一、說教材
《祭十二郎文》是第五單元中的文章，第五單元主要是古代散文，和前面的《陳情表》一樣，《祭十二郎文》也圍繞着一個“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬於祭文，採取的抒情方式“寓情於事”，語言形式上破駢爲散，邊泣邊訴。結合本課的特點和古代散文的教學要求，我將本文的教學目標，教學重點和難點設置如下：
1、 教學目標
掌握重點的文言文實詞和虛詞，體會虛詞在表達感情中起的作用。
理解破駢爲散和邊泣邊訴的語言形式
瞭解本文融抒情於敘事的特點
2、 教學重點
把握本文融抒情於敘事的特點
掌握邊泣邊訴的語言形式
體會作者的悲痛之情
3、教學難點
本文較長，敘事較爲紛繁，行文中文意的轉折是本文的教學難點
二、說教學方法
朗誦法、分析理解導讀法
誦讀體味，聯繫實際討論，找出文章的細節描繪片段，對重點片段進行重點閱讀，體會作者從家常瑣事敘事中的骨肉親情。
三、說教學過程
1、導語的引入
我們已經學過了外國的祭文，比如說《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳墓》等優秀的外國祭文，我們今天來看一下中國古代的祭文方式。
2、整體感知
首先，多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關文學常識。
其次，播放錄音，讓學生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結合文章的註釋，積累重點的文言文實詞和虛詞。
第三，在初通文意的基礎上將本文分層次理清文章的脈絡。
1. 引子 2~3與十二郎的.骨肉親情。
4~9十二郎之死 10弔慰死者，告其身後之事。
3、研讀賞析
提問：作者是主要從那幾個方面傾訴自己的痛悼之情的?
(一是強調骨肉親情關係、突出老成之死實出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生無常之感來深化親情)
提問：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達思想感情中的作用?
作者悲傷之情無法抑止，又希望“傳之非真”，因此在本段連用三個“邪”字，三個“也”字，表示不願相信十二郎的死是真的。三個“乎”字，表示雖不願相信而事實俱在的矛盾心情。後連用五個“矣”字，表明作者在理念上感到喪報書信決非誤傳之後的不情願又無可奈何的心情。
4、明確本文的藝術特色
(不拘常格、自由抒情，感情真摯催人淚下，邊泣邊訴的語言形式)
5、總結本文的文言文知識，在練習中完成本課
四、板書設計(略)
