基督山伯爵讀後感(通用15篇)

認真讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編整理的基督山伯爵讀後感，希望能夠幫助到大家。

歌德曾經説過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”在世界文學名著的寶庫中，就有這樣一本不可多得的好書——《基督山伯爵》，它是法國作家大仲馬的不朽之作。儘管這本書厚達一千四百多頁，但絲毫不讓人覺得拖沓宂長。小説情節跌宕起伏、引人入勝，令我讀完仍意猶未盡，並由此書引發了許多聯想與思考。

這本書主要寫了一名青年水手——愛德蒙。唐泰斯被人陷害入獄，後來結識了法里亞神甫，在找到機會逃出監獄後，得到了鉅額財富，並偽裝在不同身份下，對自己的恩人報恩，向仇人報仇的故事。

通讀全書，愛德蒙堅持不懈、愛憎分明、知錯能改、不貪錢財的高貴品質讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年，可他從未動搖過逃出去的想法。如果換作是我的話，在希望渺茫的情況下，我的信念很可能便會慢慢泯滅了。在出獄之後，他以上帝的名義，用仁慈和人道報答了一切珍貴的恩情，同時他也用復仇之神授予他的權力，懲罰了一切險惡之人。最終，正義戰勝了邪惡。復仇成功後，他也沒有貪戀法里亞神甫送給他的一億鉅額財產，而是拋棄錢這種“身外之物”，前往遠方，過上新的生活。

再品《基督山伯爵》，我又加深了對這本書的理解。看一看愛德蒙·唐泰斯復仇的對象——維爾福，他為了獲得更高的社會地位，不惜舉報自己的父親，卻隱滿某些事實，只為使自己的仕途更平坦。當格拉斯，原本只是“法老號”上的一個小會計，因不滿唐泰斯而歪曲事實進行舉報，而後卻成富翁。然而，他的恩人——莫雷爾，雖為人善良、大方正直，卻一貧如洗。上述的這些，都用鮮明的對比，表現出上流社會醜陋的嘴臉，也折射出當時勾心鬥角、金錢至上的醜惡現象。

由此也引發了我對人性的思考。世上最險惡的是人性，世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問：如果要在金錢名利與親人朋友之間做選擇的話，我會做出怎樣的抉擇呢？我想我還是會毫不猶豫地選擇後者。名利固然誘人，但正義與情義更是無價之寶。“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”千萬不能做見利忘義的小人。

在小説結尾，基督山伯爵對莫雷爾説：“只有下過死的決心的人，才能懂得活着有多快樂。”這句話正是他的心路歷程的真實寫照。我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗，應該就是善與惡的種種較量吧！這部小説折射出人性的善與惡令人深思，但無論時代如何變遷，無論身處何時何地，我們還是應該做存善念、説善言、做善行的人。

剛剛看完《基督山伯爵》，意猶未盡，還想再把書讀一次！

書的結尾告訴我們“人類的全部智慧包含在五個字裏面------等待和希望”。

回顧整個故事，是唐泰斯作為水手在海上航行時期望與父親團聚，與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛情與親情，從而被關在伊夫堡黑暗地牢裏，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地裏”爬出來重獲自由後，心中累積的憤恨通過復仇得到宣泄與平息的等待……

在這漫長的等待中，尤其是在黑暗地牢裏那漫無邊際的恐怖中，不只是等待，還有很多次的絕望，以至那樣一個擁有明亮眼睛的，體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之後，心底的絕望……

黑暗的地牢只有微弱的透氣孔，獄卒來送飯都得打着火把，囚犯單獨關押，看不見其他一個人，只有一些牢獄裏活動的小動物發出一些聲響，這裏沒有幾年幾月幾日，沒有白天黑夜，沒有提審，就只有在訂婚宴上被莫名帶走，然後莫名關在這裏。沒有理由，沒有期限，沒有申辯，沒有光亮，沒有時間，怎會不發瘋呢，怎能不絕望呢？

好在在最絕望的時候，在等待了12年後，仁慈的天主給他打開一扇了希望的門，這確切的説是一個地下通道的道口，在這個通道的另一頭是一個給予他智慧知識財富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父親，別人卻把他叫做“瘋子”！

在關押了14年後，唐泰斯重獲自由，他找到了基督山的寶藏，為曾經照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務，也救了這個船主一條性命;他找到了陷害自己的人，買下了基督山，化身為基督山伯爵，走進巴黎，開展復仇計劃……

這種復仇其實可以很簡單，因為著名的路易-萬帕大盜都對基督山伯爵極為服從，但他沒有，他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來，用正義來懲罰他們，最終，3個陷害他的人，一個自殺，一個瘋了，最後一個從銀行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的寬恕，沒有被餓死……

梅爾賽苔絲已經不是原來的梅爾賽苔絲了，她已經過去了，伯爵的心裏又終於可以愛了，他帶着崇拜他的海黛，漂然走向遠方，把在巴黎的別墅，基督山島的財富都留給莫雷兒船主的兒子，他視為自己兒子的人，他從那裏總能體會到幸福的人，他輕鬆的去過屬於自己的生活了……

他等待了將近15年，終於完成了目標。

所以在你等待時，不要放棄希望，未來皆可期……

基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執着。基督山伯爵可以説是一個比較完美的形象，但他並不是憑空捏造的，他藴藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放着一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”

由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以説明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那麼人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最後金錢卻不請自來。

而維爾福夫人最後卻落個兩手空空，這就是事與願違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書後，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到人生目標。

書籍猶如一片汪洋，無邊無際，主題和形式更是數不過來，但有些書卻可以成為經典，流傳千古，時間越久就越新潮，彷彿時間成為它的燃料，讓它越發有威力。《基督山伯爵》就是其中的一本，這本書比起躺在書櫃裏，更是躺在我的腦海中，永不逝去，伴隨我走在春夏秋冬這四季中，大仲馬的筆是神奇的筆，是雋永的筆，是前無古人的筆，更是後無來者的筆。

《基督山伯爵》這部著作非常厚，分為上下兩冊，讀它我用了數月的時間，然而我的耐心與其説是出於我自己，不如説是因為這本書太精彩，讓人看了竟捨不得移開目光，全身心投入其中。這本書的主人公叫埃德蒙唐代斯，他是一位青年才俊，掌握了高超的航海技能，是青年人中的佼佼者，然而優秀的人總是容易遭人妒忌，唐代斯也未能脱離被嫉妒者陷害的苦海，本應步入婚姻殿堂的唐代斯被人奪走了戀人，本應盡情發揮才智遠航大海的唐代斯卻被嫉妒者誣陷關進了大牢，這一判就判處了終身監禁，壓在重刑犯的監牢中。本書的開頭就是在這一陰暗的描述中悄然灑下戲的種子，《基督山伯爵》的情節也早已深入人心，是啊，主人公退卻過，絕望過，一個年輕的生命遭到囚禁與失去生命又有什麼分別，埃德蒙唐代斯在這求生不得求死不能的時刻，也要感謝他自己的最後一點希望和意志，他遇到了他的恩人，一位與他一同被關押的老神甫，老神甫在黑暗的地牢裏教他知識，給他希望，並告訴他在基督山裏有一處財寶，一天一天他們倆在地牢相依為命，最後老神甫在牢裏離開了人世，而唐代斯忍着痛想出一則計策，他躲在神甫的屍體袋中逃出了監獄，出監獄之後故事便開始了......

埃德蒙從此更名為基督山伯爵，伯爵開始了他的計劃，因為苦難的澆灌，埃德蒙脱去了稚氣，成為了足智多謀，驍勇善戰的貴族，在神甫留下的財富和知識的指導之下，所有陷害他的人都得到了懲罰，而幫助過他、那些善良的人們也都得到了來自他的幫助，從此基督山伯爵不僅富有，更是名利雙收。故事這扣人心絃的環節早已把讀者的心緊緊地抓牢，而還有比情節更重要的便是作者對於作為人在這一生之中必須要充滿希望和期待的教誨和鼓勵。

是啊，伯爵處於絕境時如果放棄了出大牢的希望，便再沒有了然後，希望在絕境中是咬牙堅持，希望是動力之源泉，大仲馬在文末告訴我們這世上最大的智慧就是：保持等待和希望。

看似淺顯的希望兩個字，其實是奧祕之匙，不需要語言，不需要文飾，只要記得一切終會成為過去，如《一千零一夜》中所言，不好的事和好的事一樣，終會成為過去。

不禁心存感激，感激大仲馬智慧的播撒，書是語言和智慧的載體，彷彿作者就在耳邊，雖已過去千年。

最近我讀了大仲馬的一部小説《基督山伯爵》，故事情節跌宕起伏、扣人心絃，僅僅通過人物對話就可以寫出人物的本質。許多人只把這本書當作一部純粹的小説，但是我覺得其中隱含的哲學含義太多了。

這本書説了一個善良的水手愛蒙德·唐太斯本來到達了人生的巔峯，不僅當上了船長，而且馬上就能和他心愛的未婚妻結婚。但是這引來了他的情敵和政敵的嫉妒，最後他們聯合起來把唐太斯關進了監獄，但是唐太斯偶遇到了一個知識淵博的神甫，唐太斯從神甫身上知道了很多知識，而且擁有了獨特的哲學觀點。神甫告訴了他一個埋藏在基督山的寶藏，但是神甫得了一種怪病，很快死了。唐太斯受到刺激，扮成死去的神甫，逃了出去，最後挖到了寶藏，化名基督山伯爵，通過錢財來獲得了他想獲得的一切，懲罰了惡人，獎勵了好人。

但是這個唐太斯讓我感到毛骨悚然，他的生活完全被仇恨所束縛，他和別人的交往也沒有了什麼純潔的友誼，完全是利益和生產力的交換，所有的交際都是為了打敗這時已經強大起來的仇人。我認為，基督山伯爵在某種程度上來説，是一個工具，這種程序性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨為社會帶來了好處，幫助了一些本來瀕臨死亡的善人，消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復已經破壞的政府，不能為創造新時代帶來好處。這是為什麼呢？

看起來基督山伯爵有很大的仇恨，但是，如果基督山伯爵本來就是個純潔的人，為什麼就不能化解仇恨呢？因為基督山伯爵的本質是個極端的個人主義，通過他多次和他人宣揚的哲學觀念就能看出來。他總是認為世人都是庸俗的，都是不應該被拯救的。他自己可以無視一切規則，他就是上帝，可以讓壞蛋逃過法律的審判，讓好人變成他復仇路上的踏腳石。僅僅接觸了幾個人，他就可以判斷所有的人嗎？片面。只有他自己是天使、是好人嗎？其餘人就是應該被藐視，被踩踏嗎？那是尼采的看法。可是尼采認為超人才能這麼做。基督山伯爵難道認為自己是超人？他除了擁有很多錢財，還有什麼呢？滿腔的怒火。他只能算是個片面的尼采。尼采的哲學不只是個人主義，還有大寬容、大輕蔑，怎麼樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢？為什麼非要把這個仇恨抬到生活的最高處，一切都圍着它轉呢？似乎看似偉大、學識淵博、財富很多的愛德蒙·唐太斯沒有考慮過這個問題。

我想起了以前聽到的那個男孩釘釘子的故事。我以前的感受是：禍從口出。可是現在我覺得，人要像大樹一樣，通過自己的生長來恢復那些觸目驚心的傷口。否則人會發生心理的扭曲的。這本書給我帶來的思考還有很多、很多……

夜深了，蟬依然不停地在鳴叫；月依然孤寂的掛在天空；我，依然坐在桌前。合上書，長呼一口氣，閉上眼睛。慢慢回憶書中的情節……

水手鄧斯蒂，被誣陷入獄。在監獄中，他曾多次感到絕望，這時，法利亞神甫出現了。他教導鄧蒂斯知識，並告訴了他基督山寶藏的祕密。越獄後，鄧斯蒂找到了寶藏，搖身一變成為基督山伯爵，幫助了好人，也懲罰了仇人。

回想起來，鄧斯蒂的生活是多麼的悲催呢？因為被誣陷，他沒有與他美麗的未婚妻好好生活；因為被誣陷，他深陷耶夫堡監獄14年。他的人生路上充滿了多少坎坷？

然而他並沒有自甘墮落，因為他心中有夢！他夢想着能與未婚妻重聚，他夢想着能回報恩人；他夢想着懲罰仇人。這些夢想支撐着他戰勝人生道路上一個又一個挫折。終於，鄧斯蒂成功了！基督山伯爵成功了！他捨棄了一切財富，帶着海黛遠走高飛，留下幾個字：“等待與希望包含了人生的一切智慧。”

的確，有了希望，有了夢。人生還有什麼可以阻擋我們前進的步伐呢？再寬的河我們也能趟過去；再高的山我們也能翻過去，再長的路我們也能走到底！

夢，是支撐我們渡過難關的信念——鄧斯蒂如果沒有夢的支撐，又怎麼能度過那無聊透頂的14年監獄生活？人生不可能一帆風順，挫折困難與我們相伴。我們真的能做到為了夢頑強拼搏嗎？

沒有人能隨隨便便成功，在面對挫折時，我們真的能做到笑對挫折，為心中的夢不顧一切奮戰到底嗎？

就像我們熟悉的貝多芬。他一生創作了多少支名揚世界的曲子？《命運》、《英雄》、《田園》……可是，又有多少人知道，在這些燦爛的輝煌後面，有的，只是命運對他的不公以及他那超人的努力。他，身為音樂家，卻失聰了！這是多麼令人難以接受的打擊！換了其他人，肯定會怨天尤人。可是，貝多芬不會，他有着為音樂而貢獻自己一生的夢想。就是因為這堅定的夢，令人佩服的夢，支撐他走向成功。聽不見聲音，他就把筷子插進鋼琴中，以筷子的震動來辨別音符，從而寫下令人敬佩並讚歎不已的樂章。

相比起來，我們遇到的挫折都還叫挫折嗎？既然他們都為了自己的夢，而不畏困難，勇往直前。我們是不是也應該為了自己的夢想而努力呢？我們心中，是不是也應該有個激人奮進的夢想呢？

再説到我們書中的鄧斯蒂，他的行為，是不是教會了我們很多呢？

耶夫堡的14年生活，讓鄧斯蒂有了自己的夢；耶夫堡的14年生活，讓鄧斯蒂堅定了自己的夢；耶夫堡的14年生活也帶着黑暗中的鄧斯蒂走向了黎明。

仔細回味，認真想想，夢是不是很重要呢？只要心中有夢，才能激起我們前進的步伐；堅定我們心中的信念：笑對人生路上的挫折；就像基督山伯爵一樣，一步步地走向成功！

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源於警察局裏一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。

人生不可能一帆風順，各種挫折、困難都會出現在我們的人生裏，但是隻要我們對生活抱有希望，那麼任何挫折都會被我們打敗。

故事情節大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小夥子，遠航歸來，打算結婚，並且作了代理船長，前程似錦。可是他的才幹受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破崙黨人，於是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧着良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧於一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的祕密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鑽進了包裹法利亞屍體的麻袋，終獲自由，隨後唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。

他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，並資助過他的父親，是他的恩人，在船主處於破產境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，並送給船主一條嶄新的船。接着基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。

當然大仲馬寫得比較神奇，內容頗為波折，越往後越引人入勝，讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃雲，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般温和，為人寬厚。

現實生活肯定不會像小説裏那樣複雜，況且對於我這種頭腦簡單的人來説，書中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那麼壞的人。從小媽媽就説我眼裏全是好人，一點壞心眼也沒有，至今依然如此，想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這麼想的了。

《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小説大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長委託，為拿破崙黨人送了一封信，卻遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏祕密告訴了他。唐泰斯冒着生命危險越獄後找到了寶藏，成為鉅富。從此更名為基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。這本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。

很多人看過此書後，一直對唐泰斯復仇的過程津津樂道。唐泰斯的復仇固然驚險，但他在找到寶藏後的第一件是並不是去報復仇人，而是先去報答了恩人。在經歷了背叛與14年的牢獄後，唐泰斯的心並沒有被仇恨完全吞噬，他的內心始終記着埃及王號的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排，但從這個細節中，我看出了唐泰斯內心的光明，他的正直，知恩圖報，在這個細節中體現得淋漓盡致。

埃及王號的船主是一個忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時為他四處奔走，還照顧過唐泰斯的老父親。後來他破產了，絕望當中，他準備自殺。唐泰斯知道之後，替他還清了債務，送給他女兒一筆優厚的嫁粧，還送給他一艘新的埃及王號。然後，唐泰斯説：“我已經代天報償了善人。現在復仇之神授我以他的權力，命我去懲罰惡人！”在報答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之後，唐泰斯才開始一步步準備自己的復仇計劃了。在剷除了陷害自己的仇人後，唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他説：“現在我的工作完成了，我的使命終止了。巴黎，告別了！”於是，同收養的阿里總督的女兒埃黛遠走高飛了。

正如基督山伯爵自己所説：世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去並且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。

一個人在經歷了人世間最痛苦的背叛、出賣、陷害後，他還能保持一顆感恩的心，這與他本質的高尚是分不開的。若一個人眼中只有仇恨，他也必定會在痛苦中默默死去；只要我們心懷感恩，用一顆真誠的心去面對世界，那麼好人必將會被眷顧，壞人必將會被懲戒。

在我們被生活的痛苦所壓制的時候，讓我們心懷感恩，去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂。痛苦必將會過去，我們也必須以一顆積極感恩的心去面對明天。

《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來沒有去看，只因嫌它太長，沒耐心，而這次放假，終於下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現在時代合不上的對白，沒想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。

總的來説，我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看着他從天堂掉入地獄，看着他從雲端掉入地底，看着他從充滿希望到徹底絕望，看着他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪着他幸福，陪着他失落，陪着他遭遇絕望，陪着他從墳墓中爬出來，陪着他復仇，也陪着他最終放下仇恨終於釋懷，找到幸福。

快樂對他來説是多麼短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對莫雷爾等幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。

他經歷了許許多多的事，最終終於看透世事，正如他對莫雷爾所説：”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊！那時歷經磨難後得出的人生感悟。

人們總是不滿足語言現狀，不滿足於既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴。

我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的淨土，父母的愛是世上最無私的情感。

在我們遭遇危難、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。抱持着希望，等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復仇行為，但我要説，這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持着”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無法逃脱七情六慾。重要的是要適可而止，當他意識到自己已經危害到無辜的人時，他懊悔了。我只能説，沒有人能一輩子沒一樁令自己後悔的事，只要及時收手，應該為時未晚。

書，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是，心靈的旁邊有個人相伴，那個人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。

《基督山伯爵》是以法國大革命失敗後拿破崙被流放到地中海的厄爾巴島開始的，描繪了在拿破崙革面失敗後法國各階級和底層人民的生活現狀。

小説主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過了與美賽黛絲的婚禮，之後被檢察官維克多關進伊夫堡監獄十幾年。出獄後的唐泰斯想要復仇，他依靠在監獄裏認識的神捕，找到了基督山島上的寶藏，並以基督山伯爵自稱。隨之興起的復仇但在最後並沒有讓唐泰斯覺得快樂，他離開了巴黎，最後一句話：“等待和希望”。

大仲馬是法國19世紀浪漫主義的傑出代表作家，他的另一鉅著《三個火槍手》也深得我心，都是關於復仇與冒險的，其中參插了一些浪漫場景。

《基督山伯爵》最後探討的是人性與希望，在黑監獄裏，有幾個人能生存下來，面對毒打，面對高牆的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄後過度的復仇使他越來越孤立，最後失去了一切。當今的仇人曾是他最親的人，為什麼上帝待他如此不公。可他又何曾想到，美賽黛絲在婚後生的竟是他的兒子，這已經是一種眷顧。

正如法國大革命的成果一樣，在成功時被人竊取復辟帝制，但法國在經歷了幾次大革命後終於實現共和，共和國的民主道路是要用獻血來染紅的。

最後，向大仲馬致敬，向民主共和致敬!

基督山伯爵的讀後感

在古今中外的小説中，《基督山伯爵》是最熱門的小説。最近我閲讀了這部小説，跟着主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由於假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，並擁有了智慧與財富。出獄後，他先改名為水手山巴，報答那些施恩於他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。

作者通過《基督山伯爵》這部小説向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小説也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠着“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由於維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產。

而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質。

一雙黑暗最深處的眼眸，一把充滿殺意的弒血之刃，在金銀財寶的誘薰中，變得愈發堅韌，終於有一天，蔚藍的天空充滿了血的顏色。

來自基督山的伯爵説道：“主，永遠站在我一邊”。

一次快意的復仇，就像夢魘吞噬了小惡魔，鯊魚吃掉小蝦米一樣輕鬆與自然。——題記

再一次的，我拿起《基督山伯爵》這本書，揩去它扉頁上的'塵埃與落寂，一次次的翻閲，無數次的傾心閲讀，而每一次的重新翻閲，都會帶給我不一樣感悟。

《基督山伯爵》講述的是三個男人對一個水手的迫害：“一個為了感情，一個為了生存，一個為了事業。”三個男人制定出了只有惡毒的後媽，瘋狂的棄婦才能想出來的天衣無縫的計劃，在婚禮當天，愛德蒙——那名水手被投進了監獄。在監獄裏，愛德蒙遇到了他終身的老師——神甫法里亞，他了解到了真兇，知道了一批財寶，更學到了許多的知識，愛德蒙藉着神甫死去的契機，成功越獄，並在基督山得到了巨大的財富，於是他化名基督山，以伯爵的名份躋身巴黎的上流社會，開始一步一步實施他的復仇計劃。他做的每一步看似無心，其實都是在他的計劃中推進，漸漸地他接觸到了真兇。他不露聲色，他策劃着一切，最後，木偶師將木偶的機關卸除，用細線扼住他們的喉嚨。為了感情的木偶自殺了，為了生存的木偶瘋了，為了事業的木偶在寬恕下苟且偷生。

從人性的弱點考慮，那三個男人本該不會遭到如此悲慘的結局，因為同樣的事情在神州大地，在古往今來，在人間，不知上演了多少回，而大多數的他們在多次咒罵與哭喊中依然健康快樂的生活，而那些受害者除去隱忍，憤怒，也別無他法。

與其説是天造就了愛德蒙·唐泰斯，更不如説是他造就了天。

神甫拿起了枯瘦的筆，在羊皮捲上寫下了一行字：“主説，你將拔去龍的牙齒，你將傲然的把獅子踩在腳下。”於是基督山伯爵去做了，他，最終得到了成功。

基督山伯爵是成功的，亦或是失敗的。因為他雖然實現了復仇，但他的情人早已灰心，他的老爹早已餓死，他羈絆着世俗的事情似乎只有復仇本身。

所幸，遲到的正義仍然是正義。復仇，從不會因為時間的流逝而停止揮舞手上那把隨身的鐮刀。

小時候我在那篇讀書有感的最後一句話是：“知識就是力量，它能夠改變命運。”而大仲馬在這篇小説的末尾寫道：“等待與希望。”

儘管這本書早已殘破不堪，儘管他飽經歲月的滄桑，他每一次的等待與拾起，都已然等待了太久太久。但每一次閲讀它，我都會感受不同的震撼。

等待與希望，使復仇的火焰變得緩和，生活的意義，就像雨後的彩虹一般絢爛。

血紅色的天空黯淡下來，才發現那隻不過是一次黃昏的降臨。

回想主人公唐戴斯這跌跌宕宕的一生，十九歲前清白澄澈，之後十四年暗無天日，向死而生後慘淡經營十年，最終留給我們的是一個斜長單薄的背影，如同一隻白色的鳥，振翅劃過海面，飛向遠處，無風無雨也無晴。

父親餓死、愛人被奪、自由被鎖，他一無所有，憑呼吸在那兒兀自維持着生命。

絕望啊，是因為再沒有希望，有時候我們還活着，雖然也沒有希望，但我們卻還相信，等過一陣子，或許我們就有希望了。這樣的等待，也使唐戴斯終於遇到了法里亞神父，這個誠懇正直，善良勇敢又聰明的男孩子，一下子就成為了男子漢，一條條復仇的計劃編織成網，蒙在心上。把面具造成微笑和藹的模樣，手指捻着三個姓氏十多個人物的命脈，打着一副自定規則的牌。

他成功了，在人世這個無邊的法庭裏，在上帝這個無形的法官面前，他得到了支持。

復仇記我看得很爽，好多情景都印象深刻。比如出逃伊夫堡監獄的那一夜，唐戴斯死命從海水中逃脱，躲在大石後面，雷霆萬鈞，剛剛重見的天日就這樣冷酷無情，預示着暴風雨的來臨。

比如雷莫爾和瓦朗蒂娜隔着鐵門在一片苷蓿地的掩映下私會，雷莫爾勸説瓦朗蒂娜跟他私奔，瓦朗蒂娜從顧慮到服從、兩情相悦是多麼青澀美好。

比如唐格拉爾的女兒離家出走，為躲開家人的眼睛，剪了長髮，她不是一綹綹地剪，而是一刀就出結果，我甚至能從半開的窗户裏看見她的瀟灑。

比如塵埃落定，基督山伯爵的心中的網已被清理，可是陽光在哪兒呢?所有的愛恨都得到安放，命運的線該斷都斷要麼就鬆手讓它飄到遠方，所以，陽光在哪兒呢?“是的!是的，我愛你!”她説，“我愛你，就像愛父親，愛兄弟，愛丈夫那樣地愛你!我愛你，就像愛生命、愛天主那樣地愛你，你在我眼裏是天下最美、最好、最崇高的人!”

眼前一束光心中一片亮堂。這段告白，我怕是再也忘不掉了。

現在，我想説説我最喜歡的人吧——阿爾貝——唐戴斯的情敵與未婚妻的兒子，看重名譽，尊重父親，敬愛母親……這些都不夠，如果只有這些，那他無疑會成為他父親的幫兇，繼承母親的姣好面容也只不過空有貴族的頭銜而已。當他為了父親的榮譽決定與基督山伯爵決鬥後，在決鬥的當天，在朋友的見證下，坦然地向伯爵道歉，承認自己的名字是個侮辱。這是個什麼樣的人呢?他是個會在遊玩的時候花光所有的錢，被強盜劫持後需要靠借款才能贖身的公子哥，卻能夠開開心心地邁下強盜大門的樓梯;是個看到漂亮姑娘就想認識，卻又除了自己的母親看不上任何女人的小夥子;是個為了姓氏的榮譽，衝動地跟好朋友決鬥的年輕人，現在，他又為了明天，離開自己的母親勇赴戰場。

希望之火不萎，有希望就等待它的實現，沒有希望也等待它的出現。

昨天剛看完這本書，雖然剛開始對這部小説所描寫的社會環境和語言不適應，如對話中不論對誰都稱＂您****＂，雖然當時英法禮儀比較多，但即使父子及摯友間無論大事小事都以＂您＂開頭，未免有些不自在，不過後來我也理解了，因為外國的＂you＂不分＂您＂或＂你＂，翻譯過來只是國人的意思罷了。

拋開不適應的地方，隨着情節的深入我進入了狀態--享受閲讀的樂趣，這已是多年不曾體會到的感覺了!

愛德蒙.唐泰斯開始作為一名優秀的水手，即將接任船長的職位以及迎取和他情深義重的未婚妻梅徳塞苔絲，卻糟到了妒忌者和情敵的誣告陷害，再加上有了私心的檢查官，唐泰斯成了孤島監獄的囚犯，本來已心恢意冷的他遇到了被人們稱作瘋子的法里亞神甫，此人不僅把一生的博學知識傳授給了唐泰斯，還給了他數以億計的寶藏祕密。十四年的監獄生活將他煙滅，同時又讓他重生。

越獄後的唐泰斯取得了寶藏，化名基督山伯爵和水手辛巴德，在像天使般地報答了既將破產的前僱主莫雷爾先生後，便又像魔鬼一樣開始了他的復仇之路。

除了上面兩個化名，唐泰斯還假扮另外兩個人（自己找吧）參與了他的復仇計劃，可謂是報恩報仇都隱藏的很深，這種神祕性也正是吸引讀者的地方之一。

他的三個仇敵，一個前情敵費爾南成了他心愛人的丈夫和國會議院的男爵；那個以前妒忌他的唐格拉爾成了銀行家；另一個簽字讓他下獄的檢查官，如今也高高在上，他叫維爾福。故事中陸續出現了幾十個長竄的人名，我都無法保證某個配角再次出現時馬上想起他上次幹了什麼，但後來按上面三個仇敵的關係歸類，人脈和情節就都清楚了。

基督山伯爵首先巧妙的揭露了費爾南反判弒主的罪行，讓他身敗名裂後自殺；其次利用檢察官維爾福那失蹤多年且邪性不改的私生子在法庭上語出驚人，維爾福在其妻子帶兒子畏罪自殺後，瘋掉了；最後讓銀行家破產外逃，消聲匿跡。

基督山伯爵報了仇，也像上帝使者般讓小莫雷爾和瓦朗蒂娜這對有情人終成眷屬。

＂等待和希望＂，這就是他在後人心中留下的種子。

看完後，開始有些怨他何必破壞了三個＂美滿＂的家庭，其實仔細算一下，當初那三個小人破壞了他的家庭，而他又在後來拯救了莫雷爾併成全了一對情侶，也是三個家庭，算是平衡了，但還要説的是，基督山伯爵懲罰了誣告者、弒君逆反者、騙子和偽君子，揭露真相，懲惡揚善!但復仇的尺度卻很難把握，就像基督山伯爵説的：＂天主希望我別做的太過分了＂。

經典是永不會被遺忘的，現在很多電影電視劇都或多或少有他們的影子，希望更多的人能從中吸取營養。

“那雙眼睛包含着憂鬱的神色，不時閃過憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由於不見陽光，臉色蒼白，襯在黑髮上有一種北歐貴族的美。”你能猜到這樣一個憂鬱的人是誰嗎？他，就是法國著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。

埃德蒙·唐太斯本來生活得很幸福，他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號”上的地位。但是，這樣一個生活中到處灑滿陽光的人，同樣也招來了別人對他的怨恨。唐格拉爾和費爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結識了法利亞長老,才能從監獄中逃出來，並得到了一筆巨大的財富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時也報答了他的恩人。

我深深地被這個迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨着大仲馬的筆尖起伏着，當唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時，我為他抱不平也同情他的遭遇；當唐太斯逃出伊夫堡監獄並憑藉他極好的水性最終獲救時，我因按捺不住內心的激動而欣喜若狂；當唐太斯懲罰惡人並讓他們付出了應有的代價時，我拍手稱快、大加讚歎。

與其説是這本書讓我的心情久久不能平靜，不如説是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……

在被關進暗無天日的伊夫堡監獄後,他雖然也絕望過甚至想過死亡，他説:“我已經喪失了對生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情願去死,我已心力交瘁,需要躺下。”但是，當機會來到他身邊時，他卻從未放棄過，這是一種怎樣的堅強與理智？大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天裏面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現在該想法把大石頭挖出來，唐太斯試着用手指，但是指甲太軟了”，後來他用了一點小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽見法利亞長老的信號，卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的牆壁，怎麼可能等到復仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！

聽我介紹了這麼多，你是不是也對這本書感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會喜歡這個故事的！

《基督山伯爵》寫的是法國波旁王朝時期一個報恩復仇的故事。大仲馬將它寫的暢快淋漓，讓人們深刻思考。

書中有一個人叫卡德魯斯，他因為自己的貪婪葬送了性命。卡德魯斯是唐戴斯的鄰居，他良心未泯，在唐戴斯入獄後，對其父親頗為照顧，唐戴斯化身基督山伯爵回來復仇時，為了報恩給了卡德魯斯一個榛子大小价值五萬法郎的鑽石，這個足可以讓卡德魯斯一家過上幸福生活，但是貪婪的卡德魯斯他將鑽石賣給珠寶商，然後將其殺害，企圖用這種方式讓自己的財富翻倍。他在逃跑的路上被人殺害，最後人財兩空。

當唐戴斯化身教士回到老家看到父親老唐戴斯，鄰居卡德魯斯和他説了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲絕，不吃不喝將自己關在房中，他拒絕梅塞苔絲對他的照顧，他説他不能離開這裏，他可憐的孩子出獄回來找他，他要是不在了，他兒子怎麼辦？卡德魯斯多次去安慰老唐戴斯，但是老唐戴斯聽不進去，他太痛苦了。逢人便訴説他兒子的遭遇和自己的不幸，很像祥林嫂一樣。於是人們就漸漸的不願意再去開導他，探望他。最後老唐戴斯餓死了。一個讓人見了就傷心的人，你哪怕心情再好，也不會總去看他，沒有人願意與一身傷悲的人在一起，更沒有多少人能真正理解別人的痛苦，只會將自己置身於更深的負能量之中。

唐戴斯被唐格拉爾誣陷，出賣，然後入獄，出獄之後的唐戴斯進行復仇，但是他並沒有對唐格拉爾置於死地，而是教訓了他，使其懺悔，放了他一條生路，看似唐戴斯饒恕了唐格拉爾，其實就是放過自己，他對唐格拉爾説現在的我寬恕了你，因為我也需要被寬恕。這就像《雙城記》裏的德發日太太，她就沒有走出來而是將自己一起葬送掉了。其實在這個復仇過程中，唐戴斯也是將自己拖入了痛苦的深淵，受盡折磨，陷害他的檢察官瘋了，情敵費爾南飲彈自盡，大仇已報，並未如釋重負，反而內心更加痛苦。於是他選擇放下仇恨，減輕負累，不要一味揪着別人的錯不放，只會將自己傷的更深。看是報復別人，實則懲罰自己。放下別人的過錯不是認輸，是為自己鬆綁。有句話説得好，人生海海，我們免不了遭遇不公，願你懂得用加法愛人，用減法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，平安喜樂地度過此生。

《基督山伯爵》這部書，我們看到眾多醜陋陰暗，大仲馬寫出了希望和等待。唐戴斯在訂婚當天被誣陷入獄十四年，在他絕望的時候結識了法利亞神父，神父幫他分析，助他出獄，越獄成功化身基督山伯爵。