《題落星寺·落星開士深結屋》作者爲宋朝詩人黃庭堅。其古詩全文如下：
落星開士深結屋，龍閣老翁來賦詩。
小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲。
宴寢清香與世隔，畫圖絕妙無人知。
蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝。
【前言】
《題落星寺四首（其三）》是北宋詩人黃庭堅在遊玩落星寺時作的一首七言律詩。《題落星寺》共有四首，這是第三首，也是最爲膾炙人口的一首。此詩不用典故，不加藻飾，而全憑詩人烹字煉句的嫺熟技巧，以平淡的語言寫出，像是一曲優雅的清唱，這在黃庭堅的`詩中也是不可多得的。
【註釋】
①落星寺：在鄱陽湖北，廬山南。相傳天降巨星化爲島，寺即因此得名。
②開士：和尚。
③龍閣老翁：黃庭堅的舅父李公擇曾做過龍圖閣直學士，所以這樣說。實則泛指文人墨客。首兩句詩人自注：“寺僧擇隆，作宴坐小軒，爲落星之勝處。”
④畫圖絕妙：詩人自注：“僧隆畫甚富，而寒山拾得畫最妙。”
【賞析】
落星寺在鄱陽湖側，廬山在其北。《題落星寺》詩本有四首，但最好的當然還是這首了。
“落星開士深結屋，龍閣老翁來賦詩”。“開士”就是和尚，而“龍閣老翁”指的是詩人的舅父李公擇，李公擇官至龍圖閣直學士，故名。而詩人在第二句後有自注一：“寺僧擇隆，作宴坐小軒，爲落星之勝處。”小軒就是詩題中的“嵐漪軒”。詩人妙筆，“深結屋”，下文便由這“深”字所帶來的幽靜寂寥鋪展開來了。
“小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲”。一個“藏”字寫活了雨和山。賈島詩：“半旬藏雨裏，今日到窗中”。是山藏於雨中，而詩人卻是“雨藏山”。“藏山”之典本出《莊子·大宗師》“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。”濛濛細雨，從天空中飄撒下來，天地萬物都象蒙上了層薄紗。因雨是跳動的，小雨更顯得有些俏皮，一時淘氣，把山都藏了起來，連綿的雨，不盡的山，一個“藏”字全部渾然一體。此處“雨藏山”妙過“山藏雨”，何故？很簡單，若行於高山峻嶺中，擡眼望去，茫茫青山，自是“山藏雨”；而詩人卻身處長江之旁，極目楚天舒，江風浩蕩，觸目平川，寬闊異常，此時此地豈能不是雨的天下？“雨藏山”也。 寺結於幽深之處常人已是不易得見，現在，復有小雨遮掩了山峯，那麼，其“深”也就更是可想而知了。
下雨天，留客天，詩人只能閒坐。既然是軒，自然八面風來。酒酣或許小醉，遙向天邊一望，渺渺茫茫的大江上有星星點點風帆，加上個鄱陽湖，當然相距太遠，於是乎好象永遠也駛不到眼前。
這兩句可以說是對立句的千古名句，前句收斂內縮，後句遼闊外拓。讀起來令人神往，寺處深山，清幽寧靜，然山卻又圍於雨中，整個山和寺全給人一種迷離恍倘的感覺，而那孤帆遠影，離寺遙遠的好象隔世，更顯得詩人的沖淡平和孕於青山佛寺之中。這一句從韋應物《賦得暮雨送李胄》中“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲”二句化出，寫望久之景特別形象，同時，也反襯出落星寺的遙遠，好像已經遠離塵世。
“宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知”。後句有詩人自注二：“僧隆畫甚富，而寒山拾得畫最妙”。“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。就是這個寒山。因“三隱”故事，民間是把寒山、拾得和豐幹當爲普賢菩薩、文殊菩薩和彌陀佛化身的。
看來詩人小醉，移步於安寢便室，點清香一拄，淡淡氤氳。詩人聞名於世，廟裏的和尚竟然捧出佛畫給詩人賞玩。醉後聞香觀佛畫，外面卻下着小雨，動的雨，冉冉卻似乎不動的清香，還有什麼比這更愜意的？更加上看到了世人不知卻妙絕無比的畫，酒不醉人人自醉。韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》有“兵衛森畫戟，燕寢凝清香”，韓愈《山石》有“僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀”，這二句分別從韋、韓詩中化出，而前者承上坐久，後者啓下游觀，章法嚴謹，層次分明。
“蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝”。畫看完了，酒也醒。詩人於是走動，看見，寺裏的僧房，密集如蜂房，到處都升起了縷縷青煙，那裏正燃着枯藤在煮茶。枯藤爲薪，方可取得茶與泉的真味。據傳，黃庭堅早年嗜酒，中年因病止酒，越加愛茶，“煮茗當酒傾”。看來，詩人亦精於茶道。深山，佛寺，山泉，香茗，枯藤，文火，煮茶，真乃雅趣也。 末二句將各間僧房中敞開的窗戶比作蜂房，運思非常新穎，而僧人們以藤烹煮香茗，一方面，見出叢林中的真正風雅，另一方面，也烘托了寺院的氛圍，因而作品也令人如飲濃茶，久久回味。
