弘揚中華優秀傳統文化社會實踐報告(通用6篇)

緊張而又充實的社會實踐結束了,你有什麼總結呢?那麼我們需要好好地進行總結了。那麼你會寫實踐報告嗎?下面是小編幫大家整理的弘揚中華優秀傳統文化社會實踐報告(通用6篇),供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚中華優秀傳統文化社會實踐報告(通用6篇)

弘揚中華優秀傳統文化社會實踐報告1

一、出征

xx年7月27日上午,經過一個多月的精心準備,廈門大學古田紅色暑期社會實踐隊全體隊員舉行了簡短的出征儀式,"探訪紅軍足跡,堅定革命信念"主題社會實踐正式開啓。本支實踐隊伍由人文學院輔導員朱曉芳和歷史學系7位同學組成。

古田紅色實踐隊是今年暑期廈門大學742支實踐隊伍之一,是廈門大學校級實踐隊。實踐隊成立了臨時黨支部,輔導員朱曉芳任黨支部書記。按照實踐隊的計劃,本次暑期社會實踐將在福建龍巖上杭縣會議舊址、才溪鄉調查紀念館、臨江樓紀念館和蛟洋文昌閣舊址等地方開展爲期一週的活動,主要內容有參觀紅色革命遺址、訪問紅軍戰士後代和調查研究愛國主義教育形式與內容等。

通過本次社會實踐,我們希望進一步學習黨史知識,深切體會紅色文化,在歷史現場感受中國共產黨90年來的光輝歷程,堅定社會主義和永遠跟黨走的信念,磨練意志品格,增長本領才幹,在社會實踐中經風雨、受歷練,增進與人民羣衆的深厚感情,成爲祖國的有用之才。

實踐隊在此之前已經召開多次會議,明確了實踐主題和目的,研究和討論了實踐的流程、方法以及注意事項,並分配了每一名實踐隊員的任務。實踐隊隊員熱情高漲,爲即將開始的"紅色之旅"加油助威。

二、探訪上杭歷史文化

爲深入瞭解上杭縣紅軍足跡和革命遺址,7月28日,古田紅色實踐隊一行八人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鍾思羣,並實地參觀考察了上杭縣博物館(臨江樓)。之後,實踐隊走訪了老黨員王其新一家。一天的豐富收穫另隊員們早已忘記那炎炎烈日和不斷流下的汗水。

上午九時許,實踐隊來到了上杭縣文化體育出版局,還沒等我們進門,鍾股長就滿懷熱情地出門迎接我們。座談中,實踐隊圍繞上杭歷史文化特別是毛主席與紅軍遺蹟以及開展的愛國主義教育活動先後向鍾股長請教了"上杭主要的紅色遺址"、"毛主席九次到上杭後來革命形勢發展的關係"和"文化局主要以何形式開展包括哪些內容的愛國主義教育"等問題。鍾股長循序漸進,一一作答,並贈送《上杭蘇區永流芳》給我們每一名實踐隊員,勉勵大家努力學習,多多瞭解革命老區的歷史文化,隊員們紛紛鞠躬致謝。鍾股長談笑風生,使得座談寓教於樂,輕鬆愉悅。

下午二時許,實踐隊來到上杭縣博物館,即偉大領袖毛主席曾經居住過的臨江樓。它因毛主席的一首偉大人生戰歌《採桑子·重陽》而名揚天下。據博物館講解員介紹和相關文獻記載,1929年10月,毛主席第二次來到上杭,住在臨江樓。一天清晨,毛主席佇立在臨江樓二樓正廳前,迎着深秋勁風,望着對岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水,回想紅四軍入閩半年多來的戰鬥歷程和閩西土地革命如火如荼的景象,觸景生情,寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是,汀江對岸的"黃花"、"春光"已然不在,被一排排樓房取代。不過,與講解員一起吟唱這千古名詞,詞中描述的景色不時浮現在眼簾,而詞中毛主席那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結束之前,實踐隊在臨江樓前合影留念。

下午四時許,實踐隊採訪了老黨員王其新。他們家裏人熱情洋溢,又是倒飲料,又是切西瓜,使我們充分領略到了客家人的好客。王先生1935年出生,1966年入黨。據他介紹,今年七一時,村裏召開老黨員會議,共同慶祝中國共產黨成立九十週年。他本人也去過古田緬懷先烈,學習會議精神。從王先生的談吐中可以明顯感受到一股精神的力量,一種老黨員的精神氣質。王先生的孫子王華今年10歲,上國小四年級,他今年的暑假作業之一是做一張關於建黨九十週年的手抄報。他興致勃勃地將自己做好的手抄報展示給我們,表達他對黨和國家的認識。臨走之際,王華說:"要不我明天幫你們帶路吧!"我們內心的感動之情油然而生。

晚上九時許,實踐隊又召開總結會議,大家紛紛交談自己的感受和對上杭革命老區的認識。最後,黨支部部署了下一步實踐計劃。

三、上杭愛國主義教育調查

在上杭各地的實踐中,我們感受到老區的愛國主義教育開展得如火如荼,讓隊員們深受感染,爲開展革命老區愛國主義調查實踐活動,7月29日,廈門大學古田紅色實踐隊走訪了上杭縣教育局,訪問了藍文鍾、藍文遠、藍文謙三兄弟及其家長。

上午九時,實踐隊一行來到上杭縣教育局,教育局副局長王如信同志親切地接待了我們,他給我們介紹了上杭縣愛國主義教育的概況。政教股邱林才同志與我們召開了座談會,爲我們詳細介紹了中國小愛國主義教育的具體措施。上杭縣有豐富的紅色資源,教育局就"發揮紅色聖地資源優勢,加強學校革命傳統教育"的愛國主義教育主題重點開展了三項工作:第一,加大愛國主義教育基地建設力度;第二,認真做好鄉土德育教材編寫及使用工作;第三,積極開展豐富多彩的紅色主題教育活動。2016暑期紅色社會實踐報告2016暑期紅色社會實踐報告。隊員們認爲上杭縣開展的"四進"工程(進校園、進教材、進學生社團、進學生頭腦)和"八個一"實踐活動(讀一本紅色書籍、制一份紅色手抄報、聽一堂紅色報告、唱一首紅色歌謠、參觀一次紅色聖地、誦一篇紅色詩文、寫一篇紅色體會、辦一次紅色歌會)非常有特色,教育局同志在介紹中聲情並茂,隊員們態度積極,整個座談氣氛非常熱烈。

上午十一時,實踐隊來到藍文鍾、藍文遠、藍文謙三兄弟家裏,就他們對愛國主義教育的認識和參加的具體實踐活動進行了訪談。藍文鍾、藍文遠是雙胞胎,今年讀國小四年級。據他們介紹,學校每年主要通過參觀革命遺蹟、舉辦知識競賽、演唱紅色革命歌曲等形式開展愛國主義教育。在實踐隊隊員的熱情邀請下,兄弟兩個爲我們演唱了《我們是共產主義的接班人》。"我們是共產主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統,愛祖國,愛人民......",歌聲清脆響亮,抑揚頓挫,有的實踐隊員深受感染,輕聲與兩兄弟合唱,這悠揚的曲調給我們的實踐生活增添了一道亮麗風景!藍文謙今年九月份將升入高三,他十分喜歡看書,對《史記》、《三國志》等歷史經典十分熟悉,隊員們十分敬佩他。

家長希望他加倍努力,專注學習,爭取考上好的大學。隊員們紛紛爲藍文謙講授自己的學習方法和考試經驗,共同勉勵他珍惜時間、刻苦學習,並鼓勵他報考廈門大學。臨別之際,實踐隊贈送三兄弟每人一套廈門大學書籤。

豐碩的實踐成果讓隊員們興奮不已, 在晚上的總結會議上,隊員們依次發言,表達心中按捺不住的實踐感受。這爲實踐隊下一步的參觀調查創造了良好的氛圍。

弘揚中華優秀傳統文化社會實踐報告2

一、摘要

20xx暑假已經到來,許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師佈置的作業,還可以進行體育鍛煉,參加各種補習班,或外出旅遊等等。假期本就是一個放鬆的時間,可以隨性所欲。

二、問題的提出

輕鬆愉快的暑假是每一箇中國小生所向往的。那麼,在暑假期間學生們又在做些什麼呢?他們是在家複習功課,和父母出門旅遊,還是參加各種各樣的學習班培養自己的特長等等。中國小生的暑假還存在哪些問題?學生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當地的中國小生的暑假生活進行了調查。

三、正文

現在多數的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學。可到了暑假,學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規律的生活之中,學生的人身安全是最大的隱患。

在走訪的過程中發現,超過6成的學生在暑假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什麼時候學習,什麼時候看電視,什麼時候出去玩,什麼時候參加課外的補習班……儘管每個學生的暑假生活會有所不同,但基本的內容是一致的。

值得注意的是網吧是多數學生打發假期時間最常去的地方,另外,暑假天氣炎熱,很多學生爲了避暑去野浴,這都是很危險的行爲。據調查,本市有一半以上的中國小生,整天泡在網吧或是遊戲廳裏,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學,今年14歲,暑假的第一天進遊戲廳玩耍,另一個姓楊的同學上前找王要遊戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾後又用木棒打其後背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事,便和幾個同學去附近農村的壩裏游泳,胡本來還會遊幾下,但由於水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支持不住,心臟病復發,搶救無效而死亡。

如果這些學生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發生……但既然已經發生,我麼就要從中吸取教訓,避免類似時間的再次發生。

暑假的時間很長,很多家長並不放心把孩子單獨放在家裏。於是,家長爲孩子報學習班,既希望能培養學生的某些特長,又能讓學生的生活有些規律,畢竟學習班裏有老師看着學生,情況會好些。

根據有關部門的數據顯示,32%的中國小生在暑期中參加了課外輔導班,但喜歡參加課外輔導班的孩子數只佔6%。數據顯示,家長在孩子學費上的支出佔所有支出的65%,學習科目主要集中在英語計算機、數學、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績,26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。

所以在暑假期間經常可以看到很多的學生揹着書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機,開設各類的補習班招攬生意。

作爲“假日經濟”的一種延伸,長達兩個月的暑期成爲不少商家獲得經濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。

(一)商家辦班很積極。自實行“素質教育”以來,特別是大學聯考改革,實行“3+X”制以後,對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機,利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教,打出“能力與應試並重”、“文化與特長並舉”等富有“時代氣息”的標語,吸引廣大中國小生前來報名。據調查,常德市自6月底開始,商家就在市城區開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數不勝數的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內規模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語培訓中心”、“新世紀暑期英語培訓中心”等。他們在全市各地設有諮詢處,並設立多個報名點和教學點,形成了“連鎖”點。有的培訓中心,如常德市陽關琴行、師院的暑期中國小生培訓中心,都是綜合性的培訓中心,既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數學、物理、化學等,特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規模、成氣候的培訓部一般採取辦班的形式,進行集體教學,有比較嚴格的組織。另外,不少商家和中介機構還向中國小生提供家教服務,推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍佈大街小巷的家教“遊擊大軍”一樣,他們主要是針對國小、初高中各門功課,採用一對一的教學方式,爲中國小生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。

(二)學生家長更踊躍。對於各種培訓和家教補習,家長似乎更爲熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設計孩子的暑期生活,到處收集有關培訓的廣告、打聽其教學質量、觀望別人參加那些培訓;還有的家長四處託人尋找本科、研究生當家教,經過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐後、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷於送孩子進班學藝原因有:一是學生升學的形勢嚴峻。中國小生都希望進入市內重點學校,但人多名額少,向重點中學進軍不僅是“文化成績大戰”,更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”,以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家裏不放心,最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以爲孩子將來更好地適應社會打好基礎。知識經濟時代越來越需要“全才”,多一門特長便多一門謀生的本領。四是英語、電腦已經成爲一種必備的基礎技能,如果不從小就進行這方面的學習和鍛鍊,將來會很難適應。因此,如常德市內的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿爲患。

(三)學生減負願望落空。對常德市城區隨機抽樣30名中國小生調查結果表明:學生對暑期參加培訓班表示願意的佔22%;可以接受的佔40%;有的願意有的不願意的佔21%;不願意的佔17%。暑期參加一種培訓班的有6人,參加二種培訓班的14人,參加三種培訓班的有8人,參加四種培訓班的有2人。少部分學生自主意識較強,有參加培訓或請家教的要求,能主動選擇自己想參加的培訓班。但大部分學生,尤其是國小生對培訓和補習是帶有牴觸情緒的。由於年齡小,沒有形成自己的觀點;或是害怕家長,不敢發表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排,他們也就接受。但如果壓力太大,他們有時也會發泄心中的不滿。如本市紫橋國小上三年級的陳同學,暑假期間每天要學兩個小時的英語,1個小時的古箏,1個小時的鋼琴。回家後還要做暑假作業、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說:“無聊”、“比讀書還緊張”,並強烈要求出去旅遊。12歲的鄭同學在本市名牌中學(長怡)讀七年級,她不僅成績好,而且多才多藝。暑假裏她有四門課程:英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺,但辛苦久了,有時也忍不住想出去玩,偶爾還會來個“先斬後奏”,先玩一兩天再說。可見,愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度,室外氣溫有的高達42度,街道上行人稀少,偶爾看見幾個,但大多數是趕着參加各種培訓班的孩子們。

(四)暑期亂辦班、亂收費現象較爲嚴重。暑假補習班衆多,但補習質量參差不齊,收費與辦班質量相比懸殊。如:本市東方紅國小,幾位家長爲了管好孩子,同時又解決小孩假期學習知識,一併請了一位自稱是富嶽外國語學院的老師,給孩子們輔導英語。學期一個月,學費每位220元,頭幾天教得還算滿意,於是家長們都很樂意地交了錢,但之後幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說:“師者所以傳道、授業、解惑也,傳道是第一重要的,你這樣天天遲到怎能給學生作表率呢?”這位老師不僅未改正,而是撒手一去不復返了。使得這幾位家長互相責備,而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現象較爲嚴重。據調查,目前除少數培訓班比較正規、有執照外,大部分都是短期的經營,沒有辦理營業執照,有些培訓班教學水平的高低、師資力量的強弱無從知曉,培訓市場因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時間一個月收費從200元到400元不等,特長培訓班則還要高,如有些游泳班10天一期,也要300元;如果請家教,價格會更高,而且浮動也大。一般情況下,家教是每小時10元,但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內某些特長方面的名師如果進行一對一的教學,每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲,有的上漲幅度高達100%,如:某英語培訓班去年同期每期(30天)爲200元學費,而今年同樣的天數收費卻高達400元。

關於上面提到的問題的幾點建議:對於暑期形形色色的培訓、補習、家教班,有關部門應出臺相應的規範措施,清理整頓,嚴格審批程序,明確收費標準,堅決制止亂辦班、亂收費現象。教育主管部門還可以組織“名師巡迴講演團”替代現存的形形色色的“培訓、補習、家教”等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網吧的管理和監督,與吧主簽訂協議,嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不瞭解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學習並不適合自己的各種科目,導致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負擔,更容易錯過孩子發展的機遇,耽誤了他們的前途。

爲了讓學生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質,學校應成立暑期領導小組,對中國小生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內容,做到各項活動均有專人負責,防止出現人身傷亡事故。結合愛國主義教育,可引導學生利用假期深入調查城鄉的歷史變革、文化習俗、風土人情,挖掘家鄉的文化內涵等活動。建立學生暑期科普活動基地?薰開展大型暑期科普活動,舉辦中國小生暑假讀書動手小製作、小發明作品展覽。

各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應積極創造條件,大力開展以培養學生興趣、發展學生特長、拓展學生視野爲宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調查、社會公益活動(小交警、軍事訓練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可爲中國小生免費開放各種娛樂室。

總之,用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”,讓中國小生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。

四、結語

綜上可看到,暑假不僅僅是學生們放鬆休息的時間,還是培養自己的特長,陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限於完成老師的家庭作業。學生應當學會利用自己的課餘時間,假期時間來主動地學習,自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。

同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設各種各樣的補習班不僅能讓暑假在家的學生有一個再次學習的地方,而且也能豐富當地的文化氛圍,可謂一舉多得。只要是合法、教學質量優秀的補習班,政府應給予一定得支持。

這次的社會調查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收穫還是不小的。大學生只有多接觸社會,才能鍛鍊自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學會調查的方法,又學會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。

弘揚中華優秀傳統文化社會實踐報告3

摘要:

春節是中國人民最有特色的一個傳統節日,是中國人最重要和重視的一個節日,因此春節有很多習俗,例如:貼春聯、全家人聚在一起吃一頓豐盛的年夜飯、看春晚、長輩給晚輩壓歲錢、放鞭炮、出門拜年、掛燈籠、貼窗花等等。

研究背景:

春節是中國人民最隆重的節日,又稱爲農曆新年,我們叫它爲“過年”,它指除夕和正月七年級,是新的一年中的第一天,一直到正月十五元宵節爲止。在春節期間,全國人民都要舉辦一些有趣味的活動來慶祝,以祈求自己來年可以平安健康,工作學習順利。活動很豐富,到處充滿着喜氣洋洋的景象。春節的影響力是很大的,已經蔓延到了許多國家,這些國家和我們一同歡度春節。

正文:

很久以前,有一個叫“年”的怪獸,每年除夕都會出來害人,當又一年後人們正要逃往深山避難時,從外村來了一位乞討的老人,下決心要把“年”獸趕走,那晚,老人身披紅袍,放鞭炮、掛燈籠,“年”大驚失色,狼狽逃竄。欣喜若狂的鄉親們知道了“年”最怕紅色,於是每年都張燈結綵慶祝。這一天稱爲春節。中國傳統節日中怕是沒有比春節還熱鬧的了。辦年貨,過年出門去拜年都要送禮,大多數是送酒的,這也是對別人的一種祝福;大掃除,把家裏打掃得乾乾淨淨,把不好的、晦氣的,都掃出家門,不然怎能說是辭舊迎新呢?大年三十這一天,每家每戶都拿出剛買的春聯,貼在門上,牆上等地,還要把舊的窗花撕下來,貼上新的,有的人家外面掛上2個大燈籠,夜晚紅彤彤的很好看。除夕夜的年夜飯無疑最令人期待了,全家人聚在一起,吃着大餐,一起看春晚,不管在外面有多忙,一定要回來過個好年,。年夜飯自然是很豐富了,有一桌子的美味佳餚,第一道菜是一種叫“全家福”的湯,希望新的一年以福爲主,並貫穿全年。人們互贈吉祥話,希望新的一年能夠一帆風順,羊年大吉。接着大傢伙一起看春晚,到12:00跨年時,便可聽到到處噼裏啪啦的鞭炮聲,美麗的煙花不斷爭相上飛,五顏六色,形狀各異,真是吸引人的眼球!

大年七年級要早早起牀拜年,要穿上新的衣服,希望能有一個新的開始,去別人家拜年,人家總是給大把大把的糖,年長的老人還會給紅包,在別人家小坐一會兒,聊一下過去一年的生活,新的一年的`打算。七年級至初十,這一期間。都要出去走親訪友。有些人的家裏,把已逝的親人的牌位放在桌子上進行祭奠,擺着香爐,點上香,再擺上一些吃的,例如:饅頭,水果,菜等,不僅我們活人要過年,也不能忘了已逝的親人,再把神靈請回來那一刻一直到大年八年級晚上,香火都不可以斷,除夕拜年時,自家的親人來給老人拜年時都要上香磕頭,表達對逝者的尊敬。

春節不僅爲我們帶來快樂,使常年在外打工拼搏的年輕人得到休息,使鄰居之間的關係更加友善,甚至給一些墮落的人帶來新的希望,使他們重振旗鼓,揚帆起航,使世界真正成爲了一個大家庭,彼此互助,構建和諧社會。

春節也是把雙刃劍。也帶來諸如浪費、污染、攀比、交通擁擠等問題。春節期間,每家每戶請客浪費是不可避免的情況,因爲中國人認爲菜很少是一件很丟臉的一件事情,面子成爲人們浪費的藉口,所以大量的剩飯倒入垃圾桶,孰不知浪費農門伯伯多少辛勤的汗水。“辛辛苦苦攢積蓄,一餐回到解放前”我們應該響應光盤行動,以浪費爲恥,以適量爲榮,沒有人會瞧不起你的節儉,只有你不珍惜自己的勞動,大手大腳,肆意揮霍。春節期間產生的鉅額浪費,會拯救許多無家可歸的人。第二個問題是春節放鞭炮嚴重污染了環境,家家戶戶放鞭炮,看似喜慶有趣增加年味,實則放煙花所產生的煙,會嚴重污染環境,煙花產生的刺鼻氣味,不僅傷及人體,而且還會污染大氣。過年過節每家每戶求團圓,私家車爭先恐後的闖入每個家庭,每逢春節必定人人回家過年,交通問題也接踵而來,造成道路擁擠,幾乎連人也不可以穿行,不僅如此,過年春節買火車票回家過年,更是有許多人回不了家,每日的客流量高達幾萬人,使交通擁擠問題又提高了一個等級,不可避免的給了不法分子有機可乘的機會,倒賣火車票,甚至進行詐騙,危害社會風氣,給年增加了一個不好的插曲。新年新氣象,每個人都要添一些新衣服,看似穿上新衣服是一個新開始,但這卻被人們當作攀比的條件,簡直敗壞社會風氣!

過春節既有利又有弊,我們要摒棄惡習,保持優秀的文化傳統!取其精華,去其糟粕,瞭解傳統文化,發掘其精髓。讓我們過一個積極健康的幸福年!

弘揚中華優秀傳統文化社會實踐報告4

爲了深入學習貫徹黨的十七屆六中全會關於“深入文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮”的精神,增強我們的社會責任感,提高核心競爭力,以“辦實事、受教育、長才幹、做貢獻”爲原則,在實踐中不斷提高自身素養、充分發揮學生的自身專業優勢,參與家鄉的經濟文化發展建設,爲構建中國特色社會主義文化體系做貢獻,我們二級學院開展了以“走進家鄉、傳承文化”爲主題的社會實踐活動。

爲了更好地完成這次實踐活動,這個寒假我回到了自己的家鄉,做了一個小小的調查。我發現以前每到過年的時候,家家戶戶就會包油角、炸糖環、製作年餅,但是現在卻發現沒幾個家庭是去做這些事情的,都嫌麻煩,都是到城裏直接買現成的。我也央求過家裏人去包包油角,但是他們總是說沒空,而且又麻煩,所以就不了了之。我還發現,以前每到除夕的時候,家家戶戶都會寫對聯或請人寫對聯,然後自己貼。但是近幾年來,從來沒有人寫過對聯,都是到外面買那些印刷精美的對聯,而且價格還不便宜。慢慢地就發現,很多很多過年的習俗,就漸漸地被人們淡忘了,好像慢慢地就失去了傳承。還記得以前的老人們會做很多傳統的手工藝品,例如竹編、草編、手工刺繡、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等,但是當這些老人漸漸離我們遠去的時候,誰來繼承這些傳統的手工藝呢?手工製作工藝在我國民間有着悠久的製作歷史,是中華民族文化藝術的瑰寶,她以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門類、傳世佳作蜚聲海內外,幾千年來,傳統手工藝產品始終是代表中華民族的一大特色產業。傳統的工藝品既是文化藝術品,又是日常生活用品,與人民生活息息相關。但是隨着現代經濟的不斷髮展,各種時尚之物不斷涌現,各國之間的文化不斷交流融合,西方文化的不斷傳入,使得中國傳統的手工藝品漸漸地淡出人們的生活。

中國傳統文化源遠流長,載籍豐富,蘊蓄着無數寶藏,是我們走向現代化所憑藉的精神支柱。然而,衆所周知,在一段不算太短的時期裏,中國傳統文化受到了冷落甚至否定。“撥亂反正”以後,我國進入了社會轉型時期;從封閉到開放的社會劇烈變動所引起的文化秩序和道德混亂,使人們渴望重新認識和評估中國傳統文化的價值,力圖使傳統文化的精華在當今以至未來社會生活中產生積極的影響。這是歷史的必然,是不可抗拒的潮流。因爲這是近年來興起的迴歸傳統的全球文化思潮在中國的體現。因此,我們應該好好發掘我們自己的傳統文化,尤其是自己家鄉的傳統文化,作爲祖祖輩輩留下來的寶貴財富,我們要好好的傳承下去。

不過令我欣喜的是,我發現我們家鄉正在蓋一棟文化室,這個文化室是用來給村裏的人自己學習,提高自己的文化水平的,裏面存有很多關於傳統文化的書籍,方便大家學習與傳承。這個文化室是村委響應黨的號召“深入文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮”而建的,這是爲了讓我們更好地傳承我們祖國優秀的傳統文化。

中國的傳統文化博大精深,源遠流長,我們作爲現代社會的大學生,不要忘了祖輩留下來的寶貴文化財富,我們要走進自己的家鄉,好好學習好好繼承這些寶貴的文化遺產。

弘揚中華優秀傳統文化社會實踐報告5

這個暑假我們組織了一次非常成功的活動,其中收穫了很多,現在我對這次實踐活動做一下總結匯報。

一、導語

此文是星星之火團隊對這次暑期實踐的總結。我們調查的對象是餘姚市樑弄鎮橫坎頭村。希望能過真實的反應橫坎頭村的紅色經濟、文化的狀況。能給當地帶來一些積極的建議。

二、 橫坎頭村簡介

橫坎頭村是樑弄鎮的中心村,位於樑弄鎮區以南2公里處,總面積6.6平方公里。氣候宜人,民風淳樸,風景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈嶴等六個村合併而成。全村共有農戶897戶,總人口2821人,現有耕地1546畝,山林5316畝,有35個村民小組。

它是寧波市全面小康建設示範村、寧波市“四型”先進村黨組織、餘姚市“五好”黨組織和餘姚市文明村。以橫坎頭村爲中心的寧波市浙東,抗日根據地舊址被中宣部、國家發改委、國家旅遊局等部門聯合命名爲全國100個紅色旅遊經典景區之一。橫坎頭村有許多文化建築 ,是省級歷史文化名村——抗日戰爭時期,以餘姚樑弄爲中心的浙東抗日根據地是全國著名的十九塊抗日根據地之一。根據地領導機關“中共浙東區委員會”的所在地就位於此。現在浙東區黨委舊址是浙江省省級文物保護單位。中共浙東區委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學院舊址等革命舊址構成了一個以區黨委舊址爲核心的包括浙東抗日根據地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史蹟網,完整的體現出中國共產黨領導下的浙東革命根據地在政治、軍事、文化及政權建設等方面的歷史足跡。

當地生態農業發達,其中以櫻桃、楊梅採摘等爲主。工業以製造室外燈具爲支撐性產業,另有一些塑料加工等產業。都是一些污染較輕的產業。由此決定,工業在當地並非是中心產業,發展緩慢。如今的橫坎頭村,是一個整潔和美麗山村:一條條水泥路穿村而過,一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分佈,一座座水庫、一條條大溪清澈照人,一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區小村上,傳統風貌、紅色風姿、古典韻味和現代氣息、開放意識,都和諧地交織在一起,煥發出浙東紅村的特有魅力。

三、橫坎頭村的紅色文化

(1)浙東行政公署和浙東抗日軍政幹校舊址。

這個舊址位於橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內,是餘姚市重點文物保護單位。XX年初,當地政府和有關部門投入800萬元資金和大量人力,整體搬遷住戶27戶,總建築面積2167平方米,拆除面積1592平方米,完成了該舊址的居民搬遷、房屋整修、文物資料收集,以及陳列布展等大量工作,最近已對外開放。陳列品的主要內容是“浙東抗日民主政權史蹟”。舊址的牆上還保留了抗戰時期的一些宣傳畫,其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富,但實物資料比較缺乏,多爲複製品,影響了展出效果。

(2)中共浙東區黨委舊址。

已開闢爲一個浙東抗日根據地革命遺蹟博物館。博物館內陳列了大量書畫、照片、文獻及有關抗戰時的實物,有數千件。一個村級博物館能擁有這麼多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是複製品較多,種類不夠齊全。

(3)浙東銀行舊址。

房屋比較破敗,但牆壁上仍殘留着當年抗戰時期的一些文字遺蹟,還有一個很大的五角星。屋樑上的一些木雕磚刻雖然破舊,但也透出古色古香的韻味。

(4)譚啓龍舊居。

也在一所居民住宅內,是一排獨立瓦房中的一個小間,比較陰暗破舊,只在門口豎了一塊“譚啓龍舊居”的牌子。

弘揚中華優秀傳統文化社會實踐報告6

行程簡介:在老師的帶領下第一天我們首先來到了南化村,這是一個建設的比較好的村落。村長給我們作了一些講話,然後學生走訪了一些村民。之後來到了大佛寺、臨濟寺,讓我們瞭解佛教文化。第二天我們到文廟參拜孔老夫子,瞭解孔老夫子的思想,吸取有用之處。然後來到金夢影樓聽張總講一些道理。下午來到弘文中學,瞭解傳統文化在中學中的普及和影響。第三天我們來到大寨村,和南化村情況相近,行程簡介就到這兒了。

這次的社會實踐調查給我的啓發和教育很深,在這先感謝老師們的關懷和教誨,讓我知道了理解了許多東西,而且對我自身都有很大的提高。

1月21日早晨,在老師的帶領下我們來到了這次社會調查的第一站—南化村。這個村子在正定來說是建設的比較好的村子了,主要是這幾年的變化挺大的,村長也爲村裏辦了許多實事,爲什麼變化這麼大呢?讓我們來看看吧。來到村中,我們首先參觀的是大教堂,此教堂主要是供村民觀看傳統文化教育片,學習傳統文化用的。走進裏面,立即感覺到身處傳統文化的教育裏,人們變得嚴肅了,思想中雜念被趕出腦海,此教堂有利於提高村民的文化素質,在裏面我看到了前任村長留下的一篇文章,題目爲金錢觀和權力觀,其中闡述的頗有見解,深入淺出能調整人們對金錢權力的心態。然後我們去了村民活動中心,村長髮表了講話,講了許多村中的變化其中還說到村要長治久安要以孝爲主,個人也要以孝爲主,孝是人道第一步,往大了說國家也要有軟勢力,就是以文化作後盾。現在主要是孩子,現在的孩子接受的太多而奉獻的太少,所以我們更應當學好傳統文化學好弟子規,在天安門廣場上立孔子像不就說明國家重視傳統文化嗎,我們更應該學好。我們在村中走訪也感覺到村長爲村裏辦了不少好事,路面硬化了,路燈也安裝了,村裏也有專門的專項的保險和補助,村民意外傷害保險、學生保險、大學生補助、老人補助等,此村還獲得衛生村、小康村、文明村等許多榮譽稱號。我和同學也走訪了幾戶人家,叔叔阿姨們臉上都掛着笑容,談起村子時也覺得不錯,我們走在大街上人們說說笑笑、自由熱鬧,我也覺得這村民風不錯,看來傳統文化教育(弟子規等)起着重要作用。要說這個村子還有哪些方面需加強或建設,我認爲一個村子要想發展必先穩定。傳統文化教育必不可少,孝道更是重中之重。在走訪過程中打聽到一些無工作的閒散人員,還有一些有餘力的半老人員,我認識可成立一個工作介紹所爲村裏人找工作。

下午我們先後來到了隆興寺、臨濟寺,來接觸佛教文化,剛來到隆興寺走到門口,就看到一尊大佛,前走幾步大佛的全貌顯現出來,心中也變得虔誠。跟着老師和導遊,在隆興寺裏參拜各佛,走在這充斥着佛教文化的地方,心也跟着肅然起敬。在臨濟寺裏,大殿中,有位師傅給我們介紹了許多佛,我們帶着崇敬的心聽着,每位佛都有一個世界,我們所處的只是一個別婆娑世界而已。隆興寺、臨濟寺的這些佛像都是遺留下來的,時間在上面留下了斑駁的痕跡,隨之遺留的還有那佛教文化,雖說現在已不盛行,但也有一定的積極作用。看着這些面孔就好象世人的處世態度一樣,萬般不同。每面佛都在教育着人們深刻的道理。唐三藏去西天取經,取回的是一顆佛心,用它來教化世人,讓人變得善良,讓人與人相處變得友好,社會更和諧。

第二天,老師帶領我們來到了文廟,參拜孔子。現在天安門廣場上都立了孔子象,我們今天社會的文化中儒家文化有重要作用,而孔子又是儒家庭代表人物,可見他在中國史上的地位之重。我們懷着一顆敬仰的心走近孔子,瞭解他的事蹟,從中學習他的思想。孔老夫子的思想對後代人影響極遠,其中在牆上看到孔子的倫理思想,孔子認爲倫理道德是合理處理人與人之間正常關係的準則,何事都要受倫理道德的約束。孔子的道德規範體系龐大就不再介紹了。此思想對現代來說仍適用,所以學習孔子的思想很有必要,在文廟裏還有許多值得學習的東西,有文天祥的滹沱河詩,有許多偉人的事蹟等等,在這裏受益不淺。

之後我們來到了正定最大的婚紗攝影樓—金夢影樓,非常感謝張總從百忙之中抽出時間給我們講課,張總講的大部分來說都對我們學生有用,是我們現階段須學習的或應提高的能力。張總主要從孝道、自身能力、管理、飲食健康、社會危機等方面給我們講的課,讓我們的認識思想都提高了許多,對以後的行爲有了指導作用。張總講孝道時給我們列舉了幾個例子,情況基本一樣,都是講述老人的孤苦無依,子女不盡孝的例子,教育我們不僅要孝順父母,而且要教育好下一代,使其能繼續盡孝。在自身能力方面張總讓我們要擅長表達擅長自我推銷,這對我們以後找工作有利,我相信大部分同學是會虛心接受的,在飲食方面提倡我們吃素,並給我們放了畜牧業的危害、吃肉的危害等片子,讓我們對吃素有了新的認識它不會導致營養不良,而且會讓人變得健康。在此給我們放的災難片,給了我們視覺上的衝擊、心靈上的震撼,我們感到了世界岌岌可危,給了我們危機感,讓我們更應努力行動。張總尤其是在管理企業方面爲其他人作出了榜樣張總用傳統文化教育員工,從而提高了他們的思想道德,也就是讓他們變得更有良心,而不用定金、賠償等措施管理員工,可以說從作人的根本上管理,這樣比那些更有效率,更爲妥善,更爲根本。也使人與人之間相處變得容易變得善良。之後吳老師借次機會給我們講了“孝”我對父母的無私和偉大又深深體會到了。什麼時間行孝?人間孝道,及時莫遲疑啊,不是工作後,不是有錢後,就是現在!

今天下午,我們來到了正定的一所具有辦學特色的中學—弘文中學。它包括國小、中學、高中。在校長的介紹中我們對它慢慢了解了。它的特色是把傳統文化看的很重要,用它來教育學生,弘文中學的理念也爲“先學作人,後作學問”其制度也與傳統文化掛鉤,讓學生身處於這樣一個濃厚的傳統文化氛圍中,有利於吸收傳統文化中的精髓,提高自身文化素養。學校充分利用時間,讓學生接觸熟悉傳統文化,早中晚讀經誦典,自己寫省身日記。仁義禮智信,忠孝廉恥勇,在此或多或少的的都能體現出來,在校園中看到的名句都記錄了下來,如“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已”現代社會上多少青少年發生道德敗壞的事,所以在學校應向弘文中學學習,讓學生多接觸傳統文化。 第三天我們來到了大寨村,這是最後一站,這也是正定發展較快建設較好的村落了。走進村中,看到硬化的路面,路邊的太陽能路燈,我們瞭解到原來這個村被稱爲“野豬林”意思是村裏人野蠻、不講理,買賣人都不敢過這個村,現在經過幾年的文化建設此村人素質已有很大提高,此村和南化村有許多相似處,其中都離不開一個好的村長。對於此村的建議同南化村。此外農村還有一些問題,如市場意識不高、農業負擔過重、生態環境破壞、生產技術等,環境這塊就是秸杆焚燒,沼氣池等,還要讓村民學習生產技術和農業知識等。

行程到此就要結束了,我也充分了解到傳統文化在公民素質中的重要地位,也瞭解到公民素質對文化建設、經濟建設的巨大推動力,同時也明白了傳統文化對自身及以後的重要作用。再次謝謝老師給予的關懷和教育。