由於詩人善於描寫特定情境下的特定心理，寥寥幾筆便勾出了一個栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活氣息非常濃厚。下面我們就一起來欣賞一下吧。
新嫁娘詞三首選一
王建
三日入廚下，
洗手作羹湯。
未諳姑食性，
先遣小姑嘗。
王建詩鑑賞
中唐人以白描敘日常生活，往往曲盡人情。朱慶餘《閨意上張水部》寫洞房花燭夜後的新嫁娘，令人過目不忘；王建《新嫁娘詞》內容如朱詩之續，藝術上亦不相讓。
古時常言新媳婦難當，在於夫婿之上還有公婆。
夫婿稱心還不行，還得婆婆順眼，第一印象非常重要。古代女子過門第三天（俗稱過三朝），照例要下廚做菜，這習俗到清代還保持着，《儒林外史》二十七回：南京的風俗，但凡新媳婦進門，三天就要到廚下去收拾一樣菜，發個利市。畫眉入時固然重要，拿味合口則更爲緊要。所以新媳婦總會有幾分忐忑不安的。
三日入廚下直賦其事，同時也交待出新婚的特定程序。洗手本是操作中無關緊要的`環節，寫出來就有表現新婦慎重小心的功效 看來她是頗爲內行，卻分明有幾分躊躇。原因很簡單：未諳姑（婆婆）食性。考慮到姑食性的問題，頗見出新婦的精細。同樣一道羹湯，興許有說鹹，有說淡。這裏不僅有個客觀好壞標準，還有個主觀好惡標準。知己不知彼，豈能穩操勝券？看來，她需要參謀。
誰來參謀？夫婿麼，十個男兒九粗心，他在回答母親食性問題上，也許遠不如對畫眉深淺的問題來得那麼叫人放心。而女兒纔是最體貼孃親的，女兒的習慣往往來自母親的習慣，食性亦然。所以新嫁娘找準小姑。味這東西，說不清而辨得出，不消問而只須請嘗。小姑小到什麼程度不得而知，總未成年，還很稚氣。她也許心想嘗湯而末敢僭先的，所以新嫂子要遣而嘗之。姑嫂之間，嫂是尊長。
對夫婿要低聲問，對小姑則可遣矣。情事各別，均應服從於規定情景。這兩句切合人物的身份和特定的生活情境，寫得細膩傳神。
詩人寫到嘗字爲止，以下的事情，就要由讀者去補充了。這樣反覺餘味無窮，體裁的限制轉化爲表達的優長。
