在日常學習和工作中，說起隨筆，大家應該都有印象吧？隨筆，或講述文化知識，或發表學術觀點，或評析世態人情，啓人心智，引人深思。常見的隨筆有哪些形式的呢？下面是小編爲大家整理的誡子書讀書隨筆範文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《誡子書》寫於公元234年（屬漢建興十二年）。是時任屬漢丞相的諸葛亮爲勸勉八歲兒子諸葛瞻寫的一封家書。全文共八十多字，以其凝練的筆法闡明瞭修身養性的重要性，勸勉兒子勤學勵志，奮發圖強要從淡泊寧靜上下功夫，最忌怠惰險躁。系統地歸納了做人治學的經驗，圍繞靜字勸學，指出了險躁的危害性。
圍繞如何做人和怎樣做人的問題，諸葛亮教導兒子，靜以修身，儉以養德。鼓勵兒子從淡泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。他說，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。意思是說，不安靜就不能爲遠大志向而長期刻苦學習，要學得真知，必須使身心置於寧靜中研究探討。人們的才能是從不斷的學習中積累的，不下功夫學習就不能增長與發揚自己的才幹；沒有堅定不移的意志，就不能使學業成功。因而指明瞭修身養性的途徑和方法，立志與學習的關係；講明瞭寧靜淡泊的重要意義，指明瞭放縱怠慢的嚴重後果。
《誡子書》體現了諸葛亮重視子女教育方面毫不馬虎，作風嚴謹的精神。既嚴格要求，又循循善誘，耐心引導，容情於理。讀後實在讓人感佩不已！
寫《誡子書》時，諸葛亮尚在前線與勁敵鏖戰。他爲了屬漢國事日夜操勞，直到生命的盡頭，始終顧不上親自教育兒子，只能於戎馬倥傯之際把想念兒子的情絲與指望兒子茁壯成長的希望凝結在紙筆上，留做兒子成長的永恆動力。
《誡子書》以獨到的卓見，寥寥數語，高度概括了做人的道理。特別是儉以養德的教育思想，對於封建社會身居顯要位置的諸葛亮來說，提出這樣的觀點，很不容易，由此看來，諸葛亮是很重視子女教育的。他的這些閃爍着智慧的家教思想歷來被人們所推崇，不僅在當時對受勸者起到很好的激勵作用，而且在今天，對於我們廣大做父母者具有很大的啓發和借鑑作用。畢竟它濃縮着諸葛亮這位被譽爲智慧化身的英雄人物的畢生生活經歷和成功的人生體驗。
誡子書讀書隨筆範文2夫君子之行，靜以修身，儉以養德……”這就是東漢末年最偉大的政治家﹑軍事家諸葛亮，在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以後就成爲歷代相傳的修審理志的名篇，這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們華夏各地都有餘音，例如：湖北爲了紀念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動；我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》﹑表演《誡子書》﹑歌唱《誡子書》這三種形式；還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》。可想而知，人們爲了紀念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書，舉辦的活動是多麼隆重啊﹗
《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，”至今仍被很多人奉爲座右銘。
諸葛亮在家書中告誡兒子，要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。他對兒子的期望，千言萬語只化作這五句話，而就在這僅僅的五句話中，是深藏了多少言語啊﹗我們現在又有誰有這麼一位品格高尚、才學淵博的父親呢？《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書，這也是諸葛亮對他自己一生的總結。
我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》，細細品味書中所蘊含的道理，也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧﹗
我們以後要做一個君子所擁有的品德的`人；要依靠內心安靜來修養身心；要依靠簡樸的作風培養品德；要看清世俗的名利，才能表明自己的心志；要身心寧靜，才能達到自己理想的目標；要學習就要靜下心來，專心致志；想要增長才幹必須刻苦學習；努力學習纔會有廣博的才幹；有志向才能在學習上獲得成就；要珍惜時間，做一個對社會有用的人。
誡子書讀書隨筆範文3在寒假裏，我做了許多事，也看了許多書。但讓我記憶最深、啓發最大的是讀了《諸葛亮兵法》裏的《誡子書》。
諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養德。教育他的兒子要有遠大志向，並通過努力學習增長才幹來實現志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的鬥志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成爲社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，後悔莫及。
諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至於學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因爲沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。
諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵於千里之外，並在亂世中爲劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽羣書。我想我如果從現在就開始專心學習，“寧靜修身”、“勤儉養德”，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。
誡子書讀書隨筆範文4《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書，讀來給我們一種恍然大悟的感覺。不得不說《誡子書》，令我們受益匪淺。
古言今象
“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”在現代社會中隨着獨生子女人口的大幅度增長，越來越多的獨生子女處在溺愛的環境中。在家庭中，子女們大多被溺愛，這就使得他們越來越肆無忌憚。漸漸得慾望愈來愈大，相比對於學習的熱情愈來愈少，因爲家中只有一個孩子，沒有其他孩子與之競爭，所以在這種情況下，孩子沒有任何的學習緊張感。最終當他們的成績下降到一定的程度時，他們就會喪失信心，自此一蹶不振，從而使自己的人生走上“下坡路”。此乃“淫慢則不能勵精”也。
而下一句則更符合如今的一部分獨生子女，那就是“險躁則不能治性。”即輕率和浮躁的行爲會讓人無法陶冶性情而失去自己高尚的氣節和品性。這話絕不是危言聳聽，想一想幾年前的一個新聞一個十來歲的孩子因爲母親不給他買心愛的東西，於是就用力地撕扯母親的頭髮，對母親發泄心中的不滿，而這時一位善良的女路人過來勸解，也被這名孩子惡語相加趕走。這難道不是因爲輕率浮躁的行爲失去了中國應傳承至今的“百事孝爲先”的品性嗎？是啊，品性喪失了，傳統喪失了，反觀現在不少的孩子因爲父母不讓玩遊戲，不給買一些東西就對父母惡語相向，甚至大打出手，這樣的例子生活中比比皆是。
挑戰自己
難道這些孩子只得像文中所說的一樣“意與日去，遂成枯落，多不接世”嗎？不，我相信這是不會的。只要我們仍有一顆“靜以修身，儉以養德”的心。就仍會成爲一位對社會有用的正人君子，而不會最終悲傷困守自己貧窮破舊的家，而是變成一位有着光明前途的志士。在當代，《誡子書》仍然可以是我們的行爲規範，是我們的人生信條，爲我們指引正確的人生道路。
所以《誡子書》不愧爲一篇流傳至今的古文，它的價值，對後人的警醒，都是值得我們爲之深思的。
誡子書讀書隨筆範文5夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
《誡子書》雖然區區84字，但卻能廣爲流傳，名垂千秋，必有其道理所在，所謂微言大義，即使如此。
諸葛亮的《誡子書》，在現在許多人眼裏看來是文采斐然，妙筆生花，其實現代的翻譯卻通俗易懂，也是老生常談。但這卻是凝聚了他對於兒子的寄予和希望，光是這份濃濃的愛，就足以字字珠玉。
接下來談談其內容。《誡子書》主要圍繞爲學習論述，學習重在“靜”。什麼是靜，非遠離世俗喧囂繁華愜意于山水之間的舒適，也非寂靜之所空蕩無人的幽深，而是不受外在滋擾而堅守初生本色，秉持初心。只有內心平靜，再大的磨難也會勢如破竹。
學習的歷程就好比站在巨浪的頂端，身後萬丈懸崖。這一路荊棘之上，內心寧靜必會處變不驚。內心寧靜是做學問的法寶，就好比亂世爲王，必擲血屠狼。
當然，學習不只是要金榜題名，光宗耀祖，更重要的是能修煉自己的品德，修煉自己待人待物，做人的方法。如果只是學習好，這樣的人又心懷不軌，就定會危急四方，害人不淺。所以做人比學習好更重要，學習好只是淺層次的，品德高尚纔是衆人眼中的智者。
當我們晃晃悠悠，碌碌無爲度完一生，守着自己破舊的房舍時，我們多麼後悔自己的一無所事，多麼遺憾青春的光陰消逝，少了應有的成長體驗，少了時光的開心折磨，到老只有白髮陪伴。
諸葛亮的《誡子書》可謂是詞約義豐，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更有溢滿殷殷期盼之情。我們讀之思之，並當躬行自勉。
