穀雨的教案

作爲一名老師,通常需要準備好一份教案,教案是實施教學的主要依據,有着至關重要的作用。來參考自己需要的教案吧!下面是小編整理的穀雨的教案,希望對大家有所幫助。

穀雨的教案

谷穀雨的教案1

一、活動主題:

二十四節氣:穀雨

二、活動目的:

1.知道二十四節氣::穀雨,這是一年24個節氣的第六個,春季最後一個節氣,意味着春末夏初,是唯一將物候、時令與稼穡農事緊密對應的一個節氣。寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快。

2.瞭解穀雨的簡單知識及習俗,親自然,愛惜生態環境的意識。

3.積極參與穀雨相關的活動。

三、活動時間:

20xx年4月19日前後

四、活動地點:

家庭

五、活動參與人員:

小朋友、家長。

六、親子活動:

1.蒐集穀雨知識圖片,拍和穀雨有關的活動照片。

2.有關穀雨古詩誦讀

春日即事五首穀雨催秧蠶再眠

[宋]舒邦佐

穀雨催秧蠶再眠,採桑女伴罷鞦韆。

前村亦少遊人到,牛歇濃陰人餉田。

3.以繪畫、圖文等形式記錄天氣情況,感受季節的交替。

4.繪本故事:《養蠶忙》等

5.手工活動:繪畫、剪紙、拓印牡丹。

6.科學探索活動:觀察穀雨期間常見的鳥類、養蠶。

7.製作、品嚐活動:穀雨茶、食香椿、枸杞蛋羹等。

8.戶外活動:賞牡丹、觀察種植物、找昆蟲。

七、班級微信羣分享活動:

請家長把家中進行的穀雨活動及時拍照記錄下來,把幼兒活動內容圖片及文字說明記錄下來,4月20日晚上7點與孩子一起在班級微信羣裏交流分享。

穀雨的教案2

教學目標:

1、瞭解穀雨節氣的氣象特徵、農事特點、民俗、養生等。

2、積累和穀雨節氣有關的古詩。

3、培養熱愛祖國傳統文化、熱愛大自然的感情。

教學準備:

教師:課件、《二十四節氣兒歌》視頻、《穀雨》小視頻。

教學方法

將古詩詞和氣候特徵結合;主題活動:種瓜點豆

教學過程:

課前播放《24節氣歌》視頻,瞭解24節氣特徵。

一、觀看小視頻,瞭解穀雨節氣

1、師:同學們,賞節氣之美,品節氣之味,讀節氣之文, 24節氣文化課又和大家見面了。如詩如畫的場景讓我們感受到了節氣之美,如果我們把24節氣濃縮成一首兒歌,就有了韻律悠揚的《24節氣歌》,讓我們一起來背誦。

2、師:度過了“碧玉妝成一樹高”的立春,走過了“好雨知時節”的雨水, “一雷驚蟄始”之後,“拂堤楊柳醉春煙”,上節課我們一起感受了“清明時節雨紛紛”,今天,讓我們走進春天的第六個,也是春天的最後一個節氣——穀雨。

3、師:先讓我們瞭解一下穀雨是個怎樣的節氣。(播放視頻)

二、讀神話故事,走進穀雨節氣

師:關於穀雨,還有一個傳說呢,與倉頡造字有關。以前人們靠結繩記事,後來倉頡創造了文字,那麼倉頡造字跟穀雨又有什麼關係呢?請同學們自己讀讀這個有趣的小短文,尋找答案吧。

人類早期是沒有文字的,這樣的時間過了很長很長。爲了適應生活的需要,幫助表達、交換、記憶等,古人曾發明、使用過“結繩記事”。他們用長短不同、顏色有別的細繩,根據需要,在間隔不等的距離,打上不同形式的結,然後再依次拴在一根較粗的主繩上。到黃帝時代,有一個人叫倉頡,他在野外的泥地上看到了鳥的足跡,它們有直有斜有交叉,富有變化,而且每個線條都那麼均勻,那麼優美,於是他模仿鳥的足跡創造了字的筆畫,這是造字的開始。後來,他爬山涉水,不恥下問,把看到的各種事物都按其特徵表示出來。他又根據龜紋、蟲蛇、山川、草木等的形狀或動態,創造了文字,人們記事方便多了。

玉帝聽說了這件事,大受感動,決定重賞倉頡,可是當時正值饑荒,倉頡想要五穀豐登,讓全天下的人都有飯吃。玉帝答應了倉頡,第二天,晴空萬里,天空開始下穀粒,鋪滿了山川平地,黃帝知道了,也覺得倉頡造字有功,就把這一天作爲一個節日“穀雨節”。以後每當到了穀雨節氣,人們就舉行祭拜倉頡的廟會。

師:說一說你知道了什麼?有什麼感受?

三、與古詩結合,學習穀雨三候

1、師:穀雨節氣有哪些氣象特徵呢?

(1)一候萍始生,浮萍是一種沒有根的水草,隨着水流漂動,喜歡潮溼的`環境,生於水田、池塘裏,生長繁殖特別快。後來人們用“生如浮萍”形容人生就好像水面的浮萍一樣,沒有根,隨波逐流,無法把握自己的命運,是一種悲觀的寓意。比如這首詩:

過零丁洋 (宋)文天祥

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨裏的浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

(2)二候鳴鳩拂其羽。鳩,是一種類似鴿子的鳥,有不同的種類,如:斑鳩、綠鳩、火鳩等。梳理羽毛展示自己的美麗。

有一個成語叫——鳩佔鵲巢,是說斑鳩不會做窩,喜歡強佔喜鵲的巢,這個成語用來比喻強佔別人的住所或者便宜。《詩經·召南·鵲巢》:“維鵲有巢,維鳩居之。”

說到鳩,人們就會情不自禁地吟誦起 “關關雎鳩......”,這是《詩經》裏的《關雎》,我們一起來欣賞。(播放音頻)

(3)三候戴勝降於桑。戴勝鳥,又名雞冠鳥、花蒲扇,是因爲它們的頭頂有漂亮的羽冠,像一把打開的扇子。它們像逐木鳥一樣在樹幹上吃害蟲,保護森林和農田。

2、師:穀雨前後,牡丹花開。牡丹花可不是一般的花,而是被稱作我們中國的“國花”,花中之王、國色天香、盛世之花、富貴吉祥、雍容華貴......這些詞語都是用來形容牡丹的。牡丹象徵着幸福、和平、繁榮、昌盛,各族人民將其視爲吉祥物,這正是我們中華民族的美好願望。洛陽牡丹甲天下,最著名的牡丹花在河南洛陽,洛陽是十三朝古都,有“千年帝都,牡丹花城”的美譽。“洛陽地脈花最宜,牡丹尤爲天下奇。”爲什麼洛陽的牡丹長得最好,當然跟當地的土壤、氣候有關,可是民間還有一個傳說——武則天貶牡丹。

牡丹,又名“焦骨牡丹”,這個名字的由來與武則天有關。唐時,一個冰封大地的寒冷天氣,武則天到後苑遊玩,只見天寒地凍,百花雕謝,萬物蕭條,心裏十分懊惱:若一夜之間,百花齊放,該多好,以我堂堂武則天之威,想那百花豈敢違旨想到這,她面對百花下詔令道:“明朝游上苑,火速報春知,花須連夜發,莫待曉風催”。

武則天詔令一出,百花仙子驚慌失措,聚集一堂商量對策。有的說:“這寒冬臘月要我們開花,不合時令,怎辦到?有的說:“武后的聖旨怎麼違背呢?不然,一定會落個悲慘的下場;”衆花仙默然,她們都目睹過武則天“順我者昌,逆我者亡”的種種行爲,怎麼辦呢?第二天,一場大雪紛紛揚揚從天而降,儘管狂風呼嘯,滴水成冰,但衆花仙還是不敢違命。只見後苑中,五顏六色的花朵真的頂風冒雪,綻開了花蕊。武則天目睹此情此景,高興極了,突然,一片荒涼的花圃映入眼簾,武則天的臉一下子沉了下來“這是什麼花?怎敢違背朕的聖旨?”大家一看,原來全是牡丹花。武則天聞聽大怒:“馬上把這些膽大包天的牡丹逐出京城,貶到洛陽去:”誰知,這些牡丹到洛陽,隨便埋入土中,馬上就長出綠葉,開出花朵嬌豔無比。武則天聞訊,氣急敗壞,派人即刻趕赴洛陽,要一把將牡丹花全部燒死。無情的大火映紅了天空,棵棵牡丹在大火中痛苦地掙扎,呻吟,然而,人們卻驚奇發現,牡丹雖枝幹已焦黑,但那盛開的花朵卻更加奪目。牡丹花就這樣獲得了“焦骨牡丹”的稱號,牡丹仙子也以其凜然正氣,被衆花仙擁戴爲“百花之王”。從此以後,牡丹就在洛陽生根開花,名甲天下。徐書信詩《牡丹傳說》:“逐出西京貶洛陽,心高麗質壓羣芳。鏟根焦骨荒唐事,引惹詩人說武皇。”

牡丹傳說

徐書信

逐出西京貶洛陽, 心高麗質壓羣芳。

鏟根焦骨荒唐事, 引惹詩人說武皇。

四、“種瓜點豆”主題活動

師:同學們,穀雨時節,種瓜點豆,今天,老師送給大家一個小驚喜,請打開你的小袋子,,這是老師送給你們的“希望豆”,大家回家可以選一個花盆種下,用紙和筆記錄種子的成長過程。

五、課堂小結

師:這節課,我們瞭解了穀雨這個節氣的特徵,積累了古詩。同學們,二十四節氣凝聚着華夏祖先無窮的智慧,是我們老祖宗仰望星空發現的奧祕,是他們留給我們的寶貴遺產。我們肩負着弘揚傳統文化的責任和使命,希望同學們好好學習,多多積累運用。

從立春、雨水、驚蟄到春分、清明、穀雨,我們走過了整個春季,春天是美的,也是短暫的。一年之計在於春,趁着這一年中最美好的時光勤奮學習,積極進取!

穀雨的教案3

教學目標

1、瞭解穀雨的含義及習俗。

2、學習有關穀雨的古詩和諺語。

教學重點

瞭解穀雨的傳統習俗;感悟傳統文化魅力,以文化沐浴心靈。 教學難點

深切感受穀雨的文化內涵。

課前準備:

學生課前蒐集整理穀雨有關知識。 教學方法:

視頻教學法、情景教學法、討論分析法等。

教學過程:

一、激趣導入

1. 播放24節氣歌,出示圖片,學生簡單瞭解24節氣。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連, 秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒.

二、瞭解穀雨的知識 。

1、交流:爲什麼把這一天稱爲穀雨呢?

穀雨是“雨生百穀”的意思,每年4月19日或21日太陽到達黃經30°時爲穀雨。穀雨時節,南方地區“楊花落儘子規啼”,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。

2、穀雨分爲三候:“一候萍始生;二候鳴鳩拂其羽;三候戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多,浮萍開始生長,接着布穀鳥便開始提醒人們播種了,然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

三、學習古詩《穀雨》

今天我們一起來學習一首穀雨的詩。

穀雨 (左河水)

雨頻霜斷氣清和,柳綠茶香燕弄梭。 布穀啼播春暮日,栽插種管事諸多。

1、雨頻:指穀雨節氣裏江南地區陰雨頻繁,雨量充足。

2、霜斷:指時間到了穀雨時節就不再有霜了。故有“清明斷雪,穀雨斷霜”之說. 3、清和:指天氣清明和暖。

4、茶香:是指穀雨時節採製的春茶,又叫二春茶。

5、燕弄梭:燕,指燕子。燕弄梭喻指燕子在銜泥築巢和捕蟲的過程中穿梭于田邊樹木之間的情形。

6、布穀啼播:布穀,指布穀鳥,也稱杜鵑鳥、子規鳥。相傳遠古時蜀國國王杜宇,很愛他的百姓,禪位後隱居修道,死了以後化爲子規鳥(有名子鵑),人們便把它稱爲杜鵑鳥。每當春季,杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓“快快布穀!快快布穀!”嘴巴啼得流出了血,鮮血灑在得上,染紅了漫山的杜鵑花。

7、春暮:指春季的末尾階段,即暮春。穀雨節氣裏,此時雨水較多。

8、栽插種管:指農業生產活動,包括移栽蔬菜、苗木,插秧及田間管理等農事。

9、諸多:指許多、很多;好些個。

同學們,現在我們用三讀法,即:讀準,讀懂,讀會學習這首詩,感受穀雨這個節氣的特點。 ※讀準

(1)學生自由讀古詩,注意讀準字音,讀準節奏。

(2)指名讀。

(3)全班齊讀。

讀懂

(1)同學們,我們再來自由讀讀這首詩,誰能說說詩中寫了哪些景象?(作品描寫了在此節氣裏,中國大部分地區“雨頻霜斷”的天氣、“柳綠茶香”的碧野,鶯歌燕舞的田地等暮春的景象。同時,表達了在這春末之時,我國長江中下游地區的農業生產特別繁忙,栽插種管之農事多的農業生產情況。)

(2)根據註釋,小組討論句意,請小組彙報

(3) 現在,請同學們閉上眼睛,想象一下當時的情景,用一段文字描述出來。 (穀雨時節,一是江南等地區陰雨頻繁,雨量充足;二是不再有霜了;三是天氣已變得清明和暖了。柳樹從3月發芽到進入穀雨節已經碧綠依依。同時,從海島迴歸農家的燕子,不斷穿梭於桃柳之間,捕捉昆蟲,銜泥營巢。 此時布穀鳥也飛來喚醒老百姓“快快布穀!”,催人播種。正是鄉村四月閒人少,有的在移栽蔬菜或苗木,有的在插秧,有的已在進行耘禾、施肥等田間管理方面的工作,總之農事項目繁多。)

讀會:讓我們再次帶着感情來讀讀這首詩。

四、穀雨習俗 走穀雨

古時有“走穀雨”的風俗,穀雨這天青年婦女走村串親,或者到野外走走,寓意與自然相融合,強身健體。

喝穀雨茶

傳說穀雨這天的茶喝了會清火,辟邪,明目等,所以南方有穀雨摘茶習俗,穀雨這天不管是什麼天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝,以祈求健康。

穀雨時節正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說“騎着穀雨上網場”。爲了能夠出海平安、滿載而歸,穀雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。

因此,穀雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”。舊時村村都有海神廟或娘娘廟,祭祀時刻一到,漁民便擡着供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品擡至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場面十分隆重。

穀雨食香椿

北方則有穀雨食香椿的習俗,穀雨前後是香椿上市的時節,這時的香椿醇香爽口營養價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

賞花

穀雨前後也是牡丹花開的重要時段,因此,牡丹花也被稱爲“穀雨花”。“穀雨三朝看牡丹”,賞牡丹成爲人們閒暇重要的娛樂活動。至今,山東、河南、四川等地還於穀雨時節舉行牡丹花會,供人們遊樂聚會。 穀雨祭祀文祖倉頡

據說,“穀雨祭倉頡”,是自漢代以來流傳千年的民間傳統。至今陝西的一些地方還保留此風俗。 洗澡消災避禍

在西北地區,舊時,人們將穀雨的河水稱爲“桃花水”,傳說以它洗浴,可消災避禍。穀雨節人們以“桃花水”洗浴,舉行射獵、跳舞等活動慶祝。

五、拓展。

1、出示其他有關穀雨的古詩,學生齊讀.

綠遍山原白滿川,子規聲裏雨如煙。 鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田。

2、穀雨的諺語。

穀雨時節種穀天,南坡北窪忙種棉; 水稻插秧好火候,種瓜點豆種地蛋。 玉米花生早種上,地瓜栽秧適提前, 穀雨天,忙種煙。 穀雨有雨棉花肥。 穀雨有雨好種棉。 穀雨種棉家家忙。 過了穀雨種花生。 苞米下種穀雨天。

六、小結。

同學們,過了穀雨,雨水頻繁,蛇蟻蚊蟲的繁殖和活動也變得頻繁,小夥伴們儘量穿長衣長褲,噴抹驅蚊水,以免被叮咬。 穀雨是春季的最後一個節氣,這時田中的秧苗初插、作物新種,可謂鄉村四月閒人少。孩子們,我們也要像農民伯伯一樣,不要閒着,抓緊時間好好讀書。