閨裏佳人年十餘，嚬蛾對影恨離居。
忽逢江上春歸燕，銜得雲中尺素書。
玉手開緘長歎息，狂夫猶戍交河北。
萬里交河水北流，願為雙燕泛中洲。
君邊雲擁青絲騎，妾處苔生紅粉樓。
樓上春風日將歇，誰能攬鏡看愁發？
曉吹員管隨落花，夜搗戎衣嚮明月。
明月高高刻漏長，真珠簾箔掩蘭堂。
橫垂寶幄同心結，半拂瓊筵蘇合香。
瓊筵寶幄連枝錦，燈燭熒熒照孤寢。
有便憑將金剪刀，為君留下相思枕。
摘盡庭蘭不見君，紅巾拭淚生氤氲，
明年若更徵邊塞，願作陽台一段雲。
【前言】
《搗衣篇》是唐代大詩人李白創作的一首樂府詩。此詩寫閨中少婦思念遠征的丈夫，可分成三段。開頭二句為第一段，點明女主人公的年齡和全詩之眼——“恨離居”；“忽逢”四句為第二段，寫女主人公開緘後的“長歎息”；“萬里”以下二十句為第三段，寫女主人公讀書信以後“恨離居”的感情及行為。全詩情景交錯，在綺麗中別有藴蓄，真摯熱烈的感情中藴含着厭戰的思想情緒。
【註釋】
⑴嚬蛾：即蹙眉，皺眉頭。嚬：即“顰”。蛾：指蛾眉。離居：分居。
⑵尺素書：絹寫成的書信。在紙張發明或通行前，古人多用一尺見方的絹寫信，故云“尺素書”。《文選》蔡邕《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書。”呂向注：“尺素，絹也。”
⑶開緘：開拆（函件等）。李白《久別離》詩：“況有錦字書，開緘使人嗟。”
⑷“狂夫”句：謂丈夫還在交河戍守。狂夫：稱丈夫的謙辭。狂：一作“徵”。交河：地名，故址在今新疆吐魯番市西北的雅爾和屯。有水原出縣北天山，交流於城下，故名。西漢時為車師前國首府。唐貞觀十四年（640年）設交河縣。
⑸雙燕：一作“雙鳥”。中洲：洲中。《楚辭·九歌·湘君》：“君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。”王逸注：“中洲，洲中也。水中可居者曰洲。”
⑹青絲騎：用青絲為飾的馬。一説指驄馬。青絲：指馬韁繩。劉孝綽《淇上人戲蕩子婦示行事詩》：“不見青絲騎，徒勞紅扮粧。”此用其句意。
⑺紅粉樓：女子居處。紅粉：婦女化粧用的胭脂和鉛粉。
⑻“樓上”句：謂青春時光一天天地逝去。樓上為主人公所居。春風：代指春天的時光，實指主人公的青春年華。日，一天天，與“將”同作“歇”的狀語。歇：停息。
⑼攬鏡：持鏡；對鏡。《晉書·王衍傳》：“然心不能平，在車中攬鏡自照，謂導曰：‘爾看吾目光乃在牛背上矣。’”
⑽員管：即篔管，篔竹作成的管，西域的一種類似笛的樂器。一説“員”通“圓”，員管指羌笛，是一種吹奏樂器。
⑾戎衣：軍服，戰衣。《尚書·武成》：“一戎衣，天下大定。”
⑿刻漏：即漏壺，古代的計時器，有單壺和雙壺兩種。單壺壺內盛水，水上浮刻標，下有漏水孔。隨水之漏，浮標下沉；雙壺以上壺水注入下壺，下壺水上浮刻標，較之單壺的優點是，下壺因為有同樣速率的來水補充，壺內液位基本保持恆定，其自身的滴水速度就能保持均勻。因以刻度計時，故名刻漏。此指雙漏壺。
⒀“真珠”句：謂珍珠串成的簾子遮掩着充滿香氣的住室。真珠：即珍珠。簾箔（bó）：就是簾子。蘭堂：芳香華貴的居室。多指女子居室。
⒁“橫垂”句：謂在華貴的帷帳內掛着同心結。幄（w）：帷帳。寶幄：華麗珍貴的帳慢。同心結：用錦帶編成的菱形連環文結，以象徵愛情的堅貞。
⒂“半拂”句：謂在拂拭得乾淨的桌案上擺列着珍美的筵席，同時還有產於西方的蘇合香。蘇合香：大秦國合多種香所煎製成的一種香料。《後漢書·西域傳》：大秦國（古羅馬）合會諸香，煎其汁以為蘇合。《法苑珠林》卷四十九：《廣志》曰：蘇合香出大秦國，或雲蘇合國。國人採之，榨其汁以為香膏。乃賣其滓與賈客。或雲。合諸香草煎為蘇合，非自然一種物也。
⒃連枝錦：用連理枝所裝飾的圖案。連枝：枝葉相連的花草，本喻兄弟關係，這裏用以象徵夫妻感情。
⒄熒熒：微光閃爍貌。漢秦嘉《贈婦詩》：“飄飄帷帳，熒熒華燭。”
⒅有便：一作“有使”，假設之詞，相當於“如果”，“假使”。
⒆氤氲：原意為雲氣迷漫貌，此指女主人公因流淚而視力模糊。
⒇“願作”句：意謂女主人公極度思念丈夫，若再見不到丈夫，願跟巫山神女一樣，化作彩雲，與丈夫歡會於陽台。陽台：台名，在巫山，此用巫山神女事。宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。”後以男女歡會之所為陽台。
【翻譯】
閨閣裏的佳人還不到二十歲，她面對鏡中的孤影，深感與丈夫離別的痛苦。忽然看見江上的燕子飛回，給她銜來了一封書信。她用玉手拆封一看，不禁發出長歎息，原來她的丈夫如今仍在西域交河以北守邊。悠悠的交河之水萬里北流，她多麼想與她丈夫化作一對鴛鴦在河洲中雙棲並遊啊。夫君的戰馬繞着邊雲，而她的紅粉樓下也長滿了青苔。眼看着樓上春風將歇，一年之春又過，誰老願意對鏡看着形容不整的鬢髮發愁呢？她早晨在落花中吹着篔管，夜晚在明月下搗着征衣。明月高高刻漏漸長，夜色已深，蘭房門前垂着珍珠簾子。牀帳之上垂着同心結，瓊筵上飄來了陣陣蘇合香。瓊筵和寶帳都用連理枝的圖案裝飾着，熒熒的燈燭照着她一人孤眠。她將用剪刀為夫君裁做一個相思枕，讓來使給他捎去。她將庭中的蘭花摘盡也不見夫君回來，紅手帕都讓她的眼淚濕透了。明年夫君若是再出徵邊塞，她多麼想化作巫山頂上的一片雲朵，遠隨夫君而去呀。
【賞析】
此詩的開頭就寫少婦在閨中愁思遠人，忽得來信，報道丈夫仍滯留交河之北。其實不必一定要信來，信也不會由春燕捎來，春燕從南邊海上歸來也不可能帶來極北的交河的信，這些都是虛擬，甚至是不合理的虛擬，只是藉以畫出閨中思婦“願為雙鳥泛中洲”的.遐想而已。詩的場景是在少婦的閨房，全詩充滿渲染閨房裏的景況和閨中獨處的哀怨；並以想象中的征夫的處境“君邊雲擁青絲騎”、“曉吹員管隨落花”和眼前閨中的光景對照，點染出少婦的魂馳塞外。日暮（日將歇）以後，明月高照，蘭堂之中，簾箔帷幄上觸眼是象徵恩愛的“同心結”、“連枝錦”；這些予人以温馨感的飾物在度日為年的漫漫長夜的刻漏聲中，對“燈燭熒熒照孤寢”的人構成了喜與悲的極大反差。
這一切都是由於迢遙的空間的睽隔，從距離又轉念，縱使有使節往來，頂多也能為心上人剪制一個相思枕以寄懷想而已。接着“摘盡庭蘭”，又重申遠別憂傷之意，《古詩十九首·涉江採芙蓉》一首，有“蘭澤多芳草，採之慾遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷心終老”的詠歎，藉着記憶，人們立即能體會到思婦的幽怨之情，只有以淚洗面，任紅巾染滿氤氲的淚漬了。結以“願作陽台一段雲”，如神女行雲似地以夢相隨，更把思戀之情推到了極致。全篇有人有景又有心情刻畫，倍極纏綿悱惻。
明人胡應麟認為此詩有初唐格調，大概是因為初唐詩人寫閨怨的詩極多，如王勃亦有《搗衣》，沈佺期有《獨不見》、《雜詩三首》其三（“聞道黃龍戍”）等，但初唐詩人的閨怨詩雖沿襲了樑、陳詩風的綺麗，卻少反覆叮嚀的綿密情致。情致不至，作家本人投入的就不多，所沿襲的綺麗的詩風就更加突出。李白這篇雖也綺麗有餘，卻刻寫真切，層層深入，情景交錯，經得起唱歎，因此在綺麗中別有豐滿和藴蓄；而且抒情中以刻畫人物的敍事為首架，上追漢魏人的樂府風骨。其實和初唐人的閨怨詩是大有區別的。結句的怨而不怒，更具有傳統詩評的所謂“風人之旨”，與沈佺期《獨不見》之類的徒訴哀怨有很大不同。
