語 文 試 題
本試題分第Ⅰ卷( 閱讀題) 和第Ⅱ卷( 表達題) 兩部分。考生作答時,將答案答在答題卡上,
在本試卷上答題無效。考試結束後, 將答題卡交回。
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、 現代文閱讀( 9 分, 每小題3 分)
閱讀下面的文字,完成1 ～3 題。
中國傳統的“比德”的自然審美觀產生於儒家, 受其倫理學的影響。較早見於孔子的學說,著名的有“智者樂水,仁者樂山” “歲寒然後知松柏之後凋也”。“比德”說的意思是自然物象之所以美,在於它作爲審美客體可以與審美主體‘比德’, 從中可以感受或體味到某種人格美。‘比’指象徵或比擬,‘德’指倫理道德或精神品德。比德說是將自然物的某些特徵比附於人們的某種道德情操,使自然物的自然屬性人格化, 人的道德品性客觀化, 其實質是認爲自然美美在它所比附的道德倫理品格。
這種以自然“比德”的做法對後世影響很大, 在屈原的作品中,“善鳥香草, 以配忠貞;惡禽臭物,以比讒佞”等可以看做是孔子“比德”觀的繼承。“比德”觀在元、 明、 清的文人畫作中有了進一步的發展,梅、 蘭、 竹、 菊等成爲繪畫的主要題材,寄託着畫家的人生理想, 成爲崇高品德的象徵。魏晉南北朝,“比德”的審美觀繼續發展, 又出現了“暢神”的審美觀。這種審美觀認爲自然物的美在於能怡神悅性, 比之“比德”,“暢神”觀更具美學色彩, 這種審美觀的出現,擴大了對自然的審美範圍。山水詩、 山水畫特別盛行, 與此種審美觀大有關係。宋朝畫家郭熙說:“君子之所以愛夫山水者,其旨安在? 丘園, 養素所常處也;泉石,嘯傲所常樂也;漁樵, 隱逸所常適也。 ”這就把人對自然的喜愛歸於情感的欲求了。不是爲了“比德”而是爲了獲得情感愉悅, 人徜徉於大自然, 陶醉於大自然。中國大部分的山水詩、 山水畫都是表現這種“暢神”的審美觀。
對自然美的欣賞,中西方有共同之處, 即兼顧自然物的自然屬性和社會屬性; 但也有不同之處,中國較多地注重自然物與人的聯繫, 特別是精神方面的聯繫,西方則較多地注重自然物本身的性質。西方哲學偏重於從認識論的角度觀察大自然, 主要靠理智、 靠思維,情感因素遭到壓抑。認識論的態度也與實踐功利的態度有直接的聯繫。西方對自然美的認識一般偏重於自然物本身的性質,不是更多地從審美主體而是更多地從審美客體尋找自然美之所在。自然在中西方藝術中的地位大不相同,因之, 中西方是兩種不同藝術體系,亞里士多德提出:“美與不美, 分別就在於美的東西和藝術作品裏,原本零散的因素結合爲統一體。 ”美國藝術家托馬斯說,美有三要素: 完整、 和諧、 鮮明。他們認爲自然物的美在其形式諸因素的和諧統一。車爾尼雪夫斯基認爲, 自然物的美美在與人的生活關係上。這看似與中國的自然美學觀相同,但仔細比較可以發現中國傳統的自然美學觀注重的是自然與人的精神關係,車爾尼雪夫斯基側重於自然物的物質功利性。
( 摘編自陳望衡《中西自然美學觀比較研究》 )
1 .下列關於“比德”的自然審美觀的表述,不正確的一項是
A.比德”的自然審美觀產生於儒家,他們把自然物的一些屬性與人的品德修養聯繫) 在一起,讓自然物寄託豐富情感和人生理想。
B.比德”的自然審美觀受儒家倫理學的影響, 注重審美客體與審美主體“比德”, 使自然物的自然屬性人格化,表現人格美。
C.比德”的自然審美觀認爲自然物的美並不取決於它自身的價值, 取決於它所比附的道德情操品格, 也就是人的道德品性客觀化。
D.屈原用善鳥香草喻指忠貞的品行, 元、 明、 清的畫家用梅、 蘭、 竹、 菊喻指崇高的品德,都是“比德”的自然審美觀的具體體現。
2 .下列理解,不符合原文意思的一項是
A.暢神”的審美觀出現在魏晉南北朝時期, 它強調自然物與人的情感的關係, 宋朝畫家郭熙就把人對自然的喜好歸結於人的情感欲求。
B.無論是中國還是西方, 在審美方面對自然美的認識都有一致之處, 即都關注了自然物既有自然屬性又有社會屬性這一特點。
C.和西方相比, 中國傳統的自然美學觀更關注社會屬性, 它認爲自然美較多地表現在自然物與人, 特別是與人精神方面的聯繫上。
D.對自然美的看法, 車爾尼雪夫斯基與中國的自然美學觀最爲相同, 他也認爲, 自然物的美美在自然物的物質功利性和與人的生活關係上。
3 .根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是
A.人們希望徜徉在大自然中, 陶醉在大自然中, 怡神悅性; 山水詩、 畫的創作可以滿足人們這種情感需求,“比德”說、 “暢神”說應運而生。
B.西方人對自然美的認識較大程度上源於西方的哲學, 他們從認識論的角度觀察大自然,多是理智的、 思考型的,有功利性因素。
C.托馬斯認爲美的三要素是完整、 和諧、 鮮明, 他的看法印證了西方不是更多地從審美主體而是更多地從審美客體去尋找自然美。
D.中西方對自然美的認識是有差異的, 這種差異反映在各自的藝術作品中, 形成不同的藝術體系,因此, 自然在中西方藝術中的地位大不相同。
二、 古代詩文閱讀( 36 分)
( 一) 文言文閱讀( 19 分)
閱讀下面的文言文,完成4 ～7 題。
王守仁,字伯安, 餘姚人。守仁天姿異敏,年十七謁上饒婁諒, 與論朱子格物大旨。遊九華歸,築室陽明洞中, 數年無所得。弱冠舉鄉試,學大進, 好言兵,且善射。正德元年冬,權閹劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十餘人,守仁抗章救, 瑾怒,廷杖四十, 謫貴州龍場驛丞。龍場萬山叢薄苗僚雜居守仁因俗化導夷人喜相率伐木爲屋以棲守仁窮荒無書日繹舊悟格物致知,當自求諸心, 不當求諸事物,뀀然曰:“道在是矣。 ”遂篤信不疑。其爲教,專以致良知爲主。學者翕然從之, 弟子盈天下, 世遂有“陽明學”雲。十一年擢右僉都御史,巡撫南、 贛。當是時,南中盜賊蜂起。守仁至, 親率銳卒屯上杭, 佯退師, 出不意搗之,連破四十餘寨,俘斬七千有奇, 遠近驚爲神。十四年, 命勘福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反。守仁急趨吉安,徵調兵食, 治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪, 俾守令各率吏士勤王。守仁計取南昌,宸濠懼, 盡發南康、 九江兵。丙辰復戰, 官軍卻,守仁斬先卻者。諸軍殊死戰, 賊復大敗。明日,宸濠方晨朝其羣臣, 官軍奄至。以小舟載薪, 乘風縱火, 焚其副舟, 宸濠舟膠淺,倉卒易舟遁, 王冕所部兵追執之。凡三十五日而賊平。初, 京師聞變, 諸大臣震懼。兵部尚書王瓊曰:“王伯安居南昌上游,必擒賊。 ”至是, 果奏捷。當是時,讒邪構煽, 禍變叵測。微守仁,東南事幾殆, 世宗深知之,甫即位, 趣召入朝受封。思恩、 田州土酋盧蘇、 王受反,乃詔守仁以原官兼左都御史, 總督兩廣兼巡撫。亂平,守仁已病甚, 疏乞骸骨。行至南安卒,喪過江西, 軍民無不縞素哭送者。隆慶初,廷臣多頌其功。詔贈新建侯, 諡文成。
( 節選自《明史·王守仁傳》 )
4.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是( 3 分)
A.遂篤信不疑 篤信:堅信深信。
B.學者翕然從之 翕然:安寧和順。
C.官軍奄至 奄至:突然到達。
D.讒邪構煽 構煽:挑撥煽動。
5 .對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( 3 分)
A.龍場萬山/ 叢薄苗僚雜居/ 守仁因俗化導/ 夷人喜/ 相率伐木爲屋以棲/ 守仁窮荒/無書日繹舊聞/
B.龍場萬山叢薄/ 苗僚雜居/ 守仁因俗化導/ 夷人喜相率/ 伐木爲屋以棲/ 守仁窮荒無書/ 日繹舊聞/
C.龍場萬山叢薄/ 苗僚雜居/ 守仁因俗化導/ 夷人喜/ 相率伐木爲屋/ 以棲守仁/ 窮荒無書/ 日繹舊聞/
D.龍場萬山/ 叢薄苗僚雜居/ 守仁因俗化導/ 夷人喜相率伐木/ 爲屋以棲守仁/ 窮荒無書/ 日繹舊聞/
6 .下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( 3 分)
A.王守仁天資聰明,潛心向學。十七歲和上饒婁諒談論朱熹格物致知的大意, 後來在陽明洞中苦思潛修,頓悟要義, 學業大進。
B.王守仁剛正不阿,不懼權貴。他反對當權太監劉瑾濫捕, 上疏救戴銑等人, 觸怒劉瑾,結果被廷杖四十, 貶爲貴州龍場驛丞。
C.王守仁善於用兵, 精於奇謀。巡撫南、 贛, 他親率精銳士兵, 出其不意直搗賊巢; 計取南昌, 縱火燒船,三十五天就平定寧王叛亂。
D.王守仁文武全才,頗受讚譽。他創立“陽明學”, 弟子遍佈天下, 多次剿賊平亂, 戰功赫赫,百姓稱讚, 廷臣頌功,朝廷追封。
7.把文中畫橫線的.句子翻譯成現代漢語。( 10 分)
(1) 守仁急趨吉安, 徵調兵食,治器械舟楫, 傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。
(2) 微守仁, 東南事幾殆,世宗深知之, 甫即位,趣召入朝受封。
( 二) 古代詩歌閱讀( 11 分)
閱讀下面這首唐詩,完成8 ～9 題。
客夜①
杜甫
客睡何曾著, 秋天不肯明。捲簾殘月影,高枕遠江聲。
計拙無衣食, 途窮仗友生。老妻書數紙,應悉未歸情。
[注] ①此詩是杜甫流落梓州時所作。
8.明末清初文學批評家金聖嘆評贊此詩前四句“並無一苦字, 而其苦無限”, 請結合內容具體分析。( 6 分)
9.詩歌后四句蘊含什麼樣的情感? 請簡要分析。( 5 分)
( 三) 名篇名句默寫( 6 分)
10 .補寫出下列句子中的空缺部分。( 6 分)
(1) 屈原《離騷》中“ , ”兩句表明了寧死也不改變節操的態度。
(2) 白居易《琵琶行》中“ , ”兩句用鄰船的寂靜和優美景色襯托出琵琶女的高超技藝。
(3) 歐 陽 修 在《醉 翁 亭 記》中 描 寫 山 間 春、夏 之 景 的 名 句 是“ , ”。
乙 選考題
請考生在第三( 11) 、 四( 12) 兩題中選定其中一題作答。只能做選定題目內的小題, 不
得選做另一題目內的小題。如果多做,則按所做的第一個題目計分。
三、 文學類文本閱讀( 25 分)
11 .閱讀下面的文字, 完成( 1) ～( 4) 題。( 25 分)
牛
張愛玲
祿興銜着旱菸管,叉着腰站在門口。雨才停, 屋頂上的溼茅草亮晶晶地在滴水;地下,高高低低的黃泥潭子,汪着綠水。祿興在板門上磕了磕菸灰, 緊了一緊束腰的帶子, 向牛欄走去。牛欄裏面,積灰塵的空水槽寂寞地躺着, 上面鋪了一層紙,曬着乾菜。角落裏, 乾草屑還存在。柵欄有一面磨擦得發白,那是從前牛吃飽了草頸項發癢時磨的。祿興輕輕地把手放在磨壞的柵欄上,一縷辛酸慢慢堵住咽喉, 淚水泛滿了眼睛。
不知道什麼時候起,祿興娘子已經立在他身後, 也直瞪瞪望着空的牛欄, 頭髮被風吹得稀亂,下巴頦微微發抖, 淚珠在眼裏亂轉。他不響,她也不響, 然而各人心裏的話大家看得雪亮。瘦怯怯的小雞在狗尾草窩裏簌簌踏過,四下裏靜得很。
“到底打定主意怎樣?”她兜起藍圍裙來揩眼。
“不怎樣。 ”
“眼見要立春了, 家家牽了牛上田,我們的牛呢?”
“明天我找蔣天貴去。 ” “天貴娘子當衆說過的,要借牛, 先付租錢。 ”
他垂下眼,彎腰把小雞捉在手中,“不, 不!”她激動地喊着,已領會到他無言的暗示了,用驚惶和懇求的眼色看着他,“這一次我無論如何不答應,先是我那牛活活給人牽去, 又是銀簪子,又輪到小雞了! 我問你, 小雞是誰忍凍忍餓省下錢來買的?”她把藍圍裙蒙着臉哭了起來。
“鬧着借牛的是你, 捨不得雞的也是你!”祿興背過臉去吸菸。到底借牛是正事, 不耕田,難道活等餓死嗎? 她懂得的。
黃黃的月亮斜掛在茅屋煙囪口上,把溼茅草照成一片清冷的白色, 煙囪上正蓬蓬地冒着炊煙,薰得月色迷迷濛濛, 雞已經關進籠裏,低低地、 咯咯地叫着。
後天早上,雞沒有叫, 祿興娘子起身把竈上點了火,祿興跟着起身, 吃了一頓熱氣蓬蓬的煨南瓜,把紅布縛了幾隻雞的腳, 倒提在手裏,興興頭頭向蔣家走去。
黎明的天上才漏出美麗的雨過天青色, 樹枝才噴綠芽, 露珠亮晶晶地, 一個個牽了牛扛了鋤頭的農人唱着歌經過它們。蔣家的牛是一隻雄偉漂亮的黑水牛, 溫柔的大眼睛在兩隻壯健的牛角的陰影下斜瞟着陌生的祿興, 在祿興的眼裏, 它是一個極尊貴的王子, 值得犧牲十隻雞,雖然它頸項上的皮被軛圈磨得稀爛。他儼然感到自己是王子的護衛統領,一種新的喜悅和驕傲充塞了他的心,一路上高聲吹着口哨。
到目的地時,放牛的孩子再三叮嚀他, 又立在一邊監視他爲牛架上犁耙, 然後離開。他開始趕牛,然而, 牛似乎有意開玩笑,才走了三步便身子一沉, 伏在地上不肯起來, 任憑他用盡了種種手段,只在那粗牛角的陰影下狡猾地斜睨着他。太陽光熱熱地照在他棉襖上,他渾身都出了汗。遠處的田埂上, 農人順利地趕着牛,唱着歌, 在他的焦躁的心頭掠過時,都帶有一種譏嘲的滋味。
“雜種畜牲! 單單欺負你老子!”他焦躁地罵, 刷地抽了它一鞭子。“你——你雜種的畜牲,還敢欺負你老子不敢?”
牛的瞳仁突然放大了,翻着眼望他, 鼻孔漲大了, 噓噓地吐着氣, 慢慢地、 威嚴地站了起來,祿興迅速地嗅着了空氣中的危機。一種劇烈的恐怖的陰影突然落到他的心頭, 他一斜身躲過那兩隻向他衝來的巨角, 很快地躺下地去和身一滾, 骨碌碌直滾下斜坡的田隴去。一面滾,一面聽見那漲大的牛鼻孔裏咻咻的喘息聲, 覺得那一雙猙獰的大眼睛越逼越近,越近越大——和車輪一樣大, 後來他覺得一陣刀刺似的劇痛, 又鹹又腥的血流進口腔裏去——他失去了知覺,耳邊似乎遠遠地聽見牛的咻咻聲和衆人的喧嚷聲。
又是一個黃昏的時候,祿興娘子披麻戴孝, 送着一個兩人擡的黑棺材出門。她再三把臉貼在冰涼的棺材板上,用她披散的亂髮揉擦着半乾的封漆。那柔馴的棕色大眼睛裏面塞滿了眼淚;她用打顫的聲音說:“先是……先是我那牛活活給牽走了……銀簪子……陪嫁的亮晶晶的銀簪子……接着是我的雞……還有你……還有你也給人擡去了……”她哭得打噎——她覺得一生中遇到的可戀的東西都長了翅膀在涼潤的晚風中漸漸地飛去。
黃黃的月亮斜掛在煙囪, 被炊煙薰得迷迷濛濛, 牽牛花在亂墳堆裏張開粉紫的小喇叭,狗尾草簌簌地搖着栗色的穗子。展開在祿興娘子前面的是漫漫的長夜——缺少了吱吱咯咯的雞聲和祿興的高大的在燈前晃來晃去的影子的晚上,該是多麼寂寞的晚上呵!
(有刪改)
(1) 下列對作品有關內容的分析和概括, 最恰當的兩項是( 5 分)
A .作品以平緩的筆調敘述了祿興一家的悲慘遭遇, 反映了舊中國農村中貧困家庭的生活, 表達了作者對貧苦農民的同情。
B.作品注重細節描寫, 祿興娘子“頭髮被風吹得稀亂,下巴頦微微發抖, 淚珠在眼裏亂轉”等細節,反映出她家的生活艱辛困頓。
C.祿興借到蔣家的牛很高興, 對生活又燃起了希望, 但借來的牛不聽他的吆喝, 他焦躁地鞭打牛以致被牛頂死,引發了家庭悲劇。
D.作品擅長人物性格描寫, 尤其重視人物心理的細膩刻畫, 在人與人、 人與景的對比與襯托中, 凸顯人物豐富複雜的內心世界。
E.黃黃的月亮斜掛在煙囪, 被炊煙薰得迷迷濛濛”小說結尾處的景物描寫既預示着祿興娘子更加悲慘的命運,也爲作品增添了淒冷的色調。
(2) 作品中的祿興娘子是一個怎樣的形象? 請簡要分析。( 6 分)
(3) 作品兩次提及農人牽着牛唱着歌, 各有什麼作用? 請簡要分析。( 6 分)
(4) 有人說, 張愛玲的作品充滿了蒼涼,請結合全文, 談談你的看法。( 8 分)
四、 實用類文本閱讀( 25 分)
12 .閱讀下面的文字, 完成( 1) ～( 4) 題。 ( 25 分)
神聖的米開朗基羅
作爲文藝復興時期的巨匠,米開朗基羅以他超越時空的宏偉大作, 在生前和後世都產生了無與倫比的巨大影響。他多才多藝,兼雕刻家、 畫家、 建築家、 詩人於一身, 飽經人生坎坷和世態炎涼,作品氣勢磅礴, 讚美了人的偉大力量。
米開朗基羅6 歲喪母,被寄養在一個石匠的妻子家裏,13 歲跟着佛羅倫薩著名畫家多梅尼科·吉蘭達伊奧學習,以神奇的速度掌握了繪畫技巧, 後又學習雕塑,少年雕塑《階梯旁的聖母》以聖母懷抱嬰孩耶穌側身坐在梯旁的姿勢展現了非凡的創作技巧。當他的實力被政界人物發現,他開始被教皇控制。教皇差遣他爲教堂雕刻, 畫天頂畫, 歷任教皇總是強迫他帶着痛苦去做一些不願去做的工作。
米開朗基羅富有創造性,堅持自己的藝術思路。爲羅馬聖彼得大教堂創作的大理石羣雕像《哀悼基督》,是他的早期代表作, 耶穌基督被釘死在十字架上後,聖母瑪麗亞抱着死去的兒子無比悲痛。聖母靜穆的面容,複雜的表情, 超出了基督教所包含的內容, 將生與死、 痛苦與慈愛化爲一體, 讚美了人的崇高理想和優秀品質。作品一問世, 立即引起轟動。米開朗基羅另一舉世聞名的傑作——《大衛》沒有沿用前人表現大衛戰勝敵人後將敵人頭顱踩在腳下的場景,而是選擇了大衛迎接戰鬥時的狀態, 塑造了一個體格雄偉的英雄形象,充分體現人在改造世界中的巨大力量。雕像作品《垂死的奴隸》, 奴隸年輕健美, 試圖掙脫捆在胸前的綁帶,雖雙目緊閉呈垂死狀, 但面部表情安詳, 表現出對壓迫的反抗和對解脫的渴望。米開朗基羅的人物雕像雄偉健壯, 氣魄宏大, 充滿無窮的力量; 他在作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情,這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現出來的, 他所塑造的英雄既是理想的象徵又是現實的反應, 成爲時代的典型象徵。他的藝術創作受到很深的人文主義思想影響,以現實的手法和浪漫的幻想, 表現當時市民階層的愛國主義和爲自由而鬥爭的精神。米開朗基羅代表了歐洲文藝復興時期雕塑藝術的最高峯, 成爲西方美術史上一座難以逾越的高峯。
米開朗基羅的雕塑成就使教皇的藝術總監勃拉曼特極爲嫉妒, 他唆使教皇強迫米開朗基羅去畫西斯廷教堂天頂壁畫,米開朗基羅以超凡的毅力和智慧在四年中完成了世界上最大的壁畫——西斯廷教堂天頂畫《創世紀》,以九幅主題畫爲主, 以聖經創世紀的故事爲題材,畫中人物健美, 栩栩如生,將造物主所創造的萬物之靈完美地呈現出來。當拉斐爾看到西斯廷天頂畫後說:有幸適逢米開朗基羅時代。
米開朗基羅不僅屬於文藝復興那樣一個偉大的時代, 而且屬於整個人類文明史。他是人類天才、 智慧和勇氣的結晶, 活到89 歲, 度過了70 餘年的藝術生涯, 用全部的生命和天賦嘔心瀝血地留下不朽傑作,甚至不惜折磨自己的精神和肉體。在飽受教皇折磨身心交瘁的時候,他並沒有因爲自己的痛苦而中斷追求藝術的最高點的道路。這是因爲他始終追求理想和真理,對未來的生活和藝術充滿信心, 這種信念是他不懈創作的動力。在生活中,米開朗基羅對自己吝嗇乃至殘酷, 但對窮人極爲慷慨, 他經常將錢財送給那些真正需要卻又難以啓齒的窮人,並且不告訴自己的真實身份;他對社會底層的人非常關心, 他爲朋友家女僕的死感到悲痛,經常關心一些窮苦的女性,讓她們成家或者進修道院, 即使是在米開朗基羅瀕死的時候還是決定把自己的存款施捨給窮人。他被世人尊爲“神聖的米開朗基羅”。 ( 摘編自《環球人物》 )
相關鏈接 ①米開朗基羅( 1475 - 1564) :意大利文藝復興時期偉大的繪畫家、 雕塑家、 建築師,文藝復興時期雕塑藝術最高峯的代表。他一生追求藝術的完美, 風格影響了幾乎三個世紀的藝術家。與達芬奇、 拉斐爾並稱爲文藝復興三傑。 ( 摘自《辭海》第六版)
② 他從來不肯對自己更人道一些, 他僅靠一點點麪包和葡萄酒維持生命, 每天睡眠時間很少,和衣而眠, 連靴子都不脫。有一次,腿腫了起來, 不得不把靴子割破,脫靴子時,連皮帶肉扯了下來。
( 摘自羅曼·羅蘭《米開朗基羅傳》 )
(1) 下列對材料有關內容的分析和概括, 最恰當的兩項是( 5 分)
A.本文以凝練深沉的筆觸全方位展示了米開朗基羅在雕刻、 繪畫、 建築等方面的傑出成就, 凸顯了他的藝術造詣和藝術影響力。
B.米開朗基羅早期代表作《哀悼基督》融生與死、 痛苦與慈愛爲一體, 讚美了人的崇高品質, 超出了基督教的範圍,折射出人性與神性的衝突。
C.作爲文藝復興時期的巨匠,米開朗基羅在體格雄偉、 堅強勇猛的大衛形象中傾注了自己的激情和理想,表達了對藝術的執着追求。
D.文藝復興三傑之一的拉斐爾說有幸適逢米開朗基羅時代, 這句話既高度讚揚了米開朗基羅, 又盛讚文藝復興時期人才薈萃,藝術創作繁榮。
E.米開朗基羅的成功絕非偶然, 他把超人的天賦和熾烈的情感投入到艱辛忘我的藝術創作中,超越精神和肉體的痛苦, 取得非凡成就,令人矚目。
(2) 爲什麼說米開朗基羅代表了歐洲文藝復興時期雕塑藝術的最高峯? 請簡要分析。(6 分)
(3) 爲什麼說米開朗基羅屬於整個人類文明史? 請簡要分析。( 6 分)
(4) 米開朗基羅的神聖體現在哪些地方? 請結合材料, 談談你的看法。( 8 分)
第Ⅱ卷 表達題
五、 語言文字運用( 20 分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語, 最恰當的一組是( 3 分)
①黨員幹部應該始終牢記爲人民服務的宗旨, 恪盡職守, , 勤勉工作, 當好履職盡責的表率, 向人民交上一份滿意的答卷。
②爲了順利完成博士論文答辯, 小李一個月來 , 爭分奪秒,查閱了大量的文獻資料, 最終,他的答辯贏得了教授們的一致好評。
③唐太宗李世民盡心國事, , 勵精圖治, 重視吸取隋朝滅亡的教訓, 減輕賦稅, 發展生產,於是有了被史家稱道的“貞觀之治”。
A .夙興夜寐 宵衣旰食 夙夜在公 B.夙夜在公 夙興夜寐 宵衣旰食
C.宵衣旰食 夙夜在公 夙興夜寐 D.夙夜在公 宵衣旰食 夙興夜寐
14 .下列各句中, 沒有語病的一句是( 3 分)
A .政府部門要提高保障農民工工資支付的宣傳力度, 引導農民工通過正常渠道解決工資拖欠問題, 並打擊惡意拖欠農民工工資行爲。
B.中華民族有着豐富的治國理政經驗, 從戰國時的“萬事皆歸於一, 百度皆準於法”到今天的依法治國, 數千年的實踐法治推動中華民族不斷砥礪前行。
C.世界投資大師羅傑斯在中原企業家資本峯會上說, 文化產業富有活力, 有着美好發展前景,在文化燦爛的中國是這樣, 在中華文化的發源地河南更是這樣。
D.尋找最美鄉村醫生”公益攝影活動, 旨在通過鏡頭展現鄉村醫生常年紮根農村、服務農民、 奉獻青春,呼籲社會各界幫助貧困農村地區改善醫療條件。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句, 銜接最恰當的一組是( 3 分)
中國畫強調模仿自然, 六朝時謝赫提出的“應物象形” “隨類賦彩”就是模仿自然, 。 , 。 , 。 。氣韻生動是繪畫創作的最高境界, 也是繪畫批評的主要標準。
①氣韻就是宇宙中鼓動萬物的“氣”的節奏、 韻律
②但是藝術家不能停留在這裏
③繪畫有氣韻, 才能給欣賞者一種音樂感
④這就要求藝術家注意觀察世界, 並把它表現出來
⑤藝術家要進一步表現出形象內部的生命, 即“氣韻生動”
⑥否則就是自然主義
A .②③④⑥⑤① B.②⑤⑥④③① C.④①③⑥②⑤ D.④②⑥⑤①③
16 .在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句, 使整段文字語意完整連貫,內容貼切, 邏輯嚴密。每處不超過15 個字。( 6 分)
建築屬於空間藝術, 音樂屬於時間藝術, ① 然而, 將二者聯繫起來已經成爲人們藝術審美的
共識。西方許多經典建築都具有音樂美, ② 北京故宮的三重建築羣傳達出起伏的節奏和韻律美, 蘇
州園林的“體宜因借”, 徽州民居的白牆黑瓦, 都表現出錯落有致的節奏感和韻律美。因此, ③
17 .下面是2014 年中央文明辦頒佈的“中國志願服務標誌”。請寫出該標誌中除漢字和字母以外的構圖要素及其寓意, 要求語意簡明,句子通順, 不超過70 個字。( 5 分)
六、 寫作( 60 分)
18 .閱讀下面的材料, 根據要求寫一篇不少於800 字的文章。( 60 分)
復旦大學校長楊玉良在畢業典禮致辭時, 向一名女生真誠致歉。
復旦大學某學院一名女生在拍畢業照時帽子掉在了地上, 低頭撿時錯過了合影的瞬間。雖然攝影師當場補拍了一張, 但後來發到同學們手裏的卻還是那張缺了一人的合影照。女生去找學院要求重印所有同學的畢業照, 學院卻推脫是照相館的責任, 讓那位女生自己去交涉,還說那女生小題大做。
楊玉良校長就此事寄語同學們帶着對每一個人的尊重和關愛走向社會。
要求選好角度, 確定立意,明確文體, 自擬標題; 不要脫離材料內容及含意的範圍作文, 不要套作,不得抄襲。
