說實話，剛開始看《川南隨筆》的時候，有種澀的味道。如剛入口的茶，拉不開飛翔慣了的隨意之思想的舌頭。
我們習慣了，一飲而盡的碳酸飲料型的小品文，習慣了大酸大甜的可樂型的言情小說。習慣了滑爽有營養的有教育意義的散文。唯獨沒有常品這茶一樣的心理式的隨筆長篇。
時間的倉促式客觀的存在，而不願意把心靜下來，沉到生活的底部，來品味生活，是不願意做的事。總覺得快餐能解決的事情，自己何苦費力去動手、動心去煮出茶來。讓心的每個細胞都浸進去，讓苦澀的真實感受心跳的咚咚響呢？
然而快捷的東西終歸代替不了系統的、整體的文化帶給我們的滋養功能。心理的、或者性格的、甚至感情的營養缺乏，導致人們得了富貴病，現代病。缺乏耐心、浮躁、推諉、扯皮，而不會冷靜深思。在每個夜深人靜、燈火闌珊的夜晚，在每個細雨濛濛、草綠鳥鳴的清晨，在鮮花掌聲、霓虹閃耀中，在集體個人、公益和私利的割捨時，剖析式的判斷出自己的良知，自己的位置，自己的角度，自己的真正感覺，自己真正要什麼，去做出一個疼痛般的真實的判斷啊！這些正是本書提供給我們的東西。
作者遊歷的地方就是思想紮根的地方。“圖書館與其說是一塊空空的倉庫，還不如說是一塊綠洲，人跡罕至的戈壁，其真正意義在於難得的綠洲原本就是爲少數執意者而造設的，你也明白，大師及其作品不正是沙漠中珍稀得令人捨棄性命也要找尋的水和綠洲麼？”這淡淡的文字裏蘊含着作者思慮的觸角，正向每個閱讀者的神經伸來。由知識的綠洲到認知的綠洲，詩意的想象，留給了多少想象的空間啊？還有，“？他們在節日總有小小而別緻的禮貌相互贈送，自然也會寫上中文系的氣味和大概只有中文系纔有的善感。他們關注着一切有關生殖和避孕套之類的最新研究動向和成果，在理論上站不住腳的，現實卻給予他們豐沃的土壤，若在現實裏被痛擊得頭破血流的，他們就在文學的大拼盤裏拼出它們應有的秩序。”這是以形象的方式解讀給我們青春的懵懂和唯美。在想象和現實裏徘徊的影子，彷彿是昨天的你我。鮮活而動感的記憶就浮現於眼前。
文字的張力實足。“繁星的軌道被截斷了。夜晚，都市裏的夜晚像一塊餡餅，被慾望撫摩着的人們啃着，嚼着，撕着，一片片地扔掉。黎明時分，那些夜的碎屑變成病菌，使人們昏昏欲睡。”這一個隱藏黑暗和曖昧的夜，遮住了慾望的嘴臉，卻留下了他們醜惡和貪婪的口水。一針刺破了虛僞的面紗。有種被揭露的羞恥感。“柳棍上沾滿了事物經過接觸後的沙粒，就像我們的肉體在相擁時也會偶爾產生世俗的氣息。我扔掉了柳棍。一條船飛速馳過，更大的波浪涌了上來，將你的.簡筆畫的形象沖刷得沒有任何痕跡，可你的模樣卻深刻地留在了記憶和思戀的每個地方。”這個簡筆畫的過程比喻了愛的過程，儘管有風吹土埋，外表可以消失，甜蜜的回憶卻深刻地留着。像這樣的情節很多，更想象的思考夜很多。所以說，這篇散文可以說是像美麗的石頭，有生活內涵的美。
那麼多的行雲流水、大街小巷，那麼多的悲歡離合、卿卿我我，那麼多的生老病死、婚喪嫁娶。我們也許看多了，就習以爲常了，甚至麻木了。眼淚少了，沒了。思想和眼眶一樣硬，沒有反應了。都沉睡着的人們啊！享受不到鮮活生命的力量、色彩、溫馨給我們的刺激了。唯有作家的靈魂在醒着，給我們值班。看護着我們的精神家園，呵護着園子裏的花花草草。
本文的作者通過對川南，自己的家鄉的每個入眼的事物，入心的流淌，給我們奉獻了一杯跨越時間、空間的生活之茶。
品生活起居，喝衣食住行。端燈紅酒綠，看千古不變的愛情。播放回憶裏不褪色的青春。飲這杯茶，可是不能着急的，可是不能轉眼瞬間能感受其全部味道的。跟着意識流的水，飄過生活的海洋，流過奔波生計的海。發現啊，茶葉棍似的生活瑣事。比如在餐廳吃飯，看見一蒼蠅。會散發出理解大度的味道，可以浸泡溶解爲一串省略號的豁達。發現啊，糾纏在一起的相愛的人，他們的靈魂或許在不知道名字的兩條大街上流浪呢。而在大洋的兩岸，兩份漂泊，心已經是雲雨分不開了。
青春的寶貴如茶香繚繞，愛情的燦爛如茶韻不絕，浪漫的妖嬈如茶之吸引舌頭的苦澀。
讀心的隨筆，隨文走的心，不再孤獨，不再漂浮。有一份沉澱的生活，一顆香濃的心伴隨着。只是得把閱讀的心沉到杯底，浸泡進去。
喧囂的生活啊，有杯茶，就有了寧靜和重生。
想讀心的文字，就讀心的隨筆。
沉重了，沐浴了，再次投入紛繁耀眼的生活，能多一份力量，添一分氣魄。
站在作者的思想宮殿上，我只撿了幾片瓦。要飽覽心胸的宏大，就去自己遊覽《川南隨筆》的多情草木，浪漫椽檁吧。
