼得。因爲這是兩個相互依存的詞語,而不是不同的等量事物。等量事物分輕重,文質的世界卻害怕偏執。只有當文與質平衡的時候,你才做到“然後君子”。

《論語》讀後感11

論語通俗版讀完了,也聽了鄧曉芒教授的道家思想改造。

思想家都有自己的思想體系,基石和側重都不一樣。儒家側重於道德,社會倫理與秩序。道家側重於自然,一直在說天地法則,事物發展的基本規律。孔子的核心是仁,老子的核心是道,他們對自己的核心進行各個角度的闡釋。鄧曉芒教授研究康德哲學,他受過專業的哲學訓練,看問題時加入了西方的理念與角度。

幸好理念都是有傳承的,可以理清,看到來龍去脈。這麼多的思想工具,自己慢慢走心應用。生活中的問題由一些基本的問題組成,排列組合成不同的現象形式。自己的思維工具有多少?自己的思想武器有多少?現在就是把這些工具得心應手的應用熟練,能用一個是一個。博採衆長,積累越多越好。至於刪繁就簡,自己還沒到達那個水平,那都是很久之後的事了。

想起百度百科描述歷史人物時,常用“熟讀諸子”來形容。有了繁,才能刪繁就簡。自己先把這個繁建立起來。

《論語》讀後感12

在寒假期間,我看了《論語》這本書,看完後,我有許多感想,還知道了許多做人的道理。

《論語》是的儒家學派經典著作之一,主要講了:孔子對他的'弟子說的一些對人有用的話。如:關於如何做人,君子的人品和性格,如何學習,如何治國,對弟子的教育……總共分爲二十篇。有學而篇,爲政篇,衛靈公篇,子罕篇,先進篇……

讀了這本書後,我有許多感想。這本書中,對我印象最深的一句話是“子曰:”人而無信,不知其可也“ 大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這句話的意思是:孔子說:“人無信譽,不知能幹什麼。大的車沒有車的邊際,小的車沒有車內的凳子,那怎樣行駛呢?”這句話告訴我們·:做人要有信譽,否則沒人會信任你,你什麼都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點都不守信,如果你叫他幫你做什麼事,他很快就會答應,可是過了三天,他肯定什麼事都不會幫你做。所以長大後,沒有人信任他,他什麼工作都做不了。

《論語》這本書告訴了我許多做人的道理,終身難忘。

《論語》讀後感13

今天,我看了論語故事,其中一個小故事令我記憶猶新。

孔子最喜歡的一個學生叫顏回,孔子曾經誇獎顏回說:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”意思是說:∶“賢德啊,顏回吃的是一小筐飯,喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,回,卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊,顏回!”

顏回家窮,缺衣少食,住在那非常破陋的小巷裏,可是他卻能生活的很快樂。

讀完這個故事後,我很佩服顏回,不是佩服他能忍受這麼艱苦的環境,而是佩服他能樂觀的生活。在所有人都以這種生活爲苦,哀嘆抱怨時,顏回卻不改他樂觀的生活態度。

顏回能做好這些,我卻不行。比如說,一次,我們的老師留了很多作業,我只寫了幾個字就煩了,我一點也不堅強。還有一次,我被老師罰了100道題,寫到40道,就哭了,媽媽陪我寫到第八十道題,剩下的二十道是媽媽協助我寫完的,總之,我還是不夠堅強。

好啦,我就先介紹這些,剩下的下次再介紹。

《論語》讀後感14

我們學完了《論語》十二章,每個人都或多或少的有些感悟與心得,下面我就來談談《論語》帶給我的心得。

《論語》中記載的很多內容都與學習有關。這對不樂於學習的我來說提供了前進的方向。正如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”那樣。我正處於“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣,但不夠濃厚。我需要仔細地挖掘老師所傳授的知識。,從中得到百草園般的樂趣,成爲一個“樂之者”。

《論語》還提醒了我一點。就是學思結合。光只愛好學習可不行,那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

會學習很重要。學會做人也很重要。“人不知不慍,爲人謀而忠,與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識。就拿一個例子來說。清華大學教授楊振寧,因爲回到中國娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆譭。他不生氣也不反駁,以自己的行動更改了國人對他的看法。這纔是一個值得被世人尊敬的君子啊。

《論語》這本儒家經典讓我明白如何學習與做人,我要按照經典持續做下去,做一個德才兼備的君子!

《論語》讀後感15

《論語》一書是由孔子弟子及再編傳而成的,記載中國古代的偉大思想家孔子言行的書。讀過這本書可以看出,書的內容十分豐富,涉及到我們在日常生活中如何處理人與人之間的關係,以及學習與做人等很多方面的問題,對我們有很大的影響。

孔子不僅是偉大的思想家,還是偉大的教育家。因此他在書中也總結了他的教育思想,主張因材施教與啓發誘導,要求學生獨立思考,強調在學習上的主動。這一點與現在的教學方式很相似,都重視學生的思想,並且啓發學生。

《論語》雖然是一部關於教育的一部書,但它的語言也很有特色。這本書的語言簡潔,篇幅短小精悍還特別注意用語言來表現人物的個性,使人物形象十分鮮明。《論語》還善於用修辭手法來記載孔子的言行,以此宣傳孔子的思想與主張。這比單純的說教更生動形象,易於被人們所理解並接受。

作爲青少年,讀了這本書,對我的學習以及以後的人生道路有很多啓發。它的教育思想與做人做事的主張也都很符合當代的社會生活。《論語》不僅是中國文學史上的寶貴財富,也是世界思想史、文學史上的寶貴財富,值得我們閱讀和學習。