李白《對酒憶賀監二首並序》原文
太子賓客賀公，於長安紫極宮一見餘，呼餘爲“謫仙人”，因解金龜換酒爲樂。歿後對酒，悵然有懷，而作是詩。
其一
四明有狂客，風流賀季真。
長安一相見，呼我謫仙人。
昔好杯中物，翻爲松下塵。
金龜換酒處，卻憶淚沾巾。
其二
狂客歸四明，山陰道士迎。
敕賜鏡湖水，爲君臺沼榮。
人亡餘故宅，空有荷花生。
念此杳如夢，悽然傷我情。
李白《對酒憶賀監二首並序》註釋
1、賀監：即賀知章。
2、謫仙人：被貶謫到人間來的仙人。
3、杯中物：即酒。
4、松下塵：已亡故的意思，古時墳墓上多植松柏，故云。
5、山陰：今浙江紹興，賀知章的故鄉。
6、鏡湖：在今浙江紹興會稽山北麓。
7、沼：池塘，這裏指鏡湖。
李白《對酒憶賀監二首並序》翻譯
其一
四明山中曾出現過一個狂客，他就是久負風流盛名的賀季真。在長安頭一次相見，他就稱呼我爲天上下凡的仙人。當初是喜愛杯中美酒的酒中仙，今日卻已變成了松下塵。每想想起用盎龜換酒的情景，不禁就悲傷地淚滴沾巾。
其二
狂客賀先生回到四明，首先受到山陰道士的歡迎。御賜一池鏡湖水，爲您遊賞在山光水色之中。人已逝去僅餘故居在，鏡湖裏空有朵朵荷花生。看到這些就使人感到人生渺茫如一場大夢，使我悽然傷情。
李白《對酒憶賀監二首並序》賞析
《對酒憶賀監二首》是唐代詩人李白的詩詞作品，這是一首五言古詩。這兩首詩是在賀知章去世之後的天寶六載（747年），李白遊會稽時悼念賀知章而作的。全詩憶及二人吃酒作詩，賀知章“解金龜換酒爲樂”的往事，作者睹物思人，表達對物是人非的感嘆以及對友人的深切懷念。組詩在藝術上主要採用了今昔對比的手法，隨着鏡頭的一再轉換，展現出作者撫今追昔、感慨萬千的心緒。
第一首以“金龜換酒”事爲中心，追憶與賀知章的情誼。“四明有狂客，風流賀季真。”賀知章家於此，故自號“四明狂客”。“風流”二字，本陸象先語，《舊唐書》卷一九?引陸氏語云：“賀兄言論倜儻，真可謂風流之士。吾與子弟離闊，都不思之，一日不見賀兄，則鄙吝生矣。”可見李白用“風流”二字，並非僅僅用以形容賀知章的言談風姿，而且還帶有無限的思念之情。始二句點明所憶之人，接下來回憶：“長安一相見，呼我謫仙人。”此二句所言之事已見詩序。“昔好杯中物，今爲松下塵。”一言昔，一言今。“昔好杯中物”概括了賀知章一生的嗜好??酒。李白在寫這兩首詩之後，還有《重憶一首》詩云：“欲向江東去，定將誰舉杯？稽山無賀老，卻棹酒船回。”似乎李白與賀知章情誼的凝聚點就在於“酒”。而賀知章也的確是離不開酒的，前引杜甫《飲中八仙歌》也說明了這一點。“金龜換酒處，卻憶淚沾巾。”“金龜換酒”，可以說是李白與賀知章交往中最難以忘懷的一幕。這裏的“換酒處”與下句的“卻憶”是倒裝句，本應爲：“卻憶金龜換酒處”，但詩人爲了強調“金龜換酒”事，以突出賀知章那豪爽的性格和對友情的傾心，方作如此安排。今日對酒，詩人難免會想起昔日“長安一相見”的情形，也更不會忘記“金龜換酒”那令人愜意的一幕；尤其是當詩人在今與昔的反覆對比與追憶中，其中也不排斥詩人自身的遭際，不能不倍加思念這位曾有知遇之恩的'亡友，不能不淚盈滿巾。
第二首從賀知章歸鄉後着筆，進一步抒發詩人內心的懷念與悲悽之情。“狂客歸四明，山陰道士迎。”賀知章是“請爲道士還鄉里”，故云“道士迎。二句雖同爲遙憶，但前句實寫，後句虛擬。“歸”、“迎”二字概括了賀知章還鄉的整個過程，容量極大。“敕賜鏡湖水，爲君臺沼榮。”賀知章歸鄉時，皇帝曾下詔，將鏡湖剡川一曲賜於他，作爲放生池。“爲君臺沼榮”，即爲這一片池塘增添了榮耀和光彩。以上四句平平道來，似無深意，但它卻很自然地把讀者帶回到了當初長安送別的場面，更令人不禁想起李白當時贈行的兩首詩：“久辭榮祿遂初衣，曾向長生說息機。真訣自從茅氏得，恩波應阻洞庭歸。”“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。”完全是一種樂觀的、恭賀的態度。對於賀知章來說，這種“辭榮祿”而“遂初衣”的結局，的確是功成身退、榮歸鄉里。而這正是李白所羨慕、所追求的。但詩人感情一轉：“人亡餘故宅，空有荷花生。”可以想象，如果賀知章還在世的話，此時二人的相聚，應該是怎樣的情形。“荷花生”不僅點明瞭此行的季節，而且還帶有無限的情韻，尤其是“空有”二字，更準確地傳達出了詩人那深深的思念之情。睹物思人，對酒懷人，往事歷歷在目，然而“念此杳如夢，悽然傷我情”。如幻似夢般的往事，空餘故宅的現實，不僅有睹物思人、對酒懷人之念，也更有蕭條異代、物是人非之感，這一切，不能不令人落淚沾巾、悽然傷情。
這兩首詩在藝術上主要採用了今昔對比的手法，隨着鏡頭的一再轉換，展現出詩人撫今追昔、感慨萬千的心緒。第一首前四句着重對昔日的追憶，但後四句卻是在今??昔、今??昔的反覆重迭之中，來加強感情的抒發。第二首前四句言昔，後四句言今，同樣是在對比之中展示出詩人那極不平靜的心緒。這一手法的運用，無疑加強了詩歌的藝術效果。
