在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的世界何時“鑄劍爲犁”作文，歡迎閱讀與收藏。
我們熱愛和平，我們不喜歡戰爭，但在這個世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲則遠遠多於鞭炮聲和禮炮聲。就在剛過去的20世紀，全世界發生的大小戰爭總不下400次！在兩次世界大戰中，人類更是付出了慘重的代價。在中國，“九一八的炮聲，盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬中國同胞的呼告聲，時時使我們警醒。
戰爭把人逼近死亡，千千萬萬的人兒在可憐巴巴的期望它的結束。
我們的祖國就遭受一場有一場驚天動地戰爭的劫難。“九一八事件，東三省淪陷，流浪兒到處流浪，無家可歸；“七七盧溝橋事變，日軍大規模進犯北京城，國都淪陷，關係國家存亡，；“南京大屠殺，30萬同胞死於日軍槍下，血流成河……這種種的種種沒有一件不讓人膽戰心驚。八年的抗戰，我國的國民爲此付出了慘重的代價，從此走上了一條艱難陡峭的山路。那時，我們的人民不僅要時時忍受侵略者的蹂躪，受欺侮，受侵略，沒有自尊，沒有人格，還要忍受飢寒之苦，任讓侵略者呼來喚去，任由他們摧殘折磨。老百姓們這樣苟且活着，到底是爲了什麼？爲了反抗，爲了鬥爭，爲了讓他們的子女過上好的日子。經過八年堅苦卓絕的鬥爭，我們終於取得了勝利，人民終於露出了笑臉。
“鑄劍爲犁的雕像在聯合國總部前已矗立了四十多個春秋，可是和平的鐘聲並未向全世界渴望和平的人們敲響。戰火和死亡仍然時時踐踏着公理和正義。世界何時才能鑄劍爲犁，和平永駐？
21世紀的今天，我們更加熱愛和平，但戰爭並沒離我們遠去。在剛剛平息的伊拉克戰爭中，美英聯軍，他們的雙手沾滿了伊拉克人的鮮血，他們瘋狂地玩着進攻遊戲，他們的飛機無數次的進行轟炸，坦克潮水般地向前涌。他們不知羞恥地打着維護世界和平的旗號去侵略，去發動戰爭，去維護他們所謂的和平，去實行他們的計劃。
在美英聯軍的炮火中，閃爍着一雙雙期盼的眼睛，他們渴望停止戰爭，還給他們安寧家園。他們憤怒，怒火伴着戰火一起燃燒；他們痛恨發動戰爭的人，恐懼使那雙雙純潔的眼睛變得黯然無光。
鄧小平爺爺說和平與發展是當今的主旋律，但形勢不容樂觀，世界時時燃起的硝煙仍未煙消雲散。
血雨惺風應有涯，鑄劍爲犁應有日！
世界何時“鑄劍爲犁”作文2四十多年前，在聯合國總部前，立上了一個雕像。雕像中的人正在把手中的劍用錘子鑄成犁，這就是著名的鑄劍爲犁。
但在這四十個春秋中，世界各地依然在發生戰爭。就我知道的來說就不下十個。如：六日戰爭；1998年-20xx年，非洲國家埃塞俄比亞和厄立特里亞的邊境戰爭；911恐怖襲擊；20xx年3月20日，美英盟軍同樣沒有得到聯合國授權的情況下發動對伊拉克的進攻，料想中的伊頑強抵抗沒有出現，伊拉克軍及撒達母政權迅速瓦解，撒達母時代終結……美國人用最直接的方法奪得了自己想要的。
爲什麼會有戰爭呢？對啊，這一切是爲什麼呢？
我認爲這一切都源於人類的不信任和人類的不滿足，就是慾望。在慾望的驅使下，強大攻擊弱小，發達國家攻擊發展中國家，甚至恐怖組織襲擊無辜的百姓。這才導致了戰火和死亡仍在上演，和平總是無法遍佈世界。
孔聖人說過：“己所不欲勿施於人。”從小家長也教導我們別人的東西是不能拿的。如果面積小的發達國家不爲了領土去攻打面積大的發展中國家，美國不爲了石油攻打石油生產國，政府相信本國百姓，國家之間互相信任，互相幫助，而不是恃強凌弱，那麼永遠的和平便利我們不遠了。
我覺得強國打弱國，這是一個國家素質的問題，是國家首腦的問題，說明那個國家的經濟、科技雖然很發達，國家的民族的精神品質還處在野蠻時期。如果一個國家整體的素質沒發展的話，科技和經濟的發展簡直是助紂爲虐。這便導致了戰爭依然在上演。
像我們中國古代，特別是明朝時期，雖然我們當時是世界上的強國，卻從不欺凌弱小，和其他國家友好往來，這說明什麼，說明當時的人有素質，當然有時候我們也會通過戰爭懲治惡人，比如日本（江山易改，本性難移啊）。而被我們成爲野蠻人的蒙古建的元朝，卻不斷侵犯其他國家，還殘忍的屠城。這就是素質、品質的差異。
總之，我認爲只有人們提高了自身的修養，能剋制慾望，這個世界的戰爭纔會停止。
世界何時“鑄劍爲犁”作文3我們熱愛和平，我們不喜歡戰爭，但在這個世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠遠多於鞭炮聲和禮炮聲。
就在剛剛過去的20世紀，全世界發生的大小戰爭總共不下400次！在兩次世界大戰中，人類更是付出了慘重的代價。
人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔羅馬有鬥獸場，巴黎有聖母院而東方有圓明園。圓明園是東方幻想藝術中的最高成就，它幾乎集中了超人民族的全部想象力，它是幻想的某種規模巨大的典範。但是，在第二次戰爭中，圓明園毀滅了，大火在圓明園中燒了三天三夜，無數奇珍異寶淪落異國，無數珍貴布匹化爲灰燼，無數精美瓷器化爲碎片。大夥在紫禁城中燃燒着，無數中國人民的心在糾結着；無數愛國同胞在憤怒着；無數外國強盜在手舞足蹈着。是什麼導致了這座萬園之園的毀滅？是戰爭，是那殘酷的戰爭。戰爭是人的身體受到損害，使人的精神崩潰，是人的創造毀滅。
也許會有人要發問：人爲什麼要發動戰爭，爲什麼不能和平共處，爲什麼那麼瘋狂。英國的飛機越造越精，房子越造越大，卻不願拿出一分錢給孤兒院的孩子們。有些地方正在鬧饑荒，可有些地方卻又堆積如山的食物在腐爛。美國士兵爲德國士兵看腿傷這本身就是應該做的事情，因爲我們是人、是同類，我們應該互相幫助，但在二戰期間，這一現象被人類稱爲最奇特的一幕。
在21世紀的今天，有人會說：“再也不會有戰爭了。”但我看未必，人的慾望是無止境的，且不說整個世界，單憑學校，就有很多暴力傾向的學生。他們平時上網玩遊戲，玩GPS’地下城與勇士這些激烈而又刺激的遊戲。我曾在網上看到過這樣一則新聞，有兩個學生在回家途中將一名同學砍傷，當記者問他們當時是怎麼想的，他們毫不猶豫地說網上都是這樣的。還有一個同學說“：我要發動，我們成爲世界的主宰”
21世紀的今天，我們更加熱愛和平，但和平離我們並不遙遠。
世界何時“鑄劍爲犁”作文4一切故事源於一個不祥的代名詞：戰爭．這裏包含了殺戮，分離，死亡和鮮血．在和平年代的我們已無法真切的感受到戰火的灼熱，飛機的轟鳴與成殤的血海．直到我看見年幼的主角剎那拿着機關槍拼命的戰鬥，我只覺一陣寒冷．戰爭到底改變了什麼？是讓只有十歲的孩子過早的成熟還是讓他不停的問：這個世界爲何如此扭曲？天空中出現了一道炫目的光輝，剎那的命運自此與別的孩子不同．儘管他活了下來，但我仍然在他的眼前的世界看到了一片黎黑．因爲他說：這個世界上沒有真神．
帶着這種信仰的迷失，他作了GUNDAM機師，把最後的希望寄託與VEDA計劃．機師不允許有感情，他們只是戰鬥．也許剎那最初的希望離這太遙遠．在一次太空事故中，剎那的夥伴阿列路亞擅自使用GUNDAM救了人．從那時起，剎那與他的戰友們找到了作爲天人真正的意義．
原以爲他們會在追求和平的征途上一往無前，可是我忽略了一個事實，那就是他們根除戰爭的方式與和平本身就是一個矛盾的集合體．在VEDA系統被人毀壞後，剎那與他的夥伴們相繼罹難，不明生死-----他們還是沒有建立自己的信仰，但做到這一點又談何容易!
GUNDAM00是發生在公元2237年的事，可當時的世界完完全全是現實社會的縮影：在三位一體的恐怖襲擊中失去雙親與手臂的少女路易絲，想要探尋真相卻慘遭毒手的女記者絹江．．．．．．這一切一切如此熟悉．而這些悲哀的產生的原因不外乎是野心以及貪念!只要這些存在一天，真正的和平就不會到來．但是，人類早已在這充滿慾望的世界裏迷失了自我．正是因爲如此，國與國之間建交的過程如履薄冰，無論是哪方一個不小心，鐵幕演說來了，核武器威脅來了，戰爭也來了．天人組織正是知曉了人性的貪婪與虛僞，所以他們只能以暴力解救暴力下的人民．但這種方法在現代是行不通的，它只會過早的夭折在陰謀輿論的毒汁中．我也可以疑問，像剎那他們那樣單純追求和平的人這世上還剩多少？我們沒有答案．
今年10月我們會迎來GUNDAM00的第二季，我仍然
可以在那些人堅定的眼眸中讀到關於和平的虔誠．未來的世界會如何，我們只能祈願戰火早早的終結，畢竟人類與人類之間的全面和解始終遙遙無期．
世界何時“鑄劍爲犁”作文5莊嚴神聖的聯合國廣場上，矗立着一把打着結的左輪槍槍頭。同時它也是全世界非常著名的一個雕塑，它象徵着和平，也是百年來人們的共同的心聲。
戰爭是那麼的血腥殘酷！它讓人們流離失所，國家民族喪失了主權和尊嚴。多少年來，人們詛咒戰爭，渴望和平！
慘絕人寰的南京大屠殺是中國人民今生今世都不能忘卻的，它已經紮根在我們民族創傷的心底。日本侵略者大肆屠殺手無寸鐵的中國人達三十萬人以上。他們有的被當做練習射擊的靶子，有的被當做練習刺殺的對象，有的被活埋日本軍國主義在中國犯下的滔天罪行是無法彌補的，是無法償還的，是罄竹難書的！
日本侵略者曾經把汽油殘酷地潑在中國人的身上，然後用一顆一顆罪惡的子彈將中國人射殺或活活的燒死，滿山遍野傳來的都是哀嚎，是那麼的淒涼，那麼的撕心裂肺。
日本軍人爲了實現自己侵略吞併世界的野心，又組織了臭名昭著的731細菌部隊，用一個一個鮮活的生命來做實驗，竟把活潑可愛的小孩子騙到實驗基地，然後殘酷地把孩子進行活體解剖，他們是那麼的無情，那麼的可怕。
我們不想在槍炮轟鳴中醒來迎接新一天的黎明；不想在硝煙瀰漫中苟且偷生！和平應該是伴隨人類進步永恆的主旋律。回首過去兩次世界大戰生靈塗炭；朝鮮戰爭民族分裂；越南戰爭後患無窮；阿富汗戰爭、兩伊戰爭、海灣戰爭更使人類陷入前所未有的恐慌！世界何時才能鑄劍爲犁，永駐和平呢？
當新世紀的第一縷陽光照射大地的時候，讓我們一起祈盼這個世界從此再也沒有戰爭，讓和平的小鴿子自由自在地在藍天中飛翔，去盡情地享受生命中的每一天！
和平，是全世界人們共同的心聲；和平是人們心底祈盼永久的夢。和平是幸福溫婉的歌，是縈繞在世界每個角落的福音；是每一個人燦爛的笑臉，是互幫互愛的永恆的人類精神！
世界何時“鑄劍爲犁”作文6他是一個將軍。
他肩負了北宋君主的信任和寄託，奉命和韓琦去守西北邊關。他們的部隊在和西夏的戰役中大勝。
你聽到邊關上流傳的民謠是怎麼唱的嗎：
軍中有一韓，西賊聞之心膽寒；軍中有一範，西賊聞之驚破膽。
幾年過去了，范仲淹被調到別處。但他一走，西夏便認爲是有機可乘，率大軍來犯。宋仁宗沒有辦法，只好再讓范仲淹一直在西北戍守邊疆。
他大概沒有怨言的，似那高舉漢節、在匈奴領地裏沉默到他的親人都以爲他早已死去的.蘇武。
可是你聽到了嗎？當秋風又起，雁羣南飛，他心底的愁和怨也被低吟淺唱了出來——便是他寫的《漁家傲》，帶了一種民歌似的明亮和悽婉。
他說，邊塞的秋天，景色當真不似家鄉呢。雁羣寂寂地南飛，哪裏有半點留意。四面邊聲連角起。連綿的山丘，不知何時升起了炊煙，被幹燥的風搖晃着拉長。落日帶了血色，悽豔絕倫地兀自往黃沙裏掉。
他給自己灌了一口濁酒，悲哀地想，家還相隔萬里，可他們燕然未勒功，怎敢歸啊。空氣微微震顫着傳來通透哀轉的羌管聲，一層薄霜無聲地鋪在地上。
他長嘆：人不寐，將軍白髮征夫淚！
而我想，他一定不忍心去看那哀鴻遍野、累累白骨。
他一定想過要對將士們喊一聲：大家都逃了吧、散了吧！
可是他不能。沒有人能夠逃脫，他們都是受害者，都需要背井離鄉，都需要將自己放逐千萬裏，來赴這一場死亡的盛宴。
可是，他身後還有千軍萬馬跟隨，還有無數的西夏人將會與他血戰一場，所以他不願去思念，也不敢思念！一如當年的霍去病，在彌留之際的那句“匈奴未滅……怎敢死啊。”
所以，人不寐，將軍白髮征夫淚。
這就是爲什麼四面楚歌，剎那間就擊潰了項羽的鐵騎精兵。
再堅固的人，也抵不住思念的力量。
君子于役，不知其期。
就像那尊立在聯合國大門前，用鐵錘擊打佩劍的雕像，對人們喊出的詰問：
世界何時鑄劍爲犁？
請你——請你去問問莊稼茂盛的田野、溪流、樹林和孩子，我們要不要戰爭？
我們要和平、美好、陽光和希望。我們要世界鑄劍爲犁，和平長駐。
世界何時“鑄劍爲犁”作文7今天的夜,仍是如此美麗,一片黑暗之中仍舊是一片藍天,不時飄過幾朵白雲,幾顆星星泛起若隱若現的金光,只有那月亮,顯得如此慘白,似乎爲這個悲劇蒙上了一層薄紗。我趴在窗戶邊，似乎看到了紙鶴上坐着一對母女，正飛向屬於和平的那片天。
一篇《黑夜放飛的紙鶴》令我潸然淚下。一個可愛的小女孩正折着和平的紙鶴，一顆無情的炸彈在小女孩的媽媽面前把這個活潑可愛的小女孩給奪走了。是戰爭，把原本幸福美滿的一個家庭破壞了，昔日的幸福美滿而今已是支離破碎了。唉，世界何時鑄劍爲犁?
一顆炸彈，已摧毀了幾個家庭，那麼一場戰爭，又會摧毀多少個家庭呢?恐怕是無數個。戰爭是惡魔，是令人髮指的魔鬼，它無情地奪走一個又一個生命。它使剛要綻放光彩的花朵瞬間凋謝;它使晴朗美麗的天空瞬間黑暗;它使一個人的夢想瞬間破碎。似乎破壞成了這個惡魔唯一的樂趣。越是看到人類脆弱的一面，它就越高興越猖狂。於是，一幕幕悲劇就呈現在我們面前了。這時我們又能做些什麼呢?只有爲逝者哭泣，爲倖存者而同情罷了。
一個小女孩，在戰火硝煙中折着一隻紙鶴，紙鶴裏充滿着她對未來的憧憬，但也許，不，是肯定，她的夢想是不可能實現的，因爲她已隨着她的紙鶴飛向另一片天，另一個世界。我的腦海中不斷浮現出這樣的情景。每次讀到這樣的悲劇，我都不禁會一陣心酸，也許我所能做到的只能是爲她哭泣罷了。在小女孩倒下的那一刻，她的眉頭微微皺起，也許她在思考爲什麼世界會有戰爭?也許她在思考和平爲什麼不再存在?也許她在思考爲什麼她已經摺好了一隻和平紙鶴卻仍會有戰爭存在?這些我們都無從得知了。
因爲小女孩倒下去了，永遠也不再醒來了。無論她母親的淚水怎樣拍打着她幼稚可愛的臉蛋，她也不再有感覺，不再醒來了。
唉，世界何時鑄劍爲犁，和平永駐?
夜，仍是那麼黑;天空，仍是那麼藍;白雲，仍是那麼白。月亮仍是那麼灰白，那麼黯淡無光，星星仍是若隱若現。只有那對紙鶴上的母女，越飛越遠，最後只剩下一個亮點。她們，仍向屬於和平的那片天飛去……
世界何時“鑄劍爲犁”作文8何時，伊拉克的兒童才能綻出單純的微笑？何時，因戰爭而荒瘠的土地才能開滿鮮花？又是何時，戰爭這個詞能真正成爲詞典裏的久遠記憶？這些問題，在時光的洪流中低問，在亙古的人類心中絮語。世界到底何時能鑄劍爲犁！
人類的歷史充滿了戰爭與掠奪。每一次的戰爭，無非是出自於那坐擁至高權利上的人的貪慾。王說：“戰”。於是，一大波壯年人便與妻兒離別，上一秒還說說笑笑，下一秒卻咫尺天涯。王看到的是沙盤上巨大的箭頭緩慢地延伸和推動，聽到的是身邊大臣的聲聲捷報，享用的是天下最奢華的美酒和飲食。而士兵們看到的卻是血腥的人間地獄，聽到的是曾和自己把酒言歡的戰友的哀嚎，百姓們衣不敷體，食不果腹，居無定所。無論是勝利或失敗，血，總是充斥着天地。那高高的王座，奠着無數平民的白骨。
我幸運地生在一個和平的年代。每逢回到家中，總會有媽媽早就精心準備好的美味佳餚，爸爸帶着幾分關心暖人的話語。然而，我卻清楚的明白，一旦戰爭的炮火響起，炸碎的不僅是樓房建築，更是那人類對美好和平生活的憧憬和信仰。一切都會灰飛煙滅。看當下，世界一派繁榮，內裏卻暗流洶涌。似是又忘記了血的教訓，美國、日本、朝鮮紛紛躁動着，空氣中一股不安的氣息在迅速的蔓延，濃濃的火藥味充斥着地球的每一個角落。世界何時才能丟棄毀滅的利劍，和平何時纔會永生。
歷史不斷被重複，當談判無法解決問題時，就只能以血治血，以暴制暴。於是，便產生了戰爭，那麼，火藥的發明到底是幸還是不幸呢？多麼神奇的一樣東西，一方面，它作爲工具開炸隧道，爲人類創造財富，另一方面，它作爲武器，轟炸房屋，毀滅人類。由此而看。火藥是矛盾體，而擁有極高智慧和貪婪本性的個別羣體纔是戰爭真正的源泉。
何時，世界才能鑄劍爲犁？這是熱愛和平的百姓們永遠的期盼。而我相信，歲月，會爲這一切做出最完美的詮釋，但願，但願人世間不再有啼哭，不再有戰爭，但願我能微笑着看到各國願意放下宿仇與炮火，敞開心扉，和平談判。彼時，人間將成爲最美的天堂。
世界何時“鑄劍爲犁”作文9三大歌王在紫禁城的演唱會令中國人大飽了一次耳福，也令國內媒體着實忙乎了一陣兒。除了這三位世界級男高音歌手，被炒作得沸沸揚揚的還有一位，他就是中國青年男高音戴玉強。?
說到戴玉強，在國內他也的確是一位頗具實力的男高音，但是否達到世界級水平尚待評說。可令人驚訝的是，國內不少報紙竟突然不約而同地開始宣揚戴玉強，給他加上不少冠冕：“中國第一男高音”“令帕瓦羅蒂落淚的歌喉”“中國歌劇界的新星”，甚至於一次在某個電視晚會上，主持人竟將他介紹爲“世界第四大歌王”。轉眼間，戴玉強身價百倍，在諸多晚會，談話節目中頻頻拋頭露面，其人氣確有直逼三大歌王之勢。?
究其人氣飆升的緣由，原來是在紫禁城演唱會排練的一次試音中，戴玉強上臺演唱《圖蘭朵》詠歎調《今夜無人入睡》，曲驚四座，帕瓦羅蒂經紀人如獲至寶，據說老帕還戲言“看來我是該退休了”。接下來的事順理成章，老帕經紀人與戴玉強簽訂了合約，而戴玉強也正式向帕瓦羅蒂拜師學藝，成爲其門下首位亞洲弟子。可再接下來就有些玄乎，一時間，整個中國歌劇界一下子沸沸揚揚，喜不自勝，彷彿真是和氏之玉終於重見天日，千里之駒終得伯樂賞識。讚譽與光環不斷拋向戴玉強，驚喜異常的媒體更不能放過這令國人揚眉吐氣的大消息。最後，竟炒出了“第四大歌王”的頭銜。?
我不是歌劇的行家裏手，但還有最基本的鑑賞力，帕瓦羅蒂那被稱爲“神的音樂”的天才歌喉不止一次地令我激動不已。戴玉強在中國男高音歌手中屬出類拔萃的那一羣，能否獨佔鰲頭，我不敢說，但稱其爲“世界第四大男高音歌王”，我確實不能苟同。?
在與他人進行比較時，我們必須先問自己，是否有無可辯駁的實力，若還是隻小雞時就被吹噓成鴕鳥，就很難認清自己的真實情況而進行鍼對性的趕超。?
人才猶如土壤中的種子，具有成爲參天大樹的可能性，可是能否從“才”到“材”這要取決於自然條件和人文生態環境的優劣。如果我們每位國人對各方面的人才都能以冷靜的心態，審慎求真的態度給予關注和呵護，那中國的帕瓦羅蒂，中國的愛因斯坦，中國的……令全國人驕傲的英才就會“輩出”。?
我呼籲，捧殺可以休矣！
世界何時“鑄劍爲犁”作文10何時鑄劍爲犁？就是說全世界到什麼時候可以真正實現消滅戰爭出現永久的和平？
第二次世界的大戰結束後，世界出現了和平景象，人們從戰爭的苦難中進入了和平時期，深感和平來之不易，世界各國人民都深切希望今後再也不要有戰爭出現，因此1949年4月20日世界保衛和平大會第一次會議開幕，第一次大會於1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同時舉行。
1949年4月20日，世界保衛和平大會第一次會議開幕：
第二次在戰後，冷戰興起，威脅居民的和平生活。一些國際組織和著名人士發起召集世界保衛和平大會，反對侵略和戰爭政策，要求無條件禁止原子武器和大規模毀滅性武器。第一次大會於1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同時舉行。出席大會的有來自72個國家的2千多名代表。大會通過了《世界保衛和平大會宣言》、《告世界人民書》等10多項文件，並選出常設委員會。
1952年12月，爲祝賀在維也納召開的世界人民和平大會，法國名畫家畢加索又獻出了一幅新的作品——一隻和平鴿。它給了我們一個新的象徵，表示出全世界人民爭取和平的鬥爭達到了一個更高的階段。
這是畢加索所畫的第三幅和平鴿。第一幅是在一九四九年四月，當第一屆擁護世界和平大會召開的時候，他畫了一隻恬靜的鴿子，表示出愛好和平人民的純樸的尊嚴的意志。第二幅是在一九五○年九月，他又畫了一隻鴿子獻給第二屆世界保衛和平大會，這就是飛翔在世界各地的和平鴿，它已經不是恬靜地停在那裏，而是展翅飛翔的了。當1952年12月世界人民和平大會再次召開的時候，畢加索又獻出了第三幅和平鴿。
爲了紀念第一次世界和平大會的召開，蘇聯的雕塑家葉夫根尼。武切季奇創作了一尊“鑄劍爲犁”的青銅雕像，雕塑中的青年人一手拿着錘子，另一隻手拿着要改鑄爲犁的劍，象徵着人類要求消滅戰爭，把毀滅人類的武器變爲創造的工具，以造福全人類。這座青銅雕像於1959年由當時的蘇聯政府贈送給聯合國留作永久的紀念，至今仍然擺放在聯合國花園內與其他國家贈送給聯合國的雕塑裝點着聯合國大廈前的廣場花園！
