天津東臨渤海，背倚京城，是我國四大直轄市之一。它形成始於隋朝大運河的開通，宋金時稱爲“直沽寨”，元朝改稱“海津鎮”，明永樂二年（1404年）築城設衛，稱“天津衛”。
丁亥年七月廿一日，我終於實現了久仰的心願，隨一團一去天津。8：50分從廣州新白雲國際機場啓程，乘南航B-5021班機，穿雲駕霧，經過兩個小時的航行，於中午11：45分抵達天津。
走出機場，天上不掛一絲雲。前來接一團一的是從北京趕來的導遊鄧麗元小一姐，她手舉“盛世之旅”小彩旗，談吐大方。我們一行上津塘高速，經過獅子林大街、海河、新世界百貨，走城廂東路、榮業街到達南市旅館街。在南市旅館街牌坊南側的“津城酒家”用完午餐後正好是中午1點鐘，我們不顧旅途的疲勞，放飛心情，遊覽天津。
一、天津南市食品街
從津城酒家往東步行100多米，橫過一條大馬路便到達天津南市食品街。
南市食品街整個建築面積4.2萬平方米，1985年建成，坐落在天津和平區最繁華地帶。走近南市食品街給的人印象是雄偉壯觀、古樸典雅。整條街建有4座高24.5米、寬16米造型一致的仿清式古建築門樓。門樓上各有門匾一塊。東門爲“振羽”；西門爲“興歌”；北門爲“中聖”；東門爲“華膄”。4座門樓門匾的首字連在一起爲“振興中華”。門匾字體摘選自顏、柳、歐、趙四體碑帖。門樓中間拱形門洞正上方有長6.2米、寬1.7米的匾額，上刻有“南市食品街”5個大字，系拼接晉代大書法家王羲之手跡而成，字體清雅遒勁，神韻飛揚。重檐殿式木結構門樓屋檐有8個飛檐翼角，凌空欲飛。翼角頭上裝有玻璃龍、鳳、獅等走獸。綠色*玻璃瓦屋面正脊的兩頭安有兩個正吻獸。屋檐下的額仿、墊板、樑枋上的彩畫金碧輝煌，令人擊節叫絕。
南市食品街爲三層建築羣，中間是十字型的街道，街道中間設有大型音樂噴泉，上空弧形玻璃蓋頂。走進南市食品街猶如走進一座濃縮的古城。藍色*的穹頂在太陽照耀下藍得發紫。除中央噴泉外，街道的中軸線上擺設有造型別致的流動攤鋪，店鋪上空高高掛起的紅色*燈籠與各式各樣的招牌相交輝映。室內琳琅滿目的彩繪、文采斐然的匾額書法、生動有趣的廣告、清新雋永的園林小品令人迷醉，駐足長留。
南市食品街道是目前全國最大的以經營名優食品爲主的商業羣體步行街，其美食價值在於集天下美食於一城，是一座龐大的美食博物館。在那裏，各種各樣的茶館餐廳酒樓食莊、風味小吃數不勝數。既有正宗的天津名菜和風味小吃，又薈萃了全國魯、川、粵、浙、徽、蘇、湘、閩八大菜系，還包容了自成流派的天津、山西、紹興、清真、國外、宮廷等風味菜。特別是被稱爲“天津三絕”的“狗子理包子”、“耳朵眼炸糕”、“桂花祥麻花”格外引人青睞。“狗不理包子”選料嚴格，味道鮮美，肥而不膩。戊戌變法前後，袁世凱曾將狗不理包子做爲貢品奉獻給慈禧太后。“目朵眼炸糕”小吃，用上等江米、赤砂糖、優質紅小豆和小磨香油等主料精製而成，皮酥脆，餡鮮一嫩，味細甜，香氣醇郁。“桂花祥麻花”傳統選料標準及製作，外形美觀，具有香、甜、脆的特點，久存不軟。大凡到天津的遊人，那怕路途遙遠，都會拎上一大包回家，贈送親朋密友。
據導遊介紹，南市食品街的魅力還在於夜晚。食品街共安裝燈具80多種、6000多臺、20000多盞。入夜，融匯了古今中外各種風格，既有民族色*彩濃郁的古銅色*六角吊燈、六角壁燈、六角庭院燈、八角柱燈，又有現代流派的水晶棒組合吸頂燈、紅棉花吊燈、菊花吊燈，還有異國情調的多焦點投光“射燈”，爭相競放，－乳－白色*、火紅色*、黃|色*的、紫色*的、綠色*的、無色*透明的，流光溢彩，紛呈生輝。
二、天津勸業場
上海有個“大世界”，天津有個“勸業場”，如果不去逛一逛，枉到津滬走一趟。儘管在天津時間短暫，我們還是慕名前往天津勸業場。
天津勸業場坐落於和平路和濱江路十字步行街交叉口西北側，是我國和津門近代優秀建築之一，也是我國和天津歷史文化遺產的重要組成部分。勸業場建於1926年，法籍工程師設計，經過幾次改造修建，現建築面積29600平方米。天津勸業場建築風格明顯受折衷主義建築形式的影響，主體五層，轉角局部七層。七層之上建有高一聳的塔樓，由兩層六角形的塔座、兩層圓形塔身和穹隆式的塔頂組成，上面裝有旗杆、避雷針兼做飾物，底層臨街陳列窗上方是一圈鋼筋混凝土大挑檐。商場入口處的大拱券與兩側大挑檐連接貫通，拱券頂部和前面都有精細的花紋裝飾。陽臺設計有凸有凹，凸陽臺牛腿支撐，凹陽臺兩側配以廊柱，中部裝以寶瓶欄杆。五層轉角處有三開間的挑陽臺，五層和七層皆爲半圓拱窗券。商場內部是中空迴廊式，中間有一過橋相連。中空部分層頂爲階梯形鋼筋混凝土平頂，四周中間退縮，有三層天窗，四周部分屋頂爲屋頂花園，即“天外天”遊樂場。
天津勸業場被稱爲天津的“城中之城”、“市中之市”，這就是說天津形成現代格局和繁榮是從勸業場開始。天津勸業場壯麗挺拔，氣勢雄渾。走近天津勸業場，清末高官、近代天津著名大書法家華世奎先生所書、被有關部門列爲中華名匾的“勸業場”三字熠熠生輝，巨大的電子熒屏和聲控彩色*噴泉爲廣大顧客提一供美的享受。
天津勸業場爲大型綜合性*開放式商場，據導遊介紹，昔日的勸業場四至七樓開設了天華影戲院、天樂戲院、天宮影一院、天會軒戲院、天露茶社、天緯檯球社、天緯地球社、天外天屋頂夜花園等八個娛樂場所，合稱“八大天”。“八大天”以其獨有的魅力，將中西文化交相輝映，絲竹之一聲餘音繞樑，戲曲之韻清雅入耳，鉅商大賈川流於裏，文人騷客唱和其中，儒雅之中華氣度，款款之紳士風範，杯籌交錯流光溢彩。秉承“八大天”的文化氣度，“新八大天”的文化業態將緊緊把握新型都市文化的脈搏，用新概念的“天”字系列經營品牌，以小而雅的格調、都市休閒文化的饕餮，定製式服務，映現都市生活原本的'態度。“新八大天”是文化消費的新熱點，綻放“無限消費”的魅力。天華影戲院，環境高貴典雅，演出曲目繁多，在天華影戲院，可通覽天下戲曲，倍受文化與藝術美學薰陶；天宮影一院裝飾高檔，具有藝術化、人性*化特點，體現電一影文化的歷史發展記憶；天露茶社，將新派茶文化、巴蜀茶文化以及蘇杭茶文化融爲一爐，很有古香古色*文化韻味；天緯保齡球社（原天緯地球社），突出中西文化的合璧及個性*化享受，使顧客在進行現代化運動的同時，體驗往日的地球運動風貌；天緯檯球社，幽靜、高檔、精緻，是顧客享受輕鬆愉悅的檯球運動、休閒聚會、商務洽淡的絕佳場所；天外天屋頂夜花園，氣氛浪漫、優雅，富有極強的歐陸風情，在這裏可近觀城市建築風貌，又可遠眺海河、金街夜景，是津門一處極具魅力的消夏納涼觀景勝地。置身其中，似乎天上宮闕，不知是在人間。
三、天津古文化街
天津古文化街位於南開區東北隅東門外，海河西岸，北起老鐵橋大街（宮北街），南至水閣大街（宮南街），全長687米，寬5米。古代，這裏是祭祀海神和船工聚會的娛樂場所，1985年修復命名爲古文化街。
古文化街是以天后宮爲中心，具有天津地方特色*的步行街，包括天后宮、宮南和宮北街。南北街口各有仿清牌坊一座，貼金彩繪，翠頂株楹，高大雄偉。南牌坊上書有“津門故里”，北牌坊書有“沽上藝苑”。“津門故里”表明了古文化街附近一帶原是一處聚落，當時統治北方的金人在這時建立天津城最早的政治建置——“直沽寨”，已有800多年曆史。天后宮是在漕運大發展的情況下元朝泰定三年（公元1326年），爲庇佑漕運建立起祭祀海神天后的廟宇。天后古時人們稱之爲護航女神。傳說她是宋代福建莆田湄州島人，因生出時不會哭，故名日林默。她自幼生長於海島，嫺於水性*，“能乘席渡海，雲渡島嶼間”，經常出海搭救遇難漁民，最終不幸被颱風奪去年輕的生命。於是海上的商賈鉅富紛紛捐錢修建媽祖廟供奉天后海神。元時京城每年需北運大批糧食，先海運抵達天津，後再轉河運至京城。爲祈求航海安全，元朝zheng府便將護航女神崇爲天妃，並在沿海建起天后宮。每逢農曆三月廿三日娘娘生日，天后宮都舉行“皇會”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲雲集，歌舞昇平，好不熱鬧。“皇會”是因乾隆皇帝下江南時曾遊此會得名，古文化街建成後，每逢天后誕辰日也在此舉行盛大的皇會。
天后宮是天津目前最古老的建築，坐西朝東，直面海河。從東往西，由戲樓、幡杆、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啓聖祠以及南北鐘鼓樓和配殿等建築組成。山門，磚木混合結構，翹脊歇山青瓦頂，中間爲圓形拱門，門額上刻有“敕建天后宮”五字。天后宮初建時並沒有山門，這座山門爲清乾隆14年增建。山門前屹立的兩棵高大旗杆叫幡杆，高26米，直聳雲霄。傳說，幡杆初立時，上掛燈，起着爲往來三盆河口的漕船導一航和陪襯天后宮的作用。後來，作爲方便農曆七年級、十五進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。山門對面是戲樓，爲天津最早的露天舞臺。走進山門，迎面的是木結構兩柱樓式牌樓。牌樓左側爲鼓樓，右側是分鐘樓。過牌樓就是前殿。前殿是天后宮最早的山門，供奉護法神王靈宮和“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”四大金剛。越過前殿便是正殿，爲敬奉天后娘娘的地方。天后娘娘身着霞披，頭戴鳳冠，四位侍女慕主兩旁。穿過正殿即爲藏經閣。在藏經閣後面過甬道是啓聖祠，即後殿，原爲祭祀天后父母的場所。天后宮兩側的廂房和藏經閣現爲天津民俗博物館展廳，介紹天津城、天后宮、皇會興起和變遷，並陳列明代天津城磚、清代漕運模型以及各種民俗造型（婚禮儀仗、服飾等）、清代水機等文物，側面見證了“先有天后宮，後有天津城”的說法。
從天后宮往北是“沽上藝苑”宮北街；往南是“津門故里”宮北街。漫步其中，西斜的陽光灑落着金黃|色*的靚影，如涌的人流，悠揚動聽的音樂，使得文化古街動感萬千，充滿浪漫的詩情畫意。放眼縱觀，街道兩旁的木結構店鋪氣派十足，柔和典雅，小一巧一玲一瓏，風格各異，凝固着厚重的文化積澱，散發着古色*古香的韻味。店鋪門面檐下、枋間裝飾的蘇畫，具有江南造園藝術的風格。尤其引人注目的是“集珍閣”下枋閣的“桃園三結義”等8幅《三國演義》彩畫以及“梨園閣”枋間畫有著名古典戲曲《西湘記》崔鶯鶯與張君瑞的愛情故事，構圖生動，形態逼真，吸引着無數的遊人騷客的品味。還有那另樹一幟的磚、木雕刻裝飾，其內容廣泛，帶有濃郁的民族氣息和吉祥喜慶的寓意。“士寶齋”前木雕刻取意《清明上河圖》，畫面波瀾起狀，情節富有變化，催生出一股都市生活的洪流，給人美的享受和藝術的薰陶。全街近100多塊多出自全國書法名家之手的匾額楹聯，風格各異，或剛或柔，或剛柔相濟，瀟灑自如，各領風騷。古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫，泥人張彩塑，天津風箏專業店以及中西樂器、藝術陶瓷，裝潢小件，仿古首飾專門店彙集本街。遊人至此，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，確也賞心悅目。
離開天津，趕赴京城，天津“萬國建築博物館”的壯美，濃濃的商業意識，厚重的文化韻味，卻深深地刻印在我的腦海裏。下次有機會我再走天津。
