作爲一名無私奉獻的老師，時常會需要準備好教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。教案應該怎麼寫呢？下面是小編整理的《白楊禮讚》的教案，希望能夠幫助到大家。
《白楊禮讚》的教案 篇1
教學建議
一、思想主題
這篇文章採用象徵手法，通過對白楊樹不平凡的形象的讚美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和鬥爭意志。
二、思路結構
文章一開始就讚美白楊樹的不平凡，接下來並不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啓下，又回到了對白楊樹的讚美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象徵爲 ，點明瞭主題。最後，第9自然段以斥責 ，讚美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五個部分。
第一部分（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、讚美之情。
第二部分（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。
第三部分（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象徵意義，點明瞭文章的主題。
第五部分（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次讚美白楊樹。
三、象徵手法的運用
本文寫作上的最大特點是象徵手法的巧妙運用。通過象徵，來抒發自己強烈的感情，歌頌黨和人民羣衆。（組織學生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。）在運用象徵手法時，必須注意象徵的事物和被象徵的事物之間，在特徵的表現上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的幹，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質的皮，以及倔強挺立的鬥爭性格，正和黨領導下的北方農民的正直、樸質、團結、進取的性格和民族解放鬥爭中的堅強精神相一致，所以用來象徵，就非常貼切自然。
四、擬人化和欲揚先抑的寫法
以課文第七段爲例，本段通過對白楊樹抒情性的評價，把白楊樹進一步擬人化了。白楊樹和其他樹相比，沒有婆婆的姿態和屈曲盤旋的虯枝。那麼白楊樹美不美呢？單就這一點來說，“白楊樹算不得樹中的好女子”，這似乎對白楊樹“抑”了一下，但白楊樹卻偉岸、正直、樸質、嚴肅，不缺少溫和而又堅強挺拔，這就肯定了白楊樹是樹中的偉丈夫，具有大丈夫的剛健美，這就是揚。作者對白楊樹作了抒情性的評價，突出了白楊樹與衆樹的不同，由讚美樹到讚美人。
五、排比和反問的運用
本文排比和反問連用，強調和深化了白楊樹的象徵意義。文章第七段，連用四個反問句，構成一組排比。
句法的變化如下：
難道你就只覺得它是樹。
難道你就不想到……
難道你竟一點也不聯想到……
難道你又不更遠一點想到……
意思的加深：
反問句一：讓人由樹聯想些什麼。
反問句二：讓人由白楊樹的樸質、嚴肅、堅強，聯想到有相同特點的比方農民。
反問句三：由白楊樹的堅強不屈聯想到傲然挺立、守衛家鄉的抗日軍民。
反問句四：由白楊樹枝枝葉葉緊靠團結、力爭上游的精神，聯想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。
以上不難看出四個反問句由外向內，層層深入的特點。
六、結尾設疑教學方法建議
激發閱讀興趣能促進學生的積極思維。要想在閱讀中達到思維訓練的目的，就要激發學生的興趣，這是促進積極思維的前奏。閱讀興趣的激活，關鍵在於施教的藝術。教師要竭力探求新穎的教學藝術，摒棄呆板的教法，創 設寬鬆樂學的氛圍。細巧設問題情境，引發學生興趣。《xx》一文結尾就可以這樣設疑：作者在第七段完成了白楊樹形象的刻畫，點破了白楊樹的象徵意義，按理文章可以結束了，但作者爲什麼還要寫八、九段？這對錶達主題有何作用？學生帶着疑問去閱讀，會掀起學生思維活動的波瀾，促進學生思維的積極性，同時也會帶來良好的教學效果。
教學設計示例
一、預習課文。
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典，做下列作業 題。
A．給下列加點的字注音。
姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )
甘霖( ) 祈盼( ) 嫋嫋婷婷( ) 熠熠奪目( )
B．解釋下列各詞語。
希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧後
溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇
二、學習新課。
1．檢查作業 。
2．以“幸福”爲話題導入 新課。
什麼是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?
考試成績很好，那是幸福；有父母的關懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸福……這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎麼說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。
三、初讀課文，理清文章脈絡。
1．自由朗讀或默讀課文。
2．給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內容：
A．作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?
顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應該是到第9自然段。
B．作家說了很多幸福是什麼，最後則說要“激情地享受每一天”，舉了“春天”時應該怎樣?“幸福”時應該怎樣。還有那些“所以”打頭的段落，當然也是“享受幸福”，更應該放在—起。
理解：將課文簡要地分爲三大節，1到9自然段爲第一節，10到25自然段爲第二節，26到最末爲第三節。也可以把文章最末一段劃出來當第四大節。
四、討論課文內容。
1．學習課文的第一節，提出以下問題：
A．“提醒”本來是什麼意思?作家說，這個詞的後面總是跟着不好的東西，所以有“淡淡的貶義”，生活中真是這樣的嗎?
理解：“提醒”本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發現作家講得還真是那麼回事，“提醒”確實老跟着不好的東西。
D．作家說的“風暴”與“良宵”各比喻了什麼?如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣?
理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的東西，“風暴”則恰恰相反。不能想象換了以後成什麼樣子。我們經常所說的“文采”就在這些地方。
C．朗讀第2至第8自然段的內容。
D．請把“提醒”兩字在文中的意思說一說，它可以用什麼詞來替換。
理解：這裏的含義不是對災禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的“提醒”可以用“珍惜”來替換。
五、學習文章的第二大節，圍繞下列問題學習。
1．默讀這一節課文，尋找作家給“幸福”下的定義與解說，每人至少找出三條。
A．避去苦難之後的時間是什麼?——那就是幸福啊！
E．幸福是一種心靈的震顫。
C．幸福就是沒有痛苦的時刻。
D．幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。
E．幸福絕大多數是樸素的。
F．幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
G．貧困中相濡以沫的一塊糕餅。患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條……這些都是千金難買的幸福啊。
H．幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
J．幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
K．苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針—定要向幸福這一側傾斜，因爲它有生命的黃金。
L．幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數學知識解說—下。)
2．輕聲朗讀這些定義與解說，想—想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什麼不同?
討論理解：從這一段裏對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事．而她以爲幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以爲的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。
3．理解這段文字裏不容易理解的—些句子。配合作業 題的第二題做。
A．第15自然段裏的2、3兩句怎麼理解?
討論歸納：“感官的享受”即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是“靈魂的快意”即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢?即要能時時發現日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以“掌握幸福韻律”了，也就能區分什麼是“靈魂的快意”，什麼“感官的享受”。
B．第18自然段的比喻句。
理解：結合學生生活實際，從“標本”人手理解這個比喻句。
標本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未製成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用“回憶幸福標本”的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
C．第24自然段的“幸福”借了“機遇、友情、成功、團圓……”的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有“鋼鐵般的心核”，這些怎麼理解?
應該結合學生的生活實際來理解。
“機遇……”這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是“鋼鐵般的內核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發現幸福，所以並不一定要有那些東西纔是幸福的，作家也就是這個意思。
六、學習課文的最後一節內容。
設想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。
《白楊禮讚》的教案 篇2
[教學目標]
1、理解文章思想感情，學習象徵手法；
2、感受中華兒女樸質、堅強、力求上進的精神和意志。
[教學過程]
一、課前預習：
1、認識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關資料。
2、瞭解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮讚》的.寫作背景。
二、導入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的鬆的雄姿，我們也遙望過牆角數枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節課我們將走近白楊樹的生命。
白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋後、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒體再現白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂）。這些畫面給你什麼樣的感受？優美、寧靜……
但是這節課，我們卻要隨着茅盾的筆回到抗日戰爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什麼樣的英姿。（多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》）。
2、檢查預習：
學生之間交流作者資料，教師加以補充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及.寫作背景介紹。
三、解讀文本
1、聽課文朗讀，感知文章內容。
（1）有人把散文《白楊禮讚》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那麼，聽讀中你的腦海中浮現了哪些畫面？
高原風景圖白楊特寫圖物人聯想圖
（2）你是否感受到了屬於黃土地屬於白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？
用“白楊樹是的樹”的句式表達。
如“白楊樹是力爭上游的樹”
“白楊樹是質樸、堅強的樹”
“白楊樹是倔強挺立的樹”
……
2、朗讀課文，理清思路
（1）學生自由朗讀，教師給予朗讀指導，（即：把握基調，讀出感受，讀準節奏）
（2）學生配樂朗讀，其它同學就三個方面給予評價。
（3）在同學們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的讚美之情，作者從哪幾個方面讚美白楊樹的不平凡？
生長環境外部形象內在氣質
3、尋讀課文，品味美點
語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認爲文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富於表現力。
把它們摘錄下來，並且談一談你的理由，（先在小組內交流，每組選一個代表小組發言，最後把大家的回答加以整理，做成《白楊禮讚》一課詞語積累的卡片）。
教師爲學生品味語言進行方法指導。如刪一刪、換一換、比一比等。
並對其回答做出補充和完善。
4、精讀語段，探究主旨
《白楊禮讚》所讚美的並不僅是白楊樹，本文深刻的主旨，集中表現在第六自然段，精讀這一語段，說說白楊有什麼象徵意義？
理解象徵手法關鍵在於找出象徵本體和象徵對象之間的聯繫。白楊樹與農民、哨兵和民族解放鬥爭中的精神之間的聯繫在於什麼？假如你是老師，你將如何爲學生理解象徵搭建一座橋樑。（多媒體同步出示，白楊樹、農民、哨兵等圖片視頻，幫助學生直觀感受其相似點）
[學生間互學互教，使學生由消極、被動、機械的聽衆轉變爲積極、自主、富有創造性的參與者，並促進其深刻牢固的掌握知識。]
四、對話文本
1、與文本對話
“讓那些看不起民衆，賤視民衆，頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木……”
文章的結尾爲什麼要寫“楠木”，你覺得多餘嗎？爲什麼？
2、與作者對話
有人說文章第5小節，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調地重複“……筆直的幹，筆直的枝。”“它的幹常是丈把高，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的。”
你是怎樣看的？你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來？
討論交流：表現樸素的事物，是否也要用樸素的語言？
[此問題重在培養學生質疑的意識，思辨的思維品質，不強調答案的統一。]
3、與心靈對話
在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發現他們身上的美？
在你心中，美的標準是什麼？（不需要給美下定義，只要談出你對美獨到的認識）
如：心靈善良是一種美
樸素是一種美
媽媽勞碌的身影是一種美
孩子純真的笑容是一種美
……
五、鏈接生活
象徵是通過特定的容易引起聯想的形象表現與之相似或相近特點的概念，思想或感情的藝術手法，它不僅是文學創作的手法，而且在藝術生活中也廣泛運用。
多媒體出示：
象徵運用欣賞（一）：多媒體出示中華人民共和國五十年大慶平面廣告的圖片，並配以評析的文字。
象徵運用欣賞（二）：鮑金的油畫《五種感覺》配以評析的文字。
象徵運用（拓展練習）：多媒體出示北京奧運會會標。
查閱相關資料，談一談你對會標圖像及象徵意義的理解。
六、推薦閱讀
1、比較閱讀《白楊》
思考：這一篇文章突出了白楊樹怎樣的形象特徵？作者又藉此寄予了怎樣的思想感情？
2、相關閱讀：《白楊禮讚》姐妹篇《風景談》
多媒體出示《風景談》內容簡介，具體內容可查閱茅盾作品及研究的網站。
《白楊禮讚》的教案 篇3
一、教學思路
部版教材八年級上冊第四單元是散文單元。
散文以包蘊萬千的內容，豐富的哲理、精深的思想、巧妙的語言成爲學生語文能力訓練的極佳媒介，特別有利於學生語文能力的提高。尤其是散文的行文思路，作家的文風學養，都是學生在寫作過程中最容易學習和模仿的，好的散文爲學生的寫作提供教學提供了難得的範例。
散文融情、理、趣於一體，一篇篇精美的文章，一個個美的不同角度，大大拓展了學生的審美視野，有助於學生審美感受力和鑑賞能力的提升。
現代散文教學的核心內容就是帶着學生去體會美，即語言美，形式美，意境美，情感美，哲思美。
本單元的教學重點是閱讀不同類型的散文，瞭解不同散文的特點。《背影》是一篇寫人敘事的散文，表現永恆的父子之情;《白楊禮讚》是一篇託物言志的散文，謳歌昂揚剛健的民族精神;《永久的生命》《我爲什麼而活着》是充滿哲思的文章，思考生命的永恆和人生的真諦。《昆明的雨》是一篇以雨爲話題，展現雨季中尋常生活的美感與詩意。《背影》《白楊禮讚》兩篇文章都有一個集中的具體的形象;《昆明的雨》沒有一個集中的具體的描述形象，更散一些;但是這幾篇文章都有一個共同特點，那就是所寫的景，人，事，物，都凝聚於一條線。這三篇文章在構思上有個共同的特點，表達情感的句子迴環往復，構成文章的迴環之美。
本單元的教學重點是理解寫法，品味語言。《白楊禮讚》是一篇託物言志的經典名篇。學生對這一類散文還比較陌生，需要教師在引導細緻閱讀上下功夫。
二、教學設計
1、導入
2、認識課文
大聲朗讀課文。
@請同學們用一句帶有四字詞語的話說說讀到了什麼?
讀到了作者對白楊樹的深情讚美。
讀到了白楊樹生長在西北無邊無垠的高原上。
讀到了白楊樹不屈不撓對抗着西北風。
讀到了白楊樹丫枝絕不旁逸斜出。
讀到了白楊樹的倔強挺立。
讀到了白楊樹偉岸質樸。
讀到了白楊樹的堅強不屈象徵了北方農民。
讀到了白楊樹力求上進的精神象徵了我們民族解放鬥爭中的精神。
師：總結一下，就是作者寫了白楊樹的生長環境，白楊樹的外形，白楊樹的精神，白楊樹的象徵意義，表達了作者對白楊樹的讚美之情。以上這些內容就像一粒粒珍珠，被作者用一條線串了起來。這條線是——作者對白楊樹的“讚美”。讚美白楊樹，作者用了——“不平凡”這個詞語。這樣的句子在文中出現了5次，形成迴環往復之美。
3、說說“不平凡”這個詞
仔細閱讀課文，找出文中寫白楊樹不平凡的段落，再圈點勾畫出寫白楊樹不平凡的句子，最後用
“白楊樹不平凡在——”
的句式說話。
白楊樹不平凡在它的生長環境是無邊無垠，坦蕩如砥的黃土高原。
白楊樹不平凡在它是力爭上游的樹。
白楊樹不平凡在它有筆直的幹，筆直的枝。
白楊樹不平凡在它丫枝一律向上，緊緊靠攏，成爲一束，絕不旁逸斜出。
白楊樹不平凡在它在北方風雪的壓迫下卻保持着倔強挺立。
白楊樹不平凡在它參天聳立，不折不撓對抗着西北風。
白楊樹不平凡在它是樹中的偉丈夫。
白楊樹不平凡在它樸質，嚴肅，堅強不屈象徵了北方的農民。
白楊樹不平凡在它的傲然挺立象徵了守爲家鄉的哨兵。
白楊樹不平凡在它象徵了在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的精神和意志。
白楊樹不平凡在它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。
@從整篇文章角度，談談作者構思的不平凡
文章一共9個自然段。第一段，開篇點題，讚美白楊樹，總起全文。
第二段，描寫西北高原景色，突出白楊樹的生長環境。
第三段，寫作者猛然見到白楊樹時的驚喜。
第四段，讚美白楊樹的不平凡。
第五段，詳寫白楊樹的外形。
第六段，讚美白楊樹。
第七段，寫白楊樹的內在精神，揭示其象徵意義。
第八段，直接點名白楊樹的象徵意義。
第九段，通過與楠木對比，讚揚白楊樹。
通過以上對段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反覆說道“白楊樹是不平凡的，我讚美白楊樹!”，這情感是貫穿全文的線，圍繞這條線，作者寫了白楊樹的生存環境，外形和內在精神，從而揭示出白楊樹的象徵意義。
精讀課文第7段，說說寫作手法的不平凡
1、輕聲讀第7段，讀出三個層次。
2、輕聲讀第7段，讀出三層意思。
3、輕聲讀第7段，讀出三次變化的語氣。
女生讀第一個層次，男生讀第二個層次，共讀第三個層次。
前三句先說白楊樹不美，第四句讚揚白楊樹是偉丈夫，緊接着連用四個反問句，將白楊樹與北方農民、北方的抗戰軍民、抗戰軍民的精神和意志建立起聯繫，層層深入揭示出它的象徵意義。欲揚先抑，顯出文章波瀾。有對比，有排比，使文章意趣盎然。
仿照第7段，以自己熟悉的一種植物爲描寫對象，寫一段150字的片段。
4、總結
這節課我們用“不平凡”這個詞貫穿了整個課堂，讀白楊的不平凡，析課文構思的不平凡，賞段落結構的不平凡。
《白楊禮讚》的教案 篇4
學情分析：
學生進入國中後經過一年多的學習，已初步養成獨立提出問題、分析問題、解決問題的習慣，逐步形成了主動參與、樂於探究的學習意識。
七年級時學習了《短文兩篇》，對託物言志的寫法已有所瞭解，結合本文中白楊樹的形象、氣質，學生對託物言志的寫法有進一步探究的興趣。但是由於所處時代的隔膜，學生對本文作者運用託物言志寫法的相關背景缺乏瞭解，需要在學習中補充相關背景資料。對於本文在層層遞進的排比中明晰深化的象徵意義，需要通過誦讀引導學生理解領會。
教學目標：
1.朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡。
2.學習象徵手法，認識託物言志。
3.體會烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達效果。
教學重點：
1.依循文章的抒情線索，理清文章脈絡。
2.體會烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達效果。
教學難點：
學習象徵手法，理解象徵意義，認識託物言志。
教學創意：
以讀識文、以讀悟情、以讀會意。
教學流程：
第一課時
一、解題導入，鋪禮讚之情
（一）解題，定情感基調。
茅盾曾經寫過一篇關於白楊的文章，就是我們今天要學習的第14課《白楊禮讚》（板書）。看文章題目，大家認爲作者對白楊樹的情感是怎樣的？你是從哪個詞知道的？這個詞是什麼意思？
明確：充滿敬意的讚美。禮讚。崇敬和讚美。
（二）掠句，證情感深厚。
除了文題，文章中還有沒有哪些句段直接表現了這種讚美之情？
明確：
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我讚美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我讚美白楊樹，就因爲……
第9段：……我要高聲讚美白楊樹！
（三）誦讀，展情感濃郁。
第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導學生通過調整語速、重音、停連，用誦讀展現作者對白楊樹的讚美之情。
（四）問疑，理情感層次。
引導學生注意關鍵詞，提問：從“那”到“這”，從第1段的“讚美”到第9段的“高聲讚美”，說明什麼？
明確：說明對白楊樹的觀察是從遠到近，感情是由淺入深。同時，更進一步說明作者對白楊樹的感情不僅僅是讚美，還有崇敬。
二、由淺入深，徜禮讚之線
（一）通讀全文，梳理線索。
文章圍繞讚美白楊樹的什麼特點展開？請用簡潔的語言梳理作者對白楊樹由遠及近、由淺入深的情感層次。
（二）研讀文本，感知讚美
1.初見白楊，昂揚情緒
（1）在哪裏初見白楊樹？環境有什麼特點？從哪些文句看出來？
明確：高原；遼闊平坦、色彩鮮豔的高原圖景，爲全文開拓了一個廣闊的背景；“是黃綠錯綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無邊無垠，坦蕩如砥”等（誦讀）。
（2）這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想？
明確：先是“雄壯”“偉大”，而後滋長出“單調”。
（3）“單調”的感受是怎樣改變的？變成了怎樣的情緒？“單調”有什麼作用？
明確：看見了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木（誦讀）；變成了驚奇、昂揚（誦讀）；欲揚先抑。
2.凝視白楊，傾心形貌
（1）過渡：既然白楊樹讓人在“驚奇”中叫出聲來，那麼作者當然會走近凝視、細細觀察。
（2）作者從哪幾個角度觀察白楊樹？它的形貌有什麼特點？
明確：開頭一句用“筆直”點出白楊樹是力爭上游的一種樹，這是總括；接下來的四句，依次描寫白楊樹的幹、枝、葉、皮，分別用“絕無旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語來襯托白楊樹的形象美，這是第二層；最後兩句概括白楊樹的氣質和性格，突出它的正直、堅強、倔強和不折不撓。接下來，作者用擬人和對比的手法，進一步給白楊樹的氣質以高度的評價。（誦讀）
3.聯想白楊，禮讚精神
（1）過渡：這樣力爭上游、不折不撓的白楊樹自然讓人浮想聯翩……
（2）品讀第7段四個排比反問句，說說這四個句子讓我們感受到作者的聯想有什麼變化？意思是怎樣逐層加深的？
明確：由樹聯想到人；由白楊樹的樸質、嚴肅、堅強，聯想到有相同特點的北方農民；由白楊樹的堅強不屈聯想到傲然挺立、守衛家鄉的抗日軍民；由白楊樹枝枝葉葉緊靠團結，力爭上游的精神，聯想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。四個反問句連貫緊湊，思想逐步昇華，讚美之情逐漸達到高潮。
（三）回望文本，小結脈絡
小結文本內容：本文題爲《白楊禮讚》，開頭、中間、結尾又不斷點題，直接讚美白楊樹的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統領全文。而且，這條感情線索由遠及近、由淺入深、層層遞進地表現白楊樹生長環境、外在形象、內在精神的不平凡，將對白楊樹的崇敬、讚美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無窮。
三、板書設計：略
第二課時
一、回顧上節課內容導入
“禮讚”是帶着敬意讚美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發讚美之情的段落，形成本文的抒情線索，並與標題形成呼應。而且，文章從生長環境、外在形象、內在精神三個方面，表現白楊樹的不平凡，沿着由遠及近、由淺入深、層層遞進的感情線索，將對白楊樹的崇敬、讚美之情推向了極致。
二、託物言志，品禮讚之意
（一）設疑過渡
作者爲什麼要讚美白楊樹？
（二）背景助學
這篇託物抒情的散文，寫於1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個時期之後，到延安講學。當時，正是抗日戰爭的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產黨的領導下同心同德、團結抗戰的情形，從解放區的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文。
（三）精讀探珠
1.文章中哪些文句讓你感受到“從解放區的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞”？
明確：第7段、第8段（誦讀）。
2.這種“對解放區人民”的讚美，作者並不是正面表達的，而是通過什麼事物表達的？這是什麼方法？
明確：託物言志、象徵。通過揭示白楊樹的象徵意義，表達對中國共產黨領導下的堅持抗戰的北方勞動人民質樸、堅強、力求上進精神的讚美，以及對抗日軍民的崇敬之情。
3.白楊樹的象徵意義是怎樣揭示出來的？
明確：第7段，作者連用四個反問句：第一句是由樹及人的過渡，啓發人們深思不應該只覺得它是樹。那麼，應該覺得它是什麼呢？後面三個“難道”，由淺入深地寫出了它的象徵意義；“不想到”、“不聯想到”、“不更遠一點想到”等詞語反映了一層比一層深的含義；第二句從白楊樹的性格出發，點明白楊樹“至少”象徵着“樸質、嚴肅、堅強不屈”的北方農民；第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發，把它象徵爲在敵後堅強不屈守衛家鄉的哨兵；第四句從白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象徵爲在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
第8段則通過主旨句“我讚美白楊樹，就因爲它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神”，直接點明白楊樹的象徵意義。
4.要賦予白楊樹這樣的象徵意義，文章需要做怎樣的鋪墊？
明確：象徵是文學創作的一種表現手法，它藉助某一具體事物來表現某種抽象的概念、思想和感情。它的特點是利用象徵物與被象徵物之間的某種類似，使被象徵物的某一特點內容得到含蓄而形象的表現，象徵手法是“託義於物”，也就是“藉此言彼”。
作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，在展示白楊樹的生存環境（西北高原獨特的景象）、描寫白楊樹外在形貌及內在氣質的基礎上，自然而然地賦予白楊樹具有鮮明時代特徵的象徵意義。
5.你對託物言志和象徵手法有了怎樣的認識？
明確：首先形神兼備地描繪這一事物，突出其某些方面的特徵；同時使用象徵手法，賦予這一事物某種象徵意義，藉此表達自己的情感或志向。
（四）演讀小結
1.小結：作者之所以讚美白楊樹，是運用託物言志和象徵手法讚美在中國共產黨領導下堅持抗戰的北方勞動人民和他們所具備的質樸、堅強、力求上進精神。
2.師生表演讀，體會並演繹作者對中國共產黨領導下的堅持抗戰的北方勞動人民樸質、堅強、力求上進精神的讚美之情、對抗日軍民的讚美之情。其中，師讀第一個反問句，女生齊讀第二個反問句，男生齊讀第三個反問句，全班齊讀第四個反問句，三名學生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最後一句。
三、品讀語言，學禮讚之法
（一）欲揚先抑
1.品讀兩個句子，體會其表達效果。
（1）這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”！可不是，單調，有一點兒吧？
然而剎那間，要是你猛擡眼看見了前面遠遠有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！
（2）它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虯枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那麼，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！
2.明確：兩處都使用欲揚先抑的手法，使文章波瀾起伏、富於變化，給讀者製造出閱讀的“驚喜”；同時，第（1）句牽引着讀者，第（2）句突出了白楊樹的精神風貌。
（二）烘托蓄勢
1.品讀下面句子，體會其妙處。
當汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。……黃與綠主宰着，無邊無垠，坦蕩如砥……
2.明確：描寫白楊樹生長的環境，渲染一種不平凡的環境氣氛，暗示在此生長的白楊樹也一定是不平凡的。爲白楊樹的出場蓄勢，爲下文描寫白楊樹的外形起正面烘托的作用。
（三）對比突出
1.品讀下面句子，說說爲什麼要寫楠木。
讓那些看不起民衆、賤視民衆、頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲讚美白楊樹。
2.明確：寫楠木，主要是與白楊樹形成對比：兩種樹的品格不同，一是普通當中蘊含着“不平凡”，一是貴族化；所代表的人不同，一是在北方堅持抗戰的廣大民衆，一是賤視民衆、頑固倒退的人們。兩相對比，突出讚美了白楊樹及其所代表的精神和品格。
四、總結梳理，得禮讚之旨
師生共同梳理總結本篇所學：
（一）全文以讚美白楊樹的“不平凡”爲線索串起整篇文章；
（二）在描繪白楊樹形貌氣質的基礎上，採用託物言志的手法和象徵手法，讚美北方農民和他們身上所具有的樸質、堅強、力求上進的精神；
（三）文章運用抑揚、烘托、對比等寫作技巧，增強了語言的表達效果。
五、板書設計：略。
《白楊禮讚》的教案 篇5
指導思想：
1、精心設計，突出重點，因勢而導，發揮教師導的作用；
2、聯繫生活，聯繫實際，內引外聯，以教學內容爲中心自然延伸、擴展，增加課堂容量，提高課堂效率。
教學目標 ：
1、本文的託物言志、借景抒情，都與象徵有關，因而，必須學習、理解、掌握白楊樹的象徵意義；
2、學習運用象徵手法進行說寫練習。
教學設想：
1、安排一課時；
2、以白楊樹的形美、神美及其象徵意義爲重點，精心設計課堂教學程序；
3、圍繞象徵手法，對學生進行說寫訓練。
教學要點：
1、激趣、導入 ，出示《白楊樹》掛圖；
①學生口述白楊樹的外形及其氣質，包括枝、葉、乾的色澤、形態；
②學生展開豐富聯想，由白楊樹聯想到人，聯想到人的某種精神品質；
③引出茅盾的《白楊禮讚》
2、作品背景介紹，爲學生理解課文做好輔墊。
3、學習課文：
①第一次讀課文。先由兩位學生朗讀，然後教師正音，要求學生疏通字詞，讀通長句。
②第二次讀課文。由朗讀能力較強的兩位學生讀。解決以下問題：
a.作者對白楊樹是怎樣一種感情(即解題)
b.文中幾次直接表達了這種感情，學生在書中找到並做上記號
③第三次讀課文，重點導讀4、5、6自然段。理解作者爲什麼對白楊樹有這種感情，爲什麼作者說白楊樹是極普通的，然而是不平凡的。
④第四次讀課文，重點閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象徵意義。對於白楊樹的力求上進的精神特質，作者是由哪些方面聯想到的。
4、教師小結象徵手法的特點
5、用象徵手法進行說寫訓練。
①你以爲在新時代白楊可以象徵哪種精神、哪類人？
②口頭描述門、梅的外形並由此產生的聯想。
③任選一種事物，先口述其外形特點，展開聯想，最後用象徵手法寫一篇三百字左右的短文。
《白楊禮讚》的教案 篇6
一、導入新課
樹是大自然中一道美麗的風景，爲歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過“一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲”的柳韻，瞻仰過“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的竹姿，也遙望過“牆角數枝梅，凌寒獨自開”的梅影。這節課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發英姿。
二、解題
茅盾是中國現代文學史上的著名文學家，創作了《林家鋪子》《子夜》 《春蠶》《秋收》 《殘冬》等小說。在這篇散文裏，茅盾把視線投向了白楊這種在西北高原極爲常見的樹。“禮”是敬禮、致敬，“白楊禮讚”是賓語前置，實際上是“禮讚白楊”，意即帶着敬意讚美白楊樹。那麼，茅盾爲什麼要讚美白楊樹？他又是怎樣讚美白楊樹的呢？
三、品讀全文
四、合作探究
（一）文章要讚美白楊樹，第二段卻沒提白楊樹，這一段主要寫了什麼？刪掉這一段可不可以？
（二）文章還有哪些地方運用了欲揚先抑的寫作手法？
五、閱讀遷移
朗讀文中直接讚美白楊樹的句子，你會發現它們像一首現代詩，言簡意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎上，試着用更簡潔的方式概括文章的主題。
反思
《白楊禮讚》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品，結構之完美，思想之深邃，把散文的特點表現得淋漓盡致，線索清晰，條理順暢的結構，讓我們教者爲之讚歎。在教學的整個過程中設計了激情導入，學生交流，感知課文，課堂小結等教學環節。以學生爲教學主體，教師爲教學引導。全力發揮學生的學習積極性、主動性和創造性。通過學生互相討論，以及我及時的點拔、引導，抓住難點和重點，體現了以學生爲主體的新課形，在教學和學習過程中讓充分發揮出學生的主觀能動性及創造能力。課堂收到非常好教學效果。但正如哲學上所說的任何事物都有相對的方面，在這節課的教學過程中也發現存在着一些問題，主要包括：
一、我覺得對這堂課中問題的提出多是事先設計，不夠自然，另外也比較生硬，蘇霍姆林斯基曾說過：教師是天生的提問家。因此課堂問題的提出真正要做到關注學生，感受學生的接受能力，還學生以主體地位是教學能否成功的一個關健。
二、我認爲自己做爲一各老師在教授本篇文章時在朗讀的環節上不夠重視，在以後的教學中要加強對學生朗讀的訓練。還有就是在對課堂知識的拓展延伸方面的定位不夠準確。在今後珠教學中我要發揚優點，改正不足，走向更寬廣的課堂教學世界。
《白楊禮讚》的教案 篇7
學習目標：
理解白楊樹的象徵意義，感受作者對北方抗日軍民的讚美之情。體會恰當運用排比反問句式對於表情達意的作用掌握作者分層次描寫白楊樹的方法。
一、導入、示標
師：同學們，這節課我們繼續學習茅盾的《白楊禮讚》，學習目標：
1、理解白楊樹的象徵意義，感受作者對北方抗日軍民的讚美之情。
2、體會恰當運用排比反問句式對於表情達意的作用
3、掌握作者分層次描寫白楊樹的方法。
二、出示自學指導
讀課文第5-9節，思考：
1、課文第五段是對白楊樹的正面描寫，你能說出作者描寫的層次嗎？
2、（1）探究.練習三 （2）作者爲什麼讚美白楊樹？
3、課文結尾寫楠木是否離題?爲什麼？
三、生讀書、思考
四、討論、交流
1、第五段先總述白楊“力爭上游”的特點，再分別描繪白楊的幹、枝、葉、皮，最後抽象出白楊“倔強挺立”、“不折不撓”的性格特點。
2 、（1）引導生讀四個句子，理解它們的含義,明確答案。
反問句的問法：1句用肯定的語氣表達否定的語氣，後三句用否定的語氣表達肯定的語氣。
意思逐層加深：
由“不只是樹”聯想到人：“至少象徵了北方農民”——“守衛家鄉的哨兵”最後聯想到“在華北平原……精神和意志”。
（2）引導生從文中找句子。
它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我…精神。
師小結白楊的象徵意義。
3 指名生答 不離題
A 它與白楊形成對比
B 引出讚美楠木的國民黨蔣介石們，表明自己對黨領導的北方抗日軍民的熱愛。
（師可適當介紹寫作背景）
五、作業
請你仿照第五段，選擇一種樹木花卉，對它作一段正面描寫。
《白楊禮讚》的教案 篇8
1.學情分析
（1）隨着時間的推移，抗日戰爭這件對於中國人來講意義重大的事，在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄，只是一些寫在書上的，講在口中的名字和戰役而已。所以，還原歷史，讓學生有切身感受很重要。
（2）象徵手法，以前可能有部分學生有所瞭解，但基本還是缺乏具體深入的理解。
（3）作者對抗戰軍民的感情比較複雜，有敬仰，讚美，感激等，學生可能會很容易感受到其中一種，但不容易理解得全面。
2.教學目標
（1）積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。
（2）有感情地朗讀課文，在朗讀的基礎上感受白楊樹的美和精神內涵。
（3）理解白楊樹的象徵意義。
（4）感受文中飽含的對白楊樹以及像白楊樹一樣的抗戰軍民的讚美之情。
3.教學重點難點
（1）理解白楊樹的美和精神內涵。
（2）理解白楊樹的象徵意義。
4.教學方法
講授法、問答法、小組討論法、練習鞏固法
5.教學過程及內容要點
（1）導入新課：
樹是大自然中一道美麗的風景，爲歷代文人墨客所歌詠。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”是柳的風韻；“大雪壓青松，青松挺且直”是鬆的雄姿；“牆角數枝梅，凌寒獨自開”是梅的倩影。這節課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發英姿。
（2）整體感知
①預習檢測。
②默讀課文，理清條理：
全文共9個自然段，可分成五個部分。
第一部分：（1）點題，直抒對白楊樹的讚美和崇敬之情，領起全文。
第二部分：（2至4）轉寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的環境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定的語氣再度讚揚白楊樹的.“不平凡”。
第三部分：（5、6）運用先總後分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強調白楊樹是“不平凡”的樹。
第四部分：（7、8）先用欲揚先抑，虛抑實揚的手法，讚美白楊樹是“樹中的偉丈夫”，然後用排比句，由淺入深、由近及遠的揭示白楊樹的象徵意義。
第五部分：（9）運用對比手法，表明作者不同於頑固派的觀點，又一次直抒對白楊樹的讚美和崇敬之情。與文章開頭相呼應。
本文采用象徵手法，抓住白楊樹的外形特徵，借白楊樹的不平凡的形象，讚美在中國共產黨的領導下堅持抗戰的北方農民，歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和讚頌的感情。
（3）問題探究
①作者開篇即說：“白楊樹實在是不平凡的，我讚美白楊樹！”中間又幾次出現意思大致相同的話。它們與標題有怎樣的關係？作者是從哪些方面表達自己的讚美之情的？
思路解析：先把握標題中的“禮讚”含義，“禮”是敬禮、致敬。“贊”是讚美，“禮讚”的含義是崇敬而讚美。題目的意思是以高度的敬意讚美白楊樹。結合這一點，再思考作者爲什麼屢次表達這種帶有敬意的讚美？敬是爲什麼？白楊樹又有哪些值得讚美之處？
答案示例：
文章題目是白楊禮讚，就是對白楊樹致以帶有敬意的讚美，讚美的是白楊樹的“不平凡”，正是因爲白楊樹是不平凡的，所以作者纔對它“禮讚”。
首先，作者讚美的是白楊樹的外形——力爭上游。其次，作者讚美白楊樹的精神內涵——偉岸、正直、樸質、嚴肅、不缺乏溫和、堅強不屈、挺拔。最後，作者讚美白楊樹所象徵的人——北方農民，以及民族解放鬥爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。
②文章開篇入題，緊接着卻用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象？這樣安排有什麼好處？
答案示例：
高原景象：雄壯、偉大，同時也非常單調；
好處：這是烘托的寫法。目的是爲了突出不平凡的生長環境孕育了不平凡的白楊樹。
③文章最後一段提到楠木，作者的用意是什麼？
答案示例：
對比。楠木是貴族化的，讚美楠木的人是看不起民衆、賤視民衆、頑固倒退的；而白楊樹是常見、極易生長的，讚美白楊就是在讚美廣大北方農民，以及民族解放鬥爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。
④什麼是象徵？白楊樹有什麼象徵意義？
答案示例：
象徵：象徵手法是根據事物之間的某種聯繫，藉助某人某物的具體形象（象徵體），以表現某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠，含蓄深刻。恰當地運用象徵手法，可以將某些比較抽象的精神品質化爲具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的餘地。
象徵和比喻的異同：
同：比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣，象徵也要求象徵之物與被象徵之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。
異：比喻屬於修辭範圍，而象徵則屬於藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題；
比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；象徵一般都用來表現某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某一具體形象表現出一種更爲深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。
比喻是針對某一句而言，而象徵是針對全篇而言；
運用象徵手法的文章中是不會出現本體的，而比喻往往是會出現本體的。
白楊樹的象徵意義：
白楊樹象徵了北方的農民，尤其象徵了民族解放鬥爭中所不可缺的樸質、堅強，力求上進的精神。
⑤品味文章優美而生動的語言。
A.白楊樹實在是不平凡的，我讚美白楊樹！
品析：“不平凡”，點明讚美白楊的原因。“實在”進一步強調“不平凡”。開篇語言簡潔質樸卻不失力度，直抒胸臆又自然真誠，毫不矯揉造作。
B.那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！
品析：“極普通”和“不平凡”，看似矛盾，仔細想來又可以理解。白楊樹“極常見”、“極易生長”，它當然“極普通”；但它的外在美、內在美又是不平凡的，特別是它所象徵的廣大抗戰軍民以及他們的精神和意志，是非常“不平凡”的。
C.難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象徵了北方的農民？難道你竟一點也不聯想到，在敵後的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵？難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊，宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？
品析：四個“難道”，每個的意義不同：第一個“難道”啓發人們深思：不應該只覺得它是樹，更應該是別的什麼；第二個“難道”點明白楊樹象徵北方農民；第三個“難道”點明白楊樹象徵北方農民中的戰士；第四個“難道”點明白楊樹象徵民族的抗日精神和意志。
同時，四個“難道”運用反問、排比修辭，氣勢恢宏，語氣更加肯定、強烈，寫出了白楊樹的象徵意義。
D.它的幹通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成爲一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。
明確：作者用工筆細描的方法，從幹、枝、葉三方面寫白楊樹的外形，突出其正直、向上、團結的特點。同時又用人格化的語言，寫出了白楊樹的精神美、內在美。
E.它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虯枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那麼，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。
品析：運用對比、比喻，寫出白楊樹不僅外形美，內在更美。這是一種堅強挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不撓的抗戰精神意志的美。
（4）教師小結
本文采用象徵手法，抓住白楊樹的外形特徵，借白楊樹的不平凡的形象，讚美在中國共產黨的領導下堅持抗戰的北方農民，歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和讚頌的感情。
（5）課時作業
1.完成練習冊《白楊禮讚》全部內容。
2.列舉你讀過的其他使用象徵手法的文章，並談談象徵的特點。
《白楊禮讚》的教案 篇9
[教學目的]
1、理解象徵手法，白楊禮讚。
2、感受中華兒女正直、質樸、緊密團結、力求上進、堅強不屈的精神和意志。
3、瞭解散文中抒情和議論的特點及其作用。
4、掌握生字和常用詞語。
[教學重點]
理解課文中記敘、描寫與抒情的關係。
[教學難點]
象徵手法的理解。
[教學課時]兩教時
第一課時
一．導入新課
1、播放歌曲《小白楊》。
2、茅盾曾經寫過一篇關於白楊的文章。板書：白楊。這篇文章對白楊樹充滿什麼感情？（讚美）請你找出文中直接對白楊樹進行讚美的語句。
明確：
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我讚美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我讚美白楊樹，就因爲……
第9段：……我要高聲讚美白楊樹!
3、引導學生注意關鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“讚美”到第9段的“高聲讚美”，說明什麼？
明確：說明對白楊樹的觀察是從遠到近，感情是由淺入深。這說明對白楊樹的感情不僅僅是讚美，還有崇敬的感情。
4、崇敬和讚美，就叫做禮讚。（板書：禮讚）這篇課文就表達了作者對白楊樹讚美和崇敬的感情。
二、解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)
虯枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎（qí）
三．初步感知課文。
1、自主學習：把課文默讀一遍，並思考這篇課文僅僅是在禮讚白楊樹嗎？你憑什麼知道的？請找出有關的語句。
明確：如“那是力爭上游的一種樹”。（樹本無所謂力爭上游，可見是在寫人。）
又如“難道你就覺得他只是樹？……用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”（第一個反問句改成陳述句就是“你不應該覺得他只是樹。”那麼是什麼呢？）
2、趁機讓學生讀這幾個句子。
這裏連用了四個反問句組成了一組排比句，寫出了白楊樹的象徵意義。意思一句比一句擴展而深化，含意雋永，發人深思。第一個“難道”是總提，啓發人們深思：不應該只覺得它是樹；後面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象徵意義第二個“難道”，由白楊樹的“樸質，嚴肅，堅強不屈”的性格出發，把它象徵爲北方農民。第三個“難道”，進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發，把它象徵爲在敵後堅強不屈地守衛自己家鄉的哨兵，國中三年級語文教案《白楊禮讚》。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象徵爲在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
3、看來，作者寫這篇課文真正的目的是爲了借讚美白楊樹來表達對北方農民的崇敬和讚美，那他爲什麼不直接讚美北方農民呢？（學生可能會回答這樣能使文章顯得含蓄雋永。）
4、補充課文的背景。
《白楊禮讚》寫於一九四一年三月，那時，正處於抗日戰爭的相持階段。這期間，他看到了反動派消極抗日的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的鬥爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵後的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮讚》等散文。由於當時作者生活在統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以採用含蓄的象徵手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的鬥爭精神。
5、學習象徵手法。
《白楊樹贊》運用了象徵手法。象徵是通過特定的容易引起聯想的具體形象，表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象徵體和本體之間存在着某種相似的特點，可以藉助讀者的想象和聯想把它們聯繫起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯想到捨己爲人的崇高精神。因此蠟燭是捨己爲人的象徵。
象徵手法的作用，首先是它把抽象的事理表現爲具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄託深遠之意。例如本文作者把對北方農民的讚美之情寄託在對白楊的具體描繪與精闢議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是託物抒情的象徵手法。
四．總結
作者到底是怎樣對白楊進行具體描繪與精闢議論的呢，我們下堂課再來深入地研讀課文。
五．佈置作業。
1． 抄寫生字和常用詞語。
2． 熟讀課文。
第二課時
一．複習
1． 聽寫生字。
2． 複習象徵手法。
二．研讀課文。
1． 上節課我們知道了本文是借讚美白楊樹來讚美北方農民的，作者到底是怎樣
把它們聯繫起來的呢？
明確：表面上是寫樹，其實處處在寫人。
2． 找出寫白楊樹的段落。（5－8段）說說這幾段是寫什麼的？
明確：5－6段是寫白楊樹的形象和氣質。7－8段是寫白楊樹的象徵意義。
3． 學生自讀，要求用“圈點法”畫出有關描繪白楊樹外部形態和內在氣質的重
要詞語。由這些詞語你聯想到什麼？
明確： 總的形象：力爭上游
幹：筆直、絕無旁枝（正直）
外部形態 枝：筆直、緊緊靠攏（團結）
葉：片片向上（進取）
皮：光滑淡青色（質樸）
參天聳立
內在氣質：倔強挺立
不折不撓
小結：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產生崇敬、讚美之情。文章的第６自然段，再次抒發了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
4．指名學生朗讀第７自然段，討論：
（ｌ）本段可分幾個層次？爲什麼說白楊樹是樹中的“偉丈夫”（要求學生劃出重點詞語）？採用什麼手法？
作者先虛寫
《白楊禮讚》的教案 篇10
教學目標
1、熟練掌握生字新詞，理解白楊樹的象徵意義，學習象徵手法。
2、誦讀課文，讀出文中的激情與豪氣。
3、學習抗日軍民正直、質樸、團結向上、堅強不屈的革命品質。
教學過程
一、作者，茅盾(1896-1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人，作家、社會活動家，茅盾是他的筆名。代表作有小說《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》等。
二、整體感知課文
(一)請同學們以自己喜歡的方式朗讀課文，初步感知課文。題目：《白楊禮讚》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是讚美。題目意思是對白楊樹的崇敬和讚美。
(二)自主解決生字和新詞。開墾主宰倦怠倔強婆娑虯枝偉岸傲然宛然秀頎鄙視妙手偶得坦蕩如砥潛滋暗長懨懨欲睡旁逸斜出不折不撓
三、精讀課文
四人小組討論，然後選兩名同學在全班交流。
(一)作者開篇即說：“白楊樹實在是不平凡的，我讚美白楊樹!”中間又幾次出現意思大致相同的話。找出這些語句，說說它們與標題有怎樣的關係，作者是從哪些方面表達自己的讚美之情的。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹!
我讚美白楊樹，就因爲它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。
白楊樹力爭上游，筆直的杆，筆直的枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏······這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持着倔強挺立的一種樹!哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展······
(二)順着感情的脈絡梳理課文內容，探討下面的問題。
1、文章開篇入題，緊接着又宕開一筆，用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象?這樣安排有什麼好處?
“黃的是土，未開墾的荒地，幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田······;黃與綠主宰着，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若並肩的遠山的連峯提醒了你(這些山峯憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的)，你會忘記了汽車是在高原上行駛。”
交代白楊樹的生長環境，襯托它堅強不屈的品格和傲然挺立的形象。
2、本文寫法有揚有抑，富於變化。試找出相關的段落，體會這種寫法的表達效果。
3、文章最後一段提到楠木，作者的用意是什麼?(表達了作者對賤視民衆的頑固倒退的國民黨的憤恨和鄙棄)
4、作者說白楊樹是“西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹”，既“極普通”又“不平凡”，這樣表達是否矛盾?試結合全文說說你對這句話的理解。
白楊樹普通，不平凡。白楊樹象徵樸質、嚴肅、堅強不屈的北方農民;象徵在敵後的廣大土地上，堅強不屈，守衛家鄉的哨兵。象徵了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
四、練習
背誦課文第6—8段，思考：白楊樹有什麼象徵意義?作者是通過哪些語句層層深入地把這種意義揭示出來的?
“我讚美白楊樹，就因爲它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。”
“當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地個傲然挺立這麼一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的質樸，嚴肅，堅強不屈，至少了象徵了北方的農民?難道你竟一點也不聯想到，在敵後的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵?難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
一、作者簡介
茅盾(1896~1981)，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉人。中國現代作家。主要作品有《蝕》(包括《幻滅》《動搖》《追求》)，《子夜》《林家鋪子》，“農村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》等。
二、故事背景
《白楊禮讚》寫於1941年，那時，正處於抗日戰爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學院文學院講學，1940年3月到延安魯迅藝術學院講學，後來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨消極抗日的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的鬥爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵後的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮讚》等散文。由於當時作者生活在國民黨統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以採用含蓄的象徵手法來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的鬥爭精神。
三、文學常識
抒情散文往往藉助具象，寫景狀物來抒發主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依託，作者往往將所要抒發的情感具象化，運用比興、象徵、擬人等手法，或寫景抒情，情景交融，或託物詠志，有所寄託，以達到抒情的目的。
四、理解詞義
1、禮讚：表示尊敬和讚美。
2、妙手偶得：文學素養深的人偶然間所得到的。
3、無邊無垠：形容範圍極爲廣闊。同“無邊無際”。
4、坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。砥，磨刀石，寬平的意思。
5、潛滋暗長：暗暗的生長，不知不覺地生長。滋，生長。
6、懨懨：精神不好，睏倦的樣子。
7、旁逸斜出：(樹枝)從樹幹的旁邊斜伸出來。
8、不折不撓：折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強，無論受多少挫折都不服、退縮。
9、縱橫決蕩：縱橫馳騁，橫衝直掃，衝殺突擊。這裏是指到處同敵人進行激烈戰鬥。
五、課文分段
第一部分(第①段)：開篇點題，直接抒發對白楊樹的崇敬和讚美，領起全文。
第二部分(第②-④段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。
第三部分(第⑤、⑥段)：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第⑦、⑧段)：揭示白楊樹的象徵意義，點明主題。
第五部分(第⑨段)：將白楊樹與楠木對比，再次讚美白楊樹。
《白楊禮讚》的教案 篇11
教學目標
1、掌握“無邊無垠、坦蕩如砥”等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象徵手法和白楊樹的象徵意義。
理解白楊樹的象徵意義與象徵手法。
朗讀法、討論法、圈點勾畫法、啓發式教學法。
錄音機、投影儀。
一課時
重點把握文章5、7兩段，揭示文章的象徵意義及反問、排比修辭方法的運用，突出朗讀。培養學生獨立思考、質疑探究的能力，推進民主、平等、和諧、友好，教學相長的教學過程。
一、激發興趣，導入新課
指導學生觀察語文課本封面，簡要說一說畫中白楊樹的特點，並適當展開聯想，說說應用哪些詞形容白楊樹比較適合。
幻燈片：
白楊樹
二、初讀課文，整體感知
聽課文錄音5-7段，要求學生在聽的過程中注意文中生字詞的寫法與讀音。並運用圈點勾畫法，找一找作者是如何描寫白楊樹的形態的。
三、再讀課文，把握要旨
1、在學生回答白楊樹的外形特點後，與學生共同賞析課文第5段，感受白楊樹的形態美，並指導朗讀。
2、拋出問題：作者對白楊樹還做了哪些描寫。由此導入第7段。賞析本段，要求學生將四句反問句改成陳述句，並比較、朗讀、感受白楊樹的內在美。
幻燈片：
反問句改成陳述句
……
3、拋出問題：讀到這裏，難道同學們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎？
4、講解什麼是象徵
幻燈片：
象徵是……
四、課外拓展，領會象徵
1、適當擴展聯想，加深對象徵手法的理解
幻燈片：
綠色——長城——
2、聽歌曲《白樺林》從中感受象徵的含義
幻燈片：
《白樺林》歌詞
……
3、課後閱讀散文《白楊》，理解文中內容及象徵手法，並與《白楊禮讚》做比較閱讀。
白楊禮讚
茅盾
象徵
樹人
北方農民哨兵
上進的精神
