綿陽市高中2012級第三次診斷性考試
語文參考答案及評分標準
第Ⅰ卷(選擇題，共27分)
一、(12分，每小題3分)
1.A(B.掎角之勢jǐ C.胴體dòng 脖頸兒gěng D. 心廣體胖pán)
2.C(A.通訊社 備受青睞 B.提綱 長年累月 D.年輕力壯)
3.C(開綠燈：比喻提供方便，准許做某事。 A.得天獨厚：獨具特殊優越的條件。應爲“獨一
無二”。B.相映成趣：相互映襯對照，顯得更有趣味。應爲“形成鮮明的對比 ”。
D.釐定：整理制定。應爲“釐清”。)
4.D(A.語序不當，“雖然”應放到“學校”前;成分殘缺，“因噎廢食”後補“的做法”。
B.兩面失衡，不合邏輯，“創造”前加“能否”。 C.“如果”“一旦”重複，去掉一個。)
二、(9分，每小題3分)
5.B(偷換概念。“子學”與“經學”共同奠定基礎)
6.D(張冠李戴。“催生”“激勵”是“子學”的作用，不是“新子學”的目的)
7.A(B.曲解文意，混淆因果; C.以偏概全，原文爲“多以天下安危爲己任”;且“以天
下安危爲己任”不能證明“多樣性”; D.“釋家勸人向善，普度衆生”無中生有)
三、(6分，每小題3分)
8.B(益：增益)
9.B(連詞，因爲。 A.連詞，表修飾 連詞，表遞進; C.助詞，無實義 代詞，這;
D.介詞，在 介詞，比)
第Ⅱ卷(共123分)
四、(31分)
10.(10分)
(1)和劉處士每天討論從古到今國家興亡的原因，近代人才邪惡和正派的差異，我們意見相同的程度，就好像聲音與回聲相呼應一樣。 (5分。畫線處各1分，大意1分)
(2)劉處士年輕時，讀書常常整晚不睡，父母禁止他這樣不給他燈火，他就點燃香來代替燈火，
(久而久之)，因此瞎了一隻眼睛。 (5分。畫線處各1分，大意1分)
11.(3分)
聰穎過人;博覽羣書，刻苦好學;志向高遠，以天下爲己任;濟困扶危，不計私利;自己不求聞
達，重視培養人才;待人虛心平易，誨人諄諄不倦。
(3分。兩點1分，答對六點得滿分)
12.(4分)
予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之
過也。故凡有見於中而操之不熟者，平居自視瞭然而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎?
(4分。對兩處得1分)
13.(8分)
(1)“刺”字形象地表現了“亂山”山勢的陡峭、高聳;賦予“亂山”以人性，彷彿它也替荊
軻抱憾，如利劍般刺向秦都;呼應了“荊軻刺秦”的故事;寄託了詩人對荊軻的深刻同情。
(4分。每點1分)
(2)兩首詩都讚美了荊軻精神和壯舉;袁詩讚美中有同情，將刺秦失敗歸因爲“匕首無靈”;
尹詩讚美中重批評，認爲荊軻“生劫”秦王的想法是“迂腐”的。
(4分。“同”2分，“異”各1分)
14.(6分)(1)榆柳蔭後檐 (2)巫山巫峽氣蕭森 (3)曲終收撥當心畫 (4)東籬把酒黃昏後
(5)川澤紆其駭矚 (6)無以終餘年 (7)能面刺寡人之過者 (8)留取丹心照汗青
(6分。每小題1分，有錯別字該小題不得分)
五、(22分)
15.(4分)
A D(A.“樹與人融爲一體”錯; D.“以‘春天的風中之樹’‘沉靜’的氣韻和美爲核心”錯)
(4分。各2分)
16.(6分)
①戴着面具生活，假話充斥，情感矯飾;②人們如流水線上的產品，沒有了個性;③身體多病，
情感麻木。 (6分。每點2分)
17.(6分)
“春天”，既指自然之春，更喻作者所向往的充滿活力的、精彩的人生、社會狀態。而這“一棵樹”在風雨中成長，倒下了，則與自然相融，精神永遠不死。作者借“一棵樹”表達自己強烈的願望：改變麻木的生活狀態，讓自己的人生真實而有意義。 (6分。每點2分)
18.(6分)
略。 (6分。解讀作者觀點、闡明自己主張、語言簡明流暢各2分)
六、(10分)
19.(4分)
①這些歐洲大國爲何紛紛選擇加入亞投行呢? ②歐洲這股“亞投行熱”也是好事。
(4分。各2分，意思相近即可)
20.(6分)
【示例】
(1)品紅樓，知假意真情。 品紅樓，悲癡心愁腸。
品三國，曉陰計陽謀。 品論語，識古聖今賢。
(3分。內容切合作品2分，對仗工穩1分)
(2)鄉情、民情、愛情、骨肉情，情情亂癡心。
笑語、嗔語、怒語、含羞語，語語動情懷。 (3分。內容切合作品2分，對仗工穩1分)
七、作文(60分)
21.(60分)
按大學聯考作文評卷標準評卷
【文言文參考譯文】
劉處士名獻廷，字繼莊，別號廣陽子，大興人。劉處士聰明過人，博覽羣書，有遠大志向。他不願做官，不肯鑽研詞章文學。十九歲時，父母去世，劉處士就帶着家人南遷，隱居在吳地。他的志願在於幫助天下人，爲後世培養人才，而根本不考慮自己的家產。他帶着家人南遷時，家財還很豐厚，後來因爲結交朋友、幫助身處危難的人而散盡。鄰居家一個女子已經許嫁於人，但未婚夫家貧，漂泊在外。母親打算讓女兒改與別人訂婚，女兒發誓不答應。劉處士聽說後很是同情。當時他家只剩下一間藥店，馬上賣掉換成現錢，幫鄰家女找到未婚夫，送錢讓她們辦婚事，劉處士自己家因而更加貧困。
過了一段時間，西南大亂，吳三桂起兵反清，老百姓惶恐迷惑，無以爲生。劉處士就到洞庭山避亂，更加用功學習。動亂平定不久，劉處士妻子張氏就去世了。劉處士感嘆不已，於是打算遊遍中國，觀覽各處山河的地形地勢，尋訪隱居草野的賢人高士，結交天下豪傑，廣泛收集不傳於世的史事，來增益擴大自己的`見聞，覈實驗證自己的學問。當初，已故尚書徐健庵和他的弟弟已故大學士徐立齋兩位先生聯名聘請劉處士，他不去。這之後劉處士回到老家，將把兒子劉燮託付給兄長御史劉賓廷，徐氏兄弟又聘請他，才答應下來。我因爲編修明史，也住在徐府。每天和劉處士討論從古到今國家興亡的原因，近代人才邪惡和正派的差異，我們意見相同的程度，就好像聲音與回聲相呼應一樣。劉處士對於禮樂、星象、醫藥、書數、法律、農桑、火攻、器制等等，普遍地進行考查，廣博通達，漫無際涯。他曾經從容對我說：“我的志向如果不能實現，沒其他的心願，只希望死在您之前。”我很吃驚，問他原因，他說：“我這一生的知己，除了您還有誰呢?能夠有您給我作傳以傳於後世，又有什麼可遺憾的呢!”唉!一個人的生與死與天下無關，算不得“天下士”。像劉處士這樣的人，或生或死，總與時代運道的消長相關，並且是上下千百年中不多見的幾個人之一，只是他留於京師四年，雖有奇遇而終究不被任用。
庚午年，劉處士再到吳地，於是南遊衡嶽，趁機歸隱，正打算與志同道合的人築廬定居，著書立說到老，沒想到不到一年就死了。劉處士爲人善良，容易相處，身負超絕世人的學問卻能虛心地常把自己放在人之下，教誨別人也是諄諄不倦。劉處士年輕時，讀書常常整晚不睡，父母禁止他這樣不給他燈火，他就點燃香來代替燈火，(久而久之)，因此瞎了一隻眼睛。劉處士後來又折了左胳膊，亂世之中的他孤高自守，落落寡合，平日裏穿戴的衣帽又破又舊，但沒人敢輕視他，原因在於他志向遠大，以天下爲己任。假使當時他的志向能夠實現，那他的成就應當不在三代之下。但他最終懷抱未遂的志願突然死去，這是多麼令人悲痛啊!劉處士死的那天，門人弟子哀號不絕，痛不欲生，與劉處士毫不相關的人也長嘆不已，涕淚俱下。我在京師聽聞噩耗，萬分震驚，萬分悲痛。我把他的兒子劉燮從天津叫來，與友人做好靈位哭祭他，然後讓劉燮到吳地奔喪。不久，劉燮順利找到風水好的墳地安葬了他，我還來不及爲他寫下銘文。己卯正月，經過吳地，才第一次到他墳前祭拜，流着淚寫了這篇墓表。
唉!劉處士的思想，就是天地萬物能夠生生不息的思想。古代聖賢把他們的思想傳於後世，因而古代聖賢雖死猶生;要是天下有人把劉處士的思想作爲自己的思想，劉處士又哪裏死去呢?後來看到我這篇表文的人，大概會生髮很多感慨吧。
