當細細地品讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編爲大家整理的讀《資本論》有感最新範文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《資本論》有感最新範文 篇1
最近讀了資本論縮譯版的第一卷。資本論在中國的地位不言而喻。偶然間聽別人說一個共產黨員沒有讀過資本論還叫共產黨員嗎，而且資本論最好是看德文版的，由於德文——英文——中文，這當中有着大量精髓的流失，並且翻譯學家或多或少都加入了自己的見解。但是鑑於本人力量與精力有限，也不必像老夫子那樣求甚解，所以選擇了一本中文縮譯版。
其中幾點令我印象頗深。
工作日有一個最高極限。這個最高極限取決於兩個方面。第一是生理界限：工人每天必需有一部分時間用來休息、睡覺、吃飯、盥洗、穿衣等，以滿意身體的其他需要；其次是道德的界限，既社會界限。工人必需有肯定的學習文化、照看家庭以及參與社會活動的時間，以滿意精神的和社會的.需要。
但機器毀滅了工作日的一切道德界限和自然界限。機器原來是縮短勞動時間的最有利手段，但在此時，卻成了延長工人勞動時間的最牢靠手段。
計時工資是用直接的勞動持續時間來計算；計件工資用間接通過肯定時間內生產的產品的數量來計算。其中計件工資是資本家剋扣工資和進行欺詐的最豐富的源泉，是資本家最適合資本家剝削工人的工資形式。
不行否認，資本論是站在無產者的角度上的。(.)亞當斯密，凱恩斯，馬爾薩斯等經濟學家則站在資本家角度上的。而且當代的資本主義國家也通過各種手段：國家宏觀調控，社會福利系統來弱化資本主義的基本衝突。
現在你存在以下問題嗎？你的工作日超過了生理界限+道德界限的時間嗎？你的工資形式是計件工資嗎（“跟項目走”或者叫“多勞多得”）？
中國不是資本主義國家，但貧富差距越來越大畢竟爲何？資本主義社會是這樣的，那社會主義社會又是怎樣的？沒有讀過《國富論》不懂資本主義，沒有讀過《資本論》不懂社會主義。看來對於《資本論》後兩卷還是要百尺竿頭，更進一步。
讀《資本論》有感最新範文 篇2
很多年前，我們在高中時代聽老師講過剩餘價值學說，但從沒讀過《資本論》的原著。我想即便那時讀，也不會理解的，由於我們沒見過或者說沒有親身體驗過資本主義社會。自從馬克思主義誕生以來，始終都是西方資本主義不歡迎的人物。在中國，近三十年也倍受冷落，《資本論》很少有人去讀了。
我以前始終以爲《資本論》是純經濟學著作，光那麼厚，就讓人望而卻步。不久前，從新聞得知，在此次金融危機的影響下，在很多人特殊是西方國家的人們當中，掀起了一股重讀《資本論》的小熱潮。我很奇怪 ，爲什麼那麼多長期接收西方訓練的人們會重新端詳這部革命著作？我順手拿起那本靜躺在我書櫃上許久的《資本論》，任憑打開一頁翻看，第一眼，就深深吸引了我。《資本論》並不是淺顯難懂的經濟理論，是平常易懂的 ，更是無比貼近現實社會的，書中引用的大事，無不在真實生活中得到應驗。於是，我立馬沏茶，在新居的書房裏匆忙讀了起來。
《資本論》在我心中掀起巨大波瀾，他真的是一部底層工農羣衆的《聖經》。他帶給我的第一感受是：毛澤東是對的！我明白了他爲什麼堅決不讓走資本主義道路，把資本主義毀滅在萌芽狀態。《資本論》不僅總結了分析了資本主義的性質和一般規律，而且揭露了很多血淋淋的事實。讀着那一件件詳細的'大事，我在想，這是一百多年前的英國嗎？這分明就是近30年的中國。馬克思寫《資本論》的目的，就是盼望以後的國家避開那樣血腥的事情發生。我現在把我感受最深的幾段話抄在這裏，盼望能對大家有所啓示：
“資本主義生產的自然規律，引起社會的對抗。這種對抗已經進展到什麼程度，更高或更低，就它本身來說，並不是我們這裏的問題。這裏的問題是這各種規律本身，是這各種以鐵的必定性發生作用並且貫徹下去的趨勢。工業比較進展的國家，不過爲那些更不進展的國家，顯示出它們自己將來的形象。”
“本書的最終目的，是揭露近代社會的經濟運動規律。一個社會即便已經發覺它的運動的自然規律，它還是既不能跳過，也不能用一個法令來廢除自然的進展階段，但是它能夠把生育的苦痛縮短並且減輕。” 類似的章句還有很多，一下子不能如數摘抄，我會在回帖中貼出那些振聾發聵的語句和結合現實社會的感想。 如今，資本家們在惶惶不行終日，瘋狗般反對國進民退之時。猛然想起早在一百多年前就有一個叫馬克思的德國猶太人預言了他們的埋骨之所！ 於是，政要顯貴們也紛紛捧起《資本論》，迎接革命導師在當今世代的華麗出場！
讀《資本論》有感最新範文 篇3
從20xx年9月開頭，由美國次貸危機引發的金融風暴快速波及全世界，引起了一場全球性金融危機。這場金融危機的一個後果是，馬克思和他的《資本論》又重新回到人們的視線裏，可謂意料之外，情理之中。 對國際金融危機的根源和本質，從媒體可以聽到各種不同的說法，其實看過《資本論》之後，發覺其中早已論述得很清晰：和以往歷次資本主義經濟危機一樣，這次危機的根源還是生產相對過剩，而勞動人民購買力相對不足的衝突。 若僅觀看美國，可能會得出相反結論，由於在美國次貸危機是消費過度的結果。只要放眼全球就會發覺全部真相。由於資本主義全球化，以美國爲代表的發達國家和以中國爲代表的進展中國家，形成國際經濟大循環。危機前的經濟增長是靠美國過度消費、中國過度生產來推動的，而美國的過度消費又是由透支將來的消費信貸支撐的，這種模式註定不能長久。當美國的過度消費突然中斷，中國製造沒了用戶，就表現爲生產過剩。可見，無論資本主義如何進展，都逃脫不了馬克思100多年前的預見。 其實幾乎沒有人不知道資本，價值是這部書的主旨。通過名目來看，消失最多的詞語是資本，最核心的概念是剩餘價值，他們之間有什麼聯繫，其實資本論的脈絡是很清楚的。 用一個個不太恰當的比方。從《資本論》裏，我好像可以看出一個奇怪的植物狀社會體系。這個體系的頂端是些厚厚的葉子，遮擋 了全部的陽光和清爽的空氣，投下無盡的陰影在根部。佔整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，捨命地汲取可供系統利用水分和養料，通過枝杆送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用於再生產，於是植物體便不斷長大。無需解釋，根代表的就是廣闊的勞動人民，他們不停地把各種自然資源轉化成社會財寶，通過市場交換或租金——枝或杆，財寶最終落到資本家——葉子——的手裏，財寶變成了資本，被重新投入再生產過程。爲了吸取更多的養料和水分，根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣，也只好捨命向上伸展;枝杆亦隨之長粗，變長。原本小小的醜陋植物漸漸成爲一棵棵參天大樹! 植物不能沒有根也不能沒有葉，社會不能失去上層的'資本階級，更不能失去下層勞動大衆。 問題在於，植物是一體的而人不是，由人構成的社會不行能像植物那樣寧靜地生長。社會要進展，方向是公平，但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。若不考慮自然資源的枯竭及大規模毀滅性的戰鬥或災難，這個社會體系早晚要被自己生產的產品撐死!可怕的預言!而馬克思給我們指明白出路。“樹木不行能無限制地長高，並非由於時間不夠;相像結構的社會體系也不能永久存在，不是由於敵人太強!”
說到金融危機，馬克思的經濟危機理論，科學地揭示了資本主義週期性經濟危機的不行避開性和客觀必定性。世界許多國家都提高了經濟的國有化程度。例如美國就以國家入股的方式，實際上將幾大金融機構和汽車巨頭國有化。但國有化並不是我們要的公有制，由於這些國家的資本主義性質沒有轉變。要實現社會主義公有制，毀滅資本，還需要先轉變國家的資本主義性質。這纔是應對經濟危機的治本之策。 社會主義公有制不是烏托邦。今日我們通過《資本論》不僅是要加深對當前的經濟危機的熟悉，更重要的是爲擔負起時代給予我們的歷史責任，爲世界人民的根本幸福做貢獻。
讀《資本論》有感最新範文 篇4
我今日午時看了《資本論》，感觸也是比較多的，他主要的特點是彙集了各家之所長，再加上他理解的東西，經過學習，給我的理解帶來了幫忙。
一、勞動價值論
(1)價值：
它是商品的社會屬性，它是不一樣商品進行交換的比例的基礎，它反映了商品生產者之間的社會關係，商品的價值由生產商品的社會必要勞動時間勞動量決定的。作者從商品入手，闡述了價值，他認爲商品一方面滿足了自我的需求，另一方面能夠做爲交換商品的籌碼，等價交換其他所需要的東西。他還分析了價值的形式和貨幣，認爲從他的交換形式是從個別的偶然現象到一般的價值形式，而它的最高形式就是貨幣，貨幣能夠使商品流通更加便捷，更加直接，它證明社會生產的不一樣階段。
(2)剩餘價值
隨着技術、勞動力和工具的發展人們製造商品已經滿足自我的生活，還有剩餘的商品能夠換成貨幣，貨幣積蓄到必須數量的時候就構成了資本。資本是從勞動力、合作分工、工具的革新等等來的，他說增加剩餘價值能夠有兩種方法，就是延長工作時間和縮短必要的勞動時間，可是從此刻的角度來看，延長工作時間的方法已經不適合了，此刻國家的勞動時間已經規範化，可是我們資本家能夠提高勞動者的效率，來榨取他們的剩餘價值，還能夠用工具革新，新的生產方式、管理組織形式、提高勞動者的素質等等來提高工人們的勞動效率。
(3)資本的積累
資本積累就是把一部分剩餘價值轉化爲資本，它不是滿足資本家自我的嗜慾，他是爲了投入資本來賺更多的錢，投入新的生產，剩餘價值能夠分爲生產資料和可變資本，不是像《國富論》把剩餘價值都能夠轉化爲可變的資本。
資本的積累造成階級兩極分化的社會現象，一方造成生產過剩，另一方則造成生存的壓力，他說：“對直接生產者的剝奪，是用最殘酷無情的野蠻手段，在最下流，最卑鄙和最瘋狂的貪慾的趨勢下完成的。”可見他對資本家深惡痛絕，可是我們爲這本書是爲資本家寫的，對資本家怎樣剝削工人有指導作用。
二、社會總資本的再生產學說
他主要對社會總資本的再生產進行分析，將社會生產分爲：生產資料的'生產和和消費品的生產，他認爲全部商品的價值總量是同價格總量相符的，然後價值(社會的)能夠變爲價格(個別的)，這要經過一個相當複雜的過程。
三、關於地租
由於土地資源有限，大多數土地由少部分人佔有，所以土地資源應對工業化浪潮也是十分重要的一項，此刻農民把一部分工資交給資產階級，自我卻當一個田戶，這是小塊土地所有制佔統治地位的國家的穀物價格低於市場價格所造成的，在資產階級社會制度下，小塊土地所有制，不斷的衰退，它排斥了勞動生產力的發展、勞動的社會形式、資本社會的積聚和大規模的畜牧和科學的不斷擴大等等。
他的著作指導着我們社會主義國家的道路，也爲我們公民指導着我們自我價值實現的目的。
