讀完《感恩做人敬業做事》一書，我覺得自己在心靈上又受到了一次洗禮，他不但教會我怎樣做人，還教我怎麼樣做事。我很受鼓舞和鞭策。我想，成功的方法就是懷着一顆感恩的心，兢兢業業的做好自己的本職工作。
感恩不但是美德，而且是一個人之所以爲人的基本條件！一種感恩的心態可以改變一個人的一生。 我們要懂得感恩，不要將擁有的一切都視之爲理所當然。固然，懷有一顆感恩的心，不是簡單的忍耐與承受，而是以一種寬宏的心態積極勇敢的面對工作。 我相信，最溫暖的日子來自寒冷，我更相信，最溫暖其實是對寒冷的一種諒解，一種感恩中的感動。一個人沒有了感恩，心就全部都是空的，那他就僅僅是生存的骨架，談何內心的快樂和工作所帶來的享受。“羊有跪乳之恩”，“鴉有反哺之情”，“贈人玫瑰，手有餘香”，這些都因擁有一顆感恩的心而香澤萬里。
將感恩和敬業融入到自己的血液中去，是最完美的做人哲學。感恩做人，敬業做事是一個永恆的主題，而愛崗敬業的精髓就是做好本職工作。感恩纔會珍惜，如此，每一個人才能堅守在自己的工作崗位上。也許有人說自己的工作是多麼的'乏味，也許你認爲自己的工作是多麼的平凡，但是隻要你願意懷着感恩的心，快樂地投入工作，盡心盡力的完成自己的工作，那麼你的天空就是燦爛的，你得到的將是生活的精彩和工作所帶來的無盡歡樂。
敬業是種做人的態度，也是一個人能否實現人生價值的關鍵所在。愛崗敬業是人類生存本能的需要。一個人的生存和發展，需要必要的環境空間和必要的展示平臺。一份職業，一個工作崗位，就是一個人賴以生存和發展的基礎環境空間和展示平臺。所以，一個人有了一份職業，一個工作崗位，就應該加倍的珍惜它，加倍的利用好它。
怎樣做到愛崗敬業？我想，必須要學會處理好現實生活與理想期望的平衡關係。要做到愛崗敬業，就必須要學會調整和處理好自己的理想期望與現實工作及生活之間的關係，通過分析權衡，正確的認識自己，正確的對待工作，找準自己的定位，切實立足本職，發揮好自己應有的作用。
要做到安心本職工作，就非常需要由敬業奉獻精神來給我們做精神支柱。工作順心時容易激發我們的敬業奉獻精神，工作不順心時更需要有敬業奉獻精神來做我們的精神支柱。無論如何我們都不能以理想來否定現實，也不能以現實來否定理想。有的人用理想的標準來衡量和要求現實，當發現現實並不符合理想的時候，就對現實大失所望，甚至極爲不滿。這樣發展下去，可能會導致對社會現實採取全盤否定的態度，逃避或反對現實社會。有的對社會上的醜惡現象深惡痛絕，但時間長了就不以爲然，甚至有可能失去了自己的理想，對理想失去信心和熱情，產生了“告別理想”、“告別崇高”，熱衷於“實惠”，陷入拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥坑，嚴重影響了自己的做從業態度和人生態度。如果一個從業人員，沒有敬業奉獻精神，就不可能被社會所容納，更不可能會有自己選擇職業崗位的機會。所以，立足本職，愛崗敬業，挑戰自我，奉獻社會，是每一個從業人員都必須要做到的基本要求。
敬業不是加班加點，敬業不是任勞任怨。敬業是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現在工作中就是勤奮和主動，就是節儉和意志，就是自信和創新。加班再多而沒有效率那不叫敬業，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創新那也不叫敬業。
敬業就是把平凡的工作做到極致。梁啓超先生曾說：“人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”這些都是敬業的精髓之所在。自古以來，許多仁人志士的敬業故事廣爲流傳，從“大禹治水，三過家門而不入”到“王猛爲相，臨終不忘國事”，再到洪水肆虐時出現的解放軍戰士，他們所處的年代不同，職業不同，但他們都在各自的崗位上盡忠職守，這種高尚的敬業精神、無私無畏的職業操守，最終受到了社會的尊重。
作爲一名教師，只有熱愛教育，熱愛學校，熱愛學生，才能在教育教學工作中更好地體現自己的人生價值，才能得到領導和家長的信任與肯定。敬業能夠讓我們具有最佳的精神狀態，並將我們的潛能發揮到極致。在工作中，每個人都要不以位卑而消沉，不以責小而鬆懈，不以薪少而放任，而應時時敬業，事事敬業，讓敬業永存心中。
朋友們，感恩是我們的本性，愛崗是我們的職責，敬業是我們的本分，青春是我們的資本，奉獻是我們崇高的追求。如果我們每天都能懷着一顆感恩的心去面對工作，相信就會倍加珍惜我們的崗位，就會竭盡全力做好手中的工作，努力與周圍的人快樂相處，結果心情自然更加愉快。帶着一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去工作吧！你會獲取最大的成功。
