《無家別》
寂寞天寶後，園廬但蒿藜。我裏百餘家，世亂各東西。
存者無消息，死者爲塵泥。賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。
久行見空巷，日瘦氣慘悽，但對狐與狸，豎毛怒我啼。
四鄰何所有，一二老寡妻。宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。
方春獨荷鋤，日暮還灌畦。縣吏知我至，召令習鼓鞞。
雖從本州役，內顧無所攜。近行止一身，遠去終轉迷。
家鄉既蕩盡，遠近理亦齊。永痛長病母，五年委溝溪。
生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以爲蒸黎。
「翻譯」
天寶以後，農村寂寞荒涼，家園裏只剩下蒿草蒺藜。我的鄉里百餘戶人家，因世道亂離都各奔東西。活着的沒有消息，死了的已化爲塵土。因爲鄴城兵敗，我回來尋找家鄉的舊路。在村裏走了很久只見空巷，日色無光，一片蕭條悽慘的景象。只能面對着一隻只豎起毛來向我怒號的野鼠狐狸。四鄰還剩些什麼人呢？只有一兩個老寡婦。宿鳥總是留戀着本枝，我也同樣依戀故土，哪能辭鄉而去，且在此地棲宿。正當春季，我扛起鋤頭下田，到了天晚還忙着澆田。縣吏知道我回來了，又徵召我去練習軍中的騎鼓。雖然在本州服役，家裏也沒什麼可帶。近處去，我只有空身一人；遠處去終究也會迷失。家鄉既已一片空蕩，遠近對我來說都是一樣。永遠傷痛我長年生病的母親，死了五年也沒有好好埋葬。她生了我，卻得不到我的服侍，母子二人終身忍受辛酸。人活在世上卻無家可別，這老百姓可怎麼當？
「註釋」
⑴天寶後：指安史之亂以後。開篇是以追敘寫起，追溯無家的原因，引出下文。廬：即居住的`房屋。但，只有，極爲概括也極爲沉痛地傳達出安祿山亂後的悲慘景象：什麼都沒有，唯有一片蒿藜(也就是野草)。
⑵賤子：這位無家者的自謂。陣敗：指鄴城之敗。
⑶日瘦：日光淡薄，杜甫的自創語。
⑷怒我啼：對我發怒且啼叫。寫鄉村的久已荒蕪，野獸猖獗出沒。
⑸這句以“宿鳥”自比，言人皆戀故土，所以即便是困守窮棲，依舊在所不辭。
⑹這句是說他又要被徵去打仗。
⑺攜：即離。無所攜，是說家裏沒有可以告別的人。
⑻這兩句是以能夠服役於本州而自幸。終轉迷：終究是前途迷茫，生死兇吉難料。
⑼齊：齊同。這兩句更進一層，是自傷語。是說家鄉已經一無所有，在本州當兵和在外縣當兵都是一樣。
⑽從天寶十四年安祿山作亂到這一年正是五年。委溝溪：指母親葬在山谷裏。
⑾兩酸嘶：是說母子兩個人都飲恨。酸嘶，失聲痛哭。
⑿蒸黎：指勞動人民。蒸，衆。黎，黑。
「賞析」
大唐天寶末年的“安史之亂”毫不留情地將李唐王朝這個強盛的王朝從繁榮的巔峯推了下來。連綿的戰火摧毀了黃河上下千百年的文明積澱，大唐盛世如同泥沙隨着浪而。被後世稱爲“詩聖”的杜甫在“安史之亂”的顛沛流離中寫了“寂寞天寶後，園廬但蒿藜。我裏百餘家，世亂各東西”的悲愴詩篇，描繪出了千里江山一片荒涼的哀狀，這就是《無家別》。
《無家別》這首詩是杜甫的“三吏三別”之一，寫於公元759年（乾元二年，安史之亂第四年）三月。當年三月，唐朝六十萬大軍敗於鄴城，國家局勢十分危急。爲了迅速補充兵力，統治者實行了無限制、無章法、慘無人道的拉夫政策（即拉壯丁）。杜甫親眼目睹了這些現象，懷着矛盾、痛苦的心情，寫成“三吏三別”六首詩作。
這次戰爭，與天寶（唐玄宗年號，742～756）年間的窮兵黷武有所不同，它是一種救亡圖存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，批判“天地終無情”，一面又不得不擁護這種兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含淚安慰、勸勉那些未成丁的“中男”走上前線。這首《無家別》是“三別”的第三篇。
全詩敘寫了一個鄴城敗後還鄉無家可歸、重又被徵的軍人，通過他的遭遇反映出當時農村的凋敝荒蕪以及戰區人民的悲慘遭遇，對統治者的殘暴、腐朽，進行了有力的鞭撻。全詩情景交融，感人至深。全詩情感雖沉痛悽婉，批駁雖強烈深刻，卻不是一味直陳顯言，而是借景、物、事來寄情抒懷，顯示了感人的藝術魅力。
