人餓了吃飯，困了睡覺。瑜珈練得如吃飯睡覺一樣自然，不把它當回事兒，當回事兒就累了。吃飯累嗎?睡覺累嗎?我們從來沒有因爲“加班”“狀態不好”“有事”而停止過吃飯睡覺。瑜珈就如吃飯睡覺一樣自然。瑜珈吃的是什麼?把自然之氣當飯吃。睡的是什麼?心放在身與息上，就如把頭枕在枕頭上，心睡下了，纔是真的睡安穩了。
什麼時候練瑜珈合適?需要的時候。那什麼時候需要?我們肯定分得清，身體累了，休息一下睡一覺好了;心累了，身心俱疲，這疲憊可挺累人的。很多時候我們累了，是心累了，因爲太多的事情在心裏沒放下。人走出了辦公室，心卻還在工作上打轉，人走出了擁擠的人羣，心卻還在擁擠中煩亂;心累了，其實是心散亂了。心沒在當下的事情上，心又跳回過去或未來去預支煩惱了，心又在執着，貪戀和嗔恨了。所以，大家所說的“狀態不好”，就是一個“散亂”。
這時候，我們需要瑜珈。需要在瑜珈中把向外奔跑的心收攝回來，觀照呼吸，觀照身體，觀照身體的'舒展與扭轉中，心隨之舒展與扭轉。觀照你的氣血在體內如溫泉般流淌，觀照所有的負面情緒被淡淡的檀香繚繞散去，觀照心如此的柔軟和溫暖。瑜伽就在這個時候開始了。你開始覺知了，你就開始瑜伽了。因爲當你覺知的時候，你才真正的回到了當下。
若說“狀態好的時候再來練瑜伽”，不是本末倒置了嗎?你要準備一個好的狀態再開始瑜伽嗎?別把瑜伽當娛樂，別把瑜伽當工作。瑜伽就是在對峙你的散亂，幫你建立覺知和正念，進而讓你在覺知中享受當下，專注於你的工作，你的職責;享受你的經過，你的專注，你的安和。我們需要不斷的瑜伽，就如吃飯幫我們維持好身體的所需營養，瑜伽幫我們維持好心的覺知和正念。瑜伽不是一勞永逸的，就如你不能說“我今天要把我這輩子要吃的饅頭都吃了，這樣我這輩子就不用再吃了。”所以只要活着，就瑜伽着。若說修行，這就是吧，它簡單的，就是如此，天天如此。
體式是瑜珈，靜坐是瑜珈，行走是瑜珈，喝茶是瑜珈，讀書是瑜珈，工作是瑜珈，與朋友愛人在一起是瑜珈，幹什麼都是瑜珈，什麼都沒幹也是瑜珈。只要在覺知和正念中，就是瑜珈。
瑜珈體式是基礎，但並不是我們藉着基礎到了高層，就不需要基礎了;沒有一層的高層，還是高層嗎?不是，空中樓閣而已。我們誰都沒有資格說，我可以安在心靈裏了，我不需要身體的歷練了。只要活着，就在修煉。你腳下這步怎麼走，才真正決定你將來去到哪裏。
看是在體式，看是在練身體，其實是在練心呀。身體是到達心靈的橋。你得上去，你必須得通過他，到達心靈的彼岸。常有夥伴問我：我的身體什麼時候能軟下來呀?我說：心軟下來，身體就自然軟下來了。
