“很顯然，金智英的遭遇並不僅限於韓國這個地域文化圈，實際上，在早期華人社會裏也一直存有男尊女卑、男主外女主內的風氣。早期的歐美國家的女性同樣有着和男人地位懸殊的問題，當今世界上有些國家甚至對女性的態度和觀念仍舊極度保守，限制重重，只是環境背景不一樣、問題改善速度不一樣罷了。
在韓國，許多人爲這本書貼上了女性主義標籤，有女明星甚至因爲表示自己讀過這本書而引發韓國男性的強烈不滿，慘遭攻擊，也有人刻意將這個主題改寫成男性版，試圖引發男女對立。讀者們紛紛呼籲，希望不要再讓一九八二年生的金智英陷入絕望，而閱讀這本暢銷書的主要讀者羣也爲女性，上述這些都一再顯示韓國社會仍需加緊腳步改善性別歧視問題。我不禁想起艾瑪·沃特森（Emma Watson）曾在國際婦女節這一天所說的話，她重申自己的核心理念：
‘爭取的不是女權，而是兩性都能自由。’並清楚地指出‘女性主義從不等於厭惡男性，但凡相信平等的'人，都是女性主義者’（Feminism is not about man hate，its really not。 If you believe in equality，you are a feminist）。這段話言猶在耳，期盼這本書在華人圈能有更多男性讀者，讓男性對女性的處境能夠有所瞭解，相互體諒，幫助彼此。
閱讀到最後，你甚至分不清自己究竟是金智英，還是金智英其實就是自己，因爲她的人生正好如實地呈現着‘身爲女性的人生’。也心知肚明，光靠一九八二年生的金智英是找不出解決對策的。所以我希望閱讀這本書的讀者朋友們一起思考，尋找方法，因爲我們每個人都是金智英。”
