曹操曾經說過：“寧願我負天下人，莫讓天下人負我”。我總認爲這個想法太過自私，今天又看到了材料中講到藤寄生子樹生長，樹卻慢慢的死去。忽然感到樹有一種捨我其誰的大無畏精神。
捨我其誰，應該是一種境界吧!他能準確地看清自己的生活，能夠明白得懂得自己的價值並很好地使用自己的價值。捨我其誰，能夠說出是如此之易，但能夠做到是如此之難。
司馬遷甘願忍辱負重，寫下讓後人爲之嘆服的《史記》，因爲他知道捨我其誰;周恩來爲中華之崛起而讀書，最終成爲爲我國屈指可數的，他之所有這種決心，是因爲他明白捨我其誰;韓信甘受胯下之辱，最終實現大業，當他面對受辱之現實時，他並沒有逃跑退縮，並不認爲這是件讓人丟自尊的事，他心中有自己的夢想，捨我其誰。
捨我其誰，應該是一種甘於承擔責任吧!它能夠很好地並愉快地接受自己背上的包裹：它能夠恰當的辦好自己各個角色，敢於承擔自己應負的責任。
逢年過節道路上一個個像蠟像一般站着的交-警們，他們無論什 麼日子，縱使別人在家中享受着那天倫之樂，他們仍無怨無悔的工作，因爲他們敢於並甘於承擔責任，這就是捨我其誰;每次在大災大難面前，那些無私奉獻的人們，他們有的是醫生、護士、警-察，有的是企業家、明星、商人，有的只是孩子、普通大衆中的一員，但他們都想到捨我其誰。
捨我其誰，應該是一種追求吧!它能夠明確自己的目標並跟隨自己的目標不斷前進，它能夠抓住自己的信念並勇拼到底。
向日葵總是面向太陽，因爲太陽是他的追求;飛蛾總是不顧一切向火中撲去，因爲火是它的夢想;露珠總是在天空明亮之前離去，因爲迎接光明是他的追求。
捨我其誰，是一種追求，是一種甘於承擔責任，是一種境界。
捨我其誰，大樹慢慢的死去成就藤的生長。
捨我其誰……
2.
擁有的方式
自幼就聽說猴子摘果子的故事,淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子,丟了苞谷去摘西瓜,結果卻一無所獲,年幼的我們都對那隻可愛的小猴付之一笑.匆匆間我們都已長大,奔忙於晨夕之間,明白了很多道理,卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現代劇.有人忙碌於追求自己的夢想,卻認爲失去的才最珍貴;有人懷揣着許多的獲得,卻身心疲憊,不敢放棄.靜心去想,其實我們並不快樂.
(用簡潔的故事切入話題,引出文章的觀點.)
如果說"擁有"是寶貴的財富,我們因爲擁有知識和能力而驕傲自豪,因爲擁有親情和友情而幸福快樂;而不知道珍惜卻使它埋沒於凡庸,就會分文不值.
花開絢爛,只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它,只會在花敗英殘後哀嘆感傷.日出燦爛,只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它,只會在黑夜裏孤寒後悔.
(用對舉的語言形式,從正反兩個方面對比論證"擁有"和"珍惜"的關係和表現.)
飢餓者視糧食貴於金錢,寒冷者視衣帛重於珠玉,只因他們真正體會到衣食的重要.成功的人珍惜自己的成功,失敗的人珍惜自己的付出,因爲他們知道成功的不易,付出的辛勞.而智者,居陋室而自娛,無得失而自樂,他們珍惜自己所擁有的一切.因爲他們知道,只有現在的擁有才最值得珍惜,失去的和將來的`只是水中月鏡中花,雖美卻虛幻.
"悟已往之不諫,知來者之可追."古風悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下,坦然恬然笑嘲一切務幻望虛之子.
(使用古詩,便於說理.)
也有哲人說,人如負筐採石者,於歲月的崎嶇蜿蜒間採擷心愛的珍寶,載着越來越重的行囊,追趕流逝着的光陰而懷揣曾經希冀的未來.當衣食使人淪於瑣屑庸俗,成敗使人墮爲鉤心鬥角,擁有,竟成了累贅.或許,讓昨天隨風而逝,讓明天姍姍而至,失去些擁有,我們會更輕鬆.
(用名人名言證明觀點,有說服力.)
有登山者不幸將腿夾於兩石間,呼喚,推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪將腿卸下,血流殷紅,浸潤石土,他忍痛爬行找人幫助.後來他得救了,雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命.
面對強權富貴的逼迫誘-惑,職位榮耀都成了陷阱上的屏障.李白憤然甩袖而去,"安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!"他超凡於名利之上,慨然擺脫擁有的羈絆,名垂千古.
壁虎能斷尾,所以弱小的它們勇敢地長存於世;蝸牛不捨殼,所以只能緩慢地爬於尺寸之地.
(連續用事例證明,增強了文章的氣勢.)
捨棄,不是浪費.當前進的步伐因行囊而蹣跚,舍掉偌重的負荷,腳步纔會更堅實.甚至捨棄比擁有需要更多的勇氣,擁有是我們曾經辛苦的汗水,心愛的珍品,棄之,幾許依依之情絲痛心呵!
(對所列舉的事例進行分析,證明自己的論點.)
許多的選擇與行爲都令人難以左右,處於昨日與明朝,總會有幾多惆悵幾多憧憬.人生就似乘車,於一站站的聚合離別而或喜或悲,成熟就在選擇中成就.珍惜自己的擁有,學會割捨自己的擁有,才能真正擁有自我.
