人之七情，怒列其一。自古生氣似乎不過是尋常之事，後世更有文人著作鼓動人們生氣。可於當下，生氣僅僅是表面的抒憤這麼簡單嗎？不然。當今更需要的，卻是轉慍爲靜吧。
不談別的，這生氣首先波及的便是身體的健康。研究表明，發一次小火會對肝、脾造成不同程度的傷害，而發一次大火更是會直接縮短壽命。我們已經多少不同程度的折了壽，又有什麼理由在“易怒”下去呢？自私地說，就是爲了生命也要降低生氣的頻率，皆是凡人的我們理應轉慍爲靜吧。
生氣對心境、心理健康更是影響頗深。“能幹的人，不在情緒上計較，只在做事上認真；無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較。”禪境高深的星雲大師自是遠離塵囂，心無惱恨，纔會領悟出此理吧。若是心中怨憤之意滋生，將生氣視爲解決問題的途徑，不亦成了大師口中的無能之輩了嗎？若是做到不生氣而心中寧謐，及時不成材成器，也必有一條康莊大道通向光明。
聖人孔子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎？”此時的“不慍”已然將人的情操提升到了相當的高度，我們何嘗不需這“不慍”呢？勿要生氣，即使達不到聖人般的心境，聊以自娛，也能防止自己誤入歧途，不失爲一種自我淨化了。由是觀之，生氣的確應當避免。
再者，不生氣而理智的心態甚至成爲和平統一的前提。前南非總統曼德拉亦是如此一位鬥士。同爲黑人的他在上位後沒有激於所謂的“義憤”，對在野黨及白人種族施行以暴制暴，而是以悲憫的.情懷澆滅了南非人民心中的仇恨怒火，才得以有今天的統一。曼德拉的不生氣，挽救的便是上萬條生命，一個即將衰敗的國家，墮落的民族靈魂。
時至今日，生氣不僅沒有削減，反而加速侵蝕了人的生活。熱點關注下的首要話題就要說到“路怒症”了。這種多爲轎車司機所擁有的“疾病”嚴重擾亂了社會秩序，前人剛剛爲衝動付出代價，後人立刻“前仆後繼”，爭相將怒火發泄在素不相識的陌生人身上，難道不應遭到強烈的譴責嗎？甚至有人將這種生氣冠之以“社會發展必要階段”此類美名，試圖辯證否定自己隨意生氣的罪行，實在令人髮指！對於所有人，自身多些冷靜，拒絕衝動的生氣，總比這“爲賦新詞強說愁”要好得多。
系統世界觀下的萬物，若是杜絕易怒，便會穩定而發展，無論是生理機能、意識，甚至是社會形態、民族精神，都要求我們“不生氣”。而當下浮躁的我們，卻完全背離了這條宗旨。
澆滅心中的怒火吧！時刻警告自己，不生氣，纔會有理智的選擇；不生氣，纔會有擁有澈如水晶的心；轉慍而爲靜，才能清晰地看見未來。
