無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過很多優秀的句子吧，句子能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事情，提出一個問題，表示要求或者制止，表示某種感慨，表示對一段話的延續或省略。還在苦苦尋找優秀經典的句子嗎？下面是小編幫大家整理的道德的句子，歡迎大家分享。
道德的句子1
1、品德包含在修養之內，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至於庶人，壹是皆以修身爲本，正心以爲本，修身以爲基，君子之修身也，內正其身，外正其容。
2、教養和文化是兩回事，有的人很有文化，可是很沒教養。有的人沒有太高學識，但仍然很有教養，很有分寸。而後者必須能夠因其教養的優勢獲得更多的認可和尊重。
3、具有新的道德品質的人和體現新的高尚社會風尚的事。
4、品格也是可以僞裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以後天養成的，這也正是爲什麼我們要不斷地學習的意義所在。
5、你不說話還能讓人有點幻想，一張口說話那一點點幻想都給破滅了。
6、凡事應要留餘地,幸福然後有得傾.
7、成年人，不以傷疤示人，不借軟弱社交，是基本的禮貌。
8、學習的好處，就是長大會有好工作，有素質，別人看的有文化；不學習的壞處，就是沒有工作，沒有素質，別人看的沒文化。又說只有努力看書，才能算好好學習。
9、小孩子自持有父母及家人的愛護，做錯事情的時候，撒個驕，哭鬧一番，可能也就過去了。可是出來工作了，就是成年人了，還這樣說，恐怕是腦袋出了問題吧。
10、收起你的虛僞，捲鋪蓋滾蛋。
11、最重要的不是頭腦，而是指導頭腦的東西：性格、心靈、崇高的品性、教養。
12、沒有文化的人距離動物最近。
道德的句子2
1、 上善若水，水善利萬物而不爭。 ——老子 《道德經》
2、 上善若水，水善利萬物而不爭。處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。 ——老子 《道德經》
3、 天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。 ——老子 《道德經》
4、 合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土。千里之行，始於足下。 ——老子 《道德經》
5、 信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德經》
6、 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。 ——老子 《道德經》
7、 大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。 ——老子 《道德經》
8、 道生一。一生二。二生三。三生萬物。 ——老子 《道德經》
9、 知者不言，言者不知。 ——老子 《老子》
10、 飄風不終朝，驟雨不終日。 ——老子 《道德經》
11、 我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。 ——老子 《道德經》
12、 天下之至柔，馳騁天下之至堅。 ——老子 《道德經》
13、 道可道，非常道；名可名，非常名。 ——老子 《道德經》
14、 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德經》
15、 天之道損有餘而補不足;人之道損不足以奉有餘。 ——老子 《道德經》
16、 人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。 ——老子 《道德經》
17、 民不畏死，奈何以死懼之。 ——老子 《道德經》
18、 天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。 ——老子 《道德經》
19、 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。 《道德經》
20、 大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。 ——老子 《道德經》
21、 將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。 ——老子 《道德經》
22、 上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾爲道。 ——老子 《道德經》
23、 大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。 合抱之木，生於毫末； 九層之臺，起於累土； 千里之行，始於足下。 ——老子 《老子》
24、 無爲，無我，無慾，居下，清虛，自然 《道德經》
25、 金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。 ——老子 《道德經》
26、 "萬物之始,大道至簡,衍化至繁 ——老子 《道德經》"
27、 道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門。 ——老子 《道德經》
28、 道常無爲而無不爲。 ——老子 《道德經》
29、 大道廢，有仁義；智慧出，有大僞；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。 ——老子 《道德經》
30、 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以爲道。 ——老子 《道德經》
31、 天下萬物生於有，有生於無。 ——老子 《道德經》
32、 多言數窮，不如守中 ——老子 《道德經》
33、 天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善已。 ——老子 《道德經》
34、 爲者敗之，執者失之。是以聖人無爲故無敗，無執故無失。 ——老子 《道德經》
35、 善爲士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，爲之下。 ——老子 《道德經》
36、 曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。 ——老子 《道德經》
37、 夫輕諾必寡信，多易必多難。 ——老子 《道德經》
38、 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝 ——老子 《道德經》
39、 聖人自知不自見；自愛不自貴。 ——老子 《道德經》
40、 江海所以能爲百谷王者，以其善下之。 ——老子 《道德經》
41、 慎始如終，則無敗事。 ——老子 《道德經》
42、 五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人爲腹不爲目，故去彼取此。 ——老子 《道德經》
43、 千里之行，始於足下 ——老子 《道德經》
44、 大成若缺，其用不弊；大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜爲天下正。 最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動，賽冷克服暑熱。清靜無爲才能統治天下。 ——老子 《道德經》
45、 鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。 ——老子 《道德經》
46、 明道若昧，進道若退，夷道若纇。 上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝。 大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。 道隱無名。夫惟道，善貸且成。 ——老子 《道德經》
47、 天網恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德經》
48、 天地不仁，以萬物爲芻狗 ——老子 《道德經》
49、 不自見，故明；不自是，故彰； 不自伐，故有功；不自矜，故長” ——老子 《道德經》
50、 知人者智，自知者明。 《道德經》
51、 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德經》
52、 勇於敢則殺，勇於不敢則活。 ——老子 《道德經》
53、 大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。 ——李耳 《道德經》
54、 道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恆無慾也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，衆眇之門。 ——老子 《老子》
55、 天道無親，常與善人。 ——老子 《道德經》
56、 爲學日益，爲道日損。損之又損，以至於無爲。 ——老子 《道德經》
57、 善爲士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者爲之下。 是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。 ——老子 《道德經》
58、 天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而俞出。多言數窮，不如守中。 《道德經》
59、 以正治國，以奇用兵，以無事取天下。 ——老子 《道德經》
60、 天下皆知美之爲美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先後之相隨，恆也。是以聖人居無爲之事，行不言之教，萬物作而弗始也，爲而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 ——老子 《老子》
61、 "自伐者無功,自矜者不長。 ——老子 《老子》"
62、 持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。 ——老子 《道德經》
63、 大道至簡 ——老子 《道德經》
道德的句子3
1、思想道德是未成年人健康成長的主導，關係到他們將來成爲什麼人，走什麼路，能否成爲對社會有用的人才。
2、高尚的道德情操和道德行爲與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。
3、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
4、讓我們從一點一滴做起，踐行道德規範.增強道德意識，養成良好習慣.培養高尚品質，做一個有道德的人!
5、希望我們都可以領悟道德的真諦，並且如人們所願：讓美好錦上添花，讓腐朽化爲神奇。
6、道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥爭和艱難，和痛苦。
7、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
8、驕傲道德導致豐盈，然後導致貧困，最後導致聲譽掃地。
9、道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。
10、道德是做人的基本素質，我們要扞衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
11、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行爲的重要前提。
12、人要正直，因爲在其中有雄辯和德行的祕訣，有道德的影響力。
13、道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!
14、無聊，對於道德家來說是一個嚴重的問題，因爲人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。
15、道德的最大祕密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想行爲或人格中存在的美。
16、伸出你的手，足以使一個生命甦醒;停住你的腳，足以使一份道德重現。
17、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的範疇，而且是道德的範疇。勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。
18、我們學習道德模範，貴在知行統一，重在身體力行。
19、道德需要我們一同去遵守，一同去落實。如果人人都做一個有道德的人，那麼這個世界將變得無限美好!
20、人生就是那麼回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄髒手，只消事後乾淨，今日所謂道德，不過是這麼一點。
道德的句子4
1、不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不爲盜。不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨；常使民無知、無慾，使夫智者不敢爲也。爲無爲，則無不治。
2、持而盈之不如其己；揣而銳之不可長保；金玉滿堂莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
3、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜爲天下正。
4、道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之，象帝之先。
5、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。
6、道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以爲和。人之所
惡，唯孤、寡不穀，而王公以爲稱，故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之，強梁者，不得其死。吾將以爲教父。
7、穀神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
8、上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
9、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私。
10、天地不仁，以萬物爲芻狗。聖人不仁，以百姓爲芻狗。天地之間，其猶橐迭乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。
11、天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無爲之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，爲而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
12、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。聖人不積。既以爲人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。聖人之道爲而不爭。
13、載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無爲乎？天門開闔，能爲雌乎？明白四達，能無知乎。
14、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。
道德的句子5
1、道勢術，以勢養道，以術謀勢。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動天下，當動天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在。
2、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
3、天下萬物生於有，有生於無。
4、言者不知。
5、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，爲而不恃，長而不宰。是謂玄德。
6、天之道，利而不害。人之道，爲而不爭。
7、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
8、一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以爲和。
9、清淨爲天下正。
10、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於虆土；千里之行，始於足下。
11、道生一。一生二。二生三。三生萬物。——老子《道德經》
12、有，是萬物之所始；無，是萬物之所母。
13、物或惡之，故有道者不處。
14、圖難於其易，爲大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以聖人終不爲大，故能成其大。
15、德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，爲而不恃，長而不宰。是謂玄德。
16、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜爲下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而齲大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。
17、智慧出，有大僞；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
18、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
19、以其善下之。——老子《道德經》
20、人法地，地法天，天法道，道法自然。
21、是以聖人爲而不恃，功成而不處，其不欲見賢。——老子
22、我的話很容易理解，也很容易做到。沒人知道，沒人能做到。
23、是以聖人爲而不恃，功成而不處，其不欲見賢。——老子
24、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
25、不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
26、勝人者有力，自勝者強。
27、萬物之始，大道至簡，衍化至繁。
28、我有三件寶貝，拿着，保管着。第一個是善良，第二個是節儉，第三個不是第一。
29、勇於敢則殺，勇於不敢則活。——老子《道德經》
30、知者不言，言者不知。
31、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
32、慈故能勇；儉故能廣；不敢爲天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
33、勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以爲道。——老子《道德經》
34、先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以爲天地母。吾不知其名，強字之曰道，強爲之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
35、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
36、企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰餘食贅形，物或惡之。故有道者不處。
37、多言數窮，不如守中。——老子《道德經》
38、生於毫末；九層之臺，起於虆土；千里之行，始於足下。
39、必以言下之。欲先民，必以身後之。
40、爲道日損。損之又損，以至於無爲。
道德的句子6
1、道德是社會中自然而然形成的一個行爲規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以爲做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。
2、道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
3、要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認真做好生活中的一點一滴。
4、道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對不能在社會上立足的。
5、道德是社會中自然而然形成的一個行爲規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以爲做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。
6、道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
7、思想道德是未成年人健康成長的主導，關係到他們將來成爲什麼人，走什麼路，能否成爲對社會有用的人才。
8、美在於心靈，道德才是最純樸的美。
9、道德是基於承認和保證人類社會存續的理念，發揮的旨在限制或倡導人們行爲的規範。也可以說，道德是初始的具有柔性特徵的法律。道德是社會意識形態長期進化而形成的一種制約，是在一定社會關係下，調整人與人之間以及人與社會之間關係的行爲規範總和。
10、道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對不能在社會上立足的。
道德的句子7
1、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。
2、禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
3、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以爲道。
4、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
5、大道廢，有仁義；智慧出，有大僞；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
6、五色使人目盲，五音使人耳聾，五味使人酷，失誠使人瘋狂，珍奇使人貴。
7、什麼也不做，什麼也不做。常常帶着世界一無所有，還有一些東西，還不足以帶着世界。
8、不幸比敵人更大，敵人失去了我的寶藏。因此，如果你與士兵戰鬥，哀悼者將會勝利。
9、爲無爲，事無事，味無味。
10、天下萬物生於有，有生於無。
11、我有三件寶貝，拿着，保管着。第一個是善良，第二個是節儉，第三個不是第一。
12、上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾爲道。
13、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
14、生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。
15、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
16、它的安全性容易把握，也不容易規劃。它易碎易碎，很容易傳播。不勞而獲，不勞而獲。
17、房子裏堆滿了黃金和翡翠。富貴使人驕傲，富貴使人心軟。成功然後退卻，這是一天的路。
18、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。
19、是以聖人爲而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
20、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土。千里之行，始於足下。
21、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
22、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
23、善爲士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，爲之下。
24、絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。
25、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
26、道能道，非道。名，姓。無名世界的開始；萬物之母有一個名字。
27、人之所惡，唯孤寡不穀，而王公以爲稱。
28、天網恢恢，疏而不失。
29、爲者敗之，執者失之。是以聖人無爲故無敗，無執故無失。
30、勝利沒有什麼值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人，便不能於天下得志。
31、禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
32、正如世界所顯示的，我在我的昏迷中是孤獨的。庸俗的手錶，我是孤獨的。
33、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於虆土；千里之行，始於足下。
34、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。
35、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
36、民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而爲奇者，吾得執而殺之，孰敢？
37、知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
38、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
39、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
40、智者不積累，因爲他認爲他擁有的越多，他與他人的聯繫就越多。
41、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
42、其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。爲之於未有，治之於未亂。
43、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
44、勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故。
45、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
46、上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。
道德的句子8
1、我們有力的品德就是通過奮鬥取得物質上的成功;這種品德既適用於國家，也適用於個人。
2、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行爲遵循崇高的品德律，永遠圍繞着真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。
3、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的品德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
4、德行的實現是由行爲，不是由文字。
5、品德教育成功的“祕訣”在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。
6、品德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，而品德和才藝卻可以使一個凡人成爲不朽的神明。
7、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是品德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是品德。
8、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。
9、要引導人們從身邊小事做起，從最基本的道德規範做起，切實推進社會公德職業道德家庭美德個人品德建設。
10、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格智慧和道德上臻於完善的源泉。
11、道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。
12、道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
13、道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥爭和艱難，和痛苦。
14、加強社會公德職業道德家庭美德和個人品德建設。
15、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
16、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行爲的重要前提。
17、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。
18、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的範疇，而且是道德的範疇。勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。
道德的句子9
1. 誠實和勤勉，應該成爲你永久的伴侶。
2. 不要爲已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。
3. 不要老嘆息過去，它是不再回來的;要明智地改善現在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。
4. 不要過分的醉心於放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。
5. 不要對一切人都以不信任的眼光看待，但要謹慎而堅定。
6. 謊話的人所得到的.，就只是即使說了真話也沒有人相信。
7. 在生活中，動不動就垂頭喪氣的男人，不是男人，只是男性。
8. 裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優雅可以顯示出一個人的趣味;但一個人的健康與茁壯則須由另外的標誌來識別;只有一個勞動者粗布衣服下面，而不是在一個嬖倖者的穿戴之下，我們才能發見強有力的身軀。
9. 自私自利之心，是立人達人之障。
10. 九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
11. 成熟的人不問過去;聰明的人不問現在;豁達的人不問未來。
12. 在人之上，要把人當人;在人之下，要把自己當人。
13. 知道看人背後的是君子;知道背後看人的是小人。
14. 你犯錯誤時，等別人都來了再罵你的是敵人，等別人都走了罵你的是朋友。
15. 人只要能掌握自己，便什麼也不會失去。
16. 自以爲聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因爲只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
17. 走得最慢的人，只要他不喪失理想，就比漫無目的混日子的人走得要快。
18. 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
19. 人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒一點，以便於工作和運動。
20. 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基
21. 人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。
22. 攀登科學高峯，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峯一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。
23. 利已的人最先滅亡。他自己活着，並且爲自己而生活。如果他的這個“我”被損壞了，那他就無法生存了。
道德的句子10
1、伸出你的手，足以使一個生命甦醒；停住你的腳，足以使一份道德重現。
2、希望我們都可以領悟道德的真諦，並且如人們所願：讓美好錦上添花，讓腐朽化爲神奇。
3、現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人爲樂溫暖人們的心。
4、現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足於社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人爲樂的責任！
5、要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認真做好生活中的一點一滴。
6、做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知情意行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行爲的鍛鍊，在實踐中增強道德情感意志力。
7、在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那麼，道德就是立足於社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。
8、有時候我也覺得：社會就相當於一張無形的大網，將好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當“道德”這根“網絲”被抽斷，也許人們的生活就將面臨着黑暗。而我們更要行動起來，將善良的一面發揚光大，也讓道德永記於每個人的心間。
9、當道德被人所淡忘社會多麼廣闊，而在道德的背後，卻又無處不存在着黑暗。當人類將道德所淡忘，那黑暗的一面也就隨之被放大開來。
10、從學會說話起，常看到媽媽的道德行爲；從上學讀書起，常聽到老師的道德話語；從成熟長大起，常學着生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。
11、持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會中，很多人從小就進行素質教育。學校就是一個這樣的機構，道德觀也是每一個人必須樹立的。
12、這些道德模範，卻並不是高高在上的聖人，也不是遙不可及的偶像，他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。然而，也正是這羣普通人，卻用善舉詮釋着溫暖，用平凡詮釋着偉大。
13、道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。
14、道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對不能在社會上立足的。
15、道德是社會中自然而然形成的一個行爲規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以爲做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。
16、道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
17、道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着無數純潔的心靈。
18、道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
19、道德準則是這樣說的，道德是建立人與人良好關係的橋樑。你若沒有道德，那麼你就只能招來別人的厭惡。
20、美好的道德是真金，歷經萬火錘鍊仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要麼是污濁不堪的砂石土礫，要麼，即使僞裝的再好也僅能成爲表面掛有一層浮金的仿冒品，只經一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。
道德的句子11
1. 每一天都是一個階梯，是向既定目標邁進的新的一步。
2. 窮人的苦惱在於沒有選擇，富人的苦惱在於有太多選擇。
3. 不要總覺得被輕視，先問問自己有沒有分量。
4. 一個人的價值，不體現在與別人相同的東西上，而體現在與別人不同的東西上。
5. 靜坐常思己過，閒談莫論人非。
6. 發展是硬道理，但硬發展是沒道理。
7. 人們是看你做什麼，不是聽你說什麼。
8. 緊急的時候得到幫助昌寶貴的，然而並不是人人都會給予及時的幫助;但願老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友，因爲殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險。
9. 人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。
10. 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正也不會聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。
道德的句子12
1、道德可以彌補智慧上的缺陷,但智慧永遠彌補不了道德上的缺陷。
2、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。
3、道德——是一種文明的體現，是社會中自然而然形成的一個行爲規範，是獲得別人信任的一個標準。在社會中，只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。
4、道德是永存的,而財富每天在更換主人。
5、道德是人生的歸宿，在人際交往中的患難相助，乃是道德的偉力。
6、道德當身,故不以物惑。
7、講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們人生添加一道亮麗的風景線;我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空。
8、做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多爲他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
9、道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
10、道德是自由的保衛者。
11、遵照道德準則生活就是幸福的生活。
12、道德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
13、有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。
14、道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬於我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的人。
15、道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。
16、道德像一面鏡子，照耀着每個公民的一舉一動，讓每個公民分清榮辱，樹立嶄新的社會風氣;它是光輝的，又是樸素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是現實的，更是我們今後工作的啓明星。
17、做人，要有道德，不要盡幹些傷天害理的事，要做個拾金不昧、頂天立地、做個光明磊落、問心無愧的人。
道德的句子13
1、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以爲這就是倫理學的全部意義。——尚福爾
2、自身能發光發熱，確是人的美德。更可貴的是像站着燃燒的蠟燭，用生命的光熱照亮溫暖別人。
3、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
4、品德不能用錢買到，但能夠賣掉。
5、真誠纔是人生最高的美德。——喬叟
6、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何一種渺小的害蟲更優越。——培根
7、最高尚的美德是仁慈，你不可能去愛所有的人，但你可以對每個人仁慈。
8、我願證明，凡是行爲善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
9、文明和禮貌，是衡量人生道德的一杆標準秤，是清除心靈污染的一貼淨化劑。
10、法律是人民的衛士，道德是無形的準繩。
11、誠實是做人的美德，要追求真善美，必須具備誠實的品德。
12、行醫重道更重德，做人輕利尤輕己。
13、美德猶如寶石，在樸素背景的襯托下會更加美麗。
14、美德遠勝於美貌。
15、君子憂道不憂貧。——孔子
16、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
17、道德中最大的祕密是愛。——英國
18、道德是永存的，而財富每天都在更換主人。
19、道德使人站立起來，語言使人行之久遠。
20、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
21、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈
22、守身如執玉，積德勝貴金。
道德的句子14
道德應當成爲科學的指路明燈。———— 布夫勒
無私是稀有的道德，因爲從它身上是無利可圖的。———— 布萊希特
教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。———— 陳鶴琴
我們不得不適應這一現實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因爲它不是根據正義而是根據力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、爲所欲爲。一般說來，在世俗事務上它總是替爲非作歹者撐腰。———— 茨威格
道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。———— 但丁
道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。———— 但丁
如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峯的禮儀。———— 德謨克利特
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。———— 德謨克利特
如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峯的禮儀。———— 德謨克利特
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。———— 狄德羅
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落———— 狄德羅
真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有道德的人。———— 狄德羅
所謂惡人，無論有過多麼善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向着善良前進的人。———— 杜威
勞動受人推崇。爲社會服務是很受人讚賞的道德理想。———— 杜威
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成爲可能。———— 恩格斯
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成爲可能———— 恩格斯
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成爲可能。———— 恩格斯
只有以愛情爲基礎的婚姻纔是合乎道德的。———— 恩格斯
道德的句子15
1、我認爲，與制度結合的自由纔是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德並存，而且還須臾缺不了它們
2、道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高攀登，人們共同生活及行爲的準則和規範，更應包含美和善的一些行爲標準。
3、如果兒童任意地讓自己不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峯的禮儀。
4、伸出你的手，足以使一個生命甦醒;停住你的腳，足以使一份道德重現。
5、道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高、攀登，人們共同生活及行爲的準則和規範，更應包含美和善的一些行爲標準。
6、道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
7、道德是社會意識形態之一，是人們生活行爲的準則規範，是做人的基本標準。有些人認爲做一個有道德的人很難，其實只有你去做了，就會發現原來很簡單。
8、古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的財富!
9、智者寧可防病於未然，不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦，免得爲了痛苦而追求慰藉。
10、我所謂共和國裏的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
11、持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會中，很多人從小就進行素質教育。學校就是一個這樣的機構，道德觀也是每一個人必須樹立的。
12、道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌!
13、勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。
14、集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。
15、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
16、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
17、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因爲這樣開始就不會因太多的期望而失望。
18、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行爲遵循崇高的道德律，永遠圍繞着真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。
19、道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着無數純潔的心靈。
20、聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裏鑽出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脫俗的個性，有出衆超羣的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
21、道德像一面鏡子，照耀着每個公民的一舉一動，讓每個公民分清榮辱，樹立嶄新的社會風氣;它是光輝的，又是樸素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是現實的，更是我們今後工作的啓明星。
22、做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行爲的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。
23、社會就相當於一張無形的大網，將好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當“道德”這根“網絲”被抽斷，也許人們的生活就將面臨着黑暗。而我們更要行動起來，將善良的一面發揚光大，也讓道德永記於每個人的心間。
24、講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們人生添加一道亮麗的風景線;我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。
25、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童纔會產生上進心。
26、商業是什麼?商業的本質就是在法律法規許可範圍內獲取最大利益，我是一個商人，做的事情就是在不危害社會的前提下爲企業賺取更多利潤。要一個商人又要賺錢又要宣揚道德，那不是商人，而是慈善家。
27、人們把很多精力用在征服地球，征服世界，進而改變人類生存的環境，現在已經接近於掠奪和榨取了。而人們對人類自身、社會發展等方面卻研究得很不夠。比如，關於道德問題、人的本性問題、人怎麼改善自己的問題。對2500年前的思想，我們究竟豐富了多少，加深了多少?
28、持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會中，很多人從小就進行素質教育。學校就是一個這樣的機構，道德觀也是每一個人必須樹立的。
29、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。
30、巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。
31、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
32、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世爲人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成爲他的學校工作的主要部分。
33、世界上最快樂的事，莫過於爲理想而奮鬥。哲學家告訴我們，“爲善至樂”的樂，乃是從道德中產生出來的，爲理想而奮鬥的人，必能獲得這種快樂，因爲理想的本質就含有道德的價值。
34、道德是一個人的自身修養，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎，沒有了道德，人類就沒有了核心。
35、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。
36、做人，要有道德，不要盡幹些傷天害理的事，要做個拾金不昧、頂天立地、做個光明磊落、問心無愧的人。
37、從學會說話起，常看到媽媽的道德行爲;從上學讀書起，常聽到老師的道德話語;從成熟長大起，常學着生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。
38、如果靈魂仍能研究和學習，那麼沒有什麼比老年的空閒更快樂了……空閒存於善良的行動，人類藉着它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長。
39、道德——是一種文明的體現，是社會中自然而然形成的一個行爲規範，是獲得別人信任的一個標準。在社會中，只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。
40、我所謂共和國裏的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
41、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。
42、脾氣暴躁是人類較爲卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。
43、道德是社會意識形態之一，是人們生活、行爲的準則規範，是做人的基本標準。有些人認爲做一個有道德的人很難，其實只有你去做了，就會發現原來很簡單。
44、人生就是那麼回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄髒手，只消事後乾淨，今日所謂道德，不過是這麼一點。
45、道德的最大祕密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行爲或人格中存在的美。。
46、中國人講仁義說道德的嗓門是天下嗓門中最高的，聰明才智和判斷力，只要碰到那塊保留地，就立刻糊塗成一罐漿糊，什麼原則，什麼邏輯，都會女大十八變。
47、我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家，也適用於個人。
48、讓我們從一點一滴做起，踐行道德規範、增強道德意識，養成良好習慣、培養高尚品質，做一個有道德的人!
49、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。
50、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
51、道德需要我們一同去遵守，一同去落實。如果人人都做一個有道德的人，那麼這個世界將變得無限美好!
52、一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。
53、道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成爲不朽的神明。
54、道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕(決)對不能在社會上立足的。
55、當道德被人所淡忘社會多麼廣闊，而在道德的背後，卻又無處不存在着黑暗。當人類將道德所淡忘，那黑暗的一面也就隨之被放大開來。
56、要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認真做好生活中的一點一滴。
57、道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義?道德是社會意識形態之一，以善惡評價的方式調整人與人之間及個人與社會之間關係的行爲規範的總和。
58、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有爲個人的神聖權利的奮鬥;如果不要這種奮鬥，那就是不道德。
59、做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多爲他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
60、古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的財富!
61、道德行爲訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行爲，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行爲。
62、如果良好的習慣是一種道德資本，那麼，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。
63、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。
64、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因爲他們生活單調刻板，就是因爲他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
65、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
66、這些道德模範，卻並不是高高在上的聖人，也不是遙不可及的偶像，他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。然而，也正是這羣普通人，卻用善舉詮釋着溫暖，用平凡詮釋着偉大。
67、現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人爲樂溫暖人們的心。
68、只爭朝夕、自知之明、孜孜不倦、蒸蒸日上、凌雲壯志、足智多謀、忠貞不渝、中庸之道、專心一志
69、良好的修養乃是人在其神經中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受着它的利息，播種一個思想，你會收穫一個行動;播種一個習慣，你會收穫一個道德，一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮。
70、希望我們都可以領悟道德的真諦，並且如人們所願：讓美好錦上添花，讓腐朽化爲神奇。
