南鄉子·登京口北固亭有懷原文：
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
翻譯：
譯文
什麼地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風光。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。當年孫權在青年時代，做了三軍統帥。他能佔據東南，堅持抗戰，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“要是能有個孫權那樣的兒子就好了！”
注釋
⑴南鄉子：詞牌名。⑵京口：今江蘇省鎮江市。北固亭：在今鎮江市北固山上，下臨長江，三面環水。⑶望：眺望。神州：這裏指中原地區。⑷北固樓：即北固亭。⑸興亡：指國家興衰，朝代更替。⑹悠悠：形容漫長、久遠。⑺年少：年輕。指孫權十九歲繼父兄之業統治江東。兜鍪（dōu móu）：指千軍萬馬。原指古代作戰時兵士所帶的頭盔，這裏代指士兵。⑻坐斷：坐鎮，佔據，割據。東南：指吳國在三國時地處東南方。休：停止。⑼敵手：能力相當的對手。⑽曹劉：指曹操與劉備。⑾生子當如孫仲謀：曹操率領大軍南下，見孫權的軍隊雄壯威武 ，喟然而嘆：“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳。”
賞析：
作者通過對古代英雄人物的歌頌，表達了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收拾舊山河，爲國效力的壯烈情懷。全詞飽含着濃濃的愛國思想情懷，但也流露出作者報國無門的無限感慨。
南鄉子·登京口北固亭有懷原文翻譯及賞析2何處望神州？滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠。
不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手？曹劉。
生子當如孫仲謀。
——宋代·辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》
譯文及註釋
譯文
從哪裏可以眺望故土中原？眼前卻只見北固樓一帶的壯麗江山，千百年的盛衰興亡，不知經歷了多少變幻？說不清呀。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。
想當年孫權在青年時代，已統領着千軍萬馬。坐鎮東南，連年征戰，沒有向敵人低過頭。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪曹操說：“生下的兒子就應當如孫權一般！”
註釋
南鄉子：詞牌名。
京口：今江蘇省鎮江市。北固亭：在今鎮江市北固山上，下臨長江，三面環水。
望：眺望。神州：這裏指中原地區。
北固樓：即北固亭。
興亡：指國家興衰，朝代更替。
悠悠：形容漫長、久遠。
年少：年輕。指孫權十九歲繼父兄之業統治江東。兜鍪（dōu móu）：指千軍萬馬。原指古代作戰時兵士所帶的頭盔，這裏代指士兵。
坐斷：坐鎮，佔據，割據。東南：指吳國在三國時地處東南方。休：停止。
敵手：能力相當的對手。
曹劉：指曹操與劉備。
生子當如孫仲謀：曹操率領大軍南下，見孫權的軍隊雄壯威武，喟然而嘆：“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳。”
鑑賞
此詞通過對古代英雄人物的歌頌，表達了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收復舊山河，爲國效力的壯烈情懷，飽含着濃濃的愛國思想，但也流露出作者報國無門的無限感慨，蘊含着對苟且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情。全詞寫景、抒情、議論密切結合；融化古人語言入詞，活用典故成語；通篇三問三答，層次分明，互相呼應；即景抒情，借古諷今；風格明快，氣魄闊大，情調樂觀昂揚。
詞以一個問句開始，詞人寫道：“何處望神州。”“神州”指中原地區。“興亡”指國家興衰，朝代更替。這裏的“神州”是詞人心中不忘的中原地區，是他一生都想收復的地方。接着寫道：“滿眼風光北固樓。”“北固樓”在今鎮江市北固山上，下臨長江。詞人登上北固亭以望神州，看到的卻是北固樓的優美風光。然而，那時候卻是山河破碎，國家處於風雨飄搖之中，這對於愛國詩人來說，觸景生情，心念家國，哪裏有興致去欣賞美景。
詞人接着說：“千古興亡多少事？”這是一句問話。詞人禁不住發問，從古到今，到底有多少國家興亡大事呢？往事悠悠，是非成敗已成陳跡，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。“悠悠”形容漫長、久遠。這裏，疊詞的運用，不僅暗示了時間之慢，而且也表現了詞人心中無盡的愁思和感慨。接着的“不盡長江滾滾流”句，詞人借用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”意境，不但寫出了江水奔騰而去的雄壯氣勢，還把由此而產生的空間感、歷史感都形象地表達出來。
接下來，辛棄疾爲了把這層意思進一步發揮，不惜以誇張之筆極力渲染孫權不可一世的英姿。他異乎尋常地第三次發問，以提醒人們注意：“天下英雄誰敵手？”作者自問又自答曰：“曹劉”，唯曹操與劉備耳！據《三國志·蜀書·先主傳》記載：曹操曾對劉備說：“今天下英雄，惟使君（劉備）與操耳。”辛棄疾便借用這段故事，把曹操和劉備請來給孫權當配角，說天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權爭勝。曹、劉、孫三人，論智勇才略，孫權未必在曹劉之上。稼軒在《美芹十論》中對孫權的評價也並非稱讚有加，然而，在這首詞裏，詞人卻把孫權作爲三國時代第一流叱吒風雲的英雄來頌揚，其所以如此用筆，實借憑弔千古英雄之名，慨嘆當今南宋無大智大勇之人執掌乾坤。這種用心，更於篇末見意。作者在這裏極力讚頌孫權的年少有爲，突出他的蓋世武功，其原因是孫權“坐斷東南”，形勢與南宋極似，作者這樣熱情讚頌孫權的不畏強敵，其實是對苟且偷安、毫無振作的南宋朝廷的鞭撻。
據載，曹操曾對劉備說：“今天下英雄，惟使君與操耳。”辛棄疾借用此典，意在說明只有像曹操、劉備那樣的英雄，才能與孫權一決高低。其實，暗示了只有孫權纔是天下第一英雄。詞人讚賞孫權，就是要此借憑弔千古英雄之名，感嘆如今南宋當下沒有像孫權這樣的人來扭轉乾坤。
於是，詞人末句寫道：“生子當如孫仲謀。”據有關資料記載，曹操有一次與孫權對壘，見孫權儀表堂堂，氣度不凡，於是感嘆說：“生子當如孫仲謀，若劉景升兒子，豚犬耳。”意思是說，生兒子應該像孫權一樣，而劉景升的兒子就像豬狗一樣。我們從詞人用這一典故來看，希望南宋有如孫權那樣的有志之士。其實，這也暗示了自己就如孫權一樣，有奮發圖強，收復失地的偉大理想。當然，暗示了自己的對南宋朝廷主和派的憤恨。
曹操所一褒一貶的兩種人，形成了極其鮮明、強烈的對照，在南宋搖搖欲墜的政局中，也有着主戰與主和兩種人。聰明的詞人只做正面文章，對劉景升兒子這個反面角色，便不指名道姓以示衆了。然而縱然作者不予道破，而又能使人感到不言而喻。因爲上述曹操這段話衆所周知，雖然辛棄疾只說了前一句讚語，人們馬上就會聯想起後面那句罵人的話，從而使人意識到辛棄疾的潛臺詞：可笑當朝主和議的衆多王公大臣，都是劉景升兒子之類的豬狗。詞人此種別開生面的表現手法，頗類似歇後語的作用。而且在寫法上這一句與上兩句意脈不斷，銜接得很自然。上兩句說，天下英雄中只有曹操、劉備配稱孫權的對手。連曹操都這樣說，生兒子要像孫權這個樣。再從“生子當如孫仲謀”這句話的蘊含和思想深度來說，南宋時代人，如此看重孫權，實是那個時代特有的社會心理的反映。因爲南宋朝廷實在太萎靡庸碌了，在歷史上，孫權能稱雄江東於一時，而南宋經過了好幾代皇帝，卻沒有出一個像孫權一樣的人。所以，“生子當如孫仲謀”這句話，本是曹操的語言，而由辛棄疾口中說出，卻是代表了南宋人民要求奮發圖強的時代的呼聲。
這首詞通篇三問三答，互相呼應，感愴雄壯，意境高遠。它與稼軒同時期所作另一首登北固亭詞《永遇樂·京口北固亭懷古》相比，一風格明快，一沉鬱頓挫，同是懷古傷今，寫法大異其趣，而都不失爲千古絕唱，亦可見辛棄疾豐富多彩之大手筆也。
南鄉子·登京口北固亭有懷原文翻譯及賞析3原文：
南鄉子·登京口北固亭有懷
朝代：宋朝
作者：辛棄疾
何處望神州。滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江袞袞流。
年少萬兜鍪。坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手。曹劉。生子當如孫仲謀。
譯文及註釋：
譯文
什麼地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風光。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道，年代太久了。看着永遠也流不盡的長江水滾滾東流。
想着當年孫權在青年時代，已帶領了千軍萬馬，他能佔據東南，堅持抗戰，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“生子當如孫仲謀。”
註釋
南鄉子：詞牌名。京口：今江蘇鎮江市。北固亭在鎮江東北固山上，下臨長江，三面環水。
望：眺望。神州：這裏指中原地區。
興亡：指國家興衰，朝代更替。
悠悠：連綿不盡的樣子。
兜鍪（móu）：指千軍萬馬。兜鍪，頭盔，這裏代指士兵。
坐斷：佔據，割據。休：停止。
敵手：能力相當的.對手。
曹劉：指曹操、劉備。
生子當如孫仲謀：引用《三國志·吳主（孫權）傳》注：曹操嘗試與孫權對壘，見舟船、器仗、隊伍整肅，嘆曰："生子當如孫仲謀，劉景升（即劉表，字景升）兒子若豚犬（豬狗）耳。"暗諷今天的朝廷不如能與曹操劉備抗衡的東吳，今天的皇帝也不如孫權。
賞析：
人在江山雄偉處，形勝依舊，而英雄長往，不免發思古幽之情。看着滾滾的長江水，一腔豪氣奔涌而出
辛棄疾在公元1203年（宋寧宗嘉泰三年）舊曆六月被起用爲知紹興府兼浙東安撫使後不久，即第二年的陽春三月，改派到鎮江去做知府。鎮江，在歷史上曾是英雄用武和建功立業之地，此時成了與金人對壘的第二道防線。每當他登臨京口（即鎮江）北固亭時，觸景生情，不勝感慨系之。這首詞就是在這一背景下寫成的。這首詞諷刺了朝廷，委婉地暗示了自己對於朝廷的不滿，同時也表達了自己的一腔愛國豪情。
“何處望神州？滿眼風光北固樓。”極目遠眺，中原故土在哪裏呢？哪裏能夠看到，映入眼簾的只有北固樓周遭一片美好的風光了！此時南宋與金以淮河分界，辛棄疾站在長江之濱的北固樓上，翹首遙望江北金兵佔領區，大有風景不再、山河變色之感。其弦外之音是中原已非我有了。於是站在北固樓上，詞人不禁興起了千古興亡之感，自然引出下文。開篇這突如其來的呵天一問，直可驚天地，泣鬼神。
收回遙望的視線，看這北固樓近處的風物：“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。”（《永遇樂·京口北固亭懷古》）想當年，這裏金戈鐵馬，曾演出多少驚天動地的歷史戲劇啊！北固樓的“滿眼風光”，那壯麗的自然山水裏似乎隱隱瀰漫着歷史的煙雲，這不禁引起了詞人千古興亡之感。因此，詞人接下來再問一句：“千古興亡多少事？”世人們可知道，千年來在這塊土地上經歷了多少朝代的興亡更替？這句問語縱觀千古成敗，意味深長，回味無窮。然而，往事悠悠，英雄往矣，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。“悠悠，不盡長江滾滾流！”“悠悠”者，兼指時間之漫長久遠，和詞人思緒之無窮也。
“不盡長江滾滾流”，借用杜甫《登高》詩句：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”千古多少興亡事，逝者如斯乎？而詞人胸中倒來倒去的不盡愁思和感慨，又何嘗不似這長流不息的江水呢！“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”，想當年，在這江防戰略要地，多少英雄“金戈鐵馬”，“氣吞萬里如虎”。三國時代的孫權就是其中最傑出的一位。“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。”他年紀輕輕就統率千軍萬馬，雄據東南一隅，奮發自強，戰鬥不息，何等英雄氣概！據歷史記載：孫權十九歲繼父兄之業統治江東，西征黃祖，北拒曹操，獨據一方。赤壁之戰大破曹兵，年方二十七歲。因此可以說，上面這兩句是實寫史事，因爲它是千真萬確的歷史，因而更具有說服力和感染力。作者在這裏一是突出了孫權的年少有爲，“年少”而敢於與雄才大略、兵多將廣的強敵曹操較量，這就需要非凡的膽識和氣魄。二是突出了孫權的蓋世武功，他不斷征戰，不斷壯大。而他之“坐斷東南”，形勢與南宋政權相似。顯然，稼軒熱情歌頌孫權的不畏強敵，堅決抵抗，並戰而勝之，正是反襯當朝文武之輩的庸碌無能、懦怯苟安。
接下來，辛棄疾爲了把這層意思進一步發揮，不惜以誇張之筆極力渲染孫權不可一世的英姿。他異乎尋常地第三次發問，以提醒人們注意：“天下英雄誰敵手？”若問天下英雄誰配稱他的敵手呢？作者自問又自答曰：“曹劉”，唯曹操與劉備耳！據《三國志·蜀書·先主傳》記載：曹操曾對劉備說：“今天下英雄，惟使君（劉備）與操耳。”辛棄疾便借用這段故事，把曹操和劉備請來給孫權當配角，說天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權爭勝。曹、劉、孫三人，論智勇才略，孫權未必在曹劉之上。稼軒在《美芹十論》中對孫權的評價也並非稱讚有加，然而，在這首詞裏，詞人卻把孫權作爲三國時代第一流叱吒風雲的英雄來頌揚，其所以如此用筆，實借憑弔千古英雄之名，慨嘆當今南宋無大智大勇之人執掌乾坤也！這種用心，更於篇末見意。 作者在這裏極力讚頌孫權的年少有爲，突出他的蓋世武功，其原因是孫權“坐斷東南”，形勢與南宋極似，顯然作者這樣熱情讚頌孫權的不畏強敵，無疑是對苟且偷安、毫無振作的南宋朝廷的鞭撻。
《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳歷》說：曹操有一次與孫權對壘，見吳軍乘着戰船，軍容整肅，孫權儀表堂堂，威風凜凜，乃喟然嘆曰：“生子當如孫仲謀，劉景升（劉表）兒子若豚犬耳！”一世之雄如曹操，對敢於與自己抗衡的強者，投以敬佩的目光，而對於那種不戰而請降的懦夫，如對劉景升兒子劉琮則十分輕視，斥爲任人宰割的豬狗。把大好江山拱手奉獻敵人，還要爲敵人恥笑辱罵，這不就是歷史上所有屈膝乞和、靦顏事仇的缺乏骨氣的人的共同的可悲命運嗎！ 作者在這裏引用了前半句，沒有明言後半句，實際上是借曹操之口，諷刺當朝主議的大臣們都是劉景升兒子一類的豬狗，這種別開生面的表現手法，真是曲盡其妙，而又意在言外，令人叫絕。
曹操所一褒一貶的兩種人，形成了極其鮮明、強烈的對照，在南宋搖搖欲墜的政局中，不也有着主戰與主和兩種人嗎？這當然不便明言，只好由讀者自己去聯想了。聰明的詞人只做正面文章，對劉景升兒子這個反面角色，便不指名道姓以示衆了。然而妙就妙在縱然作者不予道破，而又能使人感到不言而喻。因爲上述曹操這段話衆所周知，雖然辛棄疾只說了前一句讚語，人們馬上就會聯想起後面那句罵人的話，從而使人意識到辛棄疾的潛臺詞：可笑當朝主和議的衆多王公大臣，不都是劉景升兒子之類的豬狗嗎！詞人此種別開生面的表現手法，頗類似歇後語的作用，是十分巧妙的。而且在寫法上這一句與上兩句意脈不斷，銜接得很自然。上兩句說，天下英雄中只有曹操、劉備配稱孫權的對手。連曹操都這樣說，生兒子要像孫權這個樣呢！真是曲盡其妙，而又意在言外，令人拍案叫絕！再從“生子當如孫仲謀”這句話的蘊含和思想深度來說，南宋時代人，如此看重孫權，實是那個時代特有的社會心理的反映。因爲南宋朝廷實在太萎靡庸碌了，在歷史上，孫權能稱雄江東於一時，而南宋經過了好幾代皇帝，竟沒有出一個像孫權一樣的人！所以，“生子當如孫仲謀”這句話，本是曹操的語言，而由辛棄疾口中說出，卻是代表了南宋人民要求奮發圖強的時代的呼聲。
這首詞通篇三問三答，互相呼應，感愴雄壯，意境高遠。它與稼軒同時期所作另一首登北固亭詞《永遇樂·京口北固亭懷古》相比，一風格明快，一沉鬱頓挫，同是懷古傷今，寫法大異其趣，而都不失爲千古絕唱，亦可見辛棄疾豐富多彩之大手筆也。
本詩的寫作特色有三點：一是寫景、抒情、議論密切結合；二是層次分明；三是融化古人語言入詞，活用典故成語。
