我們在準備歷史大學聯考的時候，都會通過做題來進行全面的複習。我們不僅要做大量的歷史習題，還要在做題的過程中不斷探索，提高做題的質量。下面是本站小編爲大家整理的廣東大學聯考歷史試題及答案，希望對大家有用!
一、選擇題(本題共25小題，每小題2分，共50分。下列四個選項中，只有一個選項是符合題目的要求。)
1.在中國古代“家國一體”的社會中，忠孝觀念源遠流長，其源頭是()
A.宗法制B.郡縣制
C.君主專制D.中央集權
2.下列關於中國古代中樞權力體系的表述。下列表述正確的是()
A.漢武帝時建立了“三公九卿"制
B.唐朝由中書省起草詔令，直接傳遞給尚書省具體執行
C.明太祖時廢除丞相，設立內閣參與軍國大事的決策
D.清朝雍正帝設置軍機處，專制皇權發展到頂峯
3.政府一面讓出洋幼童學習西方語言、文化、科技等知識，一面要求幼童學習漢語和四書五經、圜朝例律、聖諭廣訓，向他們灌輸三綱五常等中國傳統道德觀念。這表明政府主張()
A.西學中源B.中體西用
C.君民共主D.道德救國
4.辛亥革命10週年之際，梁啓超撰文寫道，“辛亥革命有甚麼意義呢?簡單說……第一，覺得凡不是中國人都沒有權來管中國人的事;第二，覺得凡是中國人都有權來管中國人的事”。這反映出他認爲辛亥革命()
A.增強了國民的民族民主意識
B.使民主共和觀念深入人心
C.打擊了帝國主義的侵略勢力
D.擴大了人民的民主自由權利
5.“比較”是歷史學習、研究一種重要方法。穿越時空，我們不難發現我國曆史上三大憲法或憲法性文件的巨大差異。下列選項中，對應正確的是()
憲法或憲法性文件產生的背景主要內容歷史地位或評價
《共同綱領》①確立了中國歷史上一個新型國家的架構具有臨時憲法性質
1954年憲法我國向社會主義過渡全面展開②我國第一部社會主義類型的憲法
1982年憲法改革開放，加強民主法制建設規定了我國的根本制度和根本任務，確定了四項基本原則和改革開放的基本方針③
A.①人民解放戰爭勝利發展②確立人民代表大會爲最高權力機關③社會主義法律框架體系形成
B.①人民共和國成立後②確立我國爲新民主主義的國家性質⑤社會主義法律框架體系形成
C.①人民解放戰爭勝利發展②確立人民代表大會爲最高權力機關⑧新時期治國安邦的總章程
D.①三大戰役取得勝利②確立我國爲新民主主義的國家性質③新時期治國安邦的總章程
6.觀察下圖，這是1942年7月7日，美國郵政總署發行的一枚郵票。對郵票表達的意義理解正確的是()
①郵標上的人物SunYat-Sen和Lincoln分別是中美兩國“國父”
②郵票設計者將“民族、民權、民生”與“ofthepeople,bythepeople,forthepeople”並列表明中美兩國當時有共同目標
③郵票中心突出“抗戰建國”的目的是爲了美、中兩國共同抗擊日本法西斯
④郵票設計者將臺灣列入中國版圖是因爲中美英發表了《開羅宣言》
A.①②③B.②③④C.②③D.①④
7.下列改革措施中，不是梭倫改革內容的是()
A.讓債務奴隸重獲自由B.爲擔任公職的公民發放津貼
C.組建陪審法庭D.限制第四等級公民的部分政治權利
8.美國1787年聯邦憲法規定，參議院的議員名額每州不論大小，均爲兩名。衆議院議員名額則按各州人口比例分配，5個黑人摺合3個人來計算南方各州的人口總數。上述規定體現了()
A.權益平衡思想B.民主共和思想
C.民族平等思想D.主權在民思想
9.馬克思在一部著作的序言中指出：“這部著作是我1859年發表的《政治經濟學批判》的續篇。”又說：“我要在本書研究的，是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關係和交換關係。”下列對這一著作的重大價值論述正確的是，它()
A.發展了黑格爾的辯證法
B.闡明瞭唯物主義史觀
C.揭示出了資本家對工人剝削的祕密
D.提出了無產階級專政的思想
10.觀察下列圖片，圖一到圖三的變化反映出的信息最準確的是()
圖一骨耜圖二石犁圖三鐵鋤
A.鐵農具的使用範圍日益擴大
B.鐵農具在農業生產中佔據主導地位
C.工具改良是古代農業的重要特點
D.生產工具的改進經歷了三個階段
11.明朝時，杭州張翰的祖先“購機一張，織諸色帛，備極精工，每一下機，人爭鬻之，計獲利當五之一，積兩旬復增一機，後增至二十餘……自是家業大饒”;另一碑刻資料記載：“蘇城機戶，類多僱人工織，機戶出(資)經營，機匠計工受值”。上述資料反映的現象是()
A.明朝中後期男耕女織的自然經濟
B.明朝中後期紡織業已經比較普遍使用了機器
C.明朝中後期資本主義萌芽開始出現
D.明朝中後期資本主義工業繁榮
12.1956年全國大學聯考作文題是“我生活在幸福的年代裏”。考生可能選擇的素材有()
①“革命委員會”的廣泛建立②社會主義制度的基本建立
③人民公社化運動的開展④“一五”計劃的實行
A.①②③B.②④C.①③D.①②④
13.中國服飾在不同歷史時期特徵各異，如商的“威嚴莊重”，周的“秩序井然”，戰國的“清新”，漢的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，元的“粗壯豪放”，明的“敦厚繁麗”，清的“纖巧”。這裏周的“秩序井然”、戰國的“清新”、唐的“豐滿華麗”、宋的“理性美”折射出的歷史現象分別是()
A.宗法制、“百家爭鳴”、民主政治、新思潮萌發
B.郡縣制、“罷黜百家”、政治腐朽、理學盛行
C.郡縣制、“百家爭鳴”、國家富強、“經世致用”思想
D.宗法制、“百家爭鳴”、國家富強、理學盛行
14.“價格革命”的後果之一是削弱了西歐封建主階級，這是因爲()
A.固定地租貶值B.封建主奢侈享樂
C.專制王權的腐敗D.勞動者日益貧困
15.下圖爲康德拉捷夫世界經濟增長與衰退的波動週期表，圖中週期②和週期⑤的經濟增長波峯分別凸顯了“英國世紀”和“美國世紀”的到來，其標誌分別是()
A.“世界工廠”、“美元帝國”形成B.殖民帝國建立、羅斯福新政
C.代議制確立、美國獨立D.壟斷組織形成、“冷戰”開始
16.列寧在1920年提出了“共產主義就是蘇維埃政權加全國電氣化”著名公式。結合時代背景，對此公式合理的理解是()
A.展望了蘇聯將在20世紀30年代建成社會主義
B.強調了現代化經濟建設對社會主義發展的重要性
C.新經濟政策推動了蘇俄電氣化的發展
D.共產主義與資本主義相比有充分的優越性
17.伏爾泰在《禮俗論》談及中國古代一思想流派時嘆言道：“歐洲的王族同商人發現東方，只曉得求財富，而哲學家則在那裏發現了一個新的精神與物質的世界。”“新的精神……世界”是指()
A.法家的法治思想B.道家的無爲思想
C.儒家的仁政思想D.墨家的非攻思想
18.有人稱：北宋到明清，在“附庸風雅”的貴族文化之外，一種新文化形態在崛起——植根於熙熙攘攘的商業生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬於“市民文化”形態的是()
①《清明上河圖》②程朱理學③元曲④小說⑤漢賦
A.①③⑤B.②③④C.③④⑤D.①③④
19.“……產生於清末的新知識分子羣也是如此，他們不是其他哪一個階級經濟利益的代表，而是民族精神和社會良心的承載者。以他們爲社會基礎的民主革命派發起和領導辛亥革命，不是受到哪個階級的利益驅使，而是爲了救國救民，爲了使中國擺脫民族危機和社會苦難……”材料主要強調了“新知識分子”()
A.作爲一個羣體形成於清末
B.承載了更多的社會責任和民族精神
C.作爲獨立的社會階層第一次登上歷史舞臺
D.成爲推翻清政府的主力
20.愛因斯坦說“牛頓才第一個成功地找到了一個用公式清楚表達的基礎，從這基礎出發，他用數學的思維，邏輯地、定量地演繹出範圍很廣的現象並且同經驗相符合”。由此可見西方近代科學的特點之一是()
A.重視經驗積累B.重視定量分析
C.重視科學實驗D.直接服務生活
21.報刊的出現是近代中國杜會進步的體現。有關下列報紙說法正確的是()
A.都創辦於19世紀末B.都宣傳民主共和思想
C.都促進近代中國的思想解放D.都徹底批判封建思想觀念
22.在經濟領域中的主要口號是自由放任——讓人民做他們願意做的事，讓自然界自然地發展。……在宗教方面，主要口號是“砸爛可恥的東西”，即消滅宗教的狂熱和不容異說。……在政治方面，哲人們也有一個關鍵性的用語——“社會契約”。……這些口號破壞了傳統的制度和習俗。文中□□□□最確切的內容應當是()
A.智者運動B.宗教改革
C.文藝復興D.啓蒙運動
23.德國哲學家康德堅持人要自律，不能爲了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現存的統治者，認爲可以對統治者的錯誤提出申訴，但必須等待統治者對申訴的迴應;法國啓蒙思想家盧梭則主張當人民的權利被政府篡奪，並被用於壓迫和奴役人民時，人民就有權通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是()
A.這是由兩人的階級屬性對立造成的
B.兩人對如何獲得自由平等的主張不同
C.兩人對待專制和自由問題的觀點完全相反
D.前者蔑視公民權利，後者主張“主權在民”
24.20世紀的兩次世界大戰給人類社會帶來了重大影響。受兩次世界大戰影響而創作的文學與藝術作品有()
①海明威的《太陽照樣升起》②泰戈爾的《戈拉》
③畢加索的《格爾尼卡》④凡高的《向日葵》
A.①③B.②③C.①②D.③④
25.近年來，國際上悄然吹起了一股溫和之風，“夥伴關係”屢見報端。冷戰時期的那種兩極對立、劍拔弩張的.氣氛，正在向一種“碰撞中磨合”、“競爭中協調”的新型國際關係中演變。這種變化()
A.表明國際政治多極化新格局已經建立起來
B.中國的“和平崛起”理念得到了西方支持
C.國際恐怖主義受到了很大的遏制
D.反映出主權國家或集團對外政策的務實調整
第Ⅱ卷
本卷共3大題，第26題18分，第27題18分，第28題14分，共50分。
二、非選擇題
26.(18分)社會組織方式和政權組織形式的演進，是人類政治文明的重要內容。自古以來的政治文明發展史中，出現了各具特色的政治模式。這表明，世界上不存在唯一的、普遍適用的和絕對的民主模式。
材料一公元前6世紀，梭倫對國家政權機構進行了改革，使公民大會成爲國家最高權力機關，負責審議並決定一切國家大事。所有合法公民均有參與權、知情權、發言權、選舉權和被選舉權。公元前6世紀末，克里斯提尼創立新的五百人議事會(作爲常設機構)，每部落抽籤選出50人蔘加，議員名額依各居住區公民人數按比例分配。當選議員可以連選連任，但公民一生只能擔任兩屆議員。
(蘇格拉底認爲雅典民主政體的)“根本缺陷，在於它不要求其領導者具有任何特殊的知識，它將社會的命運委之於缺乏真知灼見的人們的手中。”
——《雅典民主政治初探》
(1)據材料指出雅典民主政治的顯著特點，(2分)你如何理解蘇格拉底對雅典民主政治的評價?(4分)簡要說明近代西方社會政治文明在哪些方面借鑑雅典的民主政治運作方式?(3分)
材料二我們提倡民權，便不可完全仿效歐美……。中國幾千年來，社會上的民情風俗習慣和歐美大不相同，中國社會既然是和歐美不同，所以管理社會的政治，自然也和歐美不同……。
——孫中山《三民主義》(1924年4月)
(2)概括材料二的觀點。根據材料說明孫中山產生這種觀點的主要原因。(3分)
材料三爲了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。……所以，應該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律……
——鄧小平《解放思想，實事求是，團結一致向前看》
(3)材料三反映了怎樣的思想?(2分)以社會主義現代化建設時期的具體史實說明我國是如何實踐這一思想的。(2分)
(4)綜合上述材料，並結合所學知識簡要說明你對民主政治演變的認識(2分)
27.(18分)古今中外，民生問題關係着社會的安定和發展。閱讀下列材料：
材料一貞觀初，太宗謂侍臣曰：“爲君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以咬腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。”“凡事皆須務本，國以人爲本，人以衣食爲本，凡營衣食以不失時爲本。”
材料二孫中山先生1905年指出：“近時志士，舌救脣枯，唯企強中國以比歐美。然而歐美強矣，其民實困，吾國縱能媲跡於歐美，猶不能免於第二次革命……睹其禍害於未萌，誠可舉政治革命、社會革命畢其功於一役”。1920年，孫中山先生在執信中學開學典禮上說：“願諸生人人皆學執信先生之毅勇果敢以求學，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未來之社會。完成一莊嚴璀璨之中華民國。”
材料三
材料四從戰時經濟回覆到和平經濟，勢必引起許多重大問題，在諮文中，我概括地敘述了業經制訂的關於儘快重建和平時期的擴充了的工業、貿易和農業的計劃……儘快復員不必要的武裝部隊;……限制物價和房租，直到公平的競爭方式，能夠制止通貨膨脹和消費者的過分負擔時爲止;……凡因增加工資而可能引起通貨膨脹和物價高漲的地方，不得增加工資;……防止工資收入或購買力的迅速降低;……我繼續向國會提出幾份諮文，每個諮文都給公平施政增加了一些新建議，如健康保險、預付醫療制度和聯邦政府對教育事業的補助。
——《杜魯門回憶錄》
材料五2010年3月5日，溫家寶總理在十一屆全國人大三次會議上作政府工作報告，他說：“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴，讓社會更加公正、更加和諧。”在此之前，溫家寶總理到新華網聯合採訪現場，與網民進行互動交流，解釋了“尊嚴”的含義。
請回答：
(1)根據材料一和所學知識指出。貞觀年間，唐太宗的哪些經濟措施體現了“存百姓”思想?(3分)
(2)根據材料二和所學知識回答，孫中山“均富”思想主要是針對當時國內外哪些社會現象提出來的?他在民主革命實踐中提出了哪些具體主張?(4分)
(3)根據材料三和所學知識指出，國共十年對峙時期，孫中山先生的“均富”思想在中國共產黨領導的土地革命中有哪些體現?(2分)
(4)根據材料四，概括杜魯門諮文中的主要內容。(不得摘抄原文，5分)並結合所學知識，簡要指出實施的作用。(2分)
(5)你對溫家寶總理的“尊嚴”一詞作何解釋?(2分)
28.(14分)儒家思想是中國傳統文化的重要組成部分，正確認識和評價儒家思想是一個重要的歷史課題，閱讀材料，結合所學知識回答問題。
(1)根據下面的儒學言論，指出相關言論者，並概括其核心思想。(6分)
言論言論者思想核心
“民爲貴，社稷次之，君爲輕。”“桀紂之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣;得其民有道，得其心，斯得民矣。”AB
“天理人慾，不容並立”“天理存則人慾亡，人慾勝則天理滅”CD
“夫人者，天地之心。天地萬物，本吾一體者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切於吾身者乎?不知吾身之疾痛，無是非之心者也。是非之心，不慮而知，不學而能，所謂‘良知’也。EF
(2)董仲舒說：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統;法制數變，下不知所守。臣愚以爲諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明，知所從矣。”依據上述材料和所學知識，指出儒家思想說在漢代取得獨尊地位的主要原因。(2分)
(3)黃宗羲說：“凡天下無地而得安寧者，爲君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝腦，離散天下之子女，博我一人之產業，曾不慘然。……敲剝天下之骨髓離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視爲當然，……然則，爲天下之大害者，君而已矣!”
以上材料反映了黃宗羲的思想具有怎樣的時代特點?概括指出這種思想特點形成的原因。(4分)
(4)儒家思想作爲中國傳統文化的主流思想，在建設社會主義和諧社會的今天，我們應怎樣正確的認識它?(2分)
廣東大學聯考歷史試題答案一、選擇題(本題共25小題，每小題2分，共50分。下列四個選項中，只有一個選項是符合題目的要求。)
題號12345678910111213
選項ADBACCBACCCBD
題號141516171819202122232425
選項AABCDBBCDBAD
本卷共3小題，第26題18分，第27題18分，第28題14分，共50分。
二、非選擇題
26.(1)特點：主權在民、直接選舉(抽籤選舉)、輪番而治。(2分)
理解：抽籤選舉方式產生的國家公職人員難以保證真正的致過人才掌握國家政權，容易導致庸才誤國;(2分)抽籤選舉容易成爲政治鬥爭的工具，導致民主權力被濫用。(2分)
借鑑：民主選舉與決策、議會制、任期制、差額選舉制等等。(答出3方面即可，3分)
(2)觀點：中國的民主政治建設不能完全仿效歐美。(1分)
原因：孫中山認識到中國的民情、風俗與歐美不同。(2分)
(3)思想：以法制保障人民民主。(2分)
實踐：1982年通過經全面修改的《中華人民共和國憲法》;1997年在中共十五大上提出依法治國、建設社會主義法制國家的歷史任務;1999年把依法治國、建設社會主義法制國家寫入憲法。(2分)
(4)人類社會的民主政治是不斷向前發展的;民主政治的實施必須與本國國情相適應。(言之成理皆可，2分)
27.(18分)(1)不奪農時，推行均田制，輕徭薄賦。(3分)
(2)國外：歐美資本主義國家貧富分化嚴重，社會矛盾尖銳。國內：地主壟斷土地，農民生活貧困。(2分)具體主張：平均地權，節制資本，扶助農工。(2分)
(3)體現：打土豪，分田地;廢除封建剝削制度。(2分)
(4)內容：發展社會經濟;減少財政(軍費)開支;制止通貨膨脹;穩定社會消費能力;擴大社會保障(福利)。(5分)作用：實現了戰時經濟向和平經濟轉軌;促進社會經濟發展，改善人民生活，緩和社會矛盾;確保美國資本主義世界頭號強國地位併爲推行全球擴張戰略創造有利條件。(2分)
(5)人民享有自由、平等和人權;提高人民的物質和文化水平;每個人都享有全面發展的機會。(任意兩個答案，總分2分)
28.(14分)(1)孟子：民本或仁政;朱熹：“存天理、滅人慾”;王陽明：“致良知”。(每項1分，共6分)
(2)董仲舒的新儒學以“天人感應”、“大一統”的學說和“罷黜百家，獨尊儒術”的主張迎合了漢武帝開拓發展大一統事業的需要，因而使儒學取得獨尊的地位。(2分)
(3)體現了黃宗羲反對封建專制集權(或君主專制獨裁)的時代特點。(1分)
原因：商品經濟的發展，資本主義的萌芽;封建社會制度的衰落;儒學思想蛻變爲封建專制統治的精神枷鎖。(3分，答出其中兩點即得滿分)
(4)剔除封建糟粕;吸收民主精華;發展民族新文化;提高民族自信心;培養民族精神。(2分，答出其中兩點即得滿分，言之有理的可酌情給分)
