當細細品完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編爲大家收集的月亮和六便士讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
月亮和六便士讀後感1
也許有些時候會痛恨自己的平庸，無所建樹，幹什麼事情都不能隨心所欲。是的，因爲你我皆是俗人。我們癡迷於功利、金錢、慾望。但心底的某個角落總有一種聲音在吶喊，想衝破喉嚨。
《月亮與六便士》或許就是這麼一個存在。它用理想與現實、藝術與生活、社會與自由、感情與理智的衝突貫穿小說。以斯特里克蘭展現出來。他本是一位平凡的證券經紀人卻爲了追求自己的理想：畫畫而拋妻棄子，輾轉於巴黎、馬賽、南太平洋小島。對世俗嗤之以鼻，對藝術理想孜孜以求。直到死，依舊充盈自己的精神世界。這樣的人可能在我們俗人看來真的很討厭：對什麼都不在意，不在意家人，他們的死活、他們的未來；不在意恩情，朋友的關心冷嘲熱諷，甚至嘲笑朋友的熱情，對方是個不折不扣的蠢貨。
可能在世界上真的寸步難行，但是能在精神世界裏馳騁又有何不可？畢竟生活不僅眼前的'苟且，還有詩與遠方。有高高在上的月亮，哪能對地上的六便士俯首稱臣。你可能覺得斯特里克蘭是個奇葩、蠢貨，可是無獨有偶，書中亦有一位外科醫生拋棄大好前程追求自己想要的生活，在別人眼中或許是可惜，亦或是可憐，都不能使他感到一絲絲後悔。就以書中那描寫他的一段結束：做自己最想做的事，過自己想過的生活，心平氣和，怎麼能叫作賤自己？做一個有名的外科醫生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決於你如何看待生活的意義……
月亮和六便士讀後感2
繼《人性的枷鎖》後，又喜歡上毛姆的作品《月亮和六便士》。何以此名，直至今日讀完才問度娘。“人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士”，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現實的代表。而此前亞亞的理解：“月亮的明亮皎潔卻有朦朧”也許正是毛姆筆下“藝術”的理想境界，看着真切卻又無法匹及；而“六便士”，好像文中有三處提到“如果有兩便士的關係”，加起來就是六便士了！哈哈！如此解釋，突然想起未曾上過一天學的婆婆曾解釋“驕傲自滿”—要滿了才能驕傲，簡單淳樸！哈哈！
毛姆筆下的斯特里克蘭德突然放棄規矩的生活想成爲畫家，並心無旁騖、目空一切的追求理想過程，其實正是藝術和生活的思考過程，這種通過藝術人生剖析人生藝術的手法，無疑給作品多了一份迷幻和魅力。對藝術創作的追根溯源正是是對人類非理性意識特別是原始野性力量在文明社會作用的`探索。正如布魯諾船長所說，從某種意義上講，我們都是藝術家，內心都有那種激勵着的慾望，畫家的表達慾望的方式是繪畫，作家表達慾望的方式是寫作，而我們則是生活！
“沒有思索的人生是沒有價值的”，跟隨毛姆這種追尋原動力的人性探索，漸漸領悟不一樣的人生意義，定將帶您走進不一樣的寬容和寧靜！
月亮和六便士讀後感3
毛姆用一種平鋪直敘，不加修飾的手法近乎坦白地訴說了他所瞭解的斯特里克蘭的一生，這剛好跟斯特里克蘭畫畫的技法一樣，粗糙卻動人。
作爲畫家，半路出家的斯特里克蘭毫無疑問是成功的，但作爲父親，丈夫，朋友，股票經紀這些角色，他可謂是不折不扣的失敗者，甚至是可以被世俗道德所譴責的對象。但這些在前者面前好像不值一提。
都說這是一本關於夢想的書，“滿地都是六便士，而他卻擡頭看到了月亮。”如果僅僅以此爲例，來歌頌夢想的.偉大，未免有些空中樓閣與不切實際，很像成功學告訴你，只要朝着夢想不斷努力，就會成功。要知道，主角斯特里克蘭是一個被上天眷顧的寵兒，他很清楚的知道自己被賦予的夢想與才能，他所做的就是一直畫下去。而他的朋友斯特羅夫，因爲僅僅被賦予了創作衝動卻沒有相應的才能，最終只能在追逐不切實際的夢想中迷失了自我。
所以，夢想不能一概而論，沒有誰比誰的更高級，我想對於查理芒格和巴菲特而言，六便士比月亮要神聖很多吧。
也許每個人都是帶着某種使命來到這個世界上，有些人很幸運，但絕大多數人找到那使命可能要像去西天取經一樣難，所以很多人中途就放棄了，過起了看似“合理”的生活。我覺得這本書想喚醒的就是這樣一羣“合理”的人，不妨停下腳步，擡起頭，再試試看？
月亮和六便士讀後感4
選擇月亮，或者是六便士，怎樣選都沒錯，不同的選擇就是不同的人生，斯特里克蘭德這個人物的性格真的很特別，他與別人的對話，我總會想去觀察他是怎麼的反映，他總是嘲諷他人，心裏也沒有什麼道德約束，又是極其幸運又不幸的，在人生的最後時光有一個女人願意不棄不離的照顧他愛着他，不同情他也給他自由，做到了他對女人的所有需求，不幸的'是，在有生之年沒有目睹自己的畫會是多麼偉大的作品，但這點不幸，對他來說也是無所謂的，他從不在乎這些。
月亮和六便士的某種思想與作者的生活經歷息息相關，你在看到他對女人的某種偏見，或者可憐那些註定孤獨卻要結婚的人的一些描寫，都可以想到在現實生活中他作爲一個同性戀，後來迫於現實壓力等，去娶了一個女人，後來離婚也付出了鉅額的補償。就讓我想到以前上語文課，我們去學習一篇文章時，總是先去了解這個作者，還有創作的背景，才能更好的讀懂這篇文章，可惜，以前很少會注意這個。
我很喜歡開頭，作者在描寫一些人物的性格時，充滿曲折，剛開始給你樹立一個怎樣怎樣的形象，然後再去打破這個形象。人總是難以理解的，朝夕相處的人你可能都不一定了解他們，僅僅憑藉他人的話語又怎能知道事情是怎樣的這個人是怎樣的。
毛姆是個很成功的作家，他熱愛寫作，同時他也很有錢，可以說也是個擁有月亮又擁有六便士的人，他刻畫的斯特里克蘭德的形象，也像是表達他對於理想的追求，放棄六便士，追求天上的月亮，就像在表達他對寫作的熱愛吧
月亮和六便士讀後感5
地上滿是六便士，他卻擡頭看見了月亮。
《月亮與六便士》毋庸置疑的文學經典，一開始並不太理解書名的含義，甚至會覺得有點莫名其妙，因爲朋友提前而對此書產生興趣，如今讀來，甚是喜愛。
我無法想象那些終日被生活所迫而做着自己不喜歡的工作的人們，他們有許許多多可以改變的機會，或許他們曾千千萬萬次想過要改變，但始終沒有付諸行動。
斯特里克蘭突然的離開，讓人摸不着頭腦，旁人不斷的揣測他可能的去向，甚至於他的妻子也認爲他是因爲他與某個情人走了。
那個之前沉默寡言的斯特里克蘭與後期形成巨大反差，因爲熱愛，因爲心中那束光，沉默是因爲被某些現實的因素所束縛，直到他丟下所有人都認爲美滿的家庭與所擁有的一切，才正真找到了自我，活成了自我，就像被桎梏的身體重獲了自由，重新擁有了信仰與期待。
在毛姆的筆下，看似每個人都與我們不相干，但其實都像是我們身邊的某某，在你不顧一切去追尋自己夢想的時候，會有人譏諷詆譭，有人從反對到接受，有人義無反顧的支持，也有人默不作聲付出。
但主角永遠是你自己，決定權在你手裏，能爲你負責的只有你自己，你聽見的所有反對或贊同的聲音都是基於你的選擇，他們各有各的理由支持或反對，只有你自己才真正清楚自己想要的'到底是什麼。
爲了自己熱愛的事情，我願意付出一切，即使看上去遙不可及的地方，也會因爲你的努力你的不放棄離你越來越近。
最後抵達終點固然再好不過，如若沒有，也絕後悔，因爲這是我的選擇。
月亮和六便士讀後感6
前天就讀完了《月亮與六便士》。到今天還覺得應該把讀後感寫下來。雖然我的閱讀感想可能對別人來說，沒有兩便士的關係。
很多人，在很多地方都有提起《月亮和六便士》，然而並不是很多人真正讀過它。這是一個描寫一位偉大畫家如何處理崇高理想和平庸世俗的故事。毛姆真的故事大師、敘述大師（讀的是譯本，不能評論作者的`語言），亦真亦假的敘述，常常讓你不知道讀的到底是真是傳記還是小說。
不得不說李繼宏是很有功底的譯者，譯文流暢清晰，一點都讀不出翻譯的痕跡，深厚的中文功底讓人不覺得這是在讀一個外國人的故事。
最後說說Strickland。因爲讀過《莫奈和他的眼睛》，被莫奈貧苦和執着的生活深深打動。感動於莫奈對原配妻子Camille矢志不渝的情感，驚詫於視力嚴重下降的晚年他甚至挑戰巨幅作畫。張嘉瑋平和和有力的語言讓人對入世、執著、可敬的莫奈敬佩不已。
相對於莫奈，同樣是追求與衆不同的的藝術道路的Strickland（或者說高更，再次感嘆毛姆的敘述）卻與世俗過於格格不入。拋棄妻子，置善意和愛情於不顧，最終躲入原始山林作畫，過着幾近與世隔絕的生活，並且最終默默無聞地慘死。我上網瞭解了一下高更的畫風，確實粗礦的畫風確實獨樹一幟，不瞭解藝術而嚮往精緻生活的人可能並不會太喜歡。
然而就是這些凡人所不能理解的另類的藝術人生，纔可以稱之爲“傳奇”！
月亮和六便士讀後感7
大四時候看尼采的超人理論，說這個社會不能容忍部分人凌駕於規則之上，進而破壞部分人的生活。我們也不得不承認，無論怎樣的道德體系，適用的都只是大多數芸芸衆生，而更多推動這個社會的天才，卻往往不能適應於普遍性的社會規則。
斯特里克蘭背叛了幾乎所有人，妻子孩子朋友，他一直在用很極端的方式表達着對金錢地位以及別人同情的.厭惡，在書過去三分之二的時候我都對這個男主着實愛不起來。吊兒郎當的沒有責任心又毫無義氣不懂感恩，彷彿全世界就只有他一個人，自私的活着。我一直想知道究竟什麼才能撼動他那顆冷漠無情的心，直看到最後才恍然，他特立獨行，他桀驁不馴，他不在乎世人的目光，都是因爲他只忠於自己的心，爲了那虛無縹緲的目的地，獨立的活着。
藝術作品的深淺並非只浮於手法技巧，斯特里克蘭瞎着還畫得出那般震人心魄的偉作不僅源於靈魂深處的渴望和對藝術毫無道理的使命感，更源於他把自己對世事與人性的通透與洞察融入了作品。藝術家本就是通過藝術手段傳達主觀世界，手段不是目的。這也恰恰解釋了爲什麼他要義無反顧的離開生活了17年的地方，因爲不能兼得，那種環境和身份束縛了他主觀世界的構建和釋放。斯特里克蘭是天才，所以他總與周圍格格不入，也時常對周圍人的言辭行爲表露出譏誚、嘲諷、不屑，這是兩種精神層面的碰撞。
月亮和六便士讀後感8
他在生活中總是痛苦地和各種各樣的困難做鬥爭，但我也明白大多數在世人看來很可怕的事情，他根本是不在乎的。斯特里克蘭和大部分英國人不同，他絲毫不講究享受，他從不爲經年累月寄身於破落的房間裏而煩惱，他不需要周圍擁有許多漂亮的玩意兒。我想他肯定注意不到我最初去找他時那個房間裏的牆紙是多麼的骯髒。他不想要坐在舒服的扶手椅裏，他確實覺得坐在堅硬的餐椅上更爲舒服。他吃東西的胃口很好，但不在意吃的是什麼；對他來說那無非是食物，都是爲了緩解飢餓的痛苦才吞下去的；在沒有食物的時候，他似乎也能忍飢挨餓。我聽他說曾經有六個月他每天就靠一片面包和一瓶牛奶度日。他的言談舉止俗不可耐，但又毫不追求各種聲色犬馬的東西。他並不將身無長物視爲艱難困苦。他這種完全追求精神愉悅的生活方式真叫人難以忘懷。
從倫敦隨身帶來的少量錢財耗盡之後，他並沒有垂頭喪氣。他沒有賣過畫，我想他其實也不想賣，他着手尋找某些能賺點錢的.活計。他用故作幽默的口氣對我說，他曾經給那些想要領略巴黎夜生活的倫敦人當過導遊。這份職業很對他那冷嘲熱諷的脾氣，再說他對這座城市幾個聲名狼藉的街區也是瞭如指掌。他跟我說他會接連好幾個小時在馬德萊娜大道[插圖]上走來走去，希望遇到英國來的遊客，最好是喝得酩酊大醉的那種，那些人渴望能見識各種違法亂紀的勾當。走運的時候他能賺到不少錢，但他那身破爛的衣着最終嚇壞了觀光客，他再也找不到敢於冒險將自己託付給他的人。然後他機緣巧合找了份翻譯專利藥品廣告的差事，幫助那些藥品在英國的醫療行業打開知名度。某次罷工期間，他甚至還當了粉刷房子的工人。
月亮和六便士讀後感9
斯特里克蘭的出場並不驚豔，甚至是有點荒誕無奇。拋妻棄子，沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子；在窮困潦倒之時，一位欣賞他的畫家雪中送炭，可他卻恩將仇報，勾引畫家妻子並將其拋棄；後來流落到小島同土著女人結婚生子，只因她能滿足他對女人所有的要求，洗衣做飯生孩子......所有的這一切，都讓男主頂着大大的渣男光環。可就是這樣的一個毫無人性的人，毛姆卻稱之爲是偉大的，分分鐘不得不質疑三觀，難道這就是傳說中的欲揚先抑？
直到在生命的最後，他用畫筆把那種靈氣、純潔、邪惡、情慾、思考、探求......完完全全地表達在他那沒有多少人能看懂的畫中。他使有幸見過這幅畫的人震撼難忘，又驕傲而不屑地讓這幅天才之作在火焰中陪伴着他的.靈魂歸於沉寂，他完成了對生命的探索，而對藝術瘋狂的追求也在此刻得到了昇華。沒有六便士又怎樣，月亮不照樣熠熠生輝！
作爲一個平平凡凡的普通人，無論處於怎樣境地，無論年齡、受教育程度、外界環境如何，都有選擇一生中最想爲之努力東西的自由。這種自由只取決於我們自己，與其他任何東西無關。當我們有勇氣做出選擇的時候，其實就已經身在生命的自由之中了。願你走出半生去尋覓六便士，歸來仍守得住心頭的那道白月光！
月亮和六便士讀後感10
一直想看的一本書。它太有名，腦海裏一直重複着這樣一句話——滿地都是六便士，只有他看見了月亮。
於是在未打開這本書的很長一段時間裏，我不斷在想，不斷在想象，它到底說了一個怎樣的故事，是關於愛情、親情，還是光榮與夢想？
直到我真的開始閱讀這本書，到第二章結束，也沒能讀懂它的好。後來，看見這個四十多歲、有着美滿家庭、事業有成的男人卸下了世人眼中充滿豔羨的光芒，不顧一切要去追求創作夢時，我的心竟也是顫抖着的。
誰能想象，誰又能相信，這個男人放棄了擁有的財富與地位，卻僅僅是因夢想。他說，我告訴你了我必須畫畫。這可由不得我。一個人要是跌進水裏，他游泳得好不好無關緊要，反正他得掙扎，不然就會被淹死。
每每感受到這個瘋子體內的瘋勁，每每同情他的命運時，我就會想到二十一歲的`自己。那時的我又何嘗不是如此？爲了心裏莫名燃起的一團火，後來我想那可能真的只是一團偶然升起的無名火，冒冒失失地開始了飛蛾撲火的人生。
斯特里克蘭遠比我幸運。在他身上，有對繪畫的無限熱情，有多少人羨慕也羨慕不來的天賦。而我呢？先天不足，後天也不見得有多努力，除了一次又一次的碰壁和懊惱，還剩下什麼？
只有對平庸的人生心有不甘罷了。反正，我得掙扎。
月亮和六便士讀後感11
最近終於把這本書看完了，整本書其實就是介紹天才畫家斯特里克蘭的生平，如果不是讀了書前面的序，我想我也不會知道這本書書名的含義，每個人都有夢想，可是隨着年紀的增長，面臨上有老下有小的壓力，誰又敢灑脫的拋棄一切去追求自己的夢想，特別是藝術這樣虛幻的夢想，而且藝術家一般活着的時候是貧困潦倒，死後無人知曉，除非是世所罕見的天才才能流名千古，但是，這世上又有幾個天才呢。書中的主人公在我看來是個比較極端的例子，在追求夢想的.道路上，或者說追求美的道路上。
其實我覺得這是一個哲學問題，是選擇美好理想的代表——月亮，還是臣服於現實，彎腰撿起腳邊的六便士。我們中國自古倡導中庸之道，理想和現實，不必一定做個選擇題，我想，在享受現實生活的同時追求自己喜歡的東西，可以說，追求美是人類的天性。
書中另一個讓我感覺強烈的地方，就是超脫物質享受，沉醉於精神世界，感覺有點類似修行。想起一句詩：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其經骨，餓其體膚，空乏其身。不過我想作者想傳達的意思，是說：現在我們生活的世界太過複雜，太過精緻，反而沒有原始粗獷的美。就像一個人，吃了太多精緻的食物，非但不會健康，還可能會生病。
精神也是一樣吧，我們被各種精緻的東西包圍，讓自己活得很體面，吃精緻的食物，欣賞了太多加工的精緻美景，精神也會生病的吧。
想起古希臘的一個神，只要身體接觸土地便可以獲取力量，它的母親是大地之母，很多時候，我們不開心，是因爲內心的不踏實，腳下穿着鞋，踩着的是水泥地，與原始的土地隔離了，活在一座座冰冷的鋼鐵森林中。返璞歸真，放飛自我，尋求精神的解放，追求自己想要的自由。
月亮和六便士讀後感12
花了點時間，思考該如何評價這本好評如潮、被許多人奉爲圭臬的書。
看到很多人在爭論到底應該擡頭仰望月亮，還是俯身去拾六便士，然後得出一個讓我很想呵呵的結論：要對這個庸俗的社會豎起中指，一頭扎進理想且永不回頭的人才是最酷的。毛姆塑造了一個冷漠自我的天才，藉以藐視一個現代社會的文明人所倚重的一切，物質、名利和人際，撕掉這層面具之後的我們還剩什麼，我理解爲三個層面，一是自我，二是自我對外界的感知，三是自我 感知的個性化表達。非要在月亮和六便士裏選擇其一，大概就像在問你媽和我同時掉進水裏你要救誰這種智障問題一樣吧。斯特里克蘭是個極端設定的小說角色，極端自我又極端天才，人們可說他恃才傲物也可對他的成功頂禮膜拜，但如果他的一身臭毛病落在一個凡夫俗子身上，比如一個同樣不顧一切追尋夢想卻最終失敗的人，衆人的評價一定是截然相反的。所以從這個角度來講，夢想與人情味、友善待人、社會道德感並不矛盾，相反其實我更喜歡布魯諾船長關於生活的`溫和追求，這同樣是一種美。
整體來說有啓發有感想，其實可以打四星，扣掉一星純粹是因爲部分對女性充滿惡意、過分刻薄的諷刺（不客氣地說一句，毛姆大概是個自命不凡的樸素唯物主義論者），以及不喜歡各種過於直白、充滿灌輸性的主題說教。
斯特里克蘭用繪畫這樣的方式來表現自己的感知，毛姆也是通過文字表達自己的看法，只是這看法是否被人認可就見仁見智了，我只是一個持保留意見的讀者。
月亮和六便士讀後感13
看完《月亮和六便士》，說實話，並不贊成男主的做法，雖然他選擇了心中的月亮，在其死後，他也成了世界聞名的藝術家。然而，不負責任，自私，冷漠無情，臉皮極厚，毫無感恩之心這些標籤我還是想貼他身上。如果爲了追尋心中的理想要拋妻棄子，不顧家庭的責任；冷漠無情，不思感恩，傷害他人；難道因爲他是天才，他能堅持心中的理想，敢於突破世俗，所以這些就都應該被原諒嗎？至少在我眼裏他是個渣男，自私鬼當然，他也是個敢於世俗，特立獨行的`天才畫家。畢竟每個人每件事都應該批判性的去看待思考。
故事讓我想起了《天堂電影院》的結局，數十年未見，縱使兩人仍然相愛，男主終生未娶，但女主最終還是迴歸了理性，畢竟已爲人母。相反的，電影《兩小無猜》的結局讓我很反感，兩人嘻嘻哈哈的打賭“敢不敢”，就是不承認彼此相愛，但最後的結局兩人終於在一起，然而男主卻是拋妻棄子，女主也是拋棄了丈夫。這樣爲了心中所愛卻毫不顧忌他人的做法實則讓人喜愛不起來。雖然電影是非常不錯。
現實中我想起了之前有跟人討論過關於旅行的一個問題，有些類似，但也不加過多論述了，大致就是關於“只要你旅行的慾望足夠強烈，錢和時間的只是你慾望不夠強的藉口”。也想起了之前跟她爭論過關於徐志摩是否算渣男的一個問題，也有些類似吧。
支持每個人去追尋他心中所追求的，只要時機恰當，哪怕你根本不會成功，只要你自己能所求一份安寧便可，但前提是別過多的傷害他人。某些時候過度的不在乎他人的看法可以理解爲自私。
不過也可能我是這樣的一個想法，所以脫離不了世俗，只能泯然衆人矣。
月亮和六便士讀後感14
兩週前看完毛姆的《月亮和六便士》，一直在猶豫是否要寫一篇讀後感，我怕自己膚淺的認知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促着我思考，並將思考的結果化諸文字。現在，端坐窗邊，沐浴在晨光之中，碼字。
“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。”
《月亮和六便士》無疑書寫的是一個關於理想和現實之間的故事。月亮代表高高在上的理想，六便士則象徵以金錢和實利爲核心的世俗的物質生活。每個時代都需要一些仰望星空的人，因爲他們代表了最純潔的生活狀態，完全爲了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數，大多數人是既低頭尋找六便士，又不時擡頭看向月亮。
“彷彿我突然闖進某個陌生的世界，那裏有着不同的價值觀。
人並不能做他想做的'自己，而只能做他不得不做的自己。”
書中這兩句話讓我記憶猶新，我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知，年歲漸長不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀，喜歡聆聽他人的話語，因爲這常常讓我看見不一樣的世界，那裏對價值及意義有不同的衡量標準。當然有時候我們更需要去聽他們未出口的話語。人生一世，似乎有許多選擇，想來有無數種可能。可就像主人公斯特里克蘭，他只是完成了自己的信仰，成爲了那個不得不成爲的自己。這不是悲觀或者簡單的宿命論，是他付諸行動所書寫的一生。讀者褒貶不一，以自己的價值觀考量值不值得，他不在乎。
作者理性而睿智，只是靜靜解剖着人性。面對這場精神與現實的博弈，你選擇什麼?
月亮和六便士讀後感15
《月亮和六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友推薦。
對於“月光”，對於“六便士”，我想我們應該仰望崇高的月光，追求崇高的理想，在這條路上不顧一切的追求和努力，任何時候我們準備開始，都將不會認爲是遲到的。我想我們不應該爲世俗的東西所牽累，“六便士”是需要的，但是我們面對他們，應該時刻保持理性。“六便士”只能在你的生活中佔據很小的一部分，他支撐着你仰望月光。而月光，是你在未來生活的動力。同時我們也應該有着追求生活的激情去面對一切想要的慾望，月亮也好，六便士也好，生活纔不會一帆風順，我們要有勇氣面對自己最真實的'想法，也要懂得適可而止。
我們平常人可能一輩子都是這樣的人，追求優秀，崇拜優秀。毛姆正好點出了我們追求的所謂優秀的真實含義，即他人的認可。然而很多時候他人的認可並沒有什麼卵用，除了父母之外又有多少人能夠真正認可你呢？他們是不是在誇獎你的成功的同時也在嫉妒你，或者輕蔑地在心裏說聲不過如此呢？即使是將來相伴的伴侶，在確定相互之間的關係之前，是否也會對對方是否與自己相配，是否帶出去有面子，是否拿的出手與朋友們進行炫耀進行判斷呢？這些我們都不知道。我們拼命不甘心的奮鬥所取得的一切，可能只是他人茶餘飯後的笑料，或者只是成功引起了本來在這個世界上與自己不想幹的人對自己的注意。
仔細想想這些真的有意義嗎？所以我看到這些以後，想到的還是要活得輕鬆開心一些，多在乎一點父母，尊重他們一些，少在乎點外人的認可，對所謂的成功學雞湯也是敬而遠之，開始以自己的想法行事，儘量讓自己活得更加快樂！
