關於語文閱讀知識的複習

一、小現代文閱讀(9分,每小題3分)

關於語文閱讀知識的複習

“惡搞”是在拔文化的根

①自胡戈在網上扔下一個“饅頭”,讓成千上萬的網民得到了一種別樣的娛樂體驗後,“惡搞”一詞就大放異彩。自此,惡搞的潮水越過影視大片,漫向名人、經典、歷史、文化……在這場波瀾壯闊的“惡搞”大潮中,近來出現了一些新的動向:惡搞者已從過去的草根人物,變爲現在的專家、教授;“惡搞”的範圍也從娛樂圈擴大到學術圈;惡搞對象從娛樂人物、事件,轉移至傳統文化,如以孔子爲噱頭對優秀傳統文化所作的“國學辣妹”式的詮釋,正使這場“惡搞”運動,從消遣娛樂演變成文化顛覆。

②以顛覆的、滑稽的、莫名其妙的無厘頭戲說娛樂圈的人和事,博得大家開心一笑,在這個娛樂化時代也無可厚非。但時下惡搞之風正從少部分人的自娛自樂變成了一種集體狂歡。在一些專家學者筆下,原本代表中華歷史文化美好、智慧、勤勞、善良的人和物被推倒,美的貶成醜的,紅的說成黑的,詞語中甚至極盡笑罵、攻擊之能事。要知道,專家學者的學術研究,一向受到人們的重視和推崇。他們中一些人對於傳統中國文化抹黑式的“惡搞”,無疑顛覆了傳統文化在人們心目中的美好和莊嚴。

③優秀文化的傳承是要有紐帶的,這個紐帶就是文化偶像和經典。當偶像和經典不斷被顛覆,並且頗受歡迎的時候,社會的核心價值觀和道德底線何在?當傳統文化被解構,並且只有解構而沒有架構的時候,我們應該反思,文化的脊樑一個個被消解之後,華夏文化該如何挺立?日本動畫片風靡世界,韓國電視劇在亞洲引發了“韓潮”,而國內的學者卻在製造“孔子狗”、“李白仔”、“岳飛賊”之類的“惡作劇”,這不僅給世界帶來了對優秀傳統文化認同秩序的破壞,更給中國的 “軟實力”留下了“硬傷”。

④在一個開放、多元、張揚個性的社會,不可避免會有顛覆傳統的現象和對權威崇拜的質疑。“惡搞”從某種意義上說,也有重新拆解、解構舊模式的意義,能夠爲人們提供新的視角。但“惡搞”也應該有一個底線,民間對於影視作品、藝術作品的“惡搞”,只是爲了讓人開心一笑。而知識分子對傳統文化“惡搞”現象的出現,實在是一種拔自己文化根的行爲。因爲,“惡搞”損害的絕不僅僅是文化本身,還會影響到人們的價值取向。

⑤在這個浮躁的時代,作爲代表社會、文化良知的學者專家,理應耐得住寂寞,抵制各種誘惑,堅守學術陣地,端正學術操行,假如一味地“惡搞”文化,傳播虛假、偏執的理念,最終傷害的是文化的尊嚴。

⑥今天的學術研究、文化建設正面臨着前所未有的時尚化、娛樂化、商品化的衝擊。“惡搞”以貌似率真來遊戲人生,以自謔、謔人的方式來“惡搞”文化,蔑視權威,拋棄敬畏。其實,背後是文化犬儒傾向。當我們把神聖、崇高統統打倒的時候,我們用什麼來守住精神家園呢?

1.下列對“惡搞”含義的理解,最恰當的一項是( )

A.對優秀傳統文化所作的“國學辣妹”式的詮釋,從而達到對文化的顛覆。

B.以顛覆的、滑稽的、莫名其妙的無厘頭戲說人和事,博得大家開心一笑。

C.代表中華 歷史文化美好、智慧、勤勞、善良的人和物被推翻,美的貶成醜的,紅的說成黑的,詞語中甚至極盡笑罵、攻擊之能事。

D.以貌似率真來遊戲人生,以自謔、謔人的方式來“惡搞”文化,蔑視權威,拋棄敬畏。

2.下列不能作爲“‘惡搞’是在拔文化的根”這一判斷依據的一項是( )

A.對傳統中國文化抹黑式的“惡搞”,無疑顛覆了傳統文化在人們心目中的美好和莊嚴。

B.當中國傳統的文化偶像和經典不斷被顛覆,並且頗受歡迎的時候,社會的.核心價值觀和道德底線就會動搖。

C.國內學者對文化偶像的“惡搞”,不僅破壞了世界對優秀傳統文化的認同秩序,更給中國的 “軟實力”留下了“硬傷”。

D.在一個開放、多元、張揚個性的社會,“惡搞”文化會產生顛覆傳統、質 疑權威崇拜的現象。

3.下列對文中內容的理解,不正確的一項是( )

A.自胡戈在網上扔下一個“饅頭”後,“惡搞”的大潮從“惡搞”的範圍、對象到“惡搞”者身份均出現了一些新的動向。

B.“惡搞”從某種意義上來說有積極的一面,它有重新拆解、解構舊模式的意義,能夠爲人們提供新的視角。

C.對任何文化都不能“惡搞”,因爲這會損害文化本身,更會影響到人們的價值取向,是在拔文化的根。

D.在這個浮躁的時代,專家學者要耐得住寂寞,要能抵制各種誘惑,堅守學術陣地,承擔社會責任,保持文化良知,端正學術操行,不傷害文化的尊嚴。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(共19分)

李君虛幼有清譽。宋元嘉末,魏軍逼瓜步,百姓鹹負擔而立。時父湛之爲丹陽尹,使其子弟並着芒屨,於齋前習行。或譏之,李君虛時年十餘,甚有慚色。湛之有一牛,至所愛,無故墮廳事前井,湛之率左右躬自營救之,郡中喧擾,李君虛下簾不視也。門生王鐵盜其衣,李君虛遇見,謂曰:“可密藏之,勿使人見。”王鐵慚而去,不敢復還,後貴乃歸罪,待之如初。尚宋文帝女南郡獻公主,拜駙馬都尉,除著作佐郎,累遷祕書丞。湛之卒,李君虛悉推財與弟澄,唯取書數千卷。

宋明帝即位,累遷吏部尚書。有人求官,密袖中將一餅金,因求請見,出金示之,曰:“人無知者。”李君虛曰:“卿自應得官,無假此物。若必見與,不得不相啓。”此人大懼,收金而去。李君虛敘其事,而不言其名,時人莫之知也。

李君虛美儀貌,善容止,俯仰進退,鹹有風則。每朝會,百僚遠國使,莫不延首目送之,時人以方何平叔。嘗聚袁粲舍,初秋涼夕,風月甚美。李君虛援琴奏《別鵠》之曲,宮商既調,風神諧暢。王彧、謝莊並在粲坐,撫節而嘆曰:“以無累之神,合有道之器,不可得已。”

時傖人常珍奇與薛安都爲逆,後又求降,明帝加以重位。李君虛謂全其首領,於事已弘,不足大加寵異。帝不從,珍奇尋又叛。建安王劉休仁,人才令美,帝與李君虛謀誅之,君虛以爲不可。帝怒曰:“卿癡不足與議事。”李君虛懼而奉旨。明帝崩,遺詔以爲中書令、護軍將軍,與尚書令袁粲受顧命,輔幼主,粲等雖同見託,而意在君虛。李君虛同心理事,務弘儉約,百姓賴之。既而王道隆、阮佃夫用事,奸賂公行,李君虛不能禁也。性和雅,有器度,不妄舉動,然世頗以名節譏之。 (節選自《續古今傳記》)

4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)

A.莫不延首目送之 延:邀請

B.帝不從,珍奇尋又叛 尋:不久

C.尚宋文帝女南郡獻公主 尚:娶公主爲妻

D.建安王劉休仁,人才令美 令:美好

5.以下各組句子中,全都表明李君虛“有器度”的一組是( )(3分)

①帝與李君虛謀誅之,君虛以爲不可 ②可密藏之,勿使人見

③李君虛敘其事,而不言其名 ④李君虛懼而奉旨。

⑤ 李君虛同心理事,務弘儉約 ⑥後貴乃歸罪,待之如初

A.①②③ B.①②④ C. ②③⑥ D.②③⑤

6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分)

A.李君虛的父親帶領隨從們解救掉到井裏的牛,場面喧鬧混亂,李君虛不喜歡這種場面,所以放下簾子來阻隔外面的混亂和喧鬧。

B.李君虛到袁粲家參加聚會,在風月和美的涼爽秋夜展示了自己高超的琴藝,得到了王彧、謝莊的高度讚揚,這說明李君虛具有很高的音樂修養。

C.明帝在遺詔中任命李君虛爲中書令、護軍將軍,讓他和袁粲共同接受遺命,輔佐幼主,但明帝更屬意於李君虛,由此可見皇帝對李君虛很器重。

D.李君虛和袁粲同心協力處理政事,李君虛倡導儉約,因此百姓很依賴他,後來王道隆、阮佃夫掌權,李君虛不能禁止,因此受到別人譏諷。

7.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)卿自應得官,無假此物。若必見與,不得不相啓.(5分)

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(2)李君虛謂全其首領,於事已弘,不足大加寵異。(5分)

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(二)古代詩歌閱讀(11分)

夏日三首(其一)

北宋?張耒

長夏村墟風日清,檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞,蛛網添絲屋角晴。

落落疏簾邀月影,嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪,直欲漁樵過此生。

【注】①檐牙:屋檐如牙齒一般。②蝶衣:蝴蝶的翅膀。曬粉:蝴蝶的翅膀上多粉。③落落:稀疏的樣子。④嘈嘈:雜亂的聲音。

8.這首詩是運用了反襯手法來表現環境的“清”的,請具體說明。(4分)

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9.頸聯中“邀”“納”二字極爲傳神,請簡要分析。(4分)

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10.這首詩抒發了詩人什麼樣的情感?(3分)

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(三)名篇名句默寫(6分)

11.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)_______________,以望復關。不見覆關,_______________。

(2)總角之宴,_____________。____________,不思其反。

(3)______________ ,_______________。但爲君故,沉吟至今。

(4)_______________,依依墟里煙。狗吠深巷中,______________ 。

(5)仰觀宇宙之大,俯察品類之盛, , ,信可樂也。

(6) , 。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫

參考答案

小現代文閱讀

1、D 2、D 3、C

二、古詩文閱讀

4. A(延:伸長。延首,伸長頭頸。常形容急切盼望的樣子。)

5.C(①表現李君虛勇於表達自己的看法。④表現李君虛恐懼。⑤表現李君虛能夠和袁粲團結一致,並主張儉約。)

6.D(“李君虛不能禁止王道隆、阮佃夫掌權”錯誤,是不能禁止他們做奸邪賄賂之事。)

7.翻譯(10分)

⑴你本來就應該得到這個官位,不必憑藉這餅黃金。如果一定要給我,我不得不向上級稟告(或稟告給上級)。

(2)李君虛認爲保全他們的性命,在這件事上已經很寬大,不值得格外施加特別的恩寵。

【參考譯文】

李君虛小時候就有純潔美好的聲譽。宋元嘉末年,魏軍進逼瓜步山,百姓都挑着擔子站着(時刻準備逃跑)。當時他父親李湛之任丹陽尹,讓他的子弟們都穿着草鞋,在房前練習行走。有人譏笑他的父親,李君虛當時十幾歲,覺得很羞慚。李湛之有一頭牛,是他非常喜愛的,無緣無故掉入廳事之前的井裏,李湛之帶着身邊的人親自營救,郡府之中吵吵嚷嚷,李君虛放下簾子不觀看。一個門生王鐵偷了李君虛的衣服,君虛碰見,對他說:“你可以祕密地藏起來,不要讓人看見。”王鐵慚愧離去,不敢再回來。後來他富貴了,纔回來謝罪,李君虛還像當七年級樣對待他。李君虛娶宋文帝的女兒南郡獻公主爲妻,官拜駙馬都尉、著作佐郎,多次升遷任祕書丞。褚湛之死後,李君虛把父親的財產都送給弟弟李澄,自己只取了幾千卷書。

宋明帝即位,多次升遷任吏部尚書。有人向他請求官位,祕密地在袖子裏挾帶一餅黃金,於是請求相見,然後拿出黃金給他看,說:“沒有人知道。”李君虛說:“你自然應該得到這個官位,不必憑藉這餅黃金。如果一定要給我,我不得不(向上級)報告你。”此人非常害怕,收起黃金離去了。李君虛說起這件事時,卻沒說出他的姓名,當時人都不知道他是誰。

李君虛儀表秀美,舉止優雅,待人接物總是極有風度法則。每次朝會,衆位官僚和外國使者,沒有不伸長脖子目送他的,當時人把他比作何平叔。曾經在袁粲家聚會,初秋的夜晚極爲涼爽,涼風習習,明月當空,景色甚是美麗。李君虛持琴演奏《別鵠》的曲子,音調和諧,韻致和美。王彧、謝莊都在袁粲家的座席上,打着節拍讚歎說:“用無牽無掛的神思,契合有節律的樂器,簡直無法停止。”

當時傖地人常珍奇和薛安都叛逆,後來又請求投降,明帝授予他們高官。李君虛認爲保全他們的性命,在這件事上已經很寬大,不值得格外施加特別的恩寵。明帝不聽,常珍奇不久又叛亂。建安王劉休仁,人品才能都很美好,明帝和李君虛謀劃誅殺他,李君虛認爲不可。明帝發怒,說:“你真是癡愚,不值得和你商議事情。”李君虛懼怕,因而奉旨行事。明帝駕崩,遺詔授予李君虛中書令、護軍將軍的職位,與尚書令袁粲同受遺詔輔佐幼主,袁粲等人雖然也同時受託付,但明帝屬意於李君虛。李君虛和袁粲同心協力處理政事,李君虛倡導儉約,因此百姓很依賴他,後來王道隆、阮佃夫掌權,奸邪賄賂之事盛行,李君虛未能禁止。李君虛性格寬和溫雅,有器量,不隨便行動,但是世人多在名譽節操方面譏諷他。

詩歌鑑賞:

張耒(1054-1114) 字文潛,號柯山,楚州淮陰(今江蘇清江)人。蘇門四學之一。詩學白居易、張籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率,其詞僅傳六首,風格與柳永、秦觀相近。

【賞析】本詩通過夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描寫表現了詩人對清淨、安寧生活的喜愛。抒發了詩人淡泊名利、厭惡世俗,想要歸隱田園的情懷。

首聯、頷聯詩歌描寫的是燕雀、蝴蝶、蜘蛛等的動景:夏日晝長,江村風日清麗,屋檐上棲息着許多小燕雀,羽翼都已長成;蝴蝶展翅停在午間的花枝上,在晴朗的天氣裏,蜘蛛在屋角悠然織網。這裏詩人以燕雀、蝴蝶、蜘蛛等動景反襯鄉村的清淨。

頸聯描寫月光照射在疏疏落落的簾子上,斜倚枕上,聽着潺潺溪水聲的景象,月影、溪水動靜結合從側面烘托了夏夜的清靜。尾聯直抒胸臆:久已花白的頭髮如今像霜雪一般白了,我現在只想做個樵夫或漁翁過完這一生,充分表達了詩人對隱居生活的滿足,對鄉間生活的由衷讚許。詩人喜歡這種悠閒的生活,希望到老能一直過着這種隱居生活,進而表達了詩人對繁華世界的反感,不與世間相爭的高潔。

全詩靜中有動,動中有靜。作者選取遠離官場的農村夏日景象,通過寫燕雀、蝶、蛛網的動來襯托出鄉村生活的恬靜,使得鄉村生活生意盎然,充滿情趣;鄉村整體的鬧,恰恰表明了他們的祥和,表現出農村的“風日清”;而農村的“風日清”正反襯出官場的污濁難耐。“落落疏簾邀月影,嘈嘈虛枕納溪聲”表達作者的心已經與大自然融爲一體了,心已靜極。全詩表現出詩人對月影、溪聲的喜愛之情、清閒的心境以及歸隱村野、終老鄉間的願望。

8.這首詩運用了反襯手法來表現環境的“清”的,請具體說明。

參考:幼雀雛燕在檐前飛舞,反襯村居環境的清幽;蝴蝶飛舞,蜘蛛織網,反襯白天的清靜;風吹簾動,溪聲嘈嘈,反襯夜晚的清靜。

9.頸聯中“邀”“納”二字極爲傳神,請簡要分析。

參考:“邀”字是擬人手法,把月光、疏簾寫得很有情味,晃動的月影好像是疏簾請來的一樣;“納”字展開想象,化虛爲實(化抽象爲具體),溪聲好像可以用虛枕裝起來一樣。

10.這首詩抒發了詩人什麼樣的情感?

參考:這首詩表現出詩人對月影、溪聲的喜愛之情、清閒的心境以及歸隱村野、終老鄉間的願望。