空山聽鳥語，可以是早晨，可以是傍晚。只是時間不同，那種味兒就不一樣。冬天一派蕭殺，到處枯枝敗葉，光禿禿的枝椏間，立着三隻五隻寒鴉。哇哇幾聲，只增蕭索的寒意而已。秋天則過於淒涼，偶爾幾聲鳥語，從寂林深處，滴瀝而下，那涼意自肌膚一路冷了下去，直入骨髓，不禁打個寒顫；徒增傷感而已。
只有春末夏初，春的繁華未逝，夏的蓬勃已近，是大自然最美的時候。此時，自然像那青春期的少男少女，處處綠樹繁花，處處生機盎然。這時的鳥語也彷彿突然有了靈性，叫得格外動聽。
空山聽鳥語，不必刻意去聽，刻意去聽，拘泥於聲音，不能得其閒趣。一切都順其自然，自然而然的去聆聽，去感悟，去品味，自有無窮的樂趣。
當你漫步山野，或只是路過，滿眼都是青山綠水，繁花遍地。路，遠遠的；雲，也低低的。山外還是山，溪外還是溪，天外還是天。山連着山，澗連着澗。山路卻曲折蜿蜒得有幾分險意，時而沉入谷底，時而盤旋于山腰。仰頭，只見一線的天，幾縷白雲。一山蒼翠，彷彿就要流瀉下來；低頭是驚心的峽谷，只見一條細長的黑影，黑黝黝的，深不見底。清澈的山水從天山俯衝下來，懸掛成一條條瀑布，瀑布落在岩石上，便飛花般，濺玉般，揚起如煙似霧的雨塵。薄紗般的流雲，飄渺着從山頂飄逸而下。樹木陰森森地壓下來，彷彿要把小路生吞了一樣。而小路卻倔強地崎嶇着，隱隱約約爬上山頂。路旁，只見怪石突兀，懸崖聳峙。你的足下，頓時生出一股涼意，涼颼颼的，從足心往上竄，直達心底。你便瑟縮着想往後退。極目遠眺，田野村落，碧空浮雲，盡收眼底，令人心曠神怡。
空山，並不是真的空，只是少了一份塵世的喧囂。相比較而言，便多了一分自然，多了一分幽靜，多了一分閒適。徜徉其中，便多了一分悠遊的意趣。
此時的心境，多半是靜寂的，空靈的，與大自然融爲一體的。再大的煩惱，再難以忘懷的往事，都頓時消散。自然能醫治受傷的靈魂，淨化人的心靈。空山曠遠，投入其中，身心兩無，只有無邊的寂靜，空遠。神思便悠悠得飛呀飛，如那浮雲，如那流水，如那淡淡的野花，淡泊而明遠。久久凝思，彷彿便得了閒的真趣，體會到無爲而爲的真義，徹悟“菩提本無樹，明鏡亦無臺。本來無一物，何處惹塵埃”的佛學真境。
突然間，一聲鳥語滴落懸崖，脆生生落在我們耳裏，我們猛然震顫一下。那是怎樣一種聲音？那一張嘴流瀉下來的聲音，充滿誘惑，磁磁的，軟軟的，脆脆的，傾珠擲玉般砸在你的心底。彷彿那纖纖素手調皮的在你心裏撓了一下，忽地跑了開去。直把你的心弄得癢癢的，酥酥的，欲罷不能，心便一下被她掏了去，像失了魂似的呆立着。
緊接着，一聲聲，一句句，一串串，一陣陣的鳥鳴。傾珠般，瀉玉般，銀鈴般，婉轉着，從幽深的林子裏流瀉下來。與清風泉鳴，構成一曲天籟。它點點滴進心底，並融化進去。你便如長途跋涉飲了甘泉般，長舒一口氣，真舒暢！這便是——空山鳥語。
聽，唧唧，啁啁，啾啾，咕咕，喳喳喳……忽斷，忽續，忽遠，忽近，忽高，忽低，跳躍着，抑揚着……
有的聲音細長，激越的尖叫着，樂音飛濺着，迸射着，直射入你的心底，直砸你的靈府；
有的甚是熱鬧，一陣急促，清亮，繽紛的樂音，急雨似的直瀉下來，把你淋了個透徹；
有的深沉地，低低地呼喚着。像童年時母親的呼喚，也像是愛的召喚，幽怨，癡情，執着，緩緩浸入心底，激盪起一陣陣漣漪，又慢慢的盪漾開去；
有的不經意的幾聲長鳴，那聲音，彷彿琴絃被飛舞的妙輕輕撥弄幾下，旋律卻飛瀑似的流瀉下來，迴盪不絕；
有的遠遠的，若有若無地鳴叫着，側耳細聽，竟不沾一絲一縷煙火氣，不惹一點一滴塵埃，空透靈澈。
你便不由自主的放慢了腳步，輕點，再輕點，靈魂便被帶到了渺遠，帶進了靜的深處。最難忘的是雄鷹的嘹嚈，只粗獷，雄豪的幾聲，便把你帶入慷概激昂，悲壯雄渾的境界。憑生出幾多遐想，幾許壯志難酬的惆悵。
空山行路，越走越深。那鳥兒也越發多起來，聲音也越發神奇起來。那急促的如琵琶，嘹亮的如笛吹。只聽見那音兒悠揚地飛起來，越飛越高，突然就轉了個彎兒，一個輕快的下滑音，忽然鑽進你的心裏，緊接着，又是一連串的顫音……
有的鳥語跳躍不停，如那清越的鋼琴聲。隨着魔鬼般手指的飛舞，琴聲清風流水般在危崖亂石間汩汩流淌，越流越急，偶爾，忽然跌落下去，跌入一泓碧潭。
有的聲音很緩，悠揚如小提琴，音樂輕輕流出，如煙，如夢，嫋嫋升起，飛入淨空……
有的則如大提琴，如薩克斯，低沉，渾厚，緩緩敲打心靈，透入靈魂，直到勾起內心深處潛藏着的淡淡憂鬱……
或獨語，或羣唱；或呼喚，或應和；或憂傷，或歡快；或悲鳴，或喜慶。萬轉千回皆關情，極盡悲歡離合。聲聲語愛慾，又聲聲唱離歌，真鳥語即人語也！
雨後聽鳥語，則更有韻味了。只見，處處小橋流水，流雲飛瀑，碧草清潭。一個兩個孤村，三座五座房舍，掩映在綠樹繁花深處。或濃或淡的遠山，或深或淺的流雲。而此刻，空曠的山谷裏，或遠或近傳來幾聲鳥語，鳥語似有若無。帶着瀰漫着水味兒的花香，帶着清新的泥土氣息，透入你的靈腑，直把你帶入春的深處，帶入虛無縹緲間……
空山聽鳥語，貴在一個閒字。一路風景，一路鳥語。移步換形，處處風景各異，每處的鳥語亦不盡相同，因人而異，因心而異，美者自美，善者自善，竟無一人相同。
人間無處不空山，人間無處無鳥語，只少閒人如吾爾。
空山鳥語，無鳥也無山，無你也無我，何曾有鳥語。
篇二：鳥語記得是春分時節，我回到了鄉下的老家。當天天色已晚，母親沒有讓我回去，我就在老家休息了一個晚上。鄉下的夜晚真是靜謐，一覺醒來，天已經亮了。我在牀上再也躺不住了，決定出去走一走。
黎明前的空氣非常的清新，環境也幽靜宜人。出了門，順着鄉間小路我慢慢的小跑，心情感到異常的輕鬆。快要跑到路頭的時候，我忍不住停了下來。幾聲清脆的鳥鳴吸引了我。我站在那裏靜靜的聽了一會兒，內心涌起一陣異樣的感動。
那鳥鳴是從路邊的樹林裏發出來的。仔細聽聲音像是兩隻鳥兒，一個聲音圓潤厚實，一個聲音清亮水靈。這兩隻鳥兒彷彿在逗趣，又彷彿是在辯論，也許是在示好求偶。那聲音時而歡暢，時而急促，時而高低婉轉。我沉浸在這美妙的二重奏裏面，漸漸地忘記了自己，直到母親讓人喊我吃飯，我纔回醒過來。
這是什麼鳥的.叫聲，我一向不愛養鳥，對各種鳥兒的鳴叫聲缺乏研究。但這陣陣的叫聲卻是那樣圓潤清揚，透出生機和活潑來，完全象襁褓中的孩子清純的笑聲，讓人心底泛出無限的遐想。
從那以後，每當清晨散步的時候，我常常被樹林突然響起的鳥鳴吸引，，駐足諦聽，因爲這是世界上最美的音樂。它不像籠中豢養鸚鵡，一味的去討主人的歡心，順從主人的意圖學舌，並且把它當成了生存的本能。林中的鳥鳴完全是自然的，它只是爲了愛情和自娛才肯歌唱，絕不會爲了求得一粒穀米或者博得人類的賞識而鳴叫。我想如果這個世界上還有藝術家這個稱號的話，我認爲理所當然的應該送給林中的鳥兒。
表達情感是生命的天性。喜則鳴唱，悲則啼泣，自由的表達自己的真實內心世界，現在卻只有林中的鳥兒能做到了。
我又站在了路邊，想了很久很久，耳邊彷彿又傳來幾聲清啼，如天籟之音。
篇三：鳥語林9月24、25兩日，秋高氣爽，風和日麗。我和老公陪父母一同去了西安的世園會、大唐芙蓉園等地。記憶力裏除了一派田園風光外，最令人難忘的當屬鳥語林。鳥語林位於綠色休閒體驗區，被大片的植物、展覽館包圍着。極目遠眺整個世園，唯獨他是充滿活力的。在四溢的花香中只有他是具有靈性的。首先，讓人感覺到的是孔雀的優雅與美麗，翩翩地她就那樣走到你面前，然後在你末定神時她譁一下，斑斕的雀翎就展現在你眼前，讓你失語、愕然。再見到的是美麗的太陽鳥，他個頭不高，也有着七彩的羽毛，見人一點也不怕，伸手他就會在上面駐足。讓人歎爲觀止的是如果你手上有鳥食，他們會一哄而上，開始奪食大戰，使人深刻體會到那句古話“鳥爲食亡”。最捧腹的還是鸚鵡。他們除了會學舌外，還有許多鮮爲人知的本事。他們會隨着音樂的響起而搖頭晃腦大秀“迪斯科”，那忘我的神情，逼真的表演讓人忍俊不禁，捧腹大笑。“鸚鵡拉車”也讓人回味無窮。一隻男鸚鵡拉着車，上面坐着一隻女鸚鵡，我們姑且叫他們小白和蘭蘭。轉了兩圈後不知什麼原因，小白罷工不幹了，讓人感到有意思的是，他不但不拉，還將車子推翻了事，脾氣很大喲，令旁邊的蘭蘭尷尬無比，猶如戀愛中鬧彆扭的男女朋友。看了這些後，我們又看了溜冰、升旗、摘果等等，許多好節目都讓人耳目一新。
回到家裏許多天了，鳥語林仍是我們大家談論的話題之一，它給我們增添了無窮的知識和樂趣，讓我們的生活充滿歡笑，父母再展歡顏……
篇四：空山鳥語我到過四季如春的昆明，感受鮮花在身旁簇擁綻放，爛若驕陽。我到過風景如畫如織的蘇杭，看雲舒雲卷、小橋流水，濺溼江南的詩典。隨着抽出的絲縷，都在戴望舒的《雨巷》和徐自摩的《康橋》的柔波里遊動。也曾到過黃土漫漫的塞北，聽北風呼嘯、馬蹄疾疾，賽過歷史的青煙。那時《詩經》在我的思想裏爛熟、凝結，《水調歌頭》是一路行走一路感懷時的詠歎。？
然後，當我一不小心撞入另外一片山林時，眼前，呈現出的是另外一幅風光迷離的景色——？
真正地讀到《散文潮》那還是在去年的七、八月。那時，我的工作調整到照排室進行書版文字處理工作。一天，我正在忙手裏的活，一個洪亮的聲音從耳畔傳來：“小張，《散文潮》編輯好了沒有？”，“快好了，楊老師，要不你下個星期來拿吧！”，“那好吧，我過兩天再來。”後來聽同事小張說，剛纔來的是楊澤明老師，是《散文潮》的總編，負責《散文潮》的編務工作。？
楊澤明老師，素未謀面，讀過他的很多作品，卻對他很熟悉。或許，搞寫作的人都一樣吧：心是相通的。雖未謀面，卻已從其作品中深深地瞭解一個人了。楊老師很健談，辦事一絲不苟，且雷厲風行。我喜歡讀他的軍旅作品，譬如《唐柳》，比如他發表在《解放軍文藝》《西南軍事文學》等衆多刊物上的詩歌散文作品。？
以前也寫過很多東西，這些年由於生活的奔波忙碌，我倒是有所頹廢和放棄了。書也讀得少了。再見楊澤明老師時，我送了一本八年前出版的詩集給他，並把剛寫完的兩篇散文也一併交給了他。又過了一個月，我在校錄《散文潮》2004年冬季卷與2005春季卷時，發現了我寫的兩篇文章《都江神韻》、《神奇九寨》，它們被刊載在了“西部風韻”的欄目上。當時心情很激動，一遍一遍遊覽自己的文章。一股又要寫作的豪情油然而生。是啊，與其天天無所事事、虛度光陰，不如重新拿起筆來修身養性。文學之路雖艱辛，但那種價值觀和成就感是任何東西也替代不了的，於是我又陸續在《散文潮》上發表了《又見燕飛翔》、《雨殤》、《故園之戀》等詩歌散文作品。以前，也曾取得過一些成績，獲得過一些榮譽，但終因缺乏定力，沒能堅持下來。現在青春未逝，何不繼續開始，書寫一個完善的人生，像楊老師一樣。？
詩仙道骨，是我對楊老師的客觀評價。勤耕不輟，空山鳥語，更是我對楊老師人品與文品所發出的由衷讚歎。雖然我們交往的次數不多，但有的人見一次面就彼此深刻，足可成爲永遠的忘年交，更何況他對一位年輕後輩的扶持、培育，一位大家對後生的精心呵護。？
楊老師的散文像汩汩泉水一樣流進我的心田，細潤甜美，回味無窮。他的詩芒更是刺破蒼穹，給人一種永遠向上的積極思考與蓬勃的精神力量鼓勵。他的詩文是我見過的最美最自然的山水田原風光：恬靜、莊重、自然、旖旎，那種高原的明淨與黃土的厚重大氣，構成了他獨特的文風詩風，獵獵昭然於世。？
在文學這片厚土上，我們還很貧瘠，因爲像楊老師這樣的守更人越來越少了。像《散文潮》這樣人們喜歡的純文學刊物也越來越少了，要支撐一份純文學刊物越來越不容易。人們的精神正變得恍惚和接近神經質，量化小於物化，物化大於文化，成爲現實的意識主流。
空山鳥語，歷來是我追求的一種境界，不光爲文，更是爲人。站在一座高峯前仰望世界，文學的大旗飄飄，衆多的文朋詩友像樹木花草一樣菁菁蔥蔥、綿延不絕，在文學的旅途中，我更願意看到：前有古人，後有來者；詩章華蓋，勢若山河。
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