必修二的政治生活內容的理論性和政治教育性比較強，這個模塊的學習強調的是對所學知識點的理解、記憶、分析和運用。下面是本站小編爲大家整理的高中政治知識，希望對大家有用!
1.國家的根本屬性是主權屬性。(×)
(國家的根本屬性是階級性，主權構成國家最重要的因素，是一個國家的生命和靈魂，是一個國家統一而不可分割的最高權力。)
2.人民民主專政的最大特點是人民民主具有廣泛性和真實性。(×)
(應該是對佔全國絕大多數的人民實行民主，對極少數敵視和破壞社會主義事業的敵人實行專政)
3.人民民主專政的本質是公民當家作主，公民是國家的主人。(×)
(本質是人民當家作主，人民是國家的主人)
4.人民當家作主表明人民可以直接行使國家權力，管理國家和社會事務。(×)
(人大代表代表人民直接行使國家權力，管理國家和社會事務。)
5.我國在尊重和保障人權方面取得的成就，充分反映了人民民主的廣泛性。(×)
(應該是真實性)
6.堅持人民代表大會制度是我國的立國之本，是我國國家生存和發展的政治基石。(×)
(人民代表大會制度是我國的政體，是我國的根本政治制度，應該是堅持四項基本原則。)
7.政治自由是我國公民的基本政治權利，行使這個權利是公民參與管理國家和管理社會的基礎和標誌。(×) (應該是選舉權和被選舉權)
8.國家的統一，民族的團結是我國順利進行社會主義現代化建設的根本保證，也是實行公民的政治權利和其他權利的重要保證。(√)
9.堅持公民在法律面前一律平等表明公民享有的權利和履行的義務是一樣的。(×)
(堅持公民在法律面前一律平等表明公民平等地享有權利和平等地履行義務。)
10.公民平等地適用法律表明任何公民的合法權利都受到法律的保護，任何公民的違法犯罪行爲都受到法律的制裁。(√)
11.公民可以通過網絡問政說明公民享有的民主權利不斷擴大。(×)
(說明我國的民主形式日益豐富，民主渠道不斷拓寬。)
12.我們的全部政治生活是以依法行使政治權利、履行政治性義務爲基礎和準則的。(√)
13.享有權利纔是人民當家作主的體現。(×)(享有權利和履行義務都是人民當家作主的體現)
14.等額選舉在選舉人之間形成了相應的競爭，爲選民行使選舉權提供了選擇的餘地。(×)
(應該是差額選舉，等額選舉可以比較充分地考慮當選者結構的合理性。)
15.我國人大代表的選舉採取普遍的差額選舉和直接選舉。(×)
(我國人大代表的選舉採取普遍的差額選舉，但是縣及縣以下人大代表的選舉採取直接選舉)
16.拓寬民意反映渠道是決策機關科學決策的重要前提。(√)
公民享有對涉及公共利益的決策的知情權是公民參與民主決策的前提和基礎。(√)
17.公民可以通過社情民意制度、專家諮詢制度、重大事項社會公示制度和社會聽證制度參與民主監督。(×) (應該是民主決策，實行民主監督的途徑是信訪舉報制度、人大代表聯繫羣衆制度、輿論監督制度、監督聽證會、民主評議會、網上評議政府等)
18.村民委員會是村民民主管理村務的國家機關(基層政府)。(×)
(村民委員會和居民委員會都不是國家機關，是基層羣衆自治性組織。)
自己選舉當家人，是村民自治的基礎，也是村民參與民主管理的主要途徑。(√)
19.實行村民自治和城市居民自治，以保證人民羣衆依法直接行使民主權利，是人民當家作主最有效的途徑，是社會主義民主最爲廣泛而深刻的實踐，必須作爲發展社會主義民主政治的基礎性工程重點推進
高中必修三政治知識我們的中華文化
1. 中華文化的基本特徵：源遠流長;博大精深。
2. 中華文化源遠流長的見證：漢字與史書典籍
(1)漢字：文字是文化的基本載體。文字的發明，使人類文明得以傳承，標誌着人類進入文明時代。 漢字爲書寫中華文化，傳承中華文明，發揮了巨大的作用。今天爲中 華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。
(2)史書典籍：是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點：規模之大、存留之豐爲世界所罕有。
3. 中華文化源遠流長的原因，還得益於它特有的包容性
(1)中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存傳、中華文化的包容性。
(2)包容性：
①含義：即求同存異和兼收幷蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收幷蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑑其他民族文化中的積極成分。
②意義：這種文化的包容性，有利於各民族文化在和睦的關係中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。
4. 如何再創中華文化新的輝煌?
(1)在近代中國，再創中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮鬥密切相關。
(2)實踐證明：只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下，實現中華民族的偉大復興才能創造中華文化新的輝煌。
(3)今天，在中國特色社會主義文化建設中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續更加壯麗的篇章。
5. 中華文化博大精深：(第6、7、8點組合)
6. 中華文化的獨特性：
(1)中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中獨樹一幟。(文學藝術對於反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用)。
(2)中國的科學技術成就體現了中華文化的博大精深。(科學技術是一個民族文明程度的重要標誌之一。)
①地位：在古代，中國的科學技術成就長期處於世界的前列，對整個人類文明的發展做出了巨大貢獻。
②特點：總的來說，我國古代科學技術注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。
③意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、 智慧和艱苦奮鬥精神的結晶，是中華民族生命力、創造力的生動體現。
7. 中華文化的區域性：
(1)成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區的文化帶有明顯的區域特徵。
(2)不同區域文化之間的關係： 不同區域的文化，長期相互交流、相互借鑑、相互吸收，既漸趨融合，又保持着各自的特色。
8. 中華文化的民族性：我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都爲中華文化的形成和發展做出了重要貢獻。
9. 多民族文化對中華文化的意義
(1)民族文化與中華文化關係：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。
(2)地位：它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
(3)各民族文化的關係：各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創造中華文化。
(4)意義：它體現了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的`認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
高中政治哲學知識唯物論部分
1、意識的起源、生理基礎和本質
意識是物質世界長期發展的產物(意識的起源)。
意識是人腦的機能(意識的生理基礎)。
意識是人腦對客觀存在的主觀映象(意識的本質)。
意識的內容是客觀的，意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。
2、意識的能動作用
人的意識在反映客觀世界時能動作用的體現：人的意識在反映客觀世界時具有目的計劃性(即人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機;人們在實施行動之前要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等)。人的意識在反映客觀世界時具有自覺選擇性(即只有當人們的實踐活動需要時，人們纔會去主動地反映它)。人的意識在反映客觀世界時具有主動創造性(即人的意識在反映客觀世界時既能反映事物的現象，又能反映事物的本質;既能追溯過去，又能推測未來)。
人的意識在改造客觀世界時能動作用的體現：人的意識對改造客觀世界具有指導作用(即人們在意識的指導下，通過實踐的環節把意識中的東西變成現實的東西)。人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用(即正確的意識對事物的發展起促進作用，錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用)。人的意識對人體生理活動具有調節和控制作用(即高昂的精神，可以催人向上，使人奮進;萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失鬥志)。
3、物質與意識辯證關係原理
【原理內容】物質第一性，意識第二性，物質決定意識。
【方法論】這一原理要求我們堅持一切從實際出發，實事求是，主觀符合客觀。
【原理內容】人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發展起促進作用，錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用。
【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識，克服錯誤的意識。
4、堅持一切從實際出發、實事求是
堅持一切從實際出發、實事求是的基本要求：
①堅持一切從實際出發，實事求是要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發。
②堅持一切從實際出發，實事求是要發揮人的主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進。
③堅持一切從實際出發，實事求是要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來。
