蒙古族是一個能歌善舞的民族，自古以來就以能歌善舞著稱。下面是小編分享的蒙古族舞蹈的技巧與特點，歡迎大家閱讀！
一、蒙古族的舞蹈文化與簡介
同蒙古民族的社會發展歷史一樣長久。早在12世紀以前蒙古民族便已使用自己的語言確定了許多民族藝術的稱謂。爾後，在繼承發展，兼融並蓄的基礎上，伴隨着狩獵、畜牧生產生活，漸趨形成了富有縱深歷史性和鮮明民族性的舞蹈美學特徵。關於12世紀前後蒙古族舞蹈情況，蒙古史籍、詩詞多有記載。其中，《蒙古祕史》所載：“蒙古之慶典，則舞蹈筵宴也，既舉忽圖剌爲合罕，於豁爾豁納黑川，繞蓬鬆茂樹而舞蹈，直踏出沒肋之蹊，沒膝之塵矣。”是對蒙古民族在“俗無文籍，或約之以言，或刻木爲契。”的古代，對全民性舞蹈現象的真實記載。在此之後，詩人的辭以情發，也爲我們瞭解昔日舞蹈的風采，提供了形象的依據。例如，“馬乳新桶玉滿瓶，沙羊黃鼠割來腥，踏歌盡醉營盤晚，鞭鼓聲中按海青。”元朝建立後，蒙古族舞蹈得到進一步發展。除民間舞蹈依然在草原上呈現出活躍的姿態外，宮廷樂舞更顯勃勃生機。
蒙古族舞蹈除了具備中國古典舞的形、神、勁、律四個要點外，由於蒙古族圖騰多是兇猛的飛禽走獸，崇拜白顏色，所以蒙古族舞蹈更具有渾厚、含蓄、舒展、豪邁的特點。
蒙古族舞蹈獨特的風格特徵，舉手投足之間便讓人一目瞭然。這些散發着濃郁草原氣息的舞蹈動作，無不來自蒙古族在大草原環境下生活的磨礪，筆者的寫作目的就是探討蒙古族舞蹈動作和技巧的生活根源。“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這一首爲人熟知的《敕勒歌》，本是南北朝時期鮮卑族的詩歌，描繪了大草原上游牧民族壯觀的生活環境。長期的草原遊牧生活，讓蒙古族人民養成了與其他地域迥然不同的生活習慣和氣質。雖然舞蹈作爲人類的肢體語言有着廣泛相似性，但是具體 到蒙古族舞蹈，其動作技巧就體現了蒙古族的特色。
蒙古族是能歌善舞的民族。蒙古族舞蹈的特點是節奏明快，熱情奔放，語彙新穎，風格獨特。動作多以抖肩、翻腕來表現蒙古族姑娘歡快優美，熱情開朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪邁，步伐輕捷灑脫，表現出蒙古族男性剽悍英武，剛勁有力之美。蒙古族舞蹈久負盛名，傳統的馬刀舞、鄂爾多斯、筷子、安代、布利亞特婚祀、馴馬手、小青馬、盅碗舞等，節奏歡快、舞步輕捷，都表現出了蒙古族勞動人民純樸、熱情、精壯的健康氣質。保留節目有"筷子舞"、盅碗舞"、"鷹舞"、"鼓舞"等。
總之，蒙古族舞蹈久負盛名，有了高興事就要跳舞。蒙古族舞蹈最r明的特點，就是節奏明快，舞步輕捷，在一揮手、一揚鞭、一跳躍之間洋溢着蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍，表現了他們開朗豁達的性格和豪放英武的氣質，具有強烈的民族特色。蒙古族舞蹈與美酒有不解之緣。在民間，幾乎有酒必有歌舞相伴，有歌舞也必有美酒助興。說蒙古族是以歌舞爲伴的民族一點都不爲過。
二、上肢的動作技巧
蒙古族舞蹈上肢動作比較豐富，包括手部動作、臂部動作、肩部動作。在蒙古族的早期，舞蹈動作還不是太豐富，舞蹈形式多爲集體舞，在部落重大集會時，整個部落的人們都會“繞樹而舞”，動作就是簡單的拍手、揮手、頓足、轉圈等。這些簡單的動作一直延續至今，如著名的“安代舞”的舞步主要以“頓足”、“拍手”、“揮帕”爲主，手帕是“安代舞”的主要道 具。在內蒙古額濟納旗、新疆蒙古族聚居 區等地流行的“託普修爾舞”，其表演形式則是在樂器伴奏下跳舞，動作特點是繞臂、提壓腕和抖手，同時整個身體上下輕微顫動，這些動作都極具蒙古族特色。圖騰崇拜普遍存在於北方遊牧民族中，鷹是鄂溫克族、蒙古族和赫哲族等族的圖騰。這些民族對鷹非常崇拜，在舞蹈動作中就模仿了大量鷹的動作姿態。蒙古族人民把蒙古民族跟大草原培養的感情、遊牧生活中養成的性格，在舞蹈中都融匯於鷹的藝術形象之中。蒙古族民間舞蹈經常出現鷹擊長空、鴻雁高飛、天鵝翩翩的舞姿形象，這方面的舞蹈代表作有《雁舞》、《鷹》等。
蒙古族舞蹈的男子動作技巧，經常模仿鷹擊長空、展翅翱翔的形象，動作特點是抖肩、昂首挺胸、雙臂舒展，模仿雄鷹在高 空飛翔的動作，使手臂呈波浪式擺動，表達了蒙古族人民豪放博大的胸懷和頑強的生命力。蒙古族舞蹈中女子動作技巧有軟手和硬手。軟手靈巧，柔中帶剛，輕盈柔美的動作中蘊含內在力量；硬手剛勁有力，壓腕動作富有彈性，雙臂有力而柔韌，區別於男子動作的舒展剛強。在女子動作技巧中，雙肩的動作特色鮮明，時而歡快奔放，時而沉穩有度，張弛有度，將情感因素都蘊含在身體每個關節的動作之中，在動作技巧不斷 地變化中，將蒙古族女性典雅、溫柔、端莊的美感通過舞蹈動作表現出來。
蒙古族人民最重視的另一種動物是馬，蒙古族號稱馬背上的民族，馬匹是蒙古牧民的日常夥伴和交通工具，在幾千年的共同生活中，人和馬有了深厚的感情。在蒙古族舞蹈中，駿馬奔騰也是最爲常見的藝術形象之一。蒙古族舞蹈中表現駿馬 的動作技巧主要是通過肩部和上身的動作和動態展示出來的。例如在一個名爲“沙吾爾等”的蒙古族民間舞蹈中，舞蹈者爲了表現駿馬奔馳的激烈動態，主要利用雙肩震顫抖動的強弱變化和身體在平面上繞圓的動作，而表現馬匹行走的平穩動態則用肩部細碎的抖動技巧。
“筷子舞”和“盅碗舞”是鄂爾多斯草原上廣爲流傳的蒙古族傳統舞蹈。由於要在 狹小的氈房中表演，限於室內的空間，舞蹈者道具較爲簡單，多爲筷子、酒盅或瓷碗等小巧的物品，動作也較爲簡單，沒有大幅度 的跑跳等激烈動作，姿態多爲坐姿、蹲姿和跪姿，手拿道具，以上肢動作爲主，通過手部、臂部、肩部和腰部的動作變化形成舞蹈動態。筷子和盅碗等道具在舞蹈中通過舞者按照一定的節奏敲擊或碰撞，發出美妙的聲音，配合伴奏音樂形成節奏，表現了蒙古族舞蹈編創者的藝術智慧。蒙古族舞蹈中上肢動作主要來源於對鷹、雁、馬等動物的模仿，因爲這些動物對草原牧民來說是最熟悉、最重要的。馬是他們必需的交通工具和生活夥伴；雁的南去北歸告訴牧民季節的更替；鷹的兇猛自由是蒙古族崇拜的對象。這些日常生活生產中的因素深深地影響着蒙古族舞蹈。
三、下肢的動作技巧
在蒙古族的傳統民間舞蹈中，由於牧民日常居住在空間狹小的氈房內，在舞蹈時限於空間，不能大範圍地移動腳步和跳躍，所以下肢動作受到限制。而腰部以上身體各個部位的動作技巧比較豐富，尤其是手臂和肩部的動作成爲蒙古族舞蹈的一大特色，這是生活環境所決定的。
蒙古族人民是天生樂觀、能歌善舞的民族，他們有悠久的舞蹈傳統。《多桑蒙古史》記載：“忽圖剌汗率部進擊篾兒乞部時，曾禱於樹下，若勝敵，將以美布飾此樹，後果勝……率其士卒，繞樹而舞。”“繞樹而 舞”是蒙古族人民的傳統，其下肢動作就是 蹬踏、頓足、走步、轉圈，舞蹈動作相當簡 單，但蒙古族人民卻樂此不疲，史料記載， 古代蒙古人跳舞竟然“直跳出沒脅之蹊，沒 膝之塵”。繼承這個傳統的是“安代舞”，它是草原上特色最爲鮮明的舞蹈，舞蹈動作 熱烈奔放，氣勢雄健、粗獷，主要以頓足、踏 步、跳、轉等下肢動作爲主，跳起來激情四射，熱情高漲。
遊牧民族需要常年騎馬，蒙古族人和馬共同生活、不離不棄，馬在蒙古人生活中佔據非常重要的地位。在傳統蒙古族舞蹈中，很多動作都是模仿和表現馬匹的動作形態的。這些動作被稱爲馬步步法，它是蒙古族舞蹈特有的動作技巧，例如“鐘擺步”、“軟騎”、“硬騎”、“跟馬步”、“搖籃步”、“跺掌馬步”等步法動作。這些動作技巧都是在長時間草原生活環境中提煉出來的藝術表現形式。除了模仿和表現馬匹本身的動態之外，蒙古人長時間的馬上生活動作也被融進舞蹈動作當中，像“打馬揚鞭”和“單勒馬”等動作就是表現蒙古人在駿馬上奔馳的颯爽英姿。由於馬上動作表現在舞蹈中動感更強、更有氣勢，所以跟馬有關的`動作在蒙古族舞蹈技巧中佔有相當大的比 重，下肢的舞蹈動作的設計也以模擬人體在駿馬奔馳時的狀態爲主。
四、體態的動作技巧
蒙古族舞蹈的體態動作特徵主要模仿駿馬馳騁的動態和繼承蒙古族傳統集體舞蹈的步態。
在蒙古族古代部落舉辦的盛大聚會上，經常以跳集體舞爲慶典儀式。在古代，產生部落首領對任何一個部落來說都是重要事件。蒙古族在選舉首領後就要舉行慶典，慶典的高潮就是全民大跳集體舞蹈。《元朝祕史》中記載了一段古代歷史事件：“全蒙古，泰赤兀惕，聚會於斡難之豁納黑川，立忽圖剌爲可汗焉。蒙古之慶典，則舞蹈延宴以慶也。既舉忽圖剌爲可汗，可豁兒豁納黑川，繞蓬鬆樹而舞蹈，直踏出沒脅之蹊，沒膝之塵矣。”直至目前，在蒙古族民間習俗中還有衆多大型祭祀活動，例如祭敖包，求子、求雨、求平安、求五畜興旺豐登等活動。著名的“那達慕大會”就是從蒙古族古時候祭敖包的儀式演變而來的。
蒙古人的主要生活方式是遊牧，草原地廣人稀，牧民們需要不斷地更換草場，人們聚少離多，生產和生活方式單一、乏味寂寞。在單調的遊牧生產和生活活動中，爲了排解寂寞，蒙古人逐漸創造了特點鮮明的民族舞蹈，同時也創造了燦爛的草原文化。在長期的發展和演變之後，蒙古族舞蹈的動作造型形成了基本的姿態：雙手一位，臉向八點斜上方，提胯、立腰拔背、開肩，重心略偏後，目光遠視，氣息下沉拔，給人以開闊、端莊的感覺，舞蹈動作是蒙古族傳統精神氣質的外化，而蒙古族豪邁的精神氣質是長時期的遊牧生活所積累的。蒙古族最具代表性的傳統民間舞蹈“安代舞”以其濃厚的民族風格和健康向上的藝術特色，爲各族人所喜聞樂見。其主要動作爲上繞巾、甩繞巾、雙撣巾、雙擺巾、雙甩巾。腳下動作爲深哈腰、輕跺腳，高潮時雙腿起跳空中甩巾，表演由徐緩到流暢，表演風格活潑生動，富於即興色彩。最後，舞蹈在熱烈、歡騰、火爆的氣氛中結束。“逐水草而居”是蒙古族人民的生活和生產方式，在長時間的遊牧生活中產生了許多特有的習慣姿態和動作，富有蒙古族特有的精神氣韻。無論是四肢的動作技巧還是整個體態的動作技巧，無不體現着蒙古族深厚獨特的草原遊牧文化，蒙古族舞蹈的動作和神韻都是典型的蒙古文化氛圍的反映，體現了蒙古族傳統的審美意識。
五、蒙古族舞蹈的節奏及動律特點
節奏表現在所有的藝術中，尤其是在表演藝術更爲顯著。在舞蹈中，節奏是舞蹈力度、感情的基礎。因此處理好蒙族舞蹈的節奏，是爲了凸出蒙族的精神氣質。並且，它可以視作是舞技意義上的再昇華，蒙古族是能歌善舞的民族。就蒙族舞來講，是對風格美的外部形態的蒙族精神化。蒙族人民的精神特徵是由草原生活的點點滴滴積澱而成的，主要表現爲勇敢、熱情、爽直的性格，反映在舞蹈中，應該要折射出“天之驕子”的豪邁氣質。舞蹈中，腳步、眼神、面部表情的有機結合形成了視覺上的立體化，而這種“有機”源於生活的根基，具備着一定的文化內涵。肩部的動律呈現出流動性質，而身體習慣於側向，眼睛時而極目遠眺，時而 俯臨前方，表情明朗豁達而又堅毅。
快吸慢呼――蒙族舞蹈的呼吸特點蒙族舞對步伐及肩部、手部、臂部的訓練，必須用呼吸。以呼吸帶動踏步、拖步的起伏，控制關節的平衡性使氣力相互協調，還需要呼吸來銜接前後動作，表達感情。蒙族和藏族同是遊牧民族，但是由於各自地理環境與民族發展史的差異，形成了各自的特質，由於心態的不同，體現在身體的形態上，也是大相徑庭的。蒙族舞后靠的體態，橫抻的動態是與他們曾有過的英雄歷史；與他們“馬背民族”的彪悍性格分不開。所以蒙族舞的呼吸是以在重拍上慢吐氣見多，慢吐氣可以表現出人物形象健壯，生活環境遼闊之感。吸氣表現爲在空拍和弱拍上的快吸氣。
蒙古族舞蹈的特點是節奏明快，熱情奔放，語彙新穎，風格獨特。動作多以抖肩、翻腕來表現蒙古族姑娘歡快優美，熱情開朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪邁，步伐輕捷灑脫，表現出蒙古族男性剽悍英武，勁有力之美。蒙古族舞蹈久負盛名，傳統的馬刀舞、鄂爾多斯、筷子、安代、布利亞特婚祀、馴馬手、小青馬、盅碗舞等，節奏歡快、舞步輕捷，都表現出了蒙古族勞動人民純樸、熱情、精壯的健康氣質
六、蒙古族舞蹈的特點
歷史上每一個民族都在他們的社會生活中創造了一整套反映民族生活、思想情感並具備一定審美特徵的藝術表現形式。舞蹈藝術是每個民族開創時間最早，歷史延續時間最長，流傳範圍最廣，最能直接表現情感的一門藝術，也是每個民族歷史發展中最具有代表性，最具有民族特色，最能反映民族性格和審美情趣的一門藝術。任何一個民族或部落的人們，當聽到他們最熟悉的音樂或舞步聲時，都會情不自禁產生興奮情緒，並傳達給身體各部位、各關節，隨着舞律的變化，身體便自然舞動起來。這就是這個羣體審美意識的一種本能的具體表現。由於每個民族所處地理環境、政治歷史、宗教信仰、民俗民風的不同，又形成了具有民族和地方特色的風格，不同地區的舞蹈，作的力度、軟度、開度、幅度和舞律的差異，有的民族舞蹈動作的重點在人的下肢，而上身動作較小；有的民族舞蹈，上身動作較爲豐富，而下身動作較少；有的地區舞蹈以大動爲美，有的地區則以含蓄舞動爲美。正是諸多舞蹈風格中蘊藏着民族的審美情趣和審美特徵。形體美、韻律美、動作的和諧運用是舞蹈美的基本特徵。蒙族舞蹈非常強調舞蹈時腳、膝、腰、胸、手、肩、頭、眼的配合及統一運用。蒙古族主要集中居住在內蒙古草原上，遼闊的草原畜牧生活培養了蒙古族人民勇敢，熱情，爽直的性格。蒙古族民間舞蹈熱情彪悍有力的基本風格特點，蒙古族民間舞是通過模仿矯健的大雁，活潑多樣的馬步。蒙古族民間舞的音樂特點是熱情奔放，悍健有力，節奏歡快，富有草原風格和濃郁的生活氣息，調式多爲羽調式，音樂寬廣，音程跳動較大馬步音樂活潑跳躍，表現雁爲主題的舞曲多爲民歌，經常使用散板的自由節奏以襯托遼闊草原的意境，摔跤舞一般在節日進行。
綜上所述，蒙古族舞蹈所具有的體態特徵以及所帶給人的美的感受，是蒙古族在漫長的歷史發展中形成的諸多文化現象的集中體現，也是蒙古族的舞蹈風格及特點形成的根基。蒙古族舞蹈不僅是蒙古族人民喜聞樂見的藝術形式，也是表達民族思想情感最有力的“形象語言”。我們要認真研究和學習，使其在新時代更好地發揮舞蹈藝術的獨特功效。
