春秋戰國名醫扁鵲的生平

扁鵲，名緩，秦氏，姬姓，字越人，渤海郡鄭人，春秋戰國時期著名的醫學家，因醫術高明，故又被稱爲扁鵲，扁鵲爲上古神話中皇帝時期的神醫。下面是本站小編爲大家整理的春秋戰國名醫扁鵲的生平，希望大家喜歡!

扁鵲(公元前407年—公元前310年)，姓秦，名緩，字越人，尊稱扁鵲，號盧醫。扁鵲是戰國時著名醫學家，居中國古代五大醫學家之首。

扁鵲在青年時曾替貴族管理客館，結拜了名醫長桑君，得其真傳，盡傳其醫術禁方，擅長各科，開始行醫生涯。有豐富的醫療實踐經驗，反對巫術治病。他天資聰穎，善於汲取前代、民間經驗，逐步掌握了多種治療方法，後來醫術達到了爐火純青的地步，隨之巡診列國。遍遊各地行醫，擅長各科，通過望色、聽聲，即能知病之所在。並帶領弟子到各地行醫，因其醫術高明，被當時廣大老百姓尊稱神醫，並且借用上古神話中黃帝的神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。後爲秦武王治病，遭太醫李醯嫉妒，派人把他殺死。

少年拜師

扁鵲年輕時做人家客館的主管。有個叫長桑君的客人到客館來，只有扁鵲認爲他是一個奇人，時常恭敬地對待他。長桑君也知道扁鵲不是普通人，他來來去去有十多年了，一天叫扁鵲和自己坐在一起，悄悄和扁鵲說：“我有祕藏的醫方，我年老了，想傳留給你，你不要泄漏出去。” 扁鵲說：“好吧，遵命。”

行醫諸國

公元前361年之後，秦越人到了趙國的都城——邯鄲(原屬陝西，今河北邯鄲市)當地人民很重視婦女，所以他便做帶下醫(婦科醫生)。因此，他的威望就更高了。

後來他又取道湯陰(今河南湯陰縣)之伏道社，渡黃河經長清(今山東長清縣)，於公元前357年到了齊國的都城臨淄(今山東臨淄縣)。齊桓侯田午派人招待他，桓侯接見時，他望着桓侯的顏色，便說：“君有疾在胰理，不治將深。”桓侯答道：“寡人無疾”。他離開後，桓侯就對左右的人說：“醫之好利，欲以不疾爲功。”過了五天，他見到桓侯又說：“君有疾在血脈，不治恐深。“桓侯仍答道：“寡人無疾。”他辭出後，桓侯感到很不高興。過了幾天，再看見桓侯時，他又鄭重地說：“君有疾在腸胃間，不治將深。”桓侯很不愉快，沒有理睬。又過了幾天，扁鵲復見桓侯。看見桓侯的臉色，吃驚的溜走了。桓侯便派人追問原因，他說：“疾之居腠理，湯熨之所及;在血脈，針石之所及，在腸胃，酒醪之所及;其在骨髓，雖司命無奈之何，今在骨髓，臣是以無請。”不久桓侯病發，派人去請他治療，可是他已取道魏國，跑到秦國去了。桓侯終因病深，醫治無效而死去。

秦越人等離開臨淄後，於公元前354年到了魏國的都城—大梁(今河南開封市)。在大梁時，他曾見過魏國的國王魏惠王。公元前350年，他們一行到達秦國的都城咸陽。以後又回大梁。

在公元前355年前後的一段時間裏，他和弟子子陽、子豹等人，都逗留在那裏行醫。大約於公元前317年，他們又取道周都洛陽( 河南洛陽)，聽說當地的人民很敬重老人，因此，曾爲“耳目痹醫” (五官科、瘋科醫生)。後來他們又向咸陽而去。

公元前310年，扁鵲再度來到咸陽，因咸陽的人民很愛小兒，所以他就做了“小兒醫”。扁鵲及其弟子不辭艱辛，行程四千餘里，周遊列國，濟世救人;他們“隨俗爲變”，成爲醫、藥、技非常全面的“全科醫生”。

名揚天下

扁鵲名聲傳揚天下。他到邯鄲時，聞知當地人尊重婦女，就做治婦女病的醫生;到洛陽時，聞知周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫生;到了咸陽，聞知秦人喜愛孩子，就做治小孩疾病的醫生;他隨着各地的習俗來變化自己的醫治範圍。秦國的太醫令李醯自知醫術不如扁鵲，派人刺殺了扁鵲。天下談論診脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實踐。

遇害經過

秦武王與武士們舉行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫李醯(音西)的藥，也不見好轉，並且更加嚴重。有人將神醫扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。接着又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲爲太醫令。李醯知道後，擔心扁鵲日後超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是“草莽遊醫”，武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。

李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發覺，暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿着驪山北面的`小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。

扁鵲在長桑君那裏學得精湛醫術後，並不是僅僅停留在自己額家鄉里診斷病人，而是選擇了四處行醫爲天下的病人治療他力所能及的病症。一日，扁鵲路經趙國，聽說趙國太子突然暴病去世了。扁鵲就徑直走到了趙國宮門前，對官員，說他願意進宮爲趙國太子治病。

剛好這位被扁鵲請求的趙國官員，也是個喜好醫學的人，只不過他所感興趣的醫學卻是春秋戰國時期盛行一時的巫術醫學。當他聽這眼前自稱秦越人的人，能夠進宮救活已經去世了的太子時，是不相信的，所以存心刁難扁鵲。官員就說：聽聞上古時候的苗父，他將草蓆鋪在地上，並將草編成的夠朝北，再念上幾句咒語，就能令原本重傷的人痊癒。官人看了看扁鵲，問道：你行嗎?扁鵲回道：不能。官員又說：中古時候的俞柎，能用盲莫捆上病人後腦和脊背，並用薰丸就能讓死人復活，你行嗎?扁鵲稱還是不能，於是被那官員數落了一番。

但是扁鵲並沒有放棄，而是告知這位官員，說這趙國太子肯定並沒有死，他的耳朵還能聽出鳴聲，在其大腿部還能感受到餘熱，這是可以治好的病症。驚訝的官員上報給了趙王，扁鵲也就被請入宮中了。趙王已經是激動不已，對着扁鵲是一同感謝和感動。扁鵲謝過後，就開始爲太子治病。扁鵲用鍼灸刺太子的三陽穴及五腧穴，再經多次的按摩，太子終於醒過來了。於是諸侯國人都稱扁鵲能夠讓四人起死回生，他的名聲也就此愈傳愈廣。

扁鵲是中國戰國時期著名的醫學家，是被公認的古時五大醫學家之首。扁鵲在年輕的時候做一戶貴族家客店的管事，所以接觸到了很多人，其中有個叫長桑君的人與之投緣，並傳授給扁鵲一門醫學技藝。扁鵲經過刻苦的鑽研，終於在醫學上有了很大的進步，並開始了四處行醫。

扁鵲精通各種醫學科目，無論是少兒科，還是老年的五官科，亦或是婦科扁鵲都能從容應對。在多年的行醫後，扁鵲的神醫名聲就在諸侯國中傳開了，衆人都對他極爲尊敬，這也令一些諸侯王們對他產生了興趣。當扁鵲在魏國境內時，就曾被魏文王召到宮內問過話。

好奇的魏文王就問扁鵲：你家的三個兄弟都是精通醫術，那誰最爲厲害呢?扁鵲就答道：自然是我大哥最厲害，然後是我二哥，最後才輪到我。這下魏文王就更好奇了，問他：那怎麼回事你名聲最大呢?扁鵲回道：因爲我大哥看病是在別人病發之前就將病人醫治好了，所以別人感受不出來，因而他的名聲只有我們家裏知道。我二哥則是在病人病情剛發作時就將其醫治好，所以名氣只在鄉間。我則是隻能在病人病情嚴重時醫治，還要下藥，把脈，插針等等手段，故而外人都認爲我的醫術很高明，名聲就大了。

這個故事的真實性是難以佐證的，或者就是一個故事而已。其中的扁鵲是謙遜的，他的家族醫術之高明，但他不會因自己的名聲之大而忽略了家族中其他更高明的人，這是因爲他看的到自己的不足。