穎亭留別原文：
穎亭留別
元好問
故人重分攜，臨流駐歸駕。
乾坤展清眺，萬景若相借。
北風三日雪，太素秉元化。
九山鬱崢嶸，了不受陵跨。
寒波澹澹起，白鳥悠悠下。
懷歸人自急，物態本閒暇。
壺觴負吟嘯，塵土足悲吒。
回首亭中人，平林淡如畫。
穎亭留別字詞解釋：
① 分攜：即分手。
②太素：古代對構成宇宙之物質的稱謂，即形成天地萬物的素質。
③元化：大自然的發展變化，猶言“造化”。
穎亭留別翻譯：
老朋友又一次分別，臨水停泊着歸途的馬車。
天地一片清朗，景物渾然一體。
北風呼嘯，下了三天大雪，萬物遵循其自然規律。
衆山蔥鬱，高聳入雲，冰雪覆蓋山峯。
寒冷的河水波浪蕩漾，白色的飛鳥悠然落下。
思歸的`人兒歸心似箭，自然景物卻如此從容。
對酒當高歌，長途跋涉足以令人悲傷感嘆。
回望亭中送別的友人，看到平展的樹林疏淡如畫。
穎亭留別閱讀答案：
試題：
“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者爲我，何者爲物。”
“無我之境，人惟於靜中得之。有我之境，於由動之靜時得之。故一優美，一宏壯也。”
——王國維《人間詞話》
1.王國維認爲“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”是________(①無我②有我)之境。詩人在此句中着意渲染了水上景色的______________。
2.全詩寫了哪些景物?請結合王國維的境界說，作簡要賞析。
答案：
1、 ① 無我 閒靜悠遠 2分
2、景：北風、雪、九山、寒波、白鳥、平林等。(高天遠地一下子令人眼界大爲開闊，眼前展現出無限清景。那天地萬象似乎對人特別有情意，紛紛呈現出自己的千姿百態。北風雪飄使人感受到大自然的運行不息。連綿的羣山嵯峨高峻，壓根兒翻不過去似的。潁水之年，微波漣漪，白鳥紛飛。回望送別的友人，但見平林漠漠，淡遠如畫。
用意：全詩由交代離別折向眺望之景，詩人與大自然晤對，無意間觸目興懷，感受到大自然的運行不息，水上之景在突兀崢嶸的山勢映映襯下，更顯閒靜悠遠。此時主體在較平靜的心境中以直覺去觀照外物，達到與客體交融無間的“無我之境”。然而“懷歸人自急，物態本閒暇”，大自然的終古如斯與生生不息反襯出“人”的躁急心態，牽於物欲的人就難免自嘆弗如而心嚮往之了。詩的最後寫他回望送別的友人，但見平林漠漠，淡遠如畫，一切的傷離別恨都消融於這淡遠的景物之中，迴歸“無我之境”。通過大段的寫景，詩人表現出對心靈超脫境界的嚮往之情。
穎亭留別創作背景：無
穎亭留別賞析：
詩人以寒波白鳥的悠閒反襯人事之倉猝。“寒波”二句寄託了詩人的嚮往之情，他希望自己也化作寒波、白鳥，融入那畫面中去。這意境中也有詩人自我的個性。其中“寒波澹澹起，白鳥悠悠下。”(“澹澹”在一些版本中亦寫作“淡淡”)在王國維的《人間詞話》中，被借作無我之境的例子。
個人資料：
元好問(1190-1257)金末元初文學家。字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。是金末元初最有成就的作家和歷史學家，文壇盟主，是宋金對峙時期北方文學的主要代表，又是金元之際在文學上承前啓後的橋樑。其詩、文、詞、曲，各體皆工。詩作成就最高，“喪亂詩”尤爲有名;其詞爲金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導之功。有《元遺山先生全集》，詞集爲《遺山樂府》。
