讀《三十六計》有感

讀完一本書以後,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢?以下是小編爲大家收集的讀《三十六計》有感,希望對大家有所幫助。

讀《三十六計》有感

讀《三十六計》有感1

今天,我讀了一本書叫《三十六計》。

它主要講了有很多計謀,我記住了瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、順手牽羊、拋磚引玉、反客爲主、美人計、反間計、離間計、空城計、連環計、走爲上計。我給大家講瞞天過海的其中一個故事,故事是這樣的。惰軍想把陳軍打敗了,他們左思右想,終於他們想出了一個計謀。他們來到長江的東邊,西邊就是陳軍的基地。陳軍發現惰軍根本就沒有想攻擊他們,於是他們就放鬆了警惕,毫不在意這是惰軍的'計謀。久而久之,到了公元前889的新年,惰軍這時偷雞摸狗的過了長江。把陳軍一戰打敗,惰軍大獲全勝。而陳軍卻一敗塗地、全軍覆沒。

我讀了這本書我知道一定不要嬌兵,有一個成語叫驕兵必敗。

讀《三十六計》有感2

今天我讀了《三十六計》這本書,我覺得很有意思。

這本書是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的'一部兵學全書,精煉地概括了中國曆代智慧謀略的全部精華。全書按照計策順序排列,共分爲六套計謀,即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計和敗戰計。每套計謀又分爲六個計策,全書共三十六計。書中還配有“用計錦囊”,用精煉的語言總結出了計謀的應用要訣。

這本書裏面的計謀看似與我們的生活沒什麼關聯,但我細看還是能得到啓發,就像我們平常學習一樣,可不能“渾水摸魚,瞞天過海”不懂裝懂,這樣可害了自己。讀完使我明白了無論遇到什麼困難,只需稍微開動腦筋,想辦法,總能解決的。

讀《三十六計》有感3

在生活中,每一個人都讀過許許多多的書,許多人熱愛讀書,也有許多人討厭讀書。而我是一個喜歡讀書的人,只要有多餘的`時間,我就會拿起一本書,開始細細地讀起來。

這一天,媽媽給我了一本書,書名是《三十六計》。一看到這本書,我立馬興奮起來。因爲這本書是我夢寐以求的,所以我特別興奮。翻開這本書,我被這本書的精彩內容給吸引住了。其中,我最喜歡的就是攻戰計中的《欲擒故縱》。因爲這個計策是我國古代偉大的諸葛亮想出來的,而且他還用這個計策七擒了孟獲。所以我十分喜歡這個計策。

在生活中,並非人人都是智者。一些商家常常用此計,開始往往會給你一些甜頭嘗,讓你割捨不掉,然後再下手達到目的。

讀《三十六計》有感4

今天,我看了一本書《三十六計》,其中有一篇是空城計,有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。

他講的是在漢景帝時,有一個將軍叫李廣。一次李廣爲了追幾個騎兵,進了敵人的領地,發現敵人有幾千鐵騎兵,而他們自己只有一百名士兵,有的士兵看敵人兵強馬壯就想逃跑,在這萬分危急的關頭,李廣沉着鎮定,他冷靜的分析了形勢,唯一的辦法就是堅持下去。他使用了一個計謀——空城計,利用匈奴的錯覺,讓匈奴相信這一百多人是來誘惑敵人進入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發動進攻了,最後兇餓得匈奴兵不敢進攻,還偷偷的逃跑了。

這段巧計退敵的'故事,充分的表現了李廣臨危不懼,指揮若定和隨機應變的軍事才能。我以後也要像李廣那樣沉着冷靜臨危不亂,不管遇到什麼事情都要多動腦,多思考。

讀《三十六計》有感5

今天,媽媽給我買了一本《三十六計》因爲想讓我變聰明。

回到家,我迫不及待地翻開書,翻到目錄時,讓我最感興趣的'是瞞天過海。原來是唐朝初期,唐太宗親率三十萬大軍出征邊疆。來到大海邊,唐太宗憂心忡忡。小軍薛仁貴擔心唐太宗因渡海困難而放棄征戰悄悄地對唐太宗的愛將張士貴說:“別讓皇上看到大海。”張士貴覺得有理就和薛仁貴謀劃起來。

薛仁貴搭了很多營帳,裝扮成老人弄了一桌飯菜,準備宴請皇上和衆臣。唐太宗做定之後大臣們開始向他敬酒,此情此景讓唐太宗忘了憂愁。突然聽到外面有嘩嘩的波濤聲,出來一看,發現自己與三十萬大軍正在渡海,船快到岸了。張士貴這才和唐太宗解釋了清楚。

這本書真好,我要把它看完,並把它收藏起來。

讀《三十六計》有感6

假期,我讀了一本名字叫《三十六計》的書,它是根據中國古代豐富的鬥爭經驗總結而成的,又是中外政治家、軍事家、企業家最爲重視的智慧寶典——《三十六計》。全書分爲三本,每一本都充分展現了“三十六計”中所蘊含的智慧結晶。

翻開書第三頁是《前言》,在《前言》中,我看到這樣一句話:《三十六計》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學奇書。這一句話就可以完全概括我這篇讀後感了,因爲《三十六計》的的確確是一部耐人尋味、值得鑽研的'好書。

其中整整有三十六個計謀,可謂之計計精彩。我現在就告訴你們幾個吧:苦肉計、美人計、空城計、連環計、反間計等等,這些也是我絕的很精彩的計策,但最精彩的一計也就數最後一計,也就是第三十六計——“走爲上計”。總之,由三十六計引出來的故事有很多。

我看了《三十六計》之後,只想說一句話:它是一部是大家能在通俗生動的文字和精美形象的圖片中領會“用兵如孫子,策謀三十六”的精彩好書!!

讀《三十六計》有感7

在波瀾壯闊的歷史長河裏,中華文化正如河堤上的堡壘,堅不可摧;又如一粒粒的明珠,光彩奪目。孔聖人、李謫仙、毛澤東……他們歷經風雨的洗禮,成爲文化的繼承人、歷史的締造者。讓我們踏上海岸,俯拾貝殼,一起聆聽歷史的聲音。

一部《孫子兵法》,經歷了歷史車輪的碾壓,依舊熠熠生輝。它讓古人屢試不爽,更令今人拍案叫絕。唐太宗“瞞天過海”,率三十萬大軍平渡白浪;班超“聲東擊西”,平定莎車,成功出使西域;諸葛亮高坐城門、琴聲四起,唱響了舉世稱奇的“空城計”。

一段段歷史佳話,一場場驚心謀略,共同締造了《三十六計》的軍事傳奇。勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計……計計連環,計計高深,智者千思,陰之謀也。撫卷沉思,還記得這樣一出:

公元前354年,魏國爲取中山,圍下了趙國都城邯鄲,趙求齊相救,齊國的孫臏帶領衆兵直攻魏國,另派伏軍中途襲擊魏軍歸路,魏軍大敗,趙國之困遂解。赫赫有名的“圍魏救趙”之計至今讀來依舊令人蕩氣迴腸。

雖然科技的進步使得當今社會的戰爭格局發生了天翻地覆的變化,兵書越來越乏人問津。然而如《孫子兵法》之類的兵書的`思想卻能貫通古今,歷久彌新。在我看來,孫子留下的不僅僅是過人的膽識謀略,更是一種思考的價值。思考是成功之路上的鋪路石,是使一切問題迎刃而解的鑰匙。它教育我們爲人處事應該隨機應變、化險爲夷,這何嘗不是一筆精神財富?

在汗牛充棟的名篇鉅製中,《三十六計》和《孫子兵法》或許只是九牛一毛,滄海一粟,但茫茫書海中的一次美麗的邂逅卻賜予了我莫大的精神財富。

漫步海灘,回首那深深淺淺的腳印,我仔細端詳着這小巧的貝殼,海風襲來,又是思緒萬千……

讀《三十六計》有感8

在《孫子兵法》中有一篇實案是《美馬記》,看了這篇實案,讓我有了深深的思考。

《美馬記》主要講了在戰國時期,匈奴經常入侵趙國邊境,趙王便命令李牧駐守雁門關,防禦匈奴。一天,李牧發現匈奴人正趕着幾百匹馬,在河岸邊洗浴,李牧想得到這些馬以壯大自己的戰力,他就挑選了幾百匹母馬,放出城外。過了一會兒,匈奴人的馬就紛紛下水來到了母馬羣中,李牧見狀,就下令將馬全部趕入了城中。李牧效仿美人計,創出了《美馬記》,輕而易舉地獲得了敵軍百匹駿馬,不但增強了自己的實力,同時也消弱了敵軍的實力,這就是“不戰而屈人之兵”。

在生活學習中,我們也可以找到許多像《美馬記》一樣的例子,把公馬和母馬看做是困難和解決困難的方法,如果公馬是生活中遇到的困難,母馬便是解決困難的.方法。比如,在學習中,遇到的困難就是公馬,而學習方法就是母馬,要正確使用方法,解決學習中的困難。而在生活中,我們同樣可以用《美馬記》,我就有過一次親身的體會。一次,我在玩蹦極時,從高空跳下時的恐懼如同公馬,而我的決心和信心就如同母馬,使我毅然決然的跳了下去,去感受和體會挑戰極限的刺激和快樂。因此,在我們生活中,如果遇到難題,就可以用《美馬記》,找到解決問題的方法,達到事半功倍。

讀《三十六計》有感9

《三十六計》是一部中華民族博大精深的兵書。記載了當時,人們對打仗時兵法的運用。

“瞞天過海”是我比較喜歡的一計。通過對事物表面的隱藏,來掩蓋其本質,從而達到自身目的.。當然,對於“美人計”,我自認爲是不當的。女子與男子應是平等的。又何必將個女子的一生都直接改寫呢?“走爲上計”是一個好計。“大丈夫能屈能伸”的本質與它是差不多的吧。畢竟,“識時務者爲俊傑”。

“勝敗乃兵家常事”,但又有誰不想當一位“常勝將軍”,次次皆贏?

在我看來,兵就是國。國一日無兵,便不可被稱作國。兵有男女,故也是民,兵即民,而無論是哪一計,無兵不可,一人也不可。一個人,無論是策計,還是打仗,都是不可能的。所以《三十六計》也告訴我們,要團結一致,齊心協力,方可成大事。

“計”通“記”。故《是三十六計》也可被稱爲《三十六記》嗎?不可!“計”乃是靈活,變通的。而“記”就是記住,記憶,未免有些死板。

《三十六計》裏面,反映的或許不僅是古人的智慧,也是一種傳統吧,一種迎難而上的傳統。

讀《三十六計》有感10

曠野上,我在思想的道路上漫步,心裏念着一個書名:《三十六計》。

智慧是什麼?智慧就是課堂上的發言嗎?就是作業本上的字嗎?《三十六計》給了我答案。

“智慧就是生活的經驗,就是臨危不懼的一點思考”。

聲音未落,塵土飛揚。塵土中隱約走出一批軍隊,那是楚軍。楚軍多次進攻絞國,卻都被絞國頑強地壓回。幾天後,楚國停止了對絞國的進攻,可週圍的.小山上經常出現幾個無守兵的楚國樵夫,絞國士兵抓回他們,後來,事情又發生了一次,可這次,衆楚兵忽然竄了出來,圍攻絞軍,又一批楚軍衝進即將關上的絞國門,輕易佔國。楚軍舍以樵夫,使敵盈利,故事重展,一觸即發。他們舍小利,換大局,先讓敵人嚐到甜頭,再讓它吃大苦頭,此計爲 “拋磚引玉”。此計甚好,它充分利用人類內心的貪心,誘敵上鉤。被好處矇蔽了雙眼的敵人,必會不經思考,吃去美肉,結果失去更多,這就是其妙點。可結果再一想,不是計太妙,而是心過貪。只會一味貪婪地去拿餡餅,最終會一敗塗地。打個比方,天台就有個人,接了個陌生電話,對方說只要你存錢到××,錢每天會增原利息的一倍,那人就因見錢眼開受騙了1.2萬。收起貪婪的心,真誠面對生活,用自己雙手創造一切,踏踏實實,這纔是成功之路,我邊看邊想,流瀉下了感受。

瞞天過海、以逸待勞,趁火打劫……這些計謀只不過利用了人們的慾望或習慣。放下一切,不用管什麼兵法、謀略,只要用自己的智慧,靜下心思考,你已經成功了大半。

讀《三十六計》有感11

這幾天,我把《三十六計》讀完了。我感受很深。

《三十六計》是由勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計和敗戰計六部分組成的。

在《三十六計》中,第二十五計“偷樑換柱”引起了我的關注。光看這個名字,我就感覺它跟圖謀不軌的'奸詐小人脫不了干係。實際上確實如此,公元前221年,秦王嬴政一統天下,建立秦朝,長子扶蘇爲人仁義、正派,並與軍中的大將軍蒙恬關係很好。幼子胡亥年紀很小,秦始皇很疼愛他,又受到奸臣趙高的教唆,胡亥整天只知道吃喝玩樂。所以趙高憑藉秦始皇對他的信任,經常仗勢欺人,而且爲人陰險狡詐,因此扶蘇很不喜歡他。

所以在秦始皇南巡突然病倒後,就讓趙高爲自己立遺詔,命大皇子扶蘇繼承皇位,後來趙高跟人合謀篡改了遺詔,立胡亥爲太子,繼承皇位,並賜死了扶蘇。這就是“偷樑換柱”的故事。

《三十六計》裏面還講了許許多多這樣的故事,也講了很多深奧的道理,我喜歡這本書。

讀《三十六計》有感12

我最近讀了一部中國十大名著之一《三十六計》。讀完之後我又很大的感受。

《三十六計》是一部書寫兵法和智謀的奇書,它概括了中國曆代只會謀略的全部精華,共六套戰略:勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計和敗戰計。每套戰略有分爲六個計策,共有三十六計。

《三十六計》是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的一部兵學全書,精煉的概括了中國曆代只會謀略的精華。

我在這本書中懂得了:小小的疏忽很可能會招致失敗,往事都要謹慎,要保證自己穩操勝券,經量減少損耗。在局勢即將貨已經對我方有利時,要擴大勝利的`戰果。我們在生活之中也要吸取支部書中的精華,爲我所用,這樣才能在生活之中變得更加成功,更加博學。

這本書是一部不可多得的名著,他能給人以無限的啓發。讓人變得更加成功,更加博學。

讀《三十六計》有感13

這本書是班主任蘇老師獎勵給我的,翻開第一頁,印入眼簾的是一句讓人無法忘卻的經典名言:光陰給人經驗,讀書給人知識。

《三十六計》是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的一部智謀全書,這本書分爲六套計謀,分別是勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。

這本書故事裏的所表述的剛柔、奇正、進退、攻守、彼己、主客、勞逸的.兵法精髓。每個計策用一到兩個具體的故事描述,並且有“用計錦囊”對該計謀加以輔助說明。使我們領略到古爲今用的大智慧。

道理:該書使我對古人有了一種新看法,原來我覺得古人很笨拙,現在讓我對他們刮目相看,不僅擁有無窮的智慧,還有無與倫比的沉穩,大軍壓境之下還能想出計謀對付敵人。

心靈感悟:這本書可以讓我更加冷靜,沉着的思考問題。正所謂:靜以修身。

讀《三十六計》有感14

讀了《三十六計》,我的心頭涌上一種莫名的滄桑:爲了爭奪權位,他們可真是煞費苦心呀!

書中經典的計謀令我十分難忘:瞞天過海,聲東擊西,無中生有,暗度陳倉……其中,“無中生有”中的'一個典故令我記憶深刻:諸葛亮七擒孟獲。講的是諸葛亮一次又一次活捉了孟獲,孟獲卻每一次都說是一時大意,如果將他放了再戰,諸葛亮未必能抓住他。諸葛亮一次又一次地放了他,當第七次抓住孟獲時,愛面子的孟獲心服口服,便誠心歸順。諸葛亮也將奪下的地方全部歸還,並讓他繼續當蠻王。蠻方也一直相安無事。

《三十六計》令我認識了許多性格鮮明的人物:生性多疑的曹操,神機妙算的諸葛亮,老奸巨猾的周瑜……

這本書令我知道了我國古代卓越的軍事思想,和豐富的鬥爭經驗,希望大家都來看一看!

讀《三十六計》有感15

最近一直在研究三十六計,以前不看,是因爲覺得自己應該做個單純、快樂而簡單的女生。後來卻發現自己其實又笨又傻。被人或真或開玩笑大騙小騙無數次之後(雖然有時還隨聲附和的傻笑),在心底又罵自己又發誓:我一定要做個聰明的女生。

所以《孫子兵法》《三十六計》被放到了案頭。說實話,看這些書還是不太敢被別人知道的。因爲當時我覺得或許有人喜歡老謀深算的男人,但很多人不喜歡太有心計的女人。但看完三十六計,對比了生活中的一些事,我才知道聰明是天下最大的.優點。真正聰明的人什麼都成功,事業順利,家庭和美。聰明的人點子隨時到來,根本不存在什麼挖空心思什麼的。有些人不要吃不到葡萄說葡萄酸,真正看了三十六計,見過真正聰明的人,你只能自形慚穢了。