1.子情深——《荊軻刺秦王》讀後感
讀完此文,給我印象最深的便是荊軻臨死前的大聲疾呼:"事所以不成者,乃欲以生劫之;必得約契以報太子也."掩卷沉思,彷彿易水之別還歷歷在目,然而眼前的事實卻是荊軻身首異處.
我想每個讀過此文的人,都會由衷地爲荊軻的英勇行爲發出一聲慨嘆;同時,也爲他的悲慘結局而嘆息.難道真的是天妒英才嗎 非也.以當時秦國的實力,即使行刺成功,也不可能挽救燕國的亡國命運.那麼,爲什麼荊軻深知不能爲而爲之呢 我想這便是一顆熾烈的愛國心所驅使的吧!的確,他無法左右歷史車輪的前進.然而作爲燕國人,他有義務更有責任去爲自己的國家奉獻一切.甚至生命.這纔是我爲荊軻喝彩的主因.
但,反觀近現代中國,爲了個人的苟活寧可賣國求榮的漢奸卻比比皆是.難道人們的愛國情懷隨着時間的推移而留在過去了嗎
同樣的,在當代社會,越來越多的國人成爲了"哈韓,哈日,哈美"一族,整天沉湎於向西方模仿,卻不想着祖國的未來發展.這不是民族的悲哀嗎
2.近代傑出詩人臧克家曾寫道：“有的人活着，他已經死了;有的人死了，他還活着。”歷朝歷代都有許多的愛國志士，對於荊軻的評價，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻：“始速禍焉”;朱熹認爲：“軻匹夫之勇，其事無足言”……但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：“雖無壯士節，與世亦殊倫”;陶潛說他“其人雖已沒，千載有餘情”``````評者大都認爲，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾於既倒的道理，也不懂得秦統一是歷史發展的必然趨勢，但是他不畏強暴，不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家讚頌與學習的。
在我的眼裏，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。
西諺曰：“叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。”這句話說得很有道理。“微太子言，臣願得謁之”一句足以將他的愛國豪情展現出來。在這國難當頭，他的反應不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，願以一死以換國之存。1911年編纂的國小課文，向孩子們這樣講述“愛國”：“國以民立，民以國存。無民則國何由成?無國則-民何所庇?故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風濤，則舉舟之人不問種族，不問職業，其相救也，如左右手。何者?舟爲衆人所託命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休慼。”荊軻的'確做到了這樣，以實際行動向世人展現了他的愛國壯舉。評價他爲愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過：“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅表現在他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦，更表現在他與秦王的鬥爭上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現出了他剛烈的性格。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，一句，頗有些壯舉，但也透着淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。
有些人認爲，荊軻之所以刺不成秦王，是因爲他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。爲了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王”的要求，這是他智的表現之一;荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，並說服樊將軍自獻其首，此爲其智的表現之二;既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此爲其智的表現之三;秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾”更是表現出他的智慧``````總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王，是反抗強暴的正義行爲，他是個名副其實的愛國志士，勇士與智士!我只想給予荊軻八個字——
“生亦輝煌;死亦輝煌!”
