在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編爲大家收集的人之道作文，歡迎閱讀與收藏。
人之道作文 篇1
古往今來人之道堪爲名盛之事，做人的不同準則油然而生。
因爲經歷過纔會有思想上的隨之昇華，曾經同桌說過歷經後的經歷纔是我們的財富的話，現在想來覺得自己還蠻像個哲學家，而事實上自己只是學校的一根草，默默無聞。
人有時很自私而有時卻迫不及待地想把自己所擁有的“財富”與他人分享，這就說明人是狠賤的動物，看過李海洋的《少年查必良傷人事件》都應該知道里面有這麼一句話：人是狠賤的動物。爲此我常常懷疑李海洋同志把我的這個思想給偷去了，且佔爲己有，所以李海洋同志的那句話使我突擊心靈般的暫時一怔，隨後深思熟慮片刻才明白李海洋同胞在我正處在的這個時期時我還不認識他那時我還很幼稚地整天瘋玩，所以我便肯定地否定了那個由於自己一時衝動而惡想出來的想法，原來只是李海洋同志與我對這一似哲理卻非哲理的暫時且稱之爲哲理的哲理有着同樣的感觸，而非誰偷了誰的思想。
孔子一貫把自己獨創的儒家學說游到哪便認真地傳到哪，想着自己的學說的精神內涵能徹底地灌進人們的意識中，讓人們都變得謙遜，好讓自己無形中成爲萬人之上的那個叫什麼“皇帝”的人物，我想孔子是很愚蠢的，他把世人訓練成他學說中清一色的人後，世人又怎麼會回到原先那個腐朽的思想境界中去？而其實不然，因爲這一切都只是我的個人猜測加揣摩，那不可當真只能作爲一種可能。
說實話，我是很敬佩孔子的人之道的思想的，在語文課本上，他的許多某些人可以說大多數大部分人認爲可以終身受用的名言名語都緩緩地灌入我的腦海之中，令我有時覺得自己就是孔子，因爲我自認爲自己的思想境界已有“超然”之色，常常有把惡人感化爲善人的衝動，但由於自控能力特別的厲害的緣故致使我的那種衝動只是一時的衝動，所以沒有讓我白白地死在惡人的刀下，突然覺得自己對自己有種悚然的隱形自殺的可能，而這一切都只是我的個人所思。
就以上不知幾點的幾點便可知道我的人之道，我沒有羞惡之心，難道我就不是人啦？顯然“無羞惡之心，非人也”這句話的太決絕性致使的錯疵。對於這句話爲什麼是孟子所言抑或是其後代因其行而記載的我腦中有朦朧的感覺，儘管某些名人譬如孟子這樣的文學家說一些無懈可擊的至理名言，看來看去覺得這些名言真的沒有什麼紕繆，而實際上卻是錯洞百出，只不過沒有發現罷了。
活在一個地大物博世界廣袤得無垠的這地方像我這個遠遠地眺望似一隻螞蟻的人如果沒有不鳴則已一鳴驚人的本領是不可能遠邇傳揚的，所以第一步便要把人之道中的道到底哪一條道適合自己的人之道抉擇準確，然後才能去爲這條道的盡頭的所謂目標傾瀉自己所有的勤奮努力等類似的刻苦而付出自己，這種付出了自己便淡忘了自己正做什麼的境界世稱忘我境界，這種境界是令許多人歆羨的，而許多人都只是盲目地亂歆羨，他們沒有看清這種境界的基底是很好地爲自己選擇一條人之道。
原以爲寫了這麼多就可以草草了事的，卻發現從開始到終都是寫我如何對做人和自己怎樣做人的詮釋，綜合上述再總結自己終於得出一個道理：做人便是正確地抉擇人之道。
人之道作文 篇2
人海茫茫，衆生芸芸，誠信不遠人，它沒有被歲月的篩子濾去
————題記
“人而無信，不知其可也，大車無輗，小車無杌。其何以行之哉？”三千多年的風霜沒有風化孔子的這句教誨，原因不是因其有唐詩宋詞讀來的齒頰生香，也不是因其有元曲的脈脈含情、犀利精闢。而是因爲誠信是自古以來人們在大千世界的擾擾紛紛，酒綠燈紅的滾滾紅塵中內心深處的渴望。
只有依靠誠信，才能驅動人生的車軸，只有誠信，才能夠讓我們不管穿越怎樣的風險、坎坷，都不感顛簸。且在坦途上前行時，也能保證我們的速度，就是因爲誠信，我們纔能有完整的精神身軀。
“子以四教：文、行、忠、信。”孔子以這種內容教育學生。自古以來的名人志士也都有大同地擁有“信”這一優秀品質。建安五年，曹操攻破徐州，劉備、張飛敗逃，關羽被俘，但關羽爲了對劉備的“信”，爲了桃園結義的情義，無論曹操對關羽多麼的百般恩待：關羽最後還是離開了曹操，回到了劉備的身邊。爲什麼關公在人們心中及文學作品中總是忠勇的紅臉形象，就是因爲他篤誠守信。無論是正史還是小說都記載傳頌着關羽對故主誠忠守信的故事，爲什麼大家對關羽的讚頌自古不絕，其原因就是那深入人心的誠信道德。
然而今朝，有許多人不講誠信，活得也自在。難道今時今刻我們不需要誠信？不，誠信不遠人，它仍然充斥着神州大地。四月，江西德興的宗儒村發生了一場山火，農民王雲林不幸在救火中犧牲了。他走後留下了一筆糊塗賬，他的遺孀儘管有整個家庭的重擔在肩，但她仍然爲夫還債，前後加起來的金額超過五萬，其中大部份沒有任何憑據，但她全都認了下來。爲的就是一個“信”字，這個“信”字不僅僅是對別人的，也是對自己良心的。
無論是關羽的忠信，還是爲夫還債的誠信都已經深深嵌入我們這個民族的精神中，反映了人們對誠信的呼喚。在我們這樣一個有着悠久歷史的國度，誠信是品評人物的基本出發點，是一塊試金石，驗證着人品的高下。真正的誠信，每個人都可以做到。誠信可以讓我們走進不受良心譴責與自我困固的無拘束的天地，獲得精神上的安頓與清涼，使心湖一片澄明。
老子說過“信者，吾信之；不信者，吾亦信之。”是的，不誠信的人我們也要對其誠信。用以德報怨的精神去教化他們，以“誠信”對“不誠信”，不誠者會被潛移默化。當人們心中的那一塊沃土都種了誠信的種子，長成誠信的大樹。那社會便會開出誠信的花朵。中華民族在世界之林中才會結成誠信的果實。
“言必信，行必果”墨子的話簡潔直白地道出“信”的重要。儒、墨、道等百家諸子無一不認爲“誠信”是立人之本，處事之基。是啊，“道也者，不可須臾離也，可離非道也。”中庸之道明確地表述了只有片刻都離不開的纔是“道”那誠信必不遠人。
人之道作文 篇3
上個星期天，我和媽媽去公園玩，在路上，我看到了一條長長的盲人道。我想，盲人呀是我們社會的一員，我們每一個人都不應該歧視他們。走着走着，突然發現盲人道不見了。
我滿臉疑惑的問媽媽：“媽媽，爲什麼走到這一段盲人道就沒有了呢？”媽媽說：“可能是城市建築師們沒有爲盲人考慮周到，社會對他們的關心還不夠。”聽了媽媽的話，我心想：長大以後我要當大老闆，叫我的員工在每一條路上都要有盲人行走的專用道路。讓他們能夠安全的生活，讓他們能夠體會到社會對他們的關愛，讓他們心裏能夠擁有一條屬於自己的“光明道路”。
人之道作文 篇4
道德不只有在與別人相處時才表現，事實上，在我們獨處的時侯，面對我們自己的內心 ，道德同樣存在。有一首歌唱到：“男兒當自強，男子漢頂天立地，在人生的戰場上，應是奮力拼搏的，永不言敗的。女子也應是堅貞不屈，絕不向挫折低頭的英雄豪傑。然而，如果每個人都有一份不屈的氣節，則個人強，國家更強。
自律就是自己給自己制定的“法律”。有勇氣，有毅力自動去做你必須做的事情，嚴格要求自己，最終會超越自我，獲得成功。“人不可以不自愛，不可以不自修，不可以不自尊，不可以不自強，而斷不可以自欺。這是其一生的立德準則。”這句名言的作者是我國近代偉大的愛國者，著名的民主革命家---張瀾。他嚴於律己，清貧自守，廉潔奉公，不僅不向國家伸手，即使是應享受的待遇也委婉謝絕，更不允許家人因自己而受到特別待遇，他的高風亮節影響了一代代中國人。身體是革命的本錢，我們也得懂得自愛，自愛者方能爲人所愛。我們應用最健康的身體去創建最沒好的生活。
二 家庭篇
中國是世界文明的禮儀之邦，其中最值得驕傲的是對長輩的孝敬。中國最重要的教育就是孝道。尊敬長輩是我們的職責，是中華民族的傳統美德。慈孝之心，人皆有之。只是我們缺乏表達能力。孔子說:“孝是一切德行的根本，是教化產生的根源。如果我們用心去愛，去孝敬我們的父母，那就一切盡在不言中。勤勞節儉是我國的有一大傳統美德，近些年，人們的生活質量優化了，但卻對節儉意識開始淡薄，人們開始攀比，講派頭，要面子。但事實，只有勤勞的人才會獲得尊重，得到所謂的面子。所以，我們要從小養成勤儉的好習慣，和家人一起健康的生活。
三 學校篇
在我們的人生歷程中，做美好的救贖學生時代了。濃濃的師愛，真摯的友愛，溫暖團結的集體，伴隨左右。
一日爲師，終身爲父。讓我們徹徹底底瞭解“道德”這個詞那個人，就是你的老師。他們把自己從老師那裏學到的知識毫無保留的授予我們。所以，教師的職業是一代一代傳承下來的。尊敬老師必然也是傳統美德。學生有學不完的知識，老師就又教不完的知識，但學生不一定不如老師，這是事物發展的規律。身爲萬人之上的毛主席，對掏自己的啓蒙老師也是恭恭敬敬的，他堅信：一日爲師，終身爲師。
“團結就是力量，團結就是力量……”多麼積極有力的歌聲。在學校，我們接觸更多的還是同學，三年生活的點點滴滴，是我們難以忘懷的青春回憶。班級是個大家庭，每個人都友愛同學，珍惜同學。就會收穫暖暖的真情。被同學所懷念，收穫永恆的友誼，收穫最美的青春道德。
一個人，兩個人，三個人……隨着點名人數的增加，我們的集體就完整了。像關心朋友一樣關心集體，想熱愛朋友一樣熱愛集體，想維護朋友一樣維護集體。許多團結的心一起貫注進一個集體，機體就會充滿陽光，纔會更有力量。
作爲一箇中學生，我自認爲能做到以上三篇的要求，就已經是一個道德的人了。其實道德很簡單，體現在個人修養，體現在與家人相處時的禮儀，體現在校園生活的一筆一劃中。
做一個道德的人，做一個幸福的人。
人之道作文 篇5
“道別”有很多種，有的是生離，有的是死別、有的只是單純的各自回家或是畢業，有了是揮揮手，說再見。
我跟很多人道別，包括我的朋友、爺爺奶奶、外公外婆，很多我喜歡的親友。每次的分別，我心裏都有一點點的難過，雖然知道還有機會見面，但當下，就是難過不已。
每次要從我表哥家回家，我總是依依不捨，不想跟他們離別，但又不想自己一個人住在他們家，所以每次一到這時刻我都會特別的難熬。
但是我不知道，我跟他們道別，他們的感覺會是：“啊！這煩人的小孩終於要走了！”還是說他們也捨不得我的離開，心中有那麼一絲絲的悲傷：“他爲什麼要走？何不乾脆留下來呢？”
我揣測着他們的想法，越想越不樂觀，我知道自己平時真的太頑皮了，也難怪他們巴不得我趕快回家了。心中很複雜的滋味充滿，但我能確定的一件事，就是我非常不想和他們分開。
分離的滋味真難受，如果可以不要分離，天天相聚在一起那該有多好？
人之道作文 篇6
兒時，總是喜歡傻傻地依偎在父親的懷中，聽父親用不標準的“普通話”，爲我編一個又一個童稚的故事，我總是聽得入了迷，彷彿身臨仙境，父親的手不停地握着我的手，我的心中，更是感到了無比的溫暖，我對父親說：“爸爸，我想一輩子蜷在你的懷裏，那多好呀！”爸爸一聽，臉上的笑容一下子消失了，父親嚴肅地對我說：“孩子，總一天你要離開我，用自己的雙手去頂起一片藍天，總有一天，爸爸會老去，你是一個男子漢，將來要靠自己，不是依賴父母親，等你長大了，爸爸媽媽還打算臥在你的懷中呢。”我笑了，會意的點了點頭。
這是爸爸給予我的第一對翅膀，男兒當自強。
上了國小，我開始發奮努力學習，可是總免不了考試時的失利，看着自己不滿意的答卷，爸爸逗我樂，我總是笑不起來，爸爸坐在我的身旁，陪着我看着夜空中的星星說：“康餘啊，也許你現在覺着失敗了是痛苦的，可等你到了爸爸這個年齡啊，你會知道，兒時幼年的失敗對你來說是多麼多麼的值得，多麼多麼的珍貴啊！”我聽不懂了：“爸爸，你難道喜歡失敗？”“不，失敗中對每個人來說，的是經歷和磨練，這次失敗了，有了經驗，下次就不會失敗了，我的傻孩子。”我豁然了。
這是爸爸給予我的第二對翅膀，失敗乃成功之母。
最近，我特別愛上了打遊戲，卻忘忽了根本，不能潛下心來學習，看着我的一張張“敗績”，父親多的不是訓斥，在觀望間輕輕地皺眉，對我說：“康餘，你永遠是爸媽的驕傲。”我呆固了，心中的後悔，自責，源源不斷地涌出，“爸，我錯了。”
這是爸爸給予我的第三對翅膀，我一定要成爲父母的驕傲！
在以後的日子裏，爸爸給予我的三對翅膀，插在了我童稚的肩膀上，在我絕望的時候，總能成功那兒找到希望的光輝，幫我度過黑暗。
父親送給我的三對翅膀，我一定會珍藏。
人之道作文 篇7
看，上一秒萬里如凝，天高雲淡，瞧，下一剎風雨突變，疾風肆虐，雨水若串珠姑娘手中斷了的鏈子，接連散落。掉落在紅花上，此般張揚，此般肆無忌憚。紅花低首，似垂淚，若惋惜，就這樣，落盡一身繁與紅，得來一幅潦與倒。一場雨，院後的紅花幾乎落盡……
落紅無情？龔自珍曾在《己亥雜詩》中道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”落紅並不是無情，她也不願凋零，她也不希望破碎，但只是無言，面對自然的打擊，無力抵抗。那是，我分明聽見她在惋惜，卻又在頃刻間笑容滿面，她最終是在笑中逝去，那笑那紅，攝人心魄，不過，她的嘴角似乎是動了的，在說什麼？
我想，落紅有情，應該是有情吧！我有點遲疑。
鏡頭轉向戰場，只見血色殘陽，擂鼓連天，衆戰士那信誓旦旦的眼神，似乎要將勝利握於手中。他們在拼搏！在經歷！在嘶吼！地方勝利的號角吹響，腳下是被戰士鮮血染紅的大地。這戰士失去的生命，不就好比落紅嗎？這一刻我想我是憤怒地，看着遍地的屍體，彷彿聽到了一聲聲來自遠方的，他們妻兒的哀吟，戰爭的時代，悲傷逆流成河。你們說，落紅有情？可笑，若有情，會有這般悽慘的結局？會有這般痛苦悽切的哀吟？我否決了，我否決了你的話，幾乎是毫無猶豫的否決的，在這裏，落紅無情，深深留下了印跡。
我真的否決了嗎？思緒散開，柔化爲層層霧靄，朦朧中，入了夢。一位白鬚老人來到我的身邊，道：“孩子，你說落紅有情嗎？”“無情。”我冰冷的吐出兩個字。老人淡笑不語，逝去了。猛然間，又回到戰爭後，戰死軍人的家中，那婦人微紅的眼眶，訴說了剛剛淚的傷痛。她轉身，領着孩子走出靈堂，“這都是命，爲國捐軀，孩子他爹死而無憾了。”人影已漸遠，徒留下這一句淡淡的話語，在冰冷的空氣裏迴盪開來，餘音久久未絕……我怔然，原來落紅有情只是情在深處，只是情在動情處。恍惚間，那老者出現在我的身後，撫撫我的頭髮，吟唱道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”此時，那繁花的玉隕時的話語也在腦內明晰起來：“明年紅花會比今朝更燦爛！”
我再次轉目流連於那一地的紅花，再次回眸牽連與那紛亂的戰場，再次用情於深處，只道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這一次，我想我有了新的收穫……
人之道作文 篇8
5月8日是世界紅十字日。1828年的這一天，紅十字運動的創始人亨利·杜南誕生於瑞士。一百多年來，他樹起的紅十字旗幟跨越種族、疆域、信仰和時空，飄揚在硝煙瀰漫的戰場，飄揚在瘴癘肆虐的疫地，飄揚在渴望幫助的人們心裏，深受人們的崇敬與愛戴。紅十字不僅成爲醫療衛生事業的標誌，他還成了人民生命和安全的救星，成了戰爭受害平民、自然受害和突發事件中的災民傳播愛的使者。每年的這一天，全世界160多個國家和地區的3億多會員和大批志願工作者，以各種形式舉辦活動來紀念這位偉大的人道主義者，弘揚無私的奉獻精神。
紅十字的精神出現在獻血站裏；人們都挽起袖子，把自己的鮮血無私的奉獻給需要的人；紅十字的精神出現在抗擊“非典”的第一線：護士和醫生們不顧生命危險，急着搶救病人；紅十字的精神出現在救火現場：火警戰士們不顧熊熊大火，衝進着火的大樓，把被困在裏面的人員一一救出……紅十字的迸發的人道、博愛、奉獻的精神無處不在，他一直應道着我們中華民族的前進與發展。
有時候，，公交車上的一次讓座，就是對別人的關心；有時候，父老爺爺或老奶奶過馬路，就是對別人的關懷；也有時候，看望生病的親人，就是對別人的關切……雖然這些多不算什麼大事，但卻是一種極大的美德。
我們要學習杜南先生無私奉獻的精神，學會關心、關愛別人，時刻向那些需要幫助的人身處無私援助的手，做一個充滿愛心，樂於奉獻的人。
人之道作文 篇9
作家說人要讀“有字之書”“無字之書”“心靈之書”，正與古人“讀萬卷書行萬里路”且“文質彬彬”的思想契合。在我看來這種“三書論”的合理性是已經時間考證的。
人道實爲“書”途。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”書的重要是毋庸置疑的。人這一生要讀“有字之書”，這不僅是對閱讀召喚，亦是對思考，對思想的迴歸。讀書讓我們明理，明《草色天堂》中寬恕之理，明《菜根譚》中寧和之理，明《老子》樸素辯證之理，明《大學》“齊家治國平天下”之理。用文字的形式記載、傳承信息，使閱讀者能夠根據這些信息來獲知提升自我正是“有字之書”的正解。
“有字之書”又需佐以“無字之書”——實踐。
這裏所謂“無字之書”並非所謂死板地“格物”，如王守仁觀竹七日只餘頭痛。“無字之書”乃是於生活實踐中汲取新知，懂得世俗之智慧，如“孔子問農耕”，又如曾國藩以實踐證明這一生的“將人則勝，自得則敗”，最終明晰“知人者智，自知者明；勝人者奮力，自勝者強”的道理，生活立足於實踐，意識活動亦發源於實踐。因而只讀“有字之書”卻不加以“無字之書”是爲白璧微瑕，完璧尚未歸趙，而唯有佐以“無字之書”方可朝向亭林先生那般堅定而信念，堅實踏實的身影追去。
而最終，“書”之內化於心靈。是以“心靈之書”即爲“修心之術”。也許我們懂得了“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”之教義，但唯有內化於心，增加心靈面對困難的厚實度，才發揮其功效。若非越過心中“墨飽心寬自在身，澹然幾筆復天真”之書，申石伽先生又怎能道出“一支大竹通霄漢，塑個頂天立地人”的狂語呢？
遍閱書籍，方知文中有大道，嘗過世味，亦知實踐出真知，終乎於心，始知人之修行，人之道路實爲思想生活，最終爲心靈的“書”途。
推而廣之，人道如此，國家之道難道不是如此嗎？國家要讀“有字之書”是國家要珍惜傳統，又包容外來文化，這在文化底蘊如此深厚之中國猶爲重要，國家要讀“無字之書”是國家也要有“摸着石頭過河”之勇氣，有切身實踐在理論見諸於實踐又改善於實踐中提取“大道”。而國家讀“心靈之書”則是在全球範圍內用人類共同、普適之意識如“環保、和平、發展”來維護地球村之繁榮。
因此，無論在“三更燈火五更雞”還是在迅速發展的今日，人道“書”途實有其理。
人之道作文 篇10
不足爲外人道也，也就是說不可以告訴別人。這不是明擺着個人利益勝於集體利益了嗎？
倘使在愛迪生髮明電燈時，沒有把這一發明告訴大家，向大家推廣，而是自己享受光明的安逸，僅讓自己不用在黑暗裏夜晚利用煤油燈的生活而不足爲外人道也。那麼，也許今天我們仍然會在黑暗中生活！但是，他這樣做了嗎？沒有。他沒有以自己研究多時、實驗多次、失敗多次而向社會索取任何回報，毅然向外人道、向公開了電燈的製作方法，造福了人類，這不是爲大衆着想嗎？這種沒有一點私利的境界多麼高尚呀！
相反，那些有私心的、身懷一長之技的人，視個人利益高於一切，把不足爲外人道奉爲神明，不肯把自己的特長拿出來與人共享。在別人急需的關頭袖手旁觀，在遙遠處觀望，甚至有人趁機勒索別人，落井下石……結果爲我們所不屑，爲社會所冷落！
因此，不足爲外人道在某種意義上說是一種自私自利的信條，我們在私利與公衆利益的天平上，應該摒棄這個信條，把心靈的砝碼放在公衆利益的一邊吧！
人之道作文 篇11
從前，我有個非常要好的朋友，他叫LL。我曾經把他當作一個我在班裏可以理解我的朋友，一個可以跟我一起玩的好朋友。可是上學期的一件事卻徹底改變了我的想法。
那是期末考試的前三個星期，第一節課下課鈴響了後，我一如既往地走出教室，可發現其他同學都沒有出來，我又原路折回教室，原來是數學老師過來調查昨晚的數學家庭作業沒有做全的人了，我也回到了座位上挺了起來。聽到裏面有LL的名字，我也忍不住朝他那兒看了看，可這時MWQ罵了聲：“智障。”這時他轉過頭來，正巧看見我也轉頭，就以爲是我罵的，他頓時眼裏就充滿怒火。下課了，他就衝出來打我一拳，我也不傻，急忙躲開。這時正好上課了，我快步回到教室，準備等他進來後關上門上英語課，可這時，他卻疾步跑來一拳打碎快樂鑲嵌在門框裏的玻璃。碎片受到衝擊力後，四處飛濺。可幸運的是，我竟然毫髮未傷。放學後，我和媽媽吃完午飯花錢把玻璃裝了上去，可他卻沒出一分錢，連個電話都沒有打。打碎玻璃的是他，可他卻一點也不關心。
通過這件事，我的心靈收到了前所未有的震撼，因爲這是我在交朋友上的第一次失誤，我悟出了一個做人的道理：真正的好朋友子在你有困難時，他會同舟共濟，在他有快樂的事時，他會主動和你一起分享！
人之道作文 篇12
“叮叮”，美妙的放學鈴聲響起來了，同學們像籠中的鳥剛剛被放出來一樣，高興極了，我和幾個女同學在玩跳繩，不久玩的人越來越少，覺得很無趣都回家了。後來A同學滑着滑板車來，全都跑去找A借滑板車玩，玩着就來到了教學樓後面，有幾個男生在打兵乓球。
我走過去看他們玩，剛開始看的時候並不知道是怎麼一回事，不就我發現了一個問題，球技好的人，球品也好。那種心高氣傲，一臉自負還一邊罵罵咧咧的人，總讓人大的不舒服，和他打球可能會讓人一跌不振，大傷自尊。而那些勝球不驕，敗球不餒的人往往讓人心悅誠服。
打球要調整好心態，絕不可以耍脾氣。打球一定要心平氣和，不可以心浮氣躁，太想贏球反而會一敗塗地，因爲太急了就會要搶攻而對手的招式也會看不清。輸得多也要調整好心態，其實打球的真正含義在於玩的開心，而不在於分數。要贏得光明，輸得磊落。贏了只說明你一次成功不必太過高興，輸了說明自已技不如人，別人的冷言冷語要承受，不用再找藉口開脫，這就是比賽。
其實生活和做人也是這樣，做事學習都要有壞到好，從不會到會，從一竅不通到融會貫通，一步一步都要走穩。做事要講究，否則會事倍功半。與人交際要隨機應變，所謂“識時務者爲俊傑”不可一味堅持自已的立場，到頭吃虧的是自已。
人之道作文 篇13
生活中每天都會發生很多事，有些事從我們身邊一閃而過，有些事卻深深地印在了我們的腦海裏，時時給我們教育和啓迪。
這是發生在三年前的一件事，那時我才上二年級。
那天是個風和日麗的週末，媽媽帶着我坐公交車去吳山廣場遊玩。公交車上人很多，擠得水泄不通，我和媽媽都沒有座位，只能扶着座位的扶手，站在擁擠的車廂裏。車開了幾站路，我身邊一位一直在低頭玩手機的阿姨收拾好東西，準備要下車了。她站起身，媽媽讓我坐到空座位上，我高興地坐下，輕輕地舒了一口氣，“總算有座位了！”我一邊想，一邊仰起頭，開心地朝媽媽做了個鬼臉。
公交車到站後繼續往前開。我放鬆地靠在座位上，雙手放在身體兩側，看着窗外車水馬龍的街景。突然，我的左手碰到了一塊冷冰冰的金屬，我好奇地低頭一看，不禁“啊！”地叫出了聲。原來，座位邊上躺着一隻金黃色的新款蘋果手機！我連忙拉了拉媽媽的衣角，不知所措的指了指手機。媽媽吃驚地看了看手機，不慌不忙地拿了起來，又朝車外望了望。我有些納悶，難道媽媽要把手機……我真不敢往下想。鄰座的叔叔也注意到了我和媽媽的舉動，他看了看我，又看了看媽媽，滿眼狐疑，他可能和我想到一起去了。
媽媽似乎看出了我的心思，微笑着對我說：“這個手機是剛纔那個阿姨落下的，我看到她一直在車上看手機，可能下車時匆忙忘拿了，過會兒她一定會打電話來的，我們需要等一等。”我聽了恍然大悟，心中的石頭落了地。鄰座的叔叔也用讚許的眼光看着我們。
果然，沒過多久，那隻手機的鈴聲響起來了，的確是那位阿姨打來的，媽媽和她約好了見面地點。我和媽媽剛到吳山廣場，阿姨坐着出租車也趕到了，她一臉焦急和激動的樣子。阿姨一見到我們，連連說自己太粗心，但是運氣太好了，還一個勁地對媽媽和我表示感謝。最後，阿姨掏出幾張百元紙幣要塞給媽媽。媽媽擺手拒絕，笑着對阿姨說：“你不用客氣，下次小心點就好了。”
從此，“撿到東西一定要歸還”這個樸素的做人道理，通過媽媽的言傳身教，已經成爲了我的行爲準則。
人之道作文 篇14
我總以爲，母親只是一本平實的書，無需傾注任何的感情詮釋就能讀懂;我總以爲,自己已經長大，母親只是一間古老的舊房，給我的童年以遮蔽，但不會再提供新的風景;我總以爲，母親寬容的心無需女兒的呵護;我總以爲……卻不知道自己傷透了母親的心。
無論季節如何轉換，無論歲月如何變遷，我都永遠不會原諒自己，因爲我曾錯得那般重要，因爲我曾深深地傷害了母親的心，因爲我曾任性地使她的心靈受到創傷。母親，我錯了，對不起，請您原諒我!
一直以來，我都喜歡父親的沉默，卻厭倦了母親的嘮叨。11歲那年，某日和朋友出外去玩，出門前，恰巧母親不在家，我只是跟父親說好晚些回來。出去不久，父親也出去了，可他竟忘卻了告訴母親我出門的事。母親回來後見我不在，便着急地到處尋找我。
晚上7點多我纔回家，母親一見我回來，立刻高興得欣喜若狂。可不一會兒，母親臉色驟變，厲聲質問我：“你到哪裏去了?這麼晚纔回來?”那聲音有如五雷轟頂般轟入我的耳朵，我漫不經心地答：“我和朋友出去玩了。”母親說：“出去玩?你不知道現在的社會多麼複雜，什麼事情都可能發生，你一個女孩子這麼晚纔回來，你不知道有多麼危險?”我不滿地說：“媽，我只是和幾個朋友出去玩，況且還有男生同伴，他們會保護我!”母親更是這等那般驚訝地說：“什麼?還有男生?幾個小男孩，說什麼保護你們呀?”我又說：“媽，你別想歪了?”母親固執地說：“不行，你現在立刻給我寫一份保證書，保證以後不和男生出去，保證不擅自出去家門!”我氣惱了，大聲反駁道：“憑什麼要我寫保證書，我也有我的自由，我要一個屬於自己的天地，你都幾十歲了，還整天嘮嘮叨叨地說我，煩死了。我的事用不着你操心!”
剎那間，屋子裏萬籟俱寂，我轉過來頭不敢看母親。過了許久，我才稍微側過臉，我看見母親眼裏的淚水不停地往下流淌，這時我才意識到自己的話語頂撞了母親，自己衝動的行爲刺痛了母親美好的心靈。我開始想：自己是不是做錯了，我該向母親道歉嗎?不!後來，父親對我說，母親很傷心，她那天爲了找我，難過得哭了。這時，我才真正知道自己錯了!但我沒有勇氣去向母親道歉，我只知道母親很傷心。畢竟，傷害她的是她摯愛的女兒!記憶中，母親從未在我的眼前流淚，她是那樣的勇敢和堅強，她用自己平凡的一生，爲兒女付出了不平凡的一切!而我卻不止一次地傷害了她!母親是一種歲月，一種從綠地流向一方森林的歲月，一種從小溪流向浩瀚無邊的大海的歲月;母親是一種歲月，每一縷白髮，每一道皺紋，都象徵着歲月的無情，記載着歲月的滄桑;母親是一種歲月，值得我們永遠拋淚感恩的歲月!童年的時候，對母親只是一種信賴;少年的時候，對母親只是一種盲目的瞭解;是不是?只有當生命的太陽走向了正午，人生中有了春也開始了夏的時候，纔會對母親有深深的瞭解，深深的愛戴呢?
媽，我錯了!原諒女兒沒有勇氣向您道歉，原諒女兒當初的不對，請爲我的任性和無知而寬容，我發誓：我會用自己的青春和熱血去創造美好的未來，用自己的實際行動去撫平你兩鬢的白髮，抹去你兩角的淚!
向一個人道歉，代表自己曾傷害過他;向一個道歉，需要用勇氣和行動去證明!朋友們，爲了將來我們誰都不會後悔，請鼓起你的勇氣，向你應該道歉的人道歉!不管你曾經傷害的是什麼人，你都要用你誠懇的態度去向他們道歉，只有這樣，我們的社會纔會文明而和諧!
母親的確是一本平實的書，但需要用一生才能讀懂;母親的確是一間古老的舊房，給我們以無限愛的回憶;母親，像一堵牆，遮住了風雨，擋住了烈日，好讓我們這些不經風雨的小樹苗能茁壯成長;母親，像慈祥的鳥媽媽，每天都用充滿愛的手撫摸着我們這些幼雛的羽毛，鼓勵我們去搏擊萬里長空。在這，我以一顆懺悔的心，向我的母親道歉：媽，對不起!
人之道作文 篇15
我需要向你道歉，真心的'道歉！
對不起，這麼多年，我做很多事都沒有考慮到你的感受，我向你道歉。從一生下來，我們就形影不離。一起學習，一起吃飯，一起睡覺，我們每一分鐘都粘在一起。照理說我們應該同心纔是，可是我一直都不考慮你的想法，讓你做了一些違心的事。
小時候，我很貪玩，也非常好強。不管做什麼事我都不甘心落在別人後面，連累你受了很多懲罰。記得有一次鄰家的小夥伴們約我們去爬樹，說要來個什麼爬樹比賽。你說：“算了，咱們別去了，爬樹很危險的。”可是我說：“去吧，稍玩一會就回家，爬樹注意安全就行了，媽媽不會擔心的。再說了，別人能去，我們爲什麼不能去？”在我的在三催促下你最終答應了。然而在爬樹比賽的時候，當你爬到一個高度時卻被另一個小夥伴擠下了樹，結果你的頭被摔破，鮮血流了一地……現在想想，我很後悔。
還有一次同學約我們去看電影，你說：“我作業沒做完，不能去”，於是我湊過來對你說：“不要緊，作業看完電影再做吧，不要掃大家的興，大家找你去一次也不容易。”你堅定的心又動搖了。結果回去很晚，你慌忙之中做的作業質量很低，被老師批評了。我現在想想，真是後悔極了。
對了，還有你說你要練吉他。練了幾個星期後的小手被磨開了，你仍然強忍着痛，咬着牙練。我又說了：“你練這幹嘛，你難道還準備變成大明星嗎？你練這現在有用嗎？”你被我問住了，考慮了許久，你最終還是放棄了。只會彈半首曲子，現在拿着吉他，是那麼的後悔。我知道，我又錯了！
我這顆不由自主的心，從今以後我要和你融爲一體，因爲我們本來就是一個人，從現在起，你可以自由的支配自己了，想做什麼就放手去做吧！
主人，我向你道歉，原諒我吧！你一定會接受的，對吧？
人之道作文 篇16
以前在我的世界裏面，除了夏天，就是冬天我看不到春天和秋天的存在。
我嘗試着和身邊的小動物交流，卻沒想到能夠讀懂它們的神態，體會出他們的語言。後來我才發現，原來並不是每個人都和我一樣，我是擁有着他們沒有的那種敏感和天賦。
要是從一開始的時候我們都感覺自己是和大家一樣的，沒有什麼地方與衆不同，也沒有什麼地方是讓別人被孤立的特點，也沒有什麼東西是可以讓自己變得孤僻，走向一個人的世界的。
可是後來隨着發展，我們才發現很多東西都是被隱藏在歲月的深處的，沒有人去刻意的挖掘他，我們平時根本就不會發現它，也不會自動顯露出來。
但是當他忠於現實的時候，纔是我們價值觀崩塌和改變的時候。
也許很多故事都在我們腦海當中變成了另外一個情景，給他翻拍了一種模式，變成了另外一個世界的故事。但無論如何，我們想起那個故事的時候，都會聯想到很多相似的東西。
也許一句廢話都沒有，全是他的真心表達。
也許在一篇文章當中，你能夠看懂他的心情。
當然這些都是不可爲外人道的。
人之道作文 篇17
多年以前，老子就著《道德經》，按說中國是最先講文明、講道理、道德修行是最深的，可事實並不如此，幾百年後的今天，中國人已不比過去了，許多人都不講文明，不講道德了，連過馬路也是一樣。
在一個陽光明媚的星期五，我騎着自行車去打籃球，路過一個紅綠燈口處。當時是紅燈，我停了下來，突然，身後的一位青年人卻大聲朝我嚷起來：“喂，小孩，你倒是快走啊，你不走我走！”我聽了，笑着扭過頭去，語重心長地說：“現在是紅燈，不能走的。”聽了這話，青年人說：“少廢話，你不走給我呆一邊去。”接着，他就粗話連篇了。我強忍着怒火，躲到一邊，心想：什麼人啊！好心提醒卻當成驢肝肺，狗咬呂洞賓，不識好人心，我總算知道了，什麼叫忠言逆耳，自己想找死嗎？隨你去。那位青年衝了過去，幸虧當時車少，否則早就被撞飛了。
正當我爲他報僥倖心理的時候，綠燈亮了。我奮力向前騎去。忽然，紅燈處出來了一輛飛馳的電動車。我連忙停車，還好，只是裝撞上了一點點，並沒有受傷。我還要向前走的時候，那位騎車的人發話了，他惡狠狠地對我說：“怎麼騎車的，差一點撞上我，知道嗎？”是可忍，孰不可忍，頓時，我怒火沖天，向他吼道：“你沒見是紅燈嗎？還反過來說我，要不是我騎的是自行車，你纔沒事，我要是開汽車了，你恐怕就不會這麼說話了。我在紅燈前爲你讓路，憑什麼你在我綠燈的時候往前衝？沒把你撞死就不錯了。”那位騎電動車的男子聽了這話，灰溜溜地走了。
外國從來都是汽車讓行人，怎麼到文明古國中國就不再是了呢？我真想不明白，現在的中國人真應該好好反省反省。
人之道作文 篇18
“道可道，非常道，名可名，非常名。”道教，是中國存在時間最長，發展最爲廣泛的教派，往前推可以推到三皇五帝，商周興衰，歷史興隆，萬物歸一。道，究竟是什麼？上到君主，下到黎民，上古到現今，誰在悟道，誰在闡道，誰在釋道，誰在佈道，誰在得道，誰在失道。歷史是一面鏡子，可是什麼是道？
善惡不分，忠奸不辨，妖道不明。陽光下躲避，陰暗中狂傲。商紂用他的昏庸和匱乏了結了他的自以爲是。比干忠正，但忠正比不了君讓臣死，臣不得不死的古訓。西伯侯聰慧，但聰慧對於紂王而言，意味着威脅。姜皇后賢惠，但賢惠是慾望的絆腳石。誰不喝點酒呢？可是酒喝的無度就讓人沒有了度量，喝醉以後的人，已經把握不了分寸。
男人就會寵愛女人，女人也會愛男人，但能否愛到極致呢？愛的超越了一切呢？什麼是愛情？問一問世間男女，愛情是什麼？我一直喜歡一句名言：親情是漿，友情是帆，愛情是遠航的動力。如果你的愛人沒有爲你的遠航加油助威，沒有爲你的遠航提供足夠的信心和支持，我可以告訴你，親，那不是愛情。因爲無度，因爲過度，比干被剖心，姬昌吃下了自己的兒子伯邑考的肉。僅僅因爲愛情？
另一個有力的佐證是隋唐時期。隋煬帝年輕時期，不多寵，不奢侈，博得了父母的喜愛，奪得了太子之位。哥哥楊勇被賜死時，要求一杯毒酒，可是偌大的大隋舉國上下卻找不到一杯毒酒。壓抑了許久的楊廣，上位之後，驕奢淫逸。修建江杭大運河，累死琅琊郡。去揚州遊玩，爲了裝飾，全國上下拔光了鳥的羽毛。東征高麗，大敗而還，死傷將士上百萬。民怨沸騰，爲宇文化及所殺。事情就這麼有趣，楊廣死時想要一杯毒酒，宇文化及也是找不到一杯毒酒。
唐玄宗李隆基曾經重用過兩個人，一個人叫張九齡。張九齡重用文人，舉國清正，民風淳樸，創造了歷史上前無古人後無來者的開元盛世。後用李林甫，李林甫重用會做官的人做官，上欺皇帝，下欺黎民，大肆賄賂，賣官粥爵，天寶亂世，唐玄宗在逃亡蜀川的路上，殺掉了他最愛的楊貴妃。
同樣是一個人都會有兩副面孔，更何況是兩個人。合久必分，分久必分，分分合合，沒完沒了。究其原因，沒有領悟國之道也。戰國紛爭，秦始皇歸於百家爭鳴，過於寬鬆，實行嚴苛的統治。劉邦以仁義推翻了他。盛極而衰以後，又出現了三國演義。於是就是這樣翻來覆去，難道這真是定數嗎？中國外國都在找這個道，但這個道卻一直沒有找到。幾乎所有的人都認爲歷史是一面鏡子，世界就應該如此。世界究竟應該是反覆的，還是循環的？
法制社會，追求平等，人權高於一切。所以，歐美國家一週所工作的時間還不到世界人均工作時間的一半，很多人不必上班，靠領救濟金也能生活。發展中國家和不發達國家的人，卻可以只利用世界上四分之一的資源來養活世界上四分之三的人口。他們只有不停的工作，沒日沒夜的勞作才能保護他們在這個世界生存的權利。
這平等嗎？這怎麼來談人權？換句話說，如果一個國家只用十分之一的辛勞就換來十分之九的安逸，那人生在這個社會的意義何在？長此下去，用什麼來支撐這龐大的開銷和安逸。再換句話說，如果一生當中連個休息日都沒有，連個旅遊都沒有，這樣的人生也太悲催了吧。
所有人都該思考這個問題，什麼是道？什麼是度？我們是一直反覆下去，還是應該循環？善生吉，惡生兇，善惡之間有沒有第三個可以循環的品質鑑定詞？君子道長，小人道消,那麼那些既非君子也非小人的人存不存在呢？
人之道作文 篇19
她，有着一雙大大的眼睛，一頭短短的頭髮，一張橢圓形的臉，中間有一座塌塌的鐵塔，下面則是大大的“宇宙黑洞”了。還有兩片發育完全的“木耳”呢！你們猜，她像誰？猜不着吧！當然是――謝霆鋒啦！你是不是以爲他是我哥哥？不不不，他是我的姐姐，一個像男生的姐姐。她總愛逗那個“犟牛”――弟弟玩。碰到一些有道理的事，他便開始瞭如滔滔江水般的道理“挖掘”了，致使我說了N+1句：“I服了YOU。”這不，我在她家吃飯時，她又對我和弟弟進行了“道理”攻擊。不信？那你就自己看看吧！
“是啊！社會就像一口大染缸，你本來是一塊白布，你進去後，他就可以使你變成一塊五顏六色的布。”還沒等我和弟弟築好心理防線他就又開始“吼”了：“我錯了，我真的錯了，我從一開始就不應該調皮，如果我不調皮，我就不會考不好，如果我不考不好就可以爲大人節約一些錢，如果”“夠了！”弟弟打斷了姐姐的長篇大論，我激動地說：“緣分啊！”弟弟也高興地說：“謝謝啊！”那一時刻，我頓時覺得弟弟“太有才了！”乘我們不注意，姐姐又要說了，我和弟弟趕忙堵住姐姐的嘴。我說：“你不說話沒人當你是啞巴。哼，我的胃口都飛了!”弟弟也附和着說：“對對對。”姐姐說：“對你個腦殼。如果你只聽別人的話，沒有主見，就像個機器人，難道這樣做有好處嗎？”我暗自高興。“還有你！”姐姐指着我說，“你天天就知道吃，又吃那麼少，怪不得那麼瘦。我勸你多吃‘腦白金’和‘黃金搭檔。”“我們投降！”我和弟弟異口同聲地說。三十六計走爲上策，我和老弟一溜煙便跑了。“腦白金？”這是我吃的嗎？明明寫的是中老年營養品啊！哼，氣死我了！事後，我和弟弟給他取了個好聽又好記的綽號――“搖擺。”
姐姐就是這樣總愛說別人，可是，這也並非壞事，他的道理也給了我許多信心，是我樹立了新的人生觀。
人之道作文 篇20
人生就像一次旅行，沿途有亮麗的風景，但也避免不了荊棘，荊棘有時卻是成長道路中的一小步。
當你疲軟的雙腿橫跨在成功與失敗的門檻，當你淡淡的足跡踏過無人問津的驛站，當你的付出被化作午夜的風景，當你滴血的心開始陷入迷茫的深淵，你的眼睛在期盼什麼？你的心泉又在怎樣的涌動？你又是怎樣的在尋找瑰麗的風景、聆聽曠野的足音？
此時，多麼希望得到幫助啊！
記得那是前去報名的上午，那次是姐姐陪我去的。老天和我開了一個玩笑。姐姐讓我把自行車上鎖，由於我身上沒地方放鑰匙，我就把鑰匙緊緊攥在手中，誰知卻被我弄丟了，趁着姐姐還在和老師講話，我便開始在走過的路上極力尋找，我不放過每一個細小的角落，跑道上，操場上，樓梯上，但都沒發現鑰匙的影子，我漸漸地由緊張變爲失望。
“啊”，姐姐出來了怎麼辦？怎麼辦？這個問題一直在我腦海裏徘徊，姐姐走到了我的身旁，讓我把鑰匙拿出來開鎖。“我……我把鑰匙弄丟了”。我膽怯的說。姐姐問：“那你去找了沒？”我依然害怕的說着：“找了，可就是沒找到。”姐姐無奈的說：“去撬鎖吧。”我使勁點了點頭。
姐姐和我一起擡着車到了修車鋪，姐姐拿了一把老虎鉗打算把它夾斷，可夾了好一會兒還是有幾根夾不斷的鐵絲連在一起。我焦急的等待着，臉變得很紅很紅，覺得自己犯了一個很大的錯誤。這時，旁邊走來了一位頭髮花白，穿着布鞋的老爺爺，老爺爺用他那雙佈滿繭的手打算把它掰斷，他低下頭來，拿着那幾根連在一起的鐵絲使勁渾身的力氣掰着，“啊，老爺爺的手被鐵絲劃出了血，我在心裏默默地叫着，終於這幾根連在一起的鐵絲斷開了，我愧疚的問了老爺爺一句：“你沒事吧？”老爺爺搖頭說：“沒事，這些小傷算不了什麼。”老爺爺臉上的皺紋舒展開來，他和藹的對我說：“以後要小心啊，不要再把鎖鑰匙弄丟了，我點點頭說了聲“嗯”。這時老爺爺手上的血開始凝固了，老爺爺看我還盯着他的手，他還是說了那句：“沒事。”便面帶微笑離開了。
這時一股暖流在我的身上瀰漫開來，道德在我看來，就是在別人需要幫助時，及時伸出援助之手。只有道德的勇氣，纔是感染別人的力量，只有正直的、善意的、合乎道德觀念的力量才能直抵人心，激發出人們的潛能，得到大家的支持！
