當仔細品讀一部作品後，大家一定都收穫不少，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的中國小生國學經典讀書筆記，希望對大家有所幫助。
中國小生國學經典讀書筆記1
真理是最樸素的，就好像春天永遠播種，秋天要收穫一樣。當我捧起《論語》時，就好像坐在杏壇之下、白果樹旁，聽聖人諄諄的教導，如沐春風，心靈在激盪中得到慰藉。
“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。讓我學會了謙遜，知道了“見賢思齊”的內涵，懂得了人無完人、人人皆有閃光點的道理。在我自大、驕傲時能低下高傲的頭、彎下不可一世的胸膛。虛心向他人學習，讓我變得充實；發現他人的缺點，讓我學會了自省。
雖不爲師，但老師的教學方法卻與我息息相關。聖人“不憤不啓，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也”的啓發誘導教學法讓我從另一個角度學會了學習。在我學習中陷入了困境，欲求而不得之時，我知道了應該如何應對，在什麼情況下是向老師請教的最好時機，充分發掘了我的潛能，又讓我享受到了欲求而得之的'快樂。
聖人因材施教的教學理念，讓我在學習中幾多埋怨的心結打開了。長期以來，我因爲對數學缺乏學習的興趣而沒有學習的動力。在其他學科的成績在班內名列前茅時，唯有數學成績像耀眼流星後微弱的尾巴。爲此，我痛苦過，也努力過，但付出之後的結果總不令人滿意，數學成了讓我恐懼的學科。在這種境況下，我步入了八年級，此時候我突然發現老師問我的問題我總能回答出來了，上課時也不再心情忐忑了。漸漸地，我有了主動學習數學的衝動，課堂上準確的回答，老師的表揚讓我的信心也足了（實不知我回答的問題都比別人的簡單）。成績竟然真的突飛猛進的上升。後來，當我問起老師他是怎麼讓我這塊頑石開竅時，他只笑着說了一句話：當時你的底子有點差。我明白了······此時，我彷彿從老師的笑容中看到了聖人的影子。
“賢哉，回也。”我在學習與生活中的點滴進步，總能從老師或者家長那兒得到獎勵，有時雖只是一個讚許的眼神，也會令我得到精神上的滿足和愉悅，從而加強了我學習的動力。“非我徒也，小子鳴鼓而攻之”。當我犯錯時，老師和家長又儼然像孔聖人一樣對我嚴加管教，受到應有的懲罰。句句嚴厲的話語會令我如醍醐灌頂，激活我內心深處的良知，在反省中再走人生路。
《論語》，沒有讓我做到“齊家、治國、平天下”，但打開《論語》，我就如穿越了時空的隧道，正坐在杏壇邊、白果樹下，傾聽聖人的諄諄教導，那一句句話語如心靈的及湯滋潤着我的心田，淨化着我的靈魂。
《論語》，我人生中不可或缺的一本書，謝謝你與我同行。
中國小生國學經典讀書筆記2
論語，感到收穫頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：學，然後知不足。
學，然後知不足，由此，我要進一步端正態度，持之以恆，在通讀的基礎上再加以精讀，並學會結合實際進行研讀，提升自我。
其二：思，然後明目標。
孔子曰：“學而不思則罔……”有了知識，沒有思想，就是不切實際的罔。懂得了學習的重要性。通過學習獲得知識，不是最終目標。我們還必須學會思考人生，人應當成爲怎樣的人？
一部《論語》，清晰地表明瞭孔子的教育思想：人，應當成爲君子。“君子”，作爲理想人格，孔子把它界定爲“內聖外王”，如：“文質彬彬，然後君子”、“博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之惡”，等等，強調了作爲君子既要有學問學識，還要有氣魄修養，學問加修養——所謂“內聖”纔是君子。用今天的語言來表達，我把它理解爲德才兼備。
又如：“天行漸，君子當自強不息”，“禹，吾無間然矣……”這裏可以看到孔子極爲推崇大禹，挑不出他任何缺點，禹把黃河長江水利治好，把土地開發出來。中華民族奠定了農業社會的基礎，發展成就了後來幾千年農業國的'民族精神，是從禹開始的。禹之因此在孔子的心目中是真君子，就在於他做到了“外王”，即君子要不斷努力開拓，去建功立業，個人的存在要對社會有所貢獻。
中國小生國學經典讀書筆記3
每年暑假，媽媽都會給我補習很多課，例如說：數學、語文、英語。可是，今年暑假只給我報了個小靈童國學班，學的是兩千多年前的《論語》，我開始以爲沒有什麼用，可是學了之後，我才知道它的重要性。
《論語》這本書，是根據孔子和他的學生的對話來編寫的。老師教書的'方法也很特別，以蓋笑臉讓我們互相比較，在競爭中學習。老師並不強求我們背誦，只是讓我們大聲朗讀，用多種形式去讀，因此，我們心裏沒有壓力，感覺很輕鬆。因此，在不知不覺中，很多內容就能熟讀背誦了。在課堂上，老師常常會選出一些與我們學習、生活密切相關的句子，讓我們獨立思考，可以相互討論，然後講講意思，最後老師進行點評、補充、總結。
我性格比較內向，在國學班學習一段時間後，大家都說我變得開朗多了。上課的時候，我們經常進行一分鐘演講，我感覺這對提升我們的記憶能力、理解能力和演講能力很有幫助。我上臺也由非常緊張到比較自如，不再像以前那膽怯了。下課的時候老師會帶我們玩一些健身小遊戲。
《論語》裏好學的顏回，我最喜歡，因爲“回也聞一以知十，”就是說顏回能舉一反三。如果同學們都能做到這樣，學習肯定會容易得多。這本書裏的很多道理、方法，對以後的學習一定會有幫助，因此，我覺得學習《論語》非常好。
中國小生國學經典讀書筆記4
中華民族有着五千年的悠久文化歷史，這裏孕育着文明，傳承着經典，文化寶庫中的經典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發着彌久不散的幽香。從古至今那些文學經典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了無數心靈，使民族的精神昇華。
我，作爲一名普通的國小語文教師，在學校經典誦讀活動中，我感覺不但是我，還有我的學生從中都受益匪淺。
我們班有個女生，她從懼怕語文課、作文能力一般的中等生生逐漸成長爲一名喜歡語文，摯愛文學的優等生，而在經典誦讀學習過程中她的經歷讓我永遠難以忘懷的。
在她上二年級的時候學校開展了經典誦讀活動，要求各個年級同學根據不同年齡特點，選擇適合學習和誦讀的經典內容，早讀書和課外活動的學習誦讀。我爲她找來《論語》《三字經》《唐詩三百首》等經典書籍，從中節選通俗易懂的內容教誦讀。一開始她和同學們對活動還蠻有興趣，能跟着老師抑揚頓挫地朗誦，然而幾天下來後，整天“子曰：學而時習之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習相遠……”一開始整齊劃一的琅琅讀書聲變得稀稀瀝瀝、鬆鬆散散，誦讀時的思想開始遊離於經典之外了。
我也發現了問題，那天特地組織大家開了班會，主題就叫“我愛經典誦讀”。在班會上，我爲學生講述了民族的文化發展史，讓學生懂得了誦讀經典的意義，併爲展示了全國各地國小生經典誦讀的'優秀視頻，我告訴：“經典著作古代的學者用盡畢生的精力的，裏面的一字一句都有很深的含意，閱讀，仔細領會纔會品味出它的意蘊，讀到妙處會有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻並不理解含義，又有意義？”這次班會，她和同學們對經典誦讀更深的認識，知道用心去讀，揣摩，纔會領會經典中的精髓。
從那開始，琅琅的誦讀聲又開始響徹教室，而這次限於無意義地機械記憶，在我的幫助下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網絡搜尋，幫助同學們查找在學習過程中遇到的和疑惑；成立了“詩韻小舞臺”，由班裏的文藝骨幹帶領大家把古詩詞用演唱和舞蹈的，大家的學習興趣濃厚了；還成立了“新芽”文學，經常同題作文、作文互評、作文比賽等活動，讓大家把經典誦讀的感受寫，分享。從此經典誦讀不再是枯燥的功課，而是最喜愛的學習活動，在朝陽初升的清晨裏用清脆的聲音朗讀那悠長的韻律；在課外活動的興趣裏自由交流與探討經典誦讀的精妙，在學校組織的經典誦讀展示舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。這位女同學的學習興趣越來越濃厚，作文也越來越高，她參加了學校的作文比賽榮獲二等獎，朗讀比賽獲一等獎，就連日記比賽都獲得了好成績。經典誦讀活動開闊了她的視野，增長了她的學識，使她在不知不覺中受到傳統美德、優秀文化的薰陶，讓她懂得了做人的道理和準則。現在她在班裏是我眼裏的好學生，在家裏是人人稱讚的好孩子，這一切都來自於經典誦讀，而這位女生就是我班的學習委員倪智慧。
通過傳統經典文化誦讀活動的開展，使我們廣大農村的孩子們接受中華傳統文化的薰陶，培養了他們的觀察、審美、想像和創新能力，熱愛中華傳統文化的情感，提升了他們文化素養和道德修養，加強了民族自豪感，讓這些農村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上，讓文明的種子播向更廣闊的天地。
中國小生國學經典讀書筆記5
《論語》是凝聚我們中國人智慧的一本書。四年級的時候，爸爸就給我買了一本孔子的—《論語》，並語重心長的對我說：“《論語》是我們的良師益友，它可以教給我們很多的'做人做事的道理。”我聽後迫不及待的翻開《論語》，津津有味的讀了起來。子曰：“學而時習之，不亦說乎？”意思是說：做個有道德修養的人，就必須做到隨時隨地都在學習中，內心充滿着掌握真理的愉悅。“擇其善者而從之。
其不善者而改知。”這句話是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是說：要學習別人的長處，用別人的短處來反省自身的不足，並且改正。
讓我明白了善於學習別人的優點，是自身變得更加優秀。別人的缺點呢，就用來當一面“鏡子”，看一看自身身上有沒有這些缺點，有，就要把它及時改正。沒有，就用來告誡自身，以後不要犯這些錯誤。這句話一直伴着我健康快樂的成長，無時無刻的給我警示，指引我如何去做。
書，是人類進步的階梯。而《論語》應當是階梯中非常重要的一級，學習《論語》，收穫的不但僅是知識，還有好多做人的道理。
中國小生國學經典讀書筆記6
論語是孔子寫的一本名著，分別有二十篇，第一篇是學而第一。第二篇是爲政第二。第三篇是八佾第三……
今天我讀了第一篇學而第一，心裏有很多感受。其中有一段使我覺得很有道理，這句話就是“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
意思是：孔子說：“學了後，時時去溫習它，不也很高興嗎？有志同道合者從遠方來共學，不也很快樂嗎？別人不瞭解自身的才能，卻不抱怨，不也算得上君子嗎？”最讓我深刻感受的句子，就是第這一句。
我覺得這句話正好指明瞭我的缺點，我也要感謝這句話，讓我知道了如何改正。以前我總是學了的東西就扔在一邊不管了，而如今知道了學完的東西要時時去溫習才行。而且就是因爲這個問題才讓我幾次考試沒得滿分。
記得有一次，我們班正在爲一次期會考試做準備，我一個人卻在漫不經心的讀課外書，我心想：上課時我那認真，這一次考試我一定大獲全勝，我越來越得意，慢慢就放鬆了對考試的警惕，一天一天的'過去了，直到考試那天，我胸有成竹地走向考場，我拿着試卷，就在這一刻，我目瞪口呆，只見那一道道難題擺在面前，我心裏一急，連題目都沒看清楚，就毫不猶豫的寫起來，我寫一題錯一題，心裏好像有一羣兔子在跳躍，到了最後我還有幾道題沒寫，頭上像炸開了鍋。結果大家可想而知了。
我經過這次失敗加上“學而時習之，不亦說乎？”這句話，我一定會改正缺點的。
中國小生國學經典讀書筆記7
子曰：“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎”。“學而時習之，不亦說乎”所描述的，是一個人做人做事的狀態和心情體驗。學習的內容是做人做事，因此學習的時間並不但在課堂上，在書本里，而是在日常的時時刻刻。“時習之”就是要時時刻刻加以練習和溫習，通過實踐得來的知識才是真知。生活是一切知識的源泉，這就要求我們“時習之”，勤思考，多練習，時刻不忘學習，保持一種活到老，學到老的生活態度。
世間什麼最難？做人最難。拼上三年兩載的工夫做成一兩件事不難，做人卻是一輩子的事，弄不好一輩子也不會做人。不會做人怎麼做事？“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。孔子的弟子評價孔子爲：溫、良、恭、儉、讓。做人首先要重視品德修養，其次才談得上學識，我想，這大概也是孔子學識淵博的原因吧。意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補”，道德是做人的基本準則，懂得了做人的基本道德準則，一個人才能站在道德的立場，真心對待他人。
孔子曰“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲。在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”這句話是孔子讚美顏回高尚品德和情操的。其實，人活在世上是否幸福、快樂，關鍵在於心態，貧或富只是一種外在因素，真正有學識的人是不會受其左右的。
生活中有很多人，總是擔心自身的才華不被人知，悄無聲息的.被埋沒了，埋怨沒有慧眼識己的伯樂，這些擔心都有些多餘，留得青山在，不怕沒柴燒。真正緊要的問題，並不在於人知，而在於知人。知人總會在關鍵時刻對一個人的命運產生重大而深遠的影響。
《論語》還教會我一項道理，人必須學會多種本領，做一個能文能武的通才，不但要對專業要精通，對其他領域也要能懂能做。
“君子事來而心始現，事去而心隨空”一切功名利祿不過是過眼煙雲，得而復失，失而復得都會經常發生，只有將功名利祿看淡看開，才能“事去而心隨空” 《論語》，一本包含了道理的聖賢之書。
中國小生國學經典讀書筆記8
早晨，第一縷陽光還沒有出現。我邊聽音樂邊起牀。洗把臉，靜心書房，讀兩則《論語》，開窗入懷，覺得能量滿滿，幸福爆棚。如詩一樣的生活開始了。
這段時間，迷上《論語》。閉目遐思，穿越千年，與長者相望：《論語》，給我帶來什麼呢？
更強的社會責任感。孔子說：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”。這是老人的情懷，也應該成爲我們的人生方向。讓老者心安，社會有更多的溫情；與朋友信，社會又增幾分安定；成爲學生們、年輕人的榜樣，使之向仁德靠齊，又會給社會幾多動力；活成別人眼中的風景，又給自身多少活力，多少憧憬啊。
作爲一名老師，能自已相信，也告訴自身的學生：我們的社會雖然還有不盡如人意的地方，生在新中國的我們、長在改革開放新政下的我們，是中華五千年的歷史長河中，最幸福的人！自身學會感恩，也引領孩子們感恩：感恩我們這個偉大的時代！聽聽孔子的慨嘆吧：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”想想孔子生活的.年代，再引領孩子們感受改革開放四十年來的成績，對社會感恩之心油然而生。心存感恩，眼前常亮，生活是如此的美好；珍惜現在的生活，常懷感恩，內心總是喜悅，工作幹勁往往十足。讀懂《論語》，社會更和諧，我們更陽光。
《論語》能讓我給自身一個合理的定位。讓我深深的明白：我是一切的根源。孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”在工作中，我們有多少控制的成分在？又有多少指責的成分在？怪單位分配不合理，怪孩子們不聽話，怪家長們不配合，怪不被社會理解……聽聽《論語》上怎麼說？
“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。”我們還會給孩子空洞的說教嗎？有事從自身找原因，多求已而非多指責別人，這就是榜樣的力量。上課不接打手機，把字寫的大一點、清晰一點、更美一點，笑容多一點，批評少一點。孩子的學習環境會更加寬鬆。自身的花開了（榜樣），引領的作用加強了，工作就順利了，孩子們也就快樂了，壓力小，快樂多，成績提升快。如此，何樂而不爲？《論語》，讓我更愛學習。子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”有人說，歲月像把殺豬刀，刀刀催人老。歲月匆匆，流水無情。人生苦短，但學海無涯。老夫子告訴我：可以有事做！
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”他又說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”好學，用心學，就會“樂以忘憂，不知老之將至”。《論語》，讓我學海無涯樂爲帆，人生的方向更明確，教學的路上更自信。子曰：“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
在教學的過程中，對學生以德引導，以禮引領，而不只是用紀律約束、用懲罰誡勉，讓學生自我管理，自我成長。知榮辱，知進退，“有恥且格”。《論語》，教會我提升自身。用人格魅力影響人，用溫和的語言與孩子們溝通，用亦師亦友的心態與孩子們交往。學生收到了愛，親其師，信其道，學習時信心十足。
《論語》讓我重新思考什麼是“孝”。
過去，我認爲給父母拿點錢，送點東西，物質上儘量地滿足，就覺得自身已經盡到了孝道。《論語》上怎麼說呢？“色難。”“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”盡孝只是能養的話，那和養犬馬有什麼區別呢？孝，不但僅是物質上的給予，體力上的幫助，更重要的是：我們跟父母說說話的時候的態度。
“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以爲孝乎？”盡孝，生活的需求是基礎，精神上的愉悅更重要。讀後我問自身：老人內心的孤獨嗎？他們此時想聽的想要的是什麼？孝順，孝在前，順在後，懂老人的心，才能順老人的意。因此，夫子告訴我們：色難。
《論語》讓我們學會放下。子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”上天無言，四季照常運行，大地無語，百物照常生長。好說不如會說，會說不如不說。身教大於言傳。在校擔心學生學不好，在家擔憂家人事情做不好。事事愛操心，時時愛憂慮。總覺得別人老不讓自身放心。
讀《論語》，讓我學會放下，學會溝通，學會祝福。在子女的引領上，在伴侶的交談中，在學校的管理上，最難的是溝通。讀後有一個想法：過去的所謂的溝通，也許是控制。自身當好“北辰”，學會吸引，衆星“共之”，多好！放下，讓自身省心，給別人溫馨，使社會和諧。
《論語》，陪我聽花開花落；《論語》，伴我品潮去潮來。
中國小生國學經典讀書筆記9
曾子曰："吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？"在我看來，善於自省的人，即不容易一錯再錯，也不易固步自封，其好處是不言自明的。
在如何自省方面，曾子給出的答案是三省，也就是從三件事上多次進行自我追問，其一，做事，其二，做人，其三，做學問。首先要反思自身辦事有沒有盡心竭力，其次是要反思做人，自身是否誠信，答應了人家的事情，有沒有說到做到……最後就是反思做學問，推及在工作中就是反思自身是否在不斷提升自身的技能。
一個善於自省並能及時行動的人，將會有大作爲。
"逝者如斯夫！不捨晝夜。"是孔子對流水的感嘆，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象徵時光的流逝，這是一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮鬥中才會實現的歷史職責感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
高爾基說："時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白髮，兩手空空。"我們不能讓時間停留，但能每時每刻做些有意義的事。時間對每個人都是公平的，不多也不少。時間對每個人又是不公平的，在同樣的時間內，人們的收穫卻不一樣。因此我始終相信"珍惜時間的人時間也會珍惜他"這句話。
懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因爲他們明白時間是寶貴的。如果你會把握時間，你就會把握生命，你纔不會虛度人生，生命就有意義。
對於醫務工作者來說，這兩句話的指導意義是淺顯而又深刻的`。治病救人是我們的天職，患者將自身的生命託付於我們，是對我們的信任。回報這份可貴信任的方式，一方面就是要在每一次出診、救護的過程中盡心盡力，又好又快、爭分奪秒地完成救治。另一方面，要在素日學習積累中不斷用新知識來升級自身的"技能儲備庫"。
守護生命，健康所繫。只有這樣，才能切實維護羣衆的健康權益，爲實現健康中國而不懈奮鬥。
