《小雅·采薇》是中國古代現實主義詩集《詩經》中一篇。這是一首戎卒返鄉詩，唱出從軍將士艱辛生活和思歸情懷。下面是詩經采薇節選賞析，請參考！
全詩六章，每章八句。詩歌以一個戍卒口吻，以采薇起興，前五節着重寫戍邊征戰生活艱苦、強烈思鄉情緒以及久久未能回家原因，從中透露出士兵既有禦敵勝利喜悅，也深感征戰之苦，流露出期望和平心緒；末章以痛定思痛抒情結束全詩，感人至深。此詩運用重疊句式與比興手法，集中體現《詩經》藝術特色。末章頭四句，抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來被認爲是《詩經》中有名詩句之一。
采薇
作者：佚名
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啓居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啓處。憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！
整體賞析
這首詩主題是嚴肅。獫狁兇悍，周朝軍士嚴陣以待，作者以戍役軍士身份描述以天子之命命將帥、遣戍役，守衛中國，軍旅嚴肅威武，生活緊張艱辛。作者愛國情懷是通過對獫狁仇恨來表現。是通過對他們忠於職守敘述——“不遑啓居”、“不遑啓處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內心極度思鄉強烈對比來表現。全詩再襯以動人自然景物描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托軍士們“日戒”生活，心裏卻是思歸情愫，這裏寫都是將士們真真實實思想，憂傷情調並不降低本篇作爲愛國詩篇價值，恰恰相反是表現人們純真樸實，合情合理思想內容和情感，也正是這種純正真實性，賦予這首詩強盛生命力和感染力。
第一部分三章採用重章疊句形式，反覆表達戍卒遠別家室、歷久不歸悽苦心情。這三章第一句都是“采薇采薇”，以此來引起下文。詩歌一開始就給讀者展示淒涼戍邊生活畫面，我們彷彿看到戍卒在荒野漫坡上採集野菜，一邊思念着久別家鄉，屈指計算着返家日期……第一章開頭兩句寫道：“采薇采薇，薇亦作止”，是寫春天，薇菜剛剛綻出嫩綠芽尖；第二章寫道：“采薇采薇，薇亦柔止”，這是寫夏天，薇菜葉片肥嫩；第三章則是：“采薇采薇，薇亦剛止”，這是寫秋天，薇菜葉莖將老而粗硬。從春到秋，薇菜由嫩而老，時光無情地流逝；戍卒思歸，從春到秋，一年將盡，何時才能歸家呢？其實在詩裏，詩人原是把天地四時瞬息變化，自然生物生死消長，都看作是生命見證，人生比照。因此，興是自然予人最樸素也最直接感悟，其中有着體認生命深刻之義。於是在“采薇”這樣一個凝固在戍卒記憶裏姿勢裏，看到不只是四季輪迴，光陰流逝，還看到思念成長，看到生命走向蒼老痕跡。
前三章前後兩層，同時交織着戀家思親個人情和爲國赴難責任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實思想感情。這樣豪邁和悲涼交織構成全詩情感基調，只是思歸個人情愫和戰鬥責任感，在不同章節有不同表現。
四、五章追述行軍作戰緊張生活。寫出軍容之壯，戒備之嚴，全篇氣勢爲之一振。其情調，也由憂傷思歸之情轉而爲激昂戰鬥之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。四章前四句，詩人自問自答，以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有自豪之情。接着圍繞戰車描寫兩個戰鬥場面：“戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。”這概括地描寫威武軍容、高昂士氣和頻繁戰鬥；“駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。”這又進而具體描寫在戰車掩護和將帥指揮下，士卒們緊隨戰車衝鋒陷陣場面。最後，由戰鬥場面寫到將士裝備：“四牡翼翼，象弭魚服。”戰馬強壯而訓練有素，武器精良而戰無不勝。將士們天天嚴陣以待，只因爲獫狁實在猖狂，“豈不日戒，獫狁孔”，既反映當時邊關形勢，又再次說明久戍難歸原因。而這兩章色調如此華美，那密密層層棠棣之花，雄俊高大戰馬，威風凜凜將軍，華貴弓箭，齊整戰車，這裏洋溢着一種報效國家，不惜血酒疆場豪放情懷。而在殘酷戰爭之中無法把握自己命運哀，以及對遙遠故鄉濃得化不開思念，這些陰暗色調就在這裏被沖淡。因爲當自己在戰場上浴血奮戰時候，正因爲身後有如此承載着自己溫暖思念美麗家園。
從手法上說，這首詩特點還在於選擇一個最佳角度，即“在路上”，這是一條世界上最遠最長路，它如此之長，長得足以承載一場戰爭，長得足以裝滿一個人年年歲歲思念，長得足以盛滿一個人生命中苦樂悲欣。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雪霏霏。”讓那一股纏綿、深邃、飄忽情思，從風景畫面中自然流出，含蓄深永，味之無盡。這四句詩被後人譽爲《詩經》中最好句子。是寫景記時，更是抒情傷懷。這幾句詩句裏有着悲欣交集故事，也彷彿是個人生命寓言。是誰曾經在那個春光爛漫春天裏，在楊柳依依中送別我？而當我在大雪飄飛時候經歷九死一生返回時候，還有誰在等我？是《木蘭辭》裏親人歡迎盛況，還是《十五從軍徵》裏荒萋萋情景？別離時春光，迴歸時大雪，季節在變換，時光在流逝，我們離去，我們歸來，而在來來去去裏，失去什麼又得到什麼呢？沒有答案，只有漫天飛雪中一個被沉重相思和焦慮燒灼又飢又渴徵人孤獨身影，步履蹣跚地，戰戰兢兢地走向他不知道未來。
名家點評
漢代申培《詩說》：宣王之世，既驅獫狁，勞其還師之詩，前四章皆興也，下二章皆賦也。
南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：謝公因子弟集聚，問：“《毛詩》何句最佳？”遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”公曰：“‘訏謨定命，遠猷辰告。’謂此句偏有雅人深致。”
清代王夫之《姜齋詩話》卷一：“‘昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。’以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”
清代方玉潤《詩經原始》：蓋以詩中明言“曰歸曰歸”及“今我來思”等語，皆既歸之辭，非方遣所能逆料者也。其前五章不過追述出戍之故。……今何幸而生還矣，且望鄉關未遠矣，於是乃從容回憶往時之風光，楊柳方盛；此日之景象，雨雪霏霏，一轉瞬而時序頓殊，故不覺觸景愴懷耳。……故以戍役者自作爲近是。……此詩之佳，全在末章，真情實景，感時傷事，別有深意，不可言喻，故曰“莫知我哀”。不然凱旋生還，樂矣，何哀之有耶？
