事實上，我們大多數人的一生至少要經歷十多年的校園生活。學校的建築形態、場所氛圍以及環境品質必須，也必然會給學生留下深刻印象。優美的校園環境令人心曠神怡，陶冶情操，有益身心，增強保護環境、愛護環境的意識，有利於改善和提高教學質量。正所謂人創造環境，環境又培育人。因此，校園景觀文化的建設就應該成爲學校管理者必須思考的重要問題之一。
從一般的意義上講，景觀是一種物質和精神的展示。它通過視廊、節點、邊界、路徑、地標、景區、各種空間、主要視點等相關設計元素，運用借景、組景、透景、隔景等設計手法，將天、水、氣、山、地、綠引入校園，形成佈局緊湊，張馳有致，富於節奏感、韻律感，簡潔大方而又豐富多變、引人入勝的校園空間效果。而所謂校園的景觀文化是指爲滿足知識經濟的時代要求，在校園的規劃設計中，以環境品質的提升爲目標，以人本主義爲立足點，實現校園環境、功能、經濟、技術的優化，創造一個有序的、有文化品味的、可持續發展的校園環境。
校園景觀文化的意義包括下列內容。其一是環境品質。經濟、建設的飛速發展及人類自我價值的膨脹導致了環境污染、生態破壞等一系列問題，而自然主義的復歸及公衆環境意識的增強使得國家、公民對環境的要求深入到生活的各個方面。校園景觀的設計正是與高速發展的社會對環境品質的要求及公民對環境質量的要求相適應，這也是保持環境可持續發展的一種表現。其二是人本主義。以人爲本體現在教育理念上，就是關注人的行爲模式、注重人的行爲心理、尊重人的精神世界。校園景觀文化強調對學生無微不至的關懷，讓學生在校園生活中感受到自然的親和與人文的魅力。其三是設計的互動。校園景觀文化強調環境的改良和設計的互動，這意味着學校各類成員的協作與參與，能夠體現各類使用者的利益。與此同時，人本主義得以貫徹，也使校園的規劃、設計、建設、管理達到和諧與統一。其四是校園環境、功能、經濟、技術的優化。在校園價值的各關聯要素中，不能厚此薄彼，而應彼此協調發展、互爲補充，從而追求校園建設的和諧。
二、校園景觀文化的功能校園景觀文化的主旨是以人爲本。就是說，校園環境各要素應以人本主義爲價值原則來組織，使學校環境真正尊重人、關心人、塑造人。校園建設中所創造的人工景觀必須與保留、改造的自然景觀相呼應、協調，形成完整的大景觀構架，即天人合一。無論社會環境如何變遷，校園環境都應該永遠給學生提供一方寧靜的心靈淨土。在學校空間環境組織中，要以人性爲尺度來設置相應設施，創造出適合人活動的環境空間，使環境關愛人。這便是人與環境親和的一種表現，也使人、自然、環境達到和諧。
校園景觀文化追求人本。
校園的特點是學生相對單純——年齡、文化背景同質化顯著；使用規律比較簡單——教育、食堂、宿舍三點一線；組成的元素較爲完整——象個社區，一應俱全。校園的建築、景觀環境都必須以使用者爲主體，以他們的行爲作爲模數和參照，形成完善、安全、舒適的，供師生學習、交流、聚散、步行休閒、文化娛樂、運動鍛鍊的生活和學習系統。比如說，校園景觀設計的出發點不應是繁複的人工堆砌，清新的空氣遠比人工景觀造型本身更有實用價值，大量供氧植物的配置令空氣清新，使學生不 易因缺氧而貪睡和疲憊，保持清醒的頭腦。在校園四周應儘可能以高大植物加以圍合，以植物牆遮擋校園外喧譁的社會環境，以利於內外空間的.劃分。學生在自修疲憊時以凝望綠籬可調節身心。坐在校園內部小遊園的座椅上晨讀是學生的最愛，如果所看到的是廣闊天空自然爲最佳選擇。複習疲憊時凝望天空少頃是舒目良方，廣闊的天空對疏解疲勞有神有神奇的妙用。校園空間分割要合理，中心區輪廓明顯，方位標誌突出，道踟直達便捷，色彩對比強烈，視線通透、聚焦。戶外的學習空間幽雅、安靜，用植物圍合成半封閉空間，有可停可歇的坐凳、亭廊、花架等設施，夜晚照明效果好。景觀尺度要舒適、安全、方便管理。所有室外設施必須符合學生的尺度和行爲模式，不影響室內採光通風。校園內的建築小品應適宜大衆使用，不宜採用小尺度的私家園林造園手法，宜開敞不宜封閉，應簡潔避免細碎繁瑣。校園交通主、次幹道應該分明。由於使用者定期更換，來訪者衆多，建立識別特徵（易於辨認、找路）、結構特徵（方向、主次等）、景觀特徵（主樓、雕塑、主廣場等）、標識系統（指示路牌、建築物標牌、公廁等公共設施標牌）也是必需的。
校園景觀文化應寓教於樂。
校園景觀文化應使人心情愉悅，激發人的精神，這其實是一種文化潛力。比如水邊宜建生態性駁岸，可設緩坡草地深入水中，水深處搭建平臺、橋樑，利於師生進入水域地段，以滿足人的親水性。可以在草坪、花園中鋪設一段步石，便於師生觀賞花卉和植物；步石道旁，也可以設一塊湖石，既能起到導向做用，同時湖石線條渾圓流暢，洞穴透空玲巧，作爲孤賞石，也是可爲一觀的景點。“園可無山，不可無石”、“石配樹而化，樹配石而堅”，一塊好的湖石，自是爲景觀增添雄壯之勢。
校園景觀文化應體現學校文化。
學校文化是指學校在其發展歷史過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。校園作爲學校的物質財富之一，其環境本身是文化的一種表現。校園景觀文化從校園的自然環境和歷史出發，繼承並改善校園的物質環境，對校園特色的形成有一定作用，也在一定程度上展現了學校文化。校園環境又是學校文化的載體，它提供了空間場所，記載了歷史滄桑，展現了學校精神，孕育了學校文化。因此，校園景觀文化對於反映與展示學校文化有着重要作用。校園景觀環境應能體現各種人文精神，能最大限度地強化激勵學生、教師職工的內在精神特質，潛移默化，感染人的情緒，提高人的道德品質、藝術修養，完善人格，保持學校蓬勃向上。要充分利用校區內獨特的自然景觀和建築環境，創建風格濃郁的環境特色。每個學校都有自己的歷史，將這些歷史反映到校園環境中，在學校擴建和改建中，尤要注意保留具有歷史意義的空間場所和建設實體，並讓新的空間和實體與原有空間和實體相呼應，利用反映校史的建築、雕塑、碑刻、紀念性環境，如傑出人物、教育家、有巨大成就的校友的雕像、紀念園、紀念林、壁畫、紀念亭、展示廊、小品等來突出文化內涵和傳統精神，激勵學生，幫助學生更好地領悟學校精神。在設計中加入能反映現代學校辦學宗旨、鼓勵學生向科學高峯勇敢攀登的現代精神，體現學校前進的朝氣，可使用一些抽象的、現代感較強的材料製作雕塑或標誌物。
校園景觀文化還強調文脈。
文脈是指“特定空間範圍內的個別環境因素與環境整體在時間與空間上的連續性，即和諧的對話關係”，是環境藝術追求的目標之一。校園景觀文化既要注重學校文化，尊重校園歷史，通過環境再創造，協調新舊景觀，形成有機的校園整體。這對於聯絡校友感情、空出校園的特色、創造校園品牌有着重要作用。同時也要強調景觀文化和建築文化的和諧。具體的說，景觀環境規劃應在校園總體規劃指導下進行設計，應是校園總體規劃的延伸和拓展。要與校園建築應有機結合，融成一體，追求建築“長”在自然環境中的意境。內外空間應該互相交流，綠地可局部伸入建築羣內，延伸至室內空間。要製造一些通透性好的半開敞的“灰空間”，如門廳、門廊、廊架、亭閣、平臺等。在硬質景觀（廣場、硬地、鋪裝等）中可以採用與建築物相同或類似的建築材料，作爲建築的延伸處理。原有山林坡地、水面應儘量讓其自然融入校園環境中，使綠色楔入校園環境，自然景觀延伸到人工景觀中。
校園景觀文化注意到校園特點。
一方面校園景觀子系統必須在上一級系統宏觀控制基礎上，運用統一的設計語言，統一的色彩體系，保持自身的完整性與整體性，強調不同層面、不同區域景觀設計的統一性，將各種序列空間合理組織好。另一方面又考慮到不同功能區域的特點。校園從構成形式角度可分爲全集中型、主集中型、分散型區域等。校園的環境空間包括校前區、入口大門、功能各異的廣場、建築羣、人行道與車行道、山地、水面、綠地、運動場、屋頂平臺、屋頂花園等等，其中廣場、建築羣等是流線中的“亮點”，吸引學生停留、駐足，並由點帶線，引導整個流線。通過道路、廣場、綠地等環境元素組織、協調、溝通、運作，對各種功能進行梳理，供學生學習、交流、生活、運動、遊戲、勞動。線、點、面的結合講求豐富、變化，避免橫平豎直式佈局，而由各種美觀多變的曲線、直線相結合，正向、斜向相搭配，產生豐富的景觀視覺效果，符合學生的心理需求。教學區的設計理念應能將學生喧鬧的心趨向平靜，在校園步道上收好心，到了教室將心完全沉浸在所學的內容上，從而達到理想的學習效果。
總之，校園景觀文化應具有鮮明的時代特點和一定的藝術水平，具有較高水平的思想內涵，要提倡人文優先、張揚傳統文脈，更要融入現代精神。
