開始看東周列國，整個電視劇裏，很容易聽到“禮崩樂虧”這個詞。不得不承認，貪食，好色，淫-亂，相互傾軋，原本就是人的天性。禮樂，作爲一種束縛人天性的東西，遲早會被推翻的。其實，我不知道該怎麼寫，也不知道何謂對錯，在我心裏，這些已經沒有意義了。我無數次探求活着的意義，最後發現只是享受當下。寫不下去，因爲我也不懂。不再有對錯，不再有好壞，人與人之間的紐帶似乎真的是利益，其他的一切都可以用它解釋。
寫寫看這幾集電視劇帶給我的知識增長吧。
首先，周朝分封的王國原來大多是姬姓啊，原來只知道是有功之臣封賞，沒想到那麼多都是姬姓。
第二，春秋五霸，原來只知道姓名和一些零星的對不上號的典故。現在基本上清楚了些。齊桓公姜小白，管仲，鮑叔牙，宋襄公的可笑的仁義大旗，晉文公重耳的流-亡生涯，中間介子推割肉，留戀美色，晉文公稱霸，秦-晉之好，退避三舍的典故，寒食的由來。秦穆公處心積慮的臥薪嚐膽，重用百里奚，終於奠定了秦國的春秋霸業。原來楚國在春秋時代是蠻夷之地，楚莊王三年裝做不問政事，然後一鳴驚人。。。。
第三，原來扁鵲見的蔡桓公就是齊桓公埃
哎，小時候雖然看了不少的典故，但基本上和時代都對不上號。這下終於有機會彌補一下了。越來越覺得知識的匱乏，我是那樣一種人，如果不能從整體上把握方向，拘泥於枝末細節只會讓我感覺像沒頭蒼蠅一樣橫飛直撞。哎，這個也是束縛吧，不靈活。
2.
一個多星期之前就看完了，看的時候好像感觸很深刻。這部劇把很多的歷史故事，尤其是成語故事，都用真人演繹出來，感覺很親切又恨生動。
拍得不錯。只是現在印象好像淡了。
不過那個時代確實是很亂，也很讓人不可思議。
幾乎不管是那個諸侯，不管是什麼王身邊都有忠臣和姦臣，這難道就是歷史的慣例或者現實的慣例。哪裏都有好人和壞人。
只不過我們看到的劇情，壞人壞得太明顯，好人又好得太簡單固執了。
從現在的角度是很難想象那個時代的故事，做母親的會幫着一個兒子算計另一個兒子(鄭莊公的故事)，父親搶了兒子的老婆(好幾出這樣的案例，衛國發生過，楚國也發生過)，父親對兒子疏遠迴避;當兒子的會爲了諸侯之位或者王之位將自己的父親逼上絕路(楚國，其實唐太宗不也是這樣的麼?)，當王的會跑去和自己臣下的老婆約會(齊國)，然後齊桓公的廚子、手下竟然會有一個爲了跟隨他而自宮，一個把自己的兒子煮了給齊桓公吃，還有一個衛國的公子連自己父母死了都不回去奔喪的`人，這些人就爲了能在齊桓公的身邊呆着。而到後來齊桓公沒有力量了時，卻又砌牆起來把他給圍死，害得他死後六十多天都無法下葬，身上爬滿了蛆蟲。
想起來都覺得不可思議。不過這些也都是爲了權力慾望的爭鬥，只不過是跨越了感情這一步而已。也有很讓人感動的故事還有很多充滿智慧的人講信義的人。就說那個伍子胥，他是父兄被殺要從楚國逃出去的，路上他的朋友也叫什麼胥的助他出逃，但是兩個人卻有着截然不同的想法，一個要滅楚，一個要興楚，雖然很清楚，雖然用今天的話，意識形態信仰那是截然相反啊，但是卻還是會互相幫助。而伍子胥到了吳國之後，雖然那個闔閭，在當上吳王之前是公子光，也不是什麼好東西，但是伍子胥卻因爲闔閭幫他實現了自己的願望，一心一意輔佐那個不成器的夫差。而在此過程中，爲了助伍子胥報仇，竟然有莫不相識的人來爲他刺殺這個刺殺那個。
爲了幫伍子胥報仇還真是講究義，但是爲了幫伍子胥就去刺殺自己的國君，真不能理解這種行爲。然而那個人的母親竟然爲了了卻他的後顧之憂，自己先自殺了。當然了，看伍子胥前一階段真的是活得很辛苦壓抑啊，然後他活着的目的就只一個報仇!所以片子裏稱他爲復仇狂還真是生動形象。我們現在來分析就是他心理極度壓抑造成他心理扭曲了。那個夫差旁邊的另一個大臣，還是伍子胥給推薦的、其父也被楚國的奸臣費無極害死的那個人，貪利貪功，幫助越王勾踐，結果勾踐事成之後卻殺了他，而且是爲伍子胥殺了他。
哈哈哈。這樣的小人，即使幫助了勾踐，也改不了在人家心目中小人的形象。倒是伍子胥，處處與勾踐爲敵，三番五次想殺他，還當面挑釁，卻贏得了勾踐的尊重。這真是很讓人喜歡的故事。還有個更加不可思議的人，用今天的話說就是想出名想瘋了的，爲了證明自己要幫助闔閭啥闔閭之前那個王的兒子也就是闔閭兄弟的兒子也就是闔閭的侄子，因爲那人逃亡在外匯威脅到闔閭的君王位置，那人竟然自斷手臂，然後還讓闔閭啥了自己的妻子兒子，就爲了千古後留下個名聲。不過還真的是留下了。
只是，古之人的故事，現在看來，有的不可思議，有的有意思。
可能我們的後來人，看今天的一些大事也會當成趣聞軼事吧。只不過，不知道怎麼樣有名的人的故事才能被後世流傳呢。
