認真讀完一本著作後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編精心整理的《傾城之戀》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
這是我第一次正式拜讀張愛玲女士的作品。
沒錯就是她的《傾城之戀》。
在此事先聲明沒有詆譭任何人或者作品之意，僅僅是個人看法。
在沒看張愛玲女士的任何作品之前，就有聽過張愛玲女士的生前故事。
說她是個感情豐富內斂，愛得太癡的女子。
她的作品更是不忿於世的，感情簡樸世俗。
但是我看完張愛玲女士的《傾城之戀》後並沒有覺得有什麼特別衝擊我的地方，
只是覺得生活本就是這般現實，她只不過不似大衆作者般用華辭修飾出讀者的烏托邦。
她給我帶來的是血淋淋的現實。
夾帶着她細膩的情感。
我可以否認我從這本書有學到什麼。
但是它卻確確實實帶給我感動。
在白流蘇在香港大飯店的舞廳跳舞的時候，
有段說範柳原從別人手裏接過白流蘇。
這也許對於別的讀者沒什麼，
但是對於我卻是小小的共鳴。
那是暖心的舉動。
我也沒有感受到所謂的一剎那間一對平凡的夫妻感受到的一點真心...
也是我感情不夠投入，沒有體會到它裏面真真的細膩。
也許我太年輕，沒有太多的情感經驗。
這本書給我的第一感覺就是範柳原和白流蘇之間的曖昧不清和道德責任的束縛，再別無其它。
我想也許等我再長大點，我就會明白其中奧妙。
張愛玲女士童年有點疼痛，以至於在作品裏看出了白流蘇是她的一種精神折訴。
書中白流蘇個性多疑，對人從不輕易信任。
讓人看了又是同情又是恨。
我想我還會讀第二遍第三遍第一百遍，
有句話說的好，好書不怕多讀。
而我想也許隨着人的成熟，終有一天我會讀出其中情感的微妙。
《傾城之戀》讀後感2話說張愛玲，她十八歲時被父親關起來，她患了痢疾父親見死不救。她的第一個丈夫傷了她的心，第二個丈夫在婚後剝奪了她做母親的權利和樂趣，堅決逼她墮胎可以說，她生命裏最重要的三個男人都是對不住她的，我覺的這樣一個聰明的女子不應該受到這樣的虧欠和辜負。所以我們明白她的小說爲什麼如此悲情，更明白爲什麼她最喜歡的詞是荒涼。
《傾城之戀》的愛情與我們現代的感覺不同，但又很相似，不同的是現代的女人不會像以前的人那樣麻煩，那樣的曖昧。相同的是現代的人一樣會害怕輸給他人，如果不是那場大戰令雙方看到自己是多麼愛對方，他們的故事會怎樣的，當天地都好象不再存在的時候只是對方還在，又或者連對方也不在的時候，還計較什麼輸贏呢？流蘇是個好女人，但她在戀愛市場上卻給人家低估了價，原因是她離婚，幸運的是使她正式成爲了他的妻子，從婚姻的保障而得到經濟上的安全流蘇從此便可笑吟吟的暫時把生命告個段落，可憐的女人。
作者把這些平凡的故事，平凡的人物描寫的是如此的動人，便是不平凡的筆伐，尤其是這篇文章裏充滿了蒼涼，憂鬱而哀切的情調，這是一個膽怯的女子給人家逼急了才幹出來的冒險的愛情故事，不會燃起自己心中的熱情，只會跟着生命的胡琴咿啞的響聲，使人倍覺淒涼，然而也更會激起觀衆的憐愛之心。
張愛玲的這篇小說無論如何是結構和語言取勝，給我的印象最深的是對於愛情的這引自《詩經》的描述：“死聲契闊，於子相悅，斥子之手，於子偕老”。
《傾城之戀》讀後感3“香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界裏，誰知道什麼是因，什麼是果？誰知道呢，也許就因爲要成全她，一個大都市傾覆了。成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦着，跟着是驚天動地的大改革……流蘇並不覺得她在歷史上的地位有什麼微妙之點。她只是笑盈盈地站起身來，將蚊煙香盤踢到桌子底下去”。這是在這篇文章甚至說在張愛玲的所有作品中我最喜歡的一句話，彷彿有無盡的宿命在裏面，是不是隻有在這樣的一種無奈的情況下，白流蘇與範柳原的愛情纔有她們的安身立命的地方呢？這種相依相偎是不是又是真正的愛情呢？也許愛情在他們之間，更像一場遊戲，兩個人的交易。
流蘇是一個堅強的女子，在壓抑，畸形的生活環境裏，選擇了出逃。她大膽地頂着衆人的唾棄與前夫離婚，這是她的`勇氣。可同時，她始終是一個在經濟上柔弱、無助的女子，逃離的方式只能是依靠男人來尋找自己的棲息之地，於是她必須妥協。現實與性格間的矛盾，讓她不得不學會算計。不幸的命運讓她學會保護自己，卻又讓她這份簡單、真摯的情感徘徊在疑慮、猜忌、金錢、責任、虛榮之上了。流蘇的心中，自然是知道柳原的，她也明白只有這場關於這個城市的劫難才成全了她們。戰爭帶來的是殘缺，可爲流蘇和柳原帶來的卻是一場“圓滿”。偶然的傾城，讓他們拋卻了所有，讓他們從捉迷藏式的精明走到衝破一切的結合——流蘇得了名份，柳原也甘願擔起了責任。戰爭讓人變得真實。死亡下，忽然感覺瞬間的變化即是煙消雲散、陰陽相隔，容不得你有半點猶疑，因爲生死只在頃刻，金錢、權利、美色等等都不重要了，能抓住的只有現在，只有身邊尚存氣息的他（她）。
《傾城之戀》讀後感4其實早就聽說這本書了，其實我也早就看過了，但是似乎是第一次看它的時候年紀太小，無法讀懂他們這種衝破了世俗的曠世之戀。
最近閒來無聊，翻出來又看一遍，看完之後，總覺得心裏有一種溫情脈脈的感覺。範柳原和白流蘇的愛情，讓我覺得，原來愛情竟是這樣美好。或許他們原本都已不再相信愛情，他們也都沒有精力再去承受愛情的失敗，所以他們起初無法用婚姻去安定。但是爲了和相愛的人在一起，白流蘇衝破了世俗，甘做範柳原的情人。
在我印象中，印象最深刻的，是範柳原談論到讓白流蘇和他去馬來西亞的森林去時說的話，他說：“我無法想象你穿着旗袍在森林裏跑的樣子，我也無法想象你不穿旗袍的樣子。”白流蘇和旗袍是一體的，至少在範柳原心裏是這樣的。我也覺得穿旗袍的女人，很美。上海女人一直都是很精緻的，講究美，講究格調，講究文雅，但是在這些表面光華的背後，其實都是孤獨的心。我想，張愛玲心裏的愛情，應該是足夠美好的，不然，怎麼會有傾城之戀這樣看似波瀾不驚，但卻如此震懾人心的愛情呢？
我想白流蘇應該就是張愛玲自己的寫照吧，張愛玲一生孤寂，沒能和最愛的人在一起，她給了白流蘇這樣的歸宿，也是自己心中對愛和完美的婚姻的嚮往吧！
死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。被人誦爛了的句子，但是在範柳原向白流蘇誦出來時，還是感動得熱淚盈眶。這麼一個優雅地穿着旗袍的美麗上海女子，和這麼一個風度翩翩而又似乎倦怠了人世滄桑的男子，他們在炮火和死亡的威脅中，終於明白，愛並不需要退卻和害怕，愛只需要好好珍惜，在一起的每一分每一秒！
《傾城之戀》讀後感5在《傾城之戀》中流蘇只是一個生長在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個特定的機會下結識了範柳原。在日常世界裏，他們間存在一場征服的戰爭，他們內心明爭暗鬥。什麼是真的，什麼是假的?她只喜歡他用更優厚的條件前來議和。我一直很喜歡這段話，大概意思是一個女人勾引一個男人會被人說成d婦，被男人勾引便是該死，如果勾引一個男人，男人還不領情不上鉤，那麼便是雙料的該死。
張愛玲十八歲時被父親關起來，她患了痢疾父親見死不救。她的第一個丈夫傷了她的心。第二個丈夫在婚前剝奪了她做母親的權利和樂趣，堅決逼她墮胎。可以說，張愛玲生命裏最重要的三個男人都是對不住她的。每次讀她的文字都會心痛着，這樣一個聰明的女子不應該受到這樣的虧欠和辜負。這使得我得以貼近她思想的軌跡和文字的脈絡，明白她的小說何以如此悲情，更明白爲什麼她最喜歡的詞是荒涼。
在張愛玲看來，所謂言情，不過在講一場風花雪月的傳奇，無情的言情。每個人都在追求什麼，但真正的感情不存在，即使有，那也是虛幻的，在世情和言情間，多半讓世情的虛無吞沒言情。愛恨離愁僅僅是一出演着演着忘記了對白的悲喜劇，靜默中說與別人聽，賺了別人的嘆息，忘記了自己的眼淚，回頭看看“本是無一物，何處惹塵埃”?脫不了鏡花水月罷了。
人性軟弱，在她看來也是一種罪，張愛玲對人性惡的興趣表現在塑造人物時不遺餘力赤裸裸地刻畫上，她的筆下沒有完人，有的只是男人和女人，充滿慾望，把握不住自己的男人和女人。同時，他們又是最堅強的——沒有什麼比絕望中的情色男女更堅強或者說麻木。
《傾城之戀》讀後感6一直以來都很喜歡看小說，不過比較喜歡看言情小說，我喜歡跟着筆者去經歷主任給的那些愛恨情仇，體驗他們的喜怒哀樂。看到主人公快樂，我會比他們更快樂，看到他們難過，我會比他們更難過。沉浸在那些美麗的愛情故事裏，自己也會變得很快樂。
初看《傾城之戀》是八年級的時候，那個時候剛剛開始迷小說，那個時候看《傾城之戀》什麼都不是很懂，就只是看故事，只知道女主角是白流蘇，男主角是範柳原，白流蘇是個離了婚的女人，她在守舊的白公館裏沒有地位，後來爲了替自己爭一口氣，白流蘇便搶走了原先要介紹給妹妹的範柳原，後來兩人在一起，可是他們對愛情抱持着不同的看法，在沒有繼續下去的動力時，因爲戰爭踏上婚姻這條路。之後隨着年齡增長，慢慢的懂得了很多，後來了又看了幾遍這本書，也漸漸的看到了一些其他方面的東西。
關於這篇文章有幾個部份我先講一下：像白公館代表的是舊日的一切，包括生活方式，像書一開始就有提到像他們的時鐘十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板跟不上生命的胡琴，從這邊就可以看出來它是一種很守舊、很舊日的。跟當時的中國其實是很像的!另外，張愛玲在描寫男女感情是很含蓄美感的，和現在的文學所描寫的是差異很大的，例如像在描寫範柳原的動心時。從三奶奶講的話可以看的出來。三奶奶嘆了口氣道：“跳了一次說是敷衍人家的面子，還跳第二次第三次!”從這句話可以看出說範柳原對白流蘇有一見鍾情的感覺，我跟你跳了一次舞還會想跟你跳第二次第三次，就表示我對你其實是有感覺的。這種寫法多麼的含蓄，一個“愛”字都沒有提到，可是，從一些事件的敘述卻可以描寫出人心中感情最細膩的部份，真的是很令人佩服!
《傾城之戀》讀後感7“傾城之戀”是一個浪漫而又溫文爾雅的名字，情節動聽而又近人情。有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是悲劇的結尾。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。
笙簫一般吹奏出流蘇與柳原之間的浪漫往事，闡述了二人心中蘊出的朦朧的愛情觀，一段生動曲折的傳奇經歷使流蘇從一個封建腐舊的家庭邁向了上層生活的臺階，就在二人的愛情愈演愈烈的時候，張愛玲將筆鋒用力一轉，劃破了紙頁上寫滿了二人的故事，香港一戰，人們全然忘卻了那些所謂“浪漫”的往事，這犀利的一筆甩出了點滴墨水，見到窗櫺上，浸破了那依舊上演着朦朧劇情的窗戶紙，這薄薄的一層紙絮後，人們看到的是一對自私的情人沉溺於愛情而不顧國家安危，香港的淪陷，使流蘇得到了她想要的一切:“愛情”、富貴、身份，但並沒有使她的人格得到昇華，她依舊是她，儘管她認爲她已是社會的上層人物，但她的思想依舊流轉那個別了一把生了銅鏽的鎖的腐舊屋舍內，她並沒有走出來。她悄悄地燃起一息燭光，牆上的影子依舊是柳原的，她夢寐以求的那個男人，她終於得到了，雖然是被香港戰亂影響後改變的柳原，但付出的代價，卻是傾國傾城。
好一般生死契闊的傾城之戀!好一箇舊社會的殺手作家--張愛玲!
《傾城之戀》讀後感8“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”他們不過是兩個有心理障礙的可憐人罷了。不敢再剖開心胸去愛，即便是愛了，還得步步爲營，玩心理戰術，玩文字遊戲，柳原被父母不正常的家庭壓制得不失去了組織家庭的信心，看不到家庭的吸引力和依賴性，也就失去了責任心。他在家庭之外。白流蘇是在家庭之中給觀衆演他們是如何對家庭失去信心，如何對家庭產生厭惡感。厭家實際上是厭世，對那樣的社會厭倦到底。
人生是舞臺，個人逃不脫要扮演其中的某個角色。張愛玲卻在這人生舞臺上遠遠眺望着，她不是導演，卻如同解說，用筆娓娓動聽地爲我們介紹過去的一場或正在進行的人生戲劇裏的諸位角色，確切地說，亦或是審美，比如，她注重介紹的是女性的角色。介紹了帶有“原罪意識”的女性們是如何因襲了生理、心理的歷史陳跡，一代又一代在“原罪意識”中掙扎，墮落，沾沾自喜和陳陳相襲。她是在現代的屏幕上活現了—羣nv奴的羣像。於是張爰玲便遠遠有別於同時代的衆多女作家，她是—個不進入角色而在臺下做解說的觀衆。固然，觀衆也是一個角色，這是我們將要從她的“傳奇”生涯裏辨認的，但當時的張愛玲女士，以這種生態觀彼時的衆生，無疑將是清醒而又冷靜，因而也能真實富有歷史感地爲我們解讀了一幕幕人生悲喜劇。
《傾城之戀》讀後感9這是我第一次正式拜讀張愛玲女士的作品，我所閱讀的就是她的《傾城之戀》。在沒看張愛玲女士的任何作品之前，我就有聽過張愛玲女士的生前故事，聽說她是個感情豐富內斂，愛得太癡的女子；而她的作品更是不忿於世的，感情簡樸世俗。
但是當我看完張愛玲女士的《傾城之戀》之後，並沒有覺得有什麼特別衝擊我的地方，只是覺得生活本就是這般現實，她只不過不似大衆作者般用華辭修飾出讀者的烏托邦。她給我帶來的是血淋淋的現實，其中夾帶着她細膩的情感。我可以否認我從這本書有學到什麼，但是它卻確確實實帶給我感動。在白流蘇在香港大飯店的舞廳跳舞的時候，有一段描寫範柳原從別人手裏接過白流，或許這段描寫對於別的讀者來說並不是非常觸動，但於我卻有小小的共鳴，我認爲這是暖心的舉動。同樣地，我也沒有感受到所謂的一剎那間一對平凡的夫妻感受到的一點真心，也許是我感情不夠投入，沒有體會到它裏面真真的細膩；也許我太年輕，沒有太多的情感經驗。
這本書給我的第一感覺就是範柳原和白流蘇之間的曖昧不清和道德責任的束縛，再別無其它。我想也許等我再長大點，我就會明白其中奧妙。
張愛玲女士童年有點疼痛，以至於在作品裏看出了白流蘇是她的一種精神折訴。書中白流蘇個性多疑，對人從不輕易信任。讓人看了又是同情又是恨。
我想我還會讀第二遍第三遍第一百遍，有句話說的好，好書不怕多讀。而我想也許隨着人的成熟，終有一天我會讀出其中情感的微妙。
《傾城之戀》讀後感10“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。”在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。他們不過是兩個有心理障礙的可憐人罷了，不敢再剖開心胸去愛，即便是愛了，還得步步爲營，玩心理戰術，玩文字遊戲。柳原被父母不正常的家庭壓制得不失去了組織家庭的信心，看不到家庭的吸引力和依賴性，也就失去了責任心。他們給觀衆演他們是如何對家庭失去信心，如何對家庭產生厭惡感。厭家實際上是厭世，對那樣的社會厭倦到底。
人生是舞臺，個人逃不脫要扮演其中的某個角色。張愛玲卻在這人生舞臺上遠遠眺望着，她不是導演，卻如同解說，用筆娓娓動聽地爲我們介紹過去的一場或正在進行的人生戲劇裏的諸位角色，確切地說，亦或是審美。比如，她注重介紹的是女性的角色。介紹了帶有“原罪意識”的女性們是如何因襲了生理、心理的歷史陳跡，一代又一代在“原罪意識”中掙扎，墮落，沾沾自喜和陳陳相襲。她是在現代的屏幕上活現了一羣女/奴的羣像。於是張爰玲便遠遠有別於同時代的衆多女作家，她是一個不進入角色而在臺下做解說的觀衆。固然觀衆也是一個角色，這是我們將要從她的傳奇生涯裏辨認的，但當時的張愛玲女士，以這種生態觀彼時的衆生，無疑將是清醒而又冷靜，因而也能真實富有歷史感地爲我們解讀了一幕幕人生悲喜劇。
