送給加西亞的信 我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念。現在有這樣一個普遍的現象，很多人對於自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望着那山高”，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業都有它自身的優缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收穫，收穫總是和付出成正比的，我爲什麼說“收穫”而沒用“收入” 因爲“收入”僅僅是“收穫”當中的一部分，正如書中所說：“不要爲薪水而工作，因爲薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的......面對微薄的薪水，你應當懂得，僱主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經驗，良好的訓練，才能的表現和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。”這段話對我的.心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對於人內在品質和素養的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。
把信送給加西亞的故事發生在100多年前，至今人們還在傳誦它，是因爲它倡導了一種精神。這種精神是自從有人類社會以來所共同提倡的，無論是什麼民族、什麼社會制度，也無論是在過去還是在遙遠的未來。雖然不同民族和國家在對該種精神的闡述和表達方式上各有不同，但在讀到《送給加西亞的信》這個故事時卻都會產生共鳴。這種共鳴，源於人類對美好未來的期盼和追求，源於人類自強不息、堅韌不拔的奮鬥精神。
在漫漫人類歷史長河之短短個人一生中，追求完美、追求卓越可以說是每一個正常的人或者說是有理想的人畢生的努力，無論他或她給自己制定的是怎樣一個目標，也無論他或她是在怎樣一個組織之內。中國古人對追求理想、堅韌不拔用“夸父逐日”、“精衛填海”、“愚公移山”等來表述，今天的人則用“體現個人生存價值”、“實現自我”、“事業有成”等來給自己確定生存目標。不管理想和目標是怎樣的，要想達到多數人認可的成功標準，個人素質的高低是不可或缺的重要因素。
一是具備能夠讓人放心把“信”交給你的資格。當麥金萊總統需要一個特使時，軍事情報局推薦了羅文。相信當時的軍事情報局不會僅僅有羅文，但羅文卻是最具備“送信”條件的人。也可以這樣說：機會總是爲有準備的人而提供的。做爲正在步入事業發展快車道的中材集團的一員，你準備好了嗎?
二是對自己確定合乎情理的高標準。一個人(或企業)想要成就一番事業，就要在個人(或企業)成長的不同時期確定階段性可實現目標，目標確定的不合理，會影響實現的可能性。目標過高或不切合實際，後果會是怎樣相信大家都知道，沒有目標則更加不可想象。
三是用行動和事實證明你所具有的素質和能力。事業是幹出來的，這說來容易，做起來是有一定難度的。有的人是大事做不了，小事不願做;有的人是隻有理想，沒有行動，就像“王老五種樹”的故事一樣。
四是組織的協調與同事間的合作。組織是一個羣體共同完成某一任務或目的的集合，每一個成員都要最大限度地發揮自己的能力和長處，時代要求的是複合型人才和善於與人合作的人。
有時曾想象要是我也處在羅文那個位置，生活在羅文那個年代，我能否有這麼驚人的毅力，去把信交給加西亞呢?我無從回答，也許我現在要做的是爲有這樣的機會的到來時刻準備着。
讀過一本好書，精神得到了一次昇華，願我們將《把信送給加西亞》所體現的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
