喬木生雲氣。訪中興、英雄陳跡，暗追前事。戰艦東風慳借便，夢斷神州故里。旋小築、吳宮閒地。華表月明歸夜鶴，嘆當時花竹今如此！枝上露，濺清淚。遨頭小簇行春隊，步蒼苔、尋幽別墅，問梅開未？重唱梅邊新度曲，催發寒梢凍蕊。此心與、東君同意。後不如今今非昔，兩無言、相對滄浪水。懷此恨，寄殘醉。
古詩簡介
《賀新郎·陪履齋先生滄浪看梅》，南宋詞，作者吳文英。這首詞寫作者陪吳潛滄浪亭觀梅，抒發了詞人緬懷英雄、感時憂國的情懷。此詞爲借古抒情之作。詞的上闋寫滄浪亭憑弔韓世忠，藉此抒發憂國之情。下闋由看梅引發今不如昔的感慨。全詞充滿詞人的亡國之恨，但又無可奈何，只得借酒澆愁。
譯文
高大的樹木上翻滾吞吐着雲氣，我們爲了瞻仰大宋中興英雄韓世中的業績，追思前朝的舊事，而共同來到這裏。當年的東風是多麼的吝惜，甚至不肯讓將軍的`戰艦借一點兒力，給戰船乘風破敵的便利。致使抗金，恢復神州河山大業功虧一簀，致使將軍收復中原的大志，如同夢境般虛幻迷離。韓將軍只好含恨返回故里，在吳宮舊址築起一座休閒的小築。如果他能化成仙鶴落在這個華表上，一定會深深嘆息從前繁茂的花竹，如今卻如此蕭條冷寂。枝頭花梢上灑落清露點點，彷彿是淌下無數清冷的淚滴。
吳太守領着遊春的隊伍沿着長滿清苔的小徑石梯，去尋找將軍舊日的別墅遺蹟，看一看那裏的梅花開了沒有？在梅花邊我們重唱新度的詞曲，要用歌聲把沉睡的梅蕊喚直起，再把美麗的春光帶回大地。我此時的心情，與春風和使君相同無異。如今的情景不如往昔，以後的歲月恐怕連今天也比不上了。對着滄浪亭下的流水，我們倆默默無語，只能滿懷悲恨和憂悒，把酒杯頻頻舉起。
註釋
①履齋先生：吳潛，字毅夫，號履齋，淳中，觀文殿大學士，封慶國公。滄浪：滄浪亭，在蘇州府學東，初爲吳越錢元池館，後廢爲寺，寺後又廢。
②橋木：指梅樹。
③中興英雄：指韓興忠。
④“戰艦東風”句：指韓世忠黃天蕩之捷，兀朮掘新河逃走。
⑤神州故里：指北宋淪陷領土。
⑥遨頭：俗稱太守爲遨頭。
⑦東君：春神爲東君，此指履齋。
⑧後不如今今非昔：王羲之《蘭亭集序》“後之視今，亦猶今之視昔。”
賞析/鑑賞
滄浪亭是蘇州名勝，曾爲韓世忠的別墅。此篇主題由此而發，借滄浪亭看梅懷念撫金名將韓世忠並因而感及時事。可見，此詞是以愛國主義爲主題的作品之一，而這種作品在夢窗詞中實不多見。
上闋前一半追憶韓世忠大敗金兀朮的英雄壯舉。後一半寫詞人與吳潛來遊韓世忠所置的滄浪亭別墅，恍如隔世。“喬木生雲氣。訪中興、英雄陳跡，暗追前事。”詞從韓世忠滄浪亭別墅寫起，“喬木生雲氣”，不僅寫故家舊宅鬱鬱蔥蔥的氣象，並暗示南渡的英雄人物離開此地已經很久，樹木早已長得雲氣蒼然了。“戰艦東風慳借便”，是借用周瑜曾乘東風之便，大破曹操軍於赤壁的典故。這裏作反用，意思是天不助人。慳，是吝惜的意思。這句連同以下“夢斷神州故里。旋小築，吳宮閒地。”兩句，用深沉悲壯的語言，爲當日黃天蕩一戰未能生擒活捉金兀朮，使得英雄的陝北故鄉仍然淪於敵手而倍感惋惜，特別是爲韓世忠後來因避權奸迫害休官退居而寄慨。“華表月明歸夜鶴”用的是丁令威化鶴重歸遼東的典故。這句連同以下“嘆當時花竹今如此！枝上露，濺清淚。”三句從當時的韓世忠轉入到此時看花遊春的吳夢窗，“嘆當時花竹今如此”，神韻悽絕，“風景不殊，正自有河山之異”，和新亭揮淚含有同樣說不盡的感慨，由人事說到花竹，又由花竹而感染到人事，然後用“枝上露”點明梅花，“濺清淚”雙綰花和人。寫得渾成自然，毫無刻意經營造作的痕跡。
接着下闋，緊接着從滄浪別墅賞梅寫起。“遨頭小簇行春隊。步蒼苔，尋幽別塢，問梅開未？重唱梅邊新度曲，催發寒梢凍蕊。”宋代知州出遊，被稱爲“遨頭”，點明此來是陪吳潛尋幽探春。問梅開否，催花唱曲，不僅是點題應有之筆，而且這裏是用意雙關，把催花開放，隱喻對當政者寄予發憤圖強的殷切希望。“梅邊新度曲，催發寒梢凍蕊”寫得情趣與境界活靈活現，爲下句“此心與、東君同意”作了鋪墊，突出了詞人梅花一樣高潔的情操。東君是春神，此處借指東道主人吳潛，“此心與東君同意”，表明賓主的思想基本一致。是時邊事日亟，將無韓、嶽，國脈微弱，今非昔比。履齋一意主和雖屢上奏疏但不蒙採納，卒致敗亡，這就是所謂的“後不如今今非昔，兩無言相對滄浪水。懷此恨，寄殘醉”。抒發今不如昔的憤慨，對南宋小朝廷進行婉諷。夢窗寫此詞之時已非南宋前期，因此，詞意雖然表達了作者對國勢的關切，但後不如今、寄恨殘醉的調子是低沉的，缺乏鼓舞人心的昂揚鬥志，根本不同於辛棄疾詞的大聲鞺鞳。這首詞通篇結構嚴密，正如陳詢所言：“前闕滄浪起，看梅結；後闕看梅起，滄浪結，章法一絲不走”。全首空氣清新，用典獨到，跟他其它的大部分詞作截然不同，這也充分顯示了詞人的功力。
