《終點的意義》是一篇文章，當我讀完之後，我被文章裏面的烏龜的那種堅持不懈的精神感動了。現在就讓我來給你講一下吧：有一天，一隻烏龜聽一隻雄鴿子說，師王二十八世要舉行婚禮，邀請所有動物都去參加慶典。烏龜聽了也想去，於是它就上路了。在路上，它遇見了許多動物，那些動物都勸烏龜趕快回頭，因爲當烏龜到的時候，別說婚宴早已結束，洞房早已鬧完，甚至小孩子也出世了，恐怕生下的小孩也已經長大成人，舉行婚禮了。
但烏龜執意前去，多年後，它終於到了獅洞口。只見門口張燈結綵，各類動物也都到齊了，這時，一隻小金絲猴說：“我們在舉行獅王第二十九世婚禮。”如果當初烏龜聽了那些動物的規勸而回頭的話，就趕不上獅王第二十九世的婚禮了。
當我們面對困難的時候，我們的態度各不相同：有的堅持了下來而且勝利了，有的半途而廢了，有的放棄了……
就拿我來說吧：我很喜歡做一些手工，當然也會遇到許多困難，我也傷心過，氣餒過，放棄過，失敗過，但我更多的是成功，每當看到長輩們誇我手工做的好時，我就特別高興。
我認爲，我們應該發揚烏龜精神：堅持不懈，最後都會有一個圓滿的結局我相信，這句話不光對我有用，對你們大家也同樣有用。
“萬般皆下品，唯有讀書高”，雖然只是古時對讀書人的最高奉承，卻也從另一個方面詮釋了讀書對一個人的重要意義。
讀書的意義在於使人開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣見識;讀書的意義在於使人較虛心，較通達，不固陋，不偏執;讀書的意義還在於涵泳性情，修持道德;讀書的意義更在於使人明晰地認清現象與本質，從而認識自己，塑造自己。
培根在《論求知》中有言道：“讀書可以作爲消遣，可以作爲裝飾，也可以增長才幹。”我認爲，他所闡述的讀書的三種用途，恰到好處的概括了讀書的三種意義。
先來看作爲消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感，讀書之意義也就是消磨時光;而煩躁之人因無法靜下心來讀書，感到事物都無聊透頂，便也用讀書來打發時光。殊不知，這樣的讀書意義便像學者們講述“道，可道，非常道”一樣，與讀書的本質大相徑庭，差距頗多。所以講，消遣是讀書中最初級也是最淺薄的意義。
繼而上一個臺階，看看裝飾。這個讀書用途、意義便是我們大衆讀書時所抱有的心態。在家中放一部《四書》，裝作文雅地誦讀幾句《論語》，好在與他人高談闊論時有所談及，這便構成了讀書的進一步意義——在高談闊論時作爲裝潢，或者是說鑄成談笑風生時的資本。
而前兩種讀書之義，只是淺薄之義，深層挖掘且要看增長才幹。讀書增長才幹不是講要一味地按書本辦事，那樣只會變成偏執的書呆子。實踐可以改進知識，讀書的意義便是爲實踐提供理論上的`幫助——幫助理論能在進一步的推導中變得更加真實。所以，我認爲，還要再加上一點，不可輕易相信書本。真理需要有前人的鋪墊，這種鋪墊可以通過讀書而來，但更要有的是後人的論證與推理。
所以講，在理論中實踐，在實踐中鑑別真理與悖論，便是讀書的深層內含所在。
像餘秋雨說行走的意義一樣：“但走的遠了，這個理由漸漸淡去，前一段路成了後一段路的理由。每一段路都能解答一些問題，卻又帶出一些問題”。讀書亦同，讀多了，爲解答新產生的問題，便查閱了更多的書，論證了更多的知識，踐行着讀書的深層含義……
