當閱讀完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編爲大家收集的《我們仨》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和你媽媽，還有很多人都在爲你的到來忙碌着，特別是你的媽媽，所以首先，感謝你媽媽，正因爲有你媽媽懷胎十月的辛苦，纔會有我們普通的平凡的《我們仨》！
妞妞，爸爸之所以就着看了楊絳的《我們仨》後寫這個話題，思考的核心還是怎麼實現人生的價值，其實這個問題我和你媽媽也說不清楚，但是馬上就爲人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至於你在這個路子上走發現什麼風景，那就看自悟了吧......
第一，要多看書，書是人類總結經驗的最好載體，雖然現在網絡很發達，甚至有“內事不決問百度，外事不決問Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，瞭解其他人的無數個人生，你就有很多重的精彩；
第二，學習語言，這個其實包含了幾小點的：學習語言可以掌握第一手的信息，這個信息可以是技術PAPeR也可以是社會經驗，然後學習語言可以直接跟人交流，以後就是學外語也不能走老爸這個不能開口的路子，雖然我在改正；
第三，讀千卷書還要走萬里路，不能侷限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與後現代主義的奧妙；這點看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個世紀的軌跡；
第四，學會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛着你的，這種愛是無私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會貫通理論後在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質精神雙小康吧！
妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認識不知道會不會侷限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態上完成的，當然我和你媽媽會做好榜樣！
最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經歷來看，人怕沒自己的目標以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最後還是要超過自己！
願你媽媽和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》！
《我們仨》讀後感2自從知道了楊絳老師寫了一本關於她和錢鍾書先生以及他們的女兒的書——《我們仨》，我就一直有想翻閱的想法。沒有時間去圖書館借閱，終於在網上找到了在系閱讀。雖然一直覺得讀紙質書的感覺更好，可掌上閱讀也有它的方便之處。
《我們仨》這本書，楊老師分爲三部分寫的：開篇寫的是她和錢老師都老了，步入了暮年；第二篇寫的是他們仨失散了，曾經的家變成了客棧；第三篇是楊老師追憶他們仨曾經共同的美好生活。
剛翻看這本書的時候，對於楊老師如夢境又似描述現實的手法，我看的有些雲裏霧裏，實在有點摸不清頭腦。可漸漸地翻閱下去的時候，卻似乎能明白之前看到的那些文字的意思。
楊老師用夢境的方式，寫了錢老師住院治療，她在女兒的陪同下搬到了方便照顧錢老師的“客棧”，因爲醫生的要求，她們每天看望錢老師的時間都受到了限制，而在病中的錢老師似乎也一直在昏睡中度過，難得清醒地和楊老師說上些話，尤其在談論女兒的時候，二老是那樣的疼愛。然後，就是他們所心心疼愛的女兒，卻也因爲病痛而住院了。
年老的楊老師，一下子就成了孤家寡人，她要一個人慌忙地找尋着錢老師那條漂泊不停的“311船”，又想在夢中去醫院探望女兒的病情。
夢，看到楊老師和錢老師的女兒也生病住院的那一段，我突然明白了爲什麼楊先生要以這樣的夢境來回憶她的那段生活。那真的是像夢一樣的生活。無助，堅強，年老，丈夫，女兒，有多少人能理解那時楊老師的心境。
看楊老師寫的女兒去世的那一段，和他們來告別，錢老師讓女兒回家的那些字句的時候，我是半躺在牀上看的，已經是深夜十一點多，看着看着，我的眼淚就不由自主地滑落下來。爲楊老師的情感，爲楊老師的文字。
楊老師的文字中沒有渲染太多的悲哀之情，她就那樣寫着，記錄着她的心境，卻讓讀者看的糾心，看的落淚。
原來一位大家，用她的文字描述她的真實情感時是如此的有震撼力！
《我們仨》讀後感3在這個還沒有暖起來的冬天，我接受了《我們仨》中的溫暖與滄桑。
命運指引着這三個人在冥冥中相遇。《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍着濃濃的親情的主旋律。最後作者獨自一人在靜靜地懷念這仨在一起的點點滴滴，懷念着一個家族最平凡的光。
細膩的文筆平緩地訴說着心事，委婉溫暖。《我們倆老了》是晚年時對錢鍾書，錢瑗的回憶；《我們仨失散了》，是在親人們相繼離去的那些年，作者自己支撐着家，照顧着這個家。《我一個人思念我們仨》，作者用自己的筆訴說着親情的姿態。
書中沒有可怕的吶喊，沒有無助的仿徨，只有一位母親對兒女的思念，一位妻子對丈夫的懷念，每一個字像花一樣綻放着思念。
楊絳淡然的文筆，細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大。用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鍊。即使“文革”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中。楊絳忍受着世道無常的變化。她並沒有對命運抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運，去評析她的爲人。
當初的我們仨，現在，獨留楊絳一人形影孤零，她在文革中活在對兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鍾書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至於悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷淒涼。
楊絳在命運面前是渺小的，她無法決定命運齒輪如何轉動，無法預測命運在下一秒鐘如何轉動。她所能做的就是聽天由命，任憑命運的各種不公，她就是笑笑，把它當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內心是強大的，而她只能沉澱在我們仨的回憶之中來緩衝自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸福快樂的生活下去。
最遠的是家鄉，最難到達的是家鄉，家在夢裏。
《我們仨》讀後感4“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活，但現代科技環繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間裏去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢？當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候，我們是少了“雲中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身後情感呢？當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠的距離都不成爲距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的銘心的思念嗎？
現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以爲自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中爲了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什麼。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追問，才知道平平淡淡從從容容纔是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠”這句話，但在現代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠”當做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內斂的。我也很相信“厚積薄發”的道理。但在現在這個人心浮躁的時代裏，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴？
《我們仨》讀後感5“我”這個字，是會意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然後爲家”，再不無依；從“我們”再到“我們仨”，“室爲夫婦所居,家謂一門之內”，愈發熱鬧，透着陽光曝曬之後鬆軟牀褥般隨性慵懶的愜意。
“那買花的.男人和簪花的女人，最後到底怎麼樣了？是否廝守終身？可曾共偕白頭？”毫無疑問，錢鍾書和楊絳琴瑟和鳴。初見即傾心，詩歌唱和，共同遊學，攜手風雨，心有靈犀，柴米油鹽裏氤氳着醉裏吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連着看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實，也很有意思,因爲有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生，因爲是我們仨……我們這個家，很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨及的事。”
所謂幸福，莫過如此：心裏寧靜如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟着熱氣，好半晌冒個泡，有一個算一個，起承轉合毫不倉促。
楊絳先生在書中遺憾道，人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”先生之言甚善。單看“永遠”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋爲水流長；“遠”字形聲，意爲走路走得長。“永遠”是什麼意思呢？水流長，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁；路行長，行行重行行，與君生別離。自是山長水闊，天各一方。
在笑與淚間活過來的他們，正如木心先生常言，“萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此爲文人氣質。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊藉，連文偕人全是滿目精緻，美不勝收，生芻祭。
《我們仨》讀後感6說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕鬆的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋裏徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什麼喧譁的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鍾書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字裏記錄着生活裏點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對於八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成爲了乾枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這麼多年，也就牽掛了這麼多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”。這是莫大的不幸，可白髮人送黑髮人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持着走過了這麼多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，餘下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守着孤單的身影，對着寂寞的檯燈嘆息。
楊先生在文中不曾想把人生描繪得多麼壯麗，多麼繽紛，卻在不經意間告訴我們，她愛着她的丈夫，女兒，她有着普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。她的文字裏透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉着堅毅。在這片田地裏，你何處去尋找市儈氣息？又有什麼比這無聲的坦然更有份量？
“我一個人思念我們仨。”
楊絳說：“人間沒有單純的快樂。”但是她還是願意“我一個人思念我們仨”，因爲她的心裏已經裝滿了“我們仨”的情和愛。
《我們仨》讀後感7花落滿地無人惜，深情只爲邊旁樹。花兒總是這樣不懼萬人踐踏的痛苦，每年都要爲鐘意的大樹獻上自己的養分。小時候的我只會對此厭惡不己，因爲落花阻擋了我前進的步伐，但隨着時間的推移，年齡的增長，才明白這是花對樹的癡情。
小時候追看電視劇，總是喜歡看君王爲她喜愛的妃子拋下一切，只爲與她相守，所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類的故事。但隨着知識的積累，才發現古代君王冷薄無情，大多數位高權重者怎會爲了這虛無縹緲的東西捨去榮華富貴。直到這時才真正明白帝王無真情，深情只在凡人間，就像楊絳老師與錢鍾書先生的愛情。
爲了更加了解楊絳老師與錢鍾書先生，我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因爲沒有更多的瞭解，我莽撞的翻開了它。先是楊絳老師與錢鍾書先生的舊照，他們彼此眼中的深情，就連我這個過客都能輕而易舉的看了出來，慢慢的我翻到了正文，懷着對楊絳女士和錢鍾書先生的尊敬，我認真地閱讀每一個文字，讀到了第二部《我們仨失散了》的結尾時，我不禁淚眼盈眶，因爲這本書是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時候才寫出來的。
我不能想象楊絳老師是懷着怎樣的心情，書寫這本具有濃厚情味的書的，字裏行間中根本看不出有人逝世的影子，透着幸福，和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的文字寫不出她對女兒和丈夫的深厚的思念，我也想象不出她是怎樣的樂觀與深情，這太重了，壓的我有點喘不過氣來。
書中的每一個細節都能讓人聯想出一份情意，那樣的快樂，那樣的幸福。書中楊絳女士這樣寫到；“我活的充實，也很有意思，因爲有我們仨。”無論是女兒和丈夫的生前和生後，楊絳女士活的很幸福，她作爲一個母親和妻子的強大，讓我十分敬佩。
有人說能撩動簾的風，必定是迷路的風，因爲那風是追趕烏雲的，終究留不住。但楊絳女士並不是這飄忽不定的風，她是那深情的花，守護着她的大樹，那樣的堅韌，那樣的心甘情願，那樣的執着。
執筆完畢，往窗外一看，那花兒正與她的大樹共眠呢。
《我們仨》讀後感8自多年前偶然讀到楊絳先生的《洗澡》，對楊絳的文風甚是喜歡。這本《我們仨》是楊絳92歲高齡，回憶她與錢鍾書、女兒圓圓一起走過的風雨路。一路坎坷，一路艱辛，最後只剩下她一個人來思念着我們仨了。
書分爲三個部分，第一部分介紹我們老了，時常做夢，夢到失散。第二部分是以一個夢爲主題，寫到她在古棧道上與鍾書、圓圓離離合合、聚聚散散，一路腳步或深或淺地走着，可是走着走着還是失散了。剛開始我並沒有很深刻地理解這個夢，只當是先生隱喻自己與丈夫、女兒的失散。可讀到第三部分的時候，簡直潸然淚下。先生對他們一家人的細細回憶。從她和錢鍾書新婚去牛津求學一直細述到女兒圓圓和錢鍾書的相繼去世。看錢鍾書和楊絳，這麼兩個亂世學人，淡泊寧靜，與世無爭，與人無求，不事權貴，不理世事，袖手書齋，大隱隱於心，躲在人羣背後，讀書寫字做學問。先生與丈夫一起風風雨雨地走過了63年，她對錢鍾書的評價是極高的。例如 “阿圓的手腳輪廓，都長的象鍾書”“阿圓溫厚，不與人爭，象鍾書”“阿圓好靜，象鍾書”“阿圓膽子大，象鍾書”“阿圓喜歡格物致知。象鍾書”。楊絳先生是以錢鍾書爲驕傲的，她一再強調，鍾書溫柔敦厚，不事權貴，嗜書如命。
看了很多人對這本書的評價，有同感，也有異議。個人覺得這本書是本充滿溫情的書，書中到處都是平淡的溫馨，錢鍾書的口劍腹蜜，圓圓的聰穎孝順，楊絳的隨意自由。都讓我覺得一個幸福家庭也不過如此罷了。其實看這本書，印象最深刻的還是，夫婦兩人的嗜書如命的狀態，不論在何種環境下，他們都堅持看書，書便是生活的絕不大部分。任何時候只要有書，生活就有樂趣。或許這纔是文人，這纔是真正的知識分子。
就如楊絳所說，“但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見了”。這輩子誰也無法陪誰到最後，總有一個人要先走，先走的那個人是幸福的，他不用忍受寂寞，不用忍受思念。後走的那個人註定要學會堅強，學會一個人面對孤獨的晚年。夫婦之間，相濡以沫的日子，終究會過去，我並非悲觀，只是覺得既然能彼此扶持，相互依靠，那麼就一定要把可以相聚相助的日子過得有聲有色起來，不論身處何種環境，心若靜，風也奈何不了。
《我們仨》讀後感9夜色籠上來的時候，下雨了。今年北方的雨水不多，一場雨尤其珍貴。路燈下，斜斜的雨絲雀躍着落地生花，遠望，真是一幅動態的水墨畫呀！
雨夜寂寂，與書相伴，聞得一味書香，倒也別有一番韻味。不開電視，不玩電腦，放下手機，走進書房，從書櫃裏選一本喜愛的書，在雨水的滴答聲中，如一條自由的魚兒，悠閒地暢遊書海，漸漸地入迷，走進了書裏的黃金屋。
在這樣的雨夜，手捧一本楊絳先生的《我們仨》，忘情地品讀下去。先生是一個精神上的貴族，在她的筆下，生死離別如夢似幻，筆調平淡，如訴家常，可細品，每一個平凡的字符，都爆發出驚世駭俗的力量，令人震撼。不平凡的一生，如涓涓細流，道出人世滄桑，卻又超然物外，孤清中滲透着深深的懷念。
“我們這個家，很樸素很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。”多麼簡單的快樂？卻在簡單中寄寓深意。多麼和諧團結的一家人？卻又不得不嚐盡磨難。然而，無論有多麼困苦，人在，家就在。家在，快樂就在！
“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。”一個平和而恬淡的學者家庭，一個簡單而豐富的人生長夢：相守相助，相聚相失。直到最後“我一個人思念我們仨”，令人生生地心疼。經歷了怎麼樣的波瀾壯闊，纔能有如此豁達的精神境界呀？這一生，每一處困境，每一次磨難，每一回心碎，每一秒淚落，都是一次朝聖，是一場靈與肉的修行。這一路上，要把喜怒哀樂一一嚐盡，要面臨生老病死的輪迴。歡樂有時，悲痛也有時，歷經八十一難，才修煉成九九歸一的淡定和從容。
楊絳先生哀而不傷的筆觸彰顯大家風範，堅強的人格魅力在字裏行間熠熠生輝。
在這樣的雨夜，一本書在手，《我們仨》如一抹暗香，在心頭嫋嫋。雨夜很短，雨夜又很長……
《我們仨》讀後感10《我們仨》這本書已經買了很久了，可能是前年暑假。
書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生，一起出國留學，有了孩子，回國之後。我真的從內心向往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情，沒有更妙的詞來形容。一生與書爲伴，一生不停不休地工作；既是工作也是愛好。這到底是一種什麼樣的體驗？我想象不到。
他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領域大放異彩，即使再低調也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個年代，保守的年代的人，卻在字裏話裏感到情深愛濃。看到楊絳、錢鍾書時，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。
書香家庭，相敬如賓；卻在對方面前又像個小孩子。三人相失於古驛道時，我內心悲慟。楊絳先生的內心是該有多麼強大啊！她對人生的體悟是該有多徹底啊！一輩子相依相親的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。
他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一個從小體弱多病的女子。
全書語言平靜，沒有任何華麗的辭藻，沒有情節設計；完全是紀實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細，便越是思念。她沒有想要教會我們什麼道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個關於他們一家人的故事。
楊絳先生起先不會做什麼好吃的飯菜，錢鍾書先生便和她一起“探索”，鍾書先生身體不好，幾夜不眠，楊絳先生便陪着他不眠；錢瑗在去世前幾天的病牀上，不可以講話，在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯…
我深覺自己不像個成年人，卻也不像個孩子。
在這個被娛樂充斥的年代，老一輩人的品質更值得被髮揚，相比那些沒有營養的娛樂人、娛樂事；這些骨子裏優雅堅毅的人，更值得我們去了解。
《我們仨》讀後感11妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和_，還有很多人都在爲你的到來忙碌着，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_，正因爲有_懷胎十月的辛苦，纔會有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞，爸爸之所以就着看了楊絳的《我們仨》後寫這個話題，思考的核心還是怎麼實現人生的價值，其實這個問題我和_也說不清楚，但是馬上就爲人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至於你在這個路子上走發現什麼風景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書，書是人類總結經驗的載體，雖然現在網絡很發達，甚至有“內事不決問百度，外事不決問Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，瞭解其他人的無數個人生，你就有很多重的精彩;
第二，學習語言，這個其實包含了幾小點的:學習語言可以掌握第一手的信息，這個信息可以是技術PAPER也可以是社會經驗，然後學習語言可以直接跟人交流，以後就是學外語也不能走老爸這個不能開口的路子，雖然我在改正;
第三，讀千卷書還要走萬里路，不能侷限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與後現代主義的奧妙;這點看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個世紀的軌跡;
第四，學會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛着你的，這種愛是無私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會貫通理論後在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質精神雙小康吧!
妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認識不知道會不會侷限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態上完成的，當然我和_會做好榜樣!
還是要囑咐一句，從我和_的經歷來看，人怕沒自己的目標以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最後還是要超過自己!
願和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》!
